明崇祯三年，公元1630年，一代名将袁崇焕以“勾结后金谋反叛国”的罪名，被披枷带锁的囚于槛车之内，行将拉赴西市刑场执行惨无人道的凌迟。

车琳琳，马萧萧，这一年的北京天气格外酷热，尽管行刑的当日已是农历八月十六，却仍然挡不住百姓们人海如潮的热情。

与袁督师以往深受万人景仰所不同的是，此次的百姓们不是怀着哀伤和悲恸前来送别他最后一程，而饱含着极度的仇恨，要看看这个“祸国殃民”的“大汉奸”，是怎样在3600刀的“磔刑”中被生生活剐成一具骨架。

随着监斩官无情地将令箭抛在地上，发出行刑的指令，刽子手手法娴熟地操起牛耳弯刀，开始在袁崇焕身体上将袁崇焕的肉一片又一片地割了下来。

袁崇焕剧照

尽管袁督师在阵阵凄惨的嚎啕声中几度晕死了过去，但这种地狱般的酷刑，依然如漫长的黑暗中世纪，折磨得让人求死不能。

而此时台下的京师百姓们，有的高声叫好；有的扺掌大笑；有的热泪盈眶、失声痛哭，还有的扔下铜钱从刽子手中抢来袁崇焕的肉和着血水撕咬，宛如末世丧尸的景象。

面对台下无数麻木不仁的百姓，那个失声痛哭的人再也按捺不住了，他无法平静地看着他所爱戴的袁督师如此的惨死，他也更无法像北京城里的老百姓那样去撕咬袁崇焕的血肉。

他姓佘，名字不详，历史没有留下他的尊讳大名，我们姑且称呼他佘义士。

崇祯皇帝剧照

根据佘义士的第17代嫡系子孙佘幼芝讲述，祖先佘义士是广东顺德人，而袁大将军则是广东东莞人，在人生地不熟的北京城，二人可以算得上是地地道道的老乡。

佘义士不光与袁崇焕是老乡关系，二人也同在军中为朝廷效力，按照职务，佘义士还是袁崇焕的谋士，袁崇焕到底有没有“叛国通敌”，只有身为谋士的佘义士再清楚不过了。

然而，此时的任何辩解和营救都是徒劳的，佘义士唯一所能做的就是冒死替袁督师收敛好尸身，不至于使他的头颅“传首九边”。

袁崇焕被凌迟处死的当晚，佘义士趁着月黑风高冒着灭门之祸，将悬挂于旗杆上的袁崇焕首级悄悄地偷走，并安葬在了北京广渠门内的佘家馆街，自此，佘义士主动承担起了给袁崇焕守墓的隐姓埋名的生活。

袁崇焕军队

多年以后，佘义士即将离世，他叫来了子孙留下了三句话：

“我死之后可埋于袁大将军一侧，与大将军永远相伴；袁大将军为国家而无后代，佘家人一定要世代相传为大将军守墓，不准回广东故里；佘家后人永远不许为官但必须读书，读书可知史，可明礼。”

从此以后，佘家人牢记祖先佘义士的祖训，一代又一代的守护在大将军袁崇焕墓的左右形影不离，而这个看似不经意的承诺却被佘家牢牢遵守了400年。

袁崇焕墓的第17代守墓人佘幼芝，打算让儿子焦平来继承佘家世代的守墓使命，恰逢儿子焦平谈了个东北朝鲜族女朋友，为了征得女方家人的支持，和女友携手成为第18代守墓人，焦平赶赴东北吉林试图说女方家属。

佘幼芝

然而，天有不测风云，人有旦夕祸福，也就在焦平赴东北后，一场突如其来的车祸让焦平失去了28岁的鲜活生命。

焦平的突然离去，使得花甲之年的佘幼芝万分悲痛，当她平复好心情后，佘幼芝毅然决定将焦平更名佘平，并将他的骨灰安葬在袁崇焕墓的旁边，让他永远守护大将军袁崇焕的在天之灵。

袁督师以一己之力挽狂澜于既倒化腐朽为神奇，拯救了行将败亡的大明王朝，其忠节彪炳千古，而佘义士的忠义更是震撼千古，世所罕见，佘家为了信守承诺，即便付出了生命的代价，也要替袁大将军守墓400。

袁崇焕雕塑

袁崇焕与佘义士的故事流芳千古，但佳话远不会就此停歇，相信只要佘家有一口气尚在，守墓人的誓言也会履行千秋万世，至少，当一个社会满布戾气，这种精神的道义无疑是时代的图腾。

没记载啊

《明史·列传一百四十七·袁崇焕》载：“兄弟妻子流三千里，籍其家，崇焕无子，家亦无余赀，天下冤之。”余大成《剖肝录》云：“身死门灭”；程本直《漩声记》云：“身凌迟也，后嗣绝也。”此均说袁崇焕无子。据袁崇焕过继元孙袁炳撰于乾隆四十八年(公元1783年)的《袁氏族谱》记载，袁崇焕含冤被杀、诛连亲族时，袁崇焕的莲塘村屋宅及同产兄弟家都一一被抄家、烧屋和流放。袁崇焕一家，妻黄氏于住宅后飞鼠岩石台上投江自尽，尸浮在村下游的河滩上悲忿地回旋7天不去，后漂到下游数十里的赤水榕潭峡(古称赤峡)停下，为当地广惠寺僧人捞起埋葬于寺附近。母何氏年近七旬，老免流放，因莲塘屋宅已被焚毁，便回潆江圩袁屋坪的几间旧屋居住，死后就地安葬(现墓尚存)。崇煜与崇焕8岁的女儿等被流放到福建邵武县，袁崇煜在流放途中作了《问天赋》，向上苍昭告他哥哥的冤情，正如袁氏后裔袁珏诗中所说：“弱弟问天天已死，寡妻赴水水无声。”堂弟袁崇烨一家被流放江西信丰县。族叔袁端一(袁天赦父)一家也被徙江西信丰县。后来袁崇煜一家人被流放后一去无消息，其小女也没有下落。此说袁崇焕只有女儿，没有男丁，过继了兄弟之子。

另传，袁崇焕罢官回籍重新被起用时，带妾阮氏与长女赴任，留居山海关。袁崇焕被磔杀后，其妾阮氏及子女徙三千里，在流放之列。袁崇焕的女儿失去了依靠，流浪街头，袁崇焕部下佘某(佘信)**其尸首葬于京城广东旧义园，并收养了袁崇焕的女儿。适逢锦衣卫疯狂搜捕袁崇焕后人，佘信见关内存身不住，只好将袁崇焕的女儿偷偷送出关外，投奔皇太极。皇太极很喜欢这个聪明伶俐的小姑娘，又闻知她是袁崇焕的女儿，便收她做儿媳，指给自己的大儿子、后来的肃亲王豪格为侧福晋，就是后来的敏妃袁佳氏。史载袁佳氏“庄敬聪慧，词气婉顺”，是一代贤妃，不愧是袁督师的后人。后来豪格被多尔衮所杀，按律家属要与披甲人为奴，但多尔衮敬重袁佳氏是袁崇焕之后，特别赦免了她，让她出家做了尼姑，青灯黄卷，了却一生。其庵堂就在北京崇文门附近，离袁崇焕当年被杀的地方不远。又传，佘信后与袁女成亲，指天为誓，要让后代终生守墓。此为一说。

袁崇焕故里相传，袁崇焕生有三子兆基、兆填、兆埍，因胞兄崇灿婚久无育，遂将兆基过继给崇灿以引子息，兼祚两房(因此也有人认为兆基是崇灿子)。崇灿死于崇焕被杀之前，崇焕死后，兆填、兆埍藏匿于白马附近村中，崇煜则带兆基刚想逃回东莞躲藏，即被锦衣卫捕捉流放福建邵武。其《家谱》袁崇焕排系为：

(一世)世祥——(二世)西堂——(三世)子鹏，子腾——(四世)崇灿、崇焕、崇煜，崇炜、崇烨——(五世)兆基、兆填、兆埍，兆勋、兆始……

崇祯五年(公元1632年)，袁兆基与族兄袁天赦在流放中逃亡。崇祯帝再度严令通缉袁崇焕子女亲属，并大肆搜捕袁崇焕族人。崇祯帝给袁崇焕定罪时虽有“其家属当依律正法，姑赦不论”的表示宽大慈心的谕旨，但这其实是欺骗世人的假象。他严令锦衣卫对袁兆基疯狂追捕，对袁天赦也不肯放过，把他定为“罔赦之罪”，行文梧州府藤县，“严限白马堡地方保甲、亲属勒限挨缉”，“将袁天赦绘形悬赏”。直至崇祯九年(公元1636年)，当时藤县知县梁昌“奉文严缉”，报称袁天赦“母、弟、妻室则毙于郡狱矣，求其子戚，则见监府监矣，求其亲友、地邻，则转徙流离矣”。梧州府知府谢君惠申报：“为一逆奴，五年莫结。始而累及白马堡一方，继而累及粤西全省，若再追求无已，只令监者为狱之瘐鬼。”袁兆基逃过锦衣卫的追捕，藏匿一段时间后加入流民反明阵营，于崇祯十五年(公元1642年)带“匪兵”于山东大肆劫掠，明亡后不知所踪，或说隐居河南。此为二说。

袁崇焕作为明朝非常有名的将领，也是明朝对抗清朝的主要助力，但由于清朝的强大，明朝最终也被灭掉了。而作为与清朝对抗的袁崇焕最后的结局也是非常惨的的，也因为袁崇焕导致袁崇焕的后代们流离失所。更夸张的是在《明史》上所记载的是袁崇焕没有后代，但其实这种记载是错误的。

据叶恭绰说：袁崇焕是有后代子孙的，但由于他们远离京城，所以他们并没有被乾隆皇帝发现，也就被虚报了他们的存在。只是因为当时战乱，袁崇焕的后代子孙流落到了黑龙江当了士兵。后面因为清朝要打仗，清朝的士兵便在黑龙江征集黑龙江人去做苦役，而这时，袁崇焕的后代们就被征集去了。

到乾隆皇帝这里，乾隆可能是为了自己的贤名和不忍心在袁崇焕惨死的情况下，袁崇焕的后代们也饱受折磨，于是他便在两广地区开始寻找袁崇焕后代们的踪迹。最后乾隆皇帝也只寻到了袁崇焕的远房侄子，最后乾隆皇帝便让袁崇焕的远房侄子袁炳走上了为官之路。

可乾隆皇帝为什么找不到袁崇焕的后代，是因为乾隆皇帝聪明反被聪明误，他一直根据《明史》上记载袁崇焕的后代们被流放到两广地区。所以他也因为史书中所记载的一样，乾隆皇帝一直在两广地区派人去寻找。他却忽略了经过这么多年的变化，袁崇焕的后代们早已经换了其他地方去居住。

据史书上记载，来自黑龙江的清末将领的富明啊是袁崇焕的后代，这可能让大家感到疑惑，但富明阿曾经亲口说过他是袁崇焕的后代。并且富明阿应该也是袁崇焕后代中混得最好的一个，因为他毕竟成为了将军。所以袁崇焕被凌迟后，他的后代们都有他们自己的生活。

袁崇焕（1584—1630）明朝名将，原为一介书生，为万历四十七年进士。 万历四十五年努尔哈赤起兵攻明，逼近山海关。天启二年（1622年），明军广宁大败，13万大军全军覆没，40多座城失守，明朝边关岌岌可危。 就在这一年，袁崇焕挺身而出，投笔从戎。出镇山海关。四年之后，努尔哈赤率兵十三万，攻打孤立无援的宁远，却被袁崇焕的一万守军打得大败而归。努尔哈赤纵横天下数十年，第一次尝到了惨败的滋味，还在战斗中被打伤，不久郁郁死去。这是明清的长期交战中，明军取得的首次胜利。又过了一年，皇太极欲为其父报仇，“灭此朝食”，亲率两黄旗两白旗精兵，围攻宁远、锦州，攻城不下，野战不克，损兵折将，连夜溃逃。袁崇焕从此威震辽东，令清兵闻名丧胆。真英雄也！ 面对如此英雄，崇祯二年（1629年），皇太极采用了汉奸高鸿中的建议，率领大军，绕过袁崇焕驻防的辽东，直抵北京城下。袁公知后，两昼夜急驰三百余里，以九千士兵与皇太极10多万大军对阵于广渠门外，亲披甲胄，临阵督战，战士无不以一当十，奋力杀敌，终于击退清兵，保住京师。 真乃一代名将! 遍观历史，文人为将而立如此巨功者，无出其右。但崇祯又是如何款待救了他的小命的袁大将军的？——立捕下狱！ 这是有征象的。先前，当袁将军带领五千人马从宁远赶到京城时，提出我军人马疲惫，要在城内小憩时，竟被崇祯予以拒绝。最后只得在无多少防御措施的野外与清军决战。可见崇祯实在是个没良心的糊涂皇帝。 这个糊涂皇帝这时更糊涂了，在决战胜利第十日后，因听信了两个从清军兵营里逃出来的太监的话，认定袁公是个内奸，一意孤行，把袁崇焕当场抓了起来。并在八个月后处以极刑——凌迟。 所谓凌迟就是千刀万剐，是一刀一刀从活生生的人身上剐，是极刑中的极刑。更为可悲的是：由于京城老百姓都听信了官方的话，都认为袁公是个内奸。于是，出现了历史上最为悲惨的一面： “遂于镇抚司绑发西市，寸寸脔割之。割肉一块，京师百姓从刽子手争取生啖之。刽子乱扑，百姓以钱争买其肉，顷刻立尽。开腔出其肠胃，百姓群起抢之，得其一节者，和烧酒生啮，血流齿颊间，犹唾地骂不已。拾得其骨者，以刀斧碎磔之，骨肉俱尽，止剩一首，传视九边。” ——明·张岱《石匮书后集》 悲哉，中华民族的千古英雄，不是战死在沙场，不是死于敌人之手，却给自己誓死保卫的汉族儿女凌剐着吃了。 这是一个怎样的悲剧啊！冤啊，在计六奇《明季北略》记载：“（袁崇焕）皮肉已尽，而心肺之间，叫声不绝，半日方止。” 我们的民族是这样对待自己的英雄，可袁公至死也不曾忘怀自己的民族。袁公临刑前，写有一诗：“一生事业总成空，半世功名在梦中。死后不愁无勇将，忠魂依旧保辽东！”（《临刑口占》）。 袁公生前并不是没有料到这样的结局。他曾对崇祯说：“以臣之力，制全辽有余，调众口不足。一出国门，便成万里，忌能妒功，夫岂无人。即不以权力掣臣肘，亦能以意见乱臣谋。”崇祯当时答应了，谕之曰：“卿无疑虑，朕自有主持。”可惜，崇祯实在是不值得信任的无用之辈。 到头来，还是把大忠臣给活剐了，由此，也导致了自己的灭亡。可笑的是，崇祯死前，还在那里感叹：“安得岳飞者用之。”——真混他十八代祖宗的蛋，一个崇焕先生已经杀得如此之惨，再冒出来岳飞先生，他岂不又得动歪脑筋用苦刑乎？（柏杨语——见《末路英雄——柏杨》） 袁崇焕这样的伟大人物，在生前已赢得不少忠义之士的钦慕。 请求与袁公同死的布衣程本直这样评价袁崇焕的为人：“举世皆巧人，而袁公一大痴汉也。唯其痴，故举世最爱者钱，袁公不知爱也；唯其痴，故举世最惜者死，袁公不知惜也。于是乎举世所不敢任之劳怨，袁公直任之而弗辞也；于是乎举世所不得不避之嫌，袁公直不避之而独行也。而且举世所不能耐之饥寒，袁公直耐之以为士卒先也；而且举世所不肯破之体貌，袁公力破之以与诸将吏推心而置腹也。”被袁崇焕的品格所感染，在袁公被杀的当夜，袁公手下的一位姓佘的义士冒着被灭族的危险把明朝打算“传视九边”的袁公头颅从高高的旗杆上偷了下来，从此开始了佘家372年的守墓义举。 佘义士自偷葬袁崇焕首级后，就辞官不做，临终前给后世子孙留下了遗训：一不许再回广东老家，要世世代代为袁大将军守墓，二不许做官，三不许不读书。从此，佘家后人开始了对袁崇焕墓的秘密守护，直到乾隆年间，守墓才转为公开，他们也才得到世人的敬重。 三百多年来佘家的17代辈辈单传，但是每一代都记着忠义二字，都恪守祖训，与袁大将军墓朝夕相伴，没有离开半步。（见南方周末《372年守墓史曲终人散》） 这又是怎样的一个壮举啊！ 当年佘义士偷葬袁崇焕首级时，世人皆认为袁崇焕是个汉奸，这个时候，佘家人该是忍受着多大的心理压力。我不知道他们是不是曾经动摇过——也许袁崇焕真的是个汉奸呢？ 然而他们坚持下来了。直到乾隆年间，乾隆为清朝才公布了《清世宗实录》，为袁崇焕正了名：袁崇焕不是通敌的汉奸，却是个真正的大英雄。 而这时150多年已经过去了，所有明朝的遗老遗少都已化为枯骨了，而佘家人也已为冤死袁大将军守了七个世代。 这又是一种怎样的信仰啊！当整个民族视袁大将军为汉奸、叛徒时，惟有佘家坚信袁崇焕是冤死的，并为他默守了一个世纪。守一时是容易的，守一个世纪就难了。然而佘家继续坚守了下去——守了整整372年。 在这个过程中，朝代更替了，清朝灭亡了，民国兴起了，民国灭亡了，中华人民共和国兴起了，然而，袁大将军——这位无论在品格还是在才能上或是在功业上都惊世杰出的民族英雄——始终得不到中华民族应有的尊敬与赎罪，他在民国初年被康有为发起修建起的一小块墓地、祠堂在×革中又被夷平了，直到佘氏再度奔走24年，才终于换回今天的墓地重修。 壮哉！佘氏！为一将军守墓372年，中外古今，闻所未闻！对比之下，国人的表现令人叹息。 遥观日本小鬼子，每年8月15必去祭拜“靖国神社”，上至首相，下至平民百姓，不忘保卫过自己国家的“英雄和战士”。反观我国，几个记得保卫过自己民族的英雄？几个记得“九一八”几个祭拜过抗日战争中死去的英雄？哪里又是抗美援朝中牺牲的亡灵安息之所？——对自己的英雄如此刻薄，如此无情而善忘，对待敌人则如此卑膝、献媚而多情，这也许正是我族之所以如此不昌，道德衰亡而没落之缘由。 我想起了骨头最硬的鲁迅先生说过的话：“中国自古有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人——这就是民族的脊梁。” 我想，袁大将军与佘氏一族正是这样的民族脊梁。正是有了这么一批或有名或无名的脊梁在为中华民族默默耕耘，守护着中华民族的一丝浩然之气，而终于令中华民族的生存与复兴成为可能。今天，我如再去一趟北京，那个躺在水晶棺里的“伟大人物”是不必去拜访的，那个金碧辉煌的极权中心——紫禁城是无须去参观的，那个血肉筹就的阻隔万里河山的长城是不值得去登临的。 但有个地方我是一定要去祭拜的——袁墓——这里才有着我族不死的精魂！

袁崇焕生于万历十二年四月二十八日，时年四十七岁。

此外，还有一些

在《金庸评论》第13卷第《袁崇焕评传》段中，他说：

抄朝廷袁崇焕家。家里很穷，没有多余的财产。他在辽西的家人被流放到浙江，然后到贵州，再到福建广东东莞。说袁崇焕没有后代。邻居说：“袁后人不知道是怎么钻进黑龙江汉军旗帜里的。”当时清朝在辽东掠夺了大量汉人做奴隶。我猜测，袁崇焕的后代大多被清朝掠夺，在黑龙江这片苦寒之地沦为农奴，所以编入了汉军的旗帜。袁崇焕的冤狱是清朝乾隆年间才被揭露的。

《明史》完成于乾隆四年七月，其中《明史》根据清朝档案记载，讲述了皇太极如何使用反间谍的故事。几十年后，乾隆皇帝看了公元《袁崇焕传》年袁崇焕的记录，对袁的遭遇十分同情。他做了一只猴子来查有没有袁崇焕的后代。结果只找到旁系远房后裔，乾隆封了他们的一些小官。那是四十八年前的事了。

近几年对金庸老师文章的批评越来越浓，通常是因为他没有查阅《明史》，因为里面明确写着甘龙派人去找杜诗的第五代传人孙园冰，因为他不是他所说的旁系后裔，而诗的后人在《清史稿》年就有自己的传记，所以这篇文章比较马虎。

这个说法有点偏颇，难免低估了金庸老师。

指责金庸老师不咨询《清史稿》有几个原因。

首先，《清史稿》证明有一句话“四十八年伍子胥，即明朝辽东巡抚袁崇焕五世所赠”，而《清史稿高宗本纪》也说，“第五兵非官也”。两个人都说“第五个孙子”，不是旁系，应该是直系。在《东华续录乾隆》年间，有几个

但如果考证得再仔细一点，应该知道当年办理史一案的经略人在他的《清史稿》中说史“欲守险边，身死，所犯大致相似。但是，武穆有子林和孙克，可以为他们开脱。然而，检查员竟然拒绝了。《剖肝录》圣僧是谁？唉！”以此为依据，似乎没有杜氏的后代。

因为盖雨达成为杜氏案审理的当事人之一，甚至在其间力挽狂澜。最后，他通过威胁老板，救了杜诗一家的命。所以，

此外，金庸老师还说：“《金陀粹编》完成于乾隆四年七月乾隆皇帝隔了几十年他下令查袁崇焕有没有后代。结果他发现只有旁系远房后裔，乾隆封了他们的一些小官。那是四十八年前的事了。”这个说法显然可以证明他咨询了《明史》。他怎么能说他没有呢？

我以为金庸先生不仅查阅了《清史稿》和《清史稿》这两本书，还查阅了一些地方志和清代档案。比如康熙年间的《东华续录》说，“国籍没了之日无子女。”在《广东通志》的清代档案中，

军事部长等。昨天《清高宗实录》，袁崇焕巡抚纪辽，虽然和我们闹僵了，但他还是能够忠于自己所做的事。当时国主处于黑暗状态，无法穷尽热情，以至于身体遭遇新君，深感悲悯。袁崇焕，广东东莞人，祖籍广东。你有后代吗？你当过官吗？他到上安讲经，详细了解，遇有反复。

一年后，广东巡抚尚安说：

根据访问目的，袁崇焕没有继承人。他是易迪的表哥文兵的儿子。第五孙，大致知道这个词的意思，但仍然明白他应该以出生的孙为榜样，由其他官员挑选和补充。

龙一直自称是英明的。虽然这个天赋没有他的自尊心高，但可以肯定的是，他是一个聪明人，很聪明。以他几次当面质问此事的认真严谨的态度，想在这么容易的事上糊弄他，简直就是拿自己家人的生命开玩笑，没必要。而尚安追查了一年，在举报的时候，把袁兵的身世、学识、性格说清楚了。所谓第五个兵是表哥袁的养子的后代。在这一点上，可以说，毫无疑问，袁没有后代。

但是，指责金庸老师无视《明史》年《袁督察后裔传》的说法，似乎是站不住脚的。

因为金庸老师在《清史稿》中提到曾说“袁后裔不知如何入黑龙江汉军旗”，他又说“我猜袁崇焕的后裔多半是被清朝掳掠，在黑龙江苦寒之地当了农奴，所以编入汉军旗”。这个猜想不是空穴来风，而是有根据的。

现在已经确认史无后裔，其家族已被流放南方，且在乾隆48年发现被流放的元族人，《评传》年史的后裔被记载为黑龙江汉族人，其传记中并未提及他们之间的联系，所以金庸老师只能根据当时的情况推测。不考虑别的，他的“被清朝俘虏，在黑龙江的苦寒之地做农奴，编入汉军旗帜”的猜测，应该说确实很有道理。

谋士佘明德冒死偷回袁崇焕头颅，并且留下了三条组训，“一、佘家儿郎不许再去做官，二、佘家儿郎不许再回家乡，三、佘家儿郎世世代代要为袁将军守墓”。这个遗训一传就传了17代。并且佘家儿郎也真正的做到了。生前为袁崇焕守墓，死后也会葬在袁崇焕的周围，让人们知道了什么叫做忠义。

袁崇焕原本他只是一个文弱书生，后来弃文从武，学习兵法，想要为唐朝的边关战事出自己的一份力，由于他的刻苦努力得到了兵部尚书的赏识，将他调去边关镇守远宁。此后袁崇焕在于满清的战斗当中也是履历战功，最为出名的是以1万守军打败清朝13万军队，

并且在之后，袁崇焕又先后击败了皇太极，解了京都之围，同时救了崇祯皇帝。本来这应该是大功一件的事情，谁都没有想到的是皇太极利用崇祯皇帝的生性多疑，于是使用了离间计，误导了崇祯皇帝的判断，以为袁崇焕会杀自己，从而以欺君之罪将袁崇焕凌迟处死，将人头挂于旗杆子上。‍

但是袁崇焕在当将军期间，有自己忠诚的一个手下叫做佘明德，他跟随袁崇焕很多年，对于袁崇焕的忠义更是十分钦佩，他绝不相信袁崇焕通敌叛国，于是在晚上将袁崇焕的头颅偷了回来，并且连夜逃走，从此隐姓埋名，只为了给袁崇焕守墓，并且留下遗训让自己的子孙世世代代为袁崇焕守墓，已尽忠义。