如何评价德云社的家谱?

栏目:资讯发布:2023-10-12浏览:1收藏

如何评价德云社的家谱?,第1张

家谱,是我国传统社会某姓氏根据血缘的亲近记录下家庭成员,宗族成员之间的姓名,关系和重要事迹。社会几经变革,现代社会与传统社会以截然相反,不再像以前以大家族是群居, 而是以小家庭形式存在,集体主义也逐渐变淡,西方的个人主义变得更深入人心。

德云社成立于北京,是一只传统的相声社团。最初成员主要有三个,郭德纲、张文顺和李菁(后退出)三个人,主要在在广德楼等茶馆演出。后来慢慢扩展到十多个人,声势渐大。德去社自成立已近20多年,由郭德纲发扬光大,长盛不衰至今。

虽然德云社20多年来一直为大众关注,但了经历了起起落落,在2010年的8月风波,让德云社陷入低谷。但德云社没有就此沉伦,在粉丝们的支持下坚持了下来。于是在每年的9月12日,有了属于德云社粉丝的节日,名曰“纲丝节”,是郭德纲对于粉丝陪他们走过困难低谷期的感恩之意。

郭德纲在2016年钢丝节上宣布制定家谱,以云鹤九霄 ,龙腾四海排辈。 并且三年一修,他制定家谱有传承传统曲艺之心,也有团结组员之意。大概也有想有开宗立派的一代宗师的欲望,希望在相声的历史上享有崇高的地位。也许是人红是非多,德云社的成员出走,回归,利益纠葛,志向不同等等各种话题也一度传的沸沸扬扬,德云社的各种传闻风波也从来没有消停过。家谱成员名单,并不总是一成不变的,有的被删,有的加入,都是一出大戏。

德云社成立至今,也一直涌现出不少的大腕,目前最红火的当算是张云雷了。甚至成为出圈的第一红人,有了自己的粉丝应援,郭德纲甚至调侃过第一次看到听相声还有带荧光棒的。

不管如何,对于德云社的家谱,这种对于传承传统的记录方式,不管目的是什么,意义却重大,它让我们不要忘了从哪里来,也记录了这个传统相声团队的风云变幻。

德云社的家谱有了2020版,三年一修订内容也早已经尘埃落定,这三年里有人走也有人进,只是对于人员变更的回应更加的低调。在新的家谱中云字科有十三人,鹤字科有四十三人,九字科为三十六人,而霄字科也已经有了六人,郭德纲的云鹤九霄四科已然摆知收徒。

郭德纲每科的徒弟里都有一位门长,张云雷即是如今德云社众徒中的大师兄也是云字科的门长,曹鹤阳已经晋身为鹤字科的门长,要说“小四”也是在很小的时候就在德云社学习演出,再加上如今的成就也是实至名归,九字科的门长自然就是张九龄,而一直被众人误解的霄字科门长却并不是人气旺盛的秦霄贤,而是张霄白。

对于当初很多人都误解秦霄贤是霄字科的门长,或许主要是因为霄字科里秦霄贤的名气最大,这种误会当初秦霄贤自己也有过解释。而张霄白的功底也不错,他的亲人也有在传统曲艺行业工作的,而且实力和口碑都不错,也算是家有传承,但据说霄字科是按照年龄排的,跟其他的无关。霄字科这一次正式摆知拜师的也仅有六人,下一次的人数想必会有不少。

当德云社新家谱流传在网络的时候,有的人在计算云字科那十三个人有那几位,有的人在惋惜霄字科门长不是秦霄贤,还有人关注的是德云社的十大班规。国有国法家有家规,公司也都有各自的规章制度,德云社自然也有自己行当里的规矩,这也是借助了梨园行的一些资讯。

德云社的十大班规:一不准欺师灭祖;二不准结党营私;三不准在班思班;四不准狂妄无耻;五不准误场蹲工;六不准刨活阴人;七不准吃空挖相;八不准带酒上台;九不准赌博嫖乱;十不准打架斗殴。这十条班规也是为了演员更好的演出,还是相当的严格的,对于违反道德法律的事情也是严厉禁止的,当然对于听惯了相声的网友来说没有什么事情是找不到“调侃”的机会的。

网友们对于德云社十大班规的调侃,主要集中在那几条,一来就是“八不准带酒上台”那条很多人想起了当年于谦老师和郭德纲的“翻车版”《汾河湾》,当然自那以后于谦老师也严以自律,不会带酒登场,可是那个相声段子至今也被很多人视为经典之作,那是需要有强大的基本功和舞台应变能力才能够撑得下来的。

再一个被调侃的班规就是第十条“十不准打架斗殴”,在舞台上没有这样的事情,如果要算在舞台上那有的演员可就是违规了。爱薅头发的九字科是被调侃的重点,还有秦霄贤以及七队貌似也是经常会在舞台上有这样的“表演”。不过就像经常说的那样台上无大小,台下立规矩,德云社的班规自然是为约束演员台下的行为,台上只是一种舞台效果罢了,网友们自然也是知道的,不过看到不“调侃”一下,总有一种不过瘾的感觉。

当然没有,从师承关系的角度来说,郭德纲的师傅是侯耀文,而侯耀文是赵培茹的徒弟,侯耀华则是另一位相声名家常宝华的徒弟,三人之间在师承关系上并没有交织,所以说开除郭德纲的说法纯粹是侯耀华的无稽之谈,这在相声界其实也是说不过去的,即便侯耀华和侯耀文是亲兄弟也没有开除郭德纲的权利。

当然,侯耀华用文字游戏避开了这层实质性的关系,他所说的是将郭德纲从侯氏相声家谱中除名,这对那些不熟悉曲艺现状的人来说会信以为真,但其实只要对曲艺发展稍有了解就会发现是说不通的,要知道侯氏相声是已故相声大师侯宝林的艺术瑰宝,据了解这部分遗产是侯宝林大师的女儿在管理,而侯耀华是没有这个权限的。

或许会有人说侯耀华是侯耀文的哥哥,当然有权利替弟弟管理徒弟,其实这样的说法也很牵强,侯家的长子是侯耀中,也就是德云社侯震的父亲,家中排行老二的侯耀华同样不能越过长兄而胡作非为,虽然两人是同父异母的兄弟也不会影响到家长的排行关系。

毋庸置疑,侯耀华所谓的将郭德纲从侯氏相声家谱中开除,只不过是硬着头皮逞能的一种做法,何况严格来说他也不是相声演员,只不过为了面子而拜师常宝华有了师承关系,从专业角度只有侯耀文是继承了侯宝林大师的衣钵成为了专业相声演员,作为相声爱好者来说,只要对这些关系稍加梳理,就会明白侯耀华是没有资格和权利开除郭德纲的。

这是因为郭德纲在2016年8月31日的“钢丝节”上提出《德云社家谱》,并且对着在座的钢丝们承诺德云社的家谱以后就是三年一修了,主要还是因为如果一年一修家谱着实麻烦,而且一年中也不知道会发生什么事情,比如说哪个徒弟离开了,收了哪些徒弟了等等,所以三年一修这个时间段还是非常合适的。

当时郭德纲的爱徒栾云平曾经说过这样一句话“家谱不行用铅笔写”,这个提议还是非常好的,连于谦都说不如按照栾云平的提议来,家谱用铅笔写,这样以后谁走谁留直接用橡皮一擦就可以,这个用铅笔修改家谱的梗一直都被纲丝们调侃。

在曲艺界和相声界谁人不知郭德纲,郭德纲的相声可以说是家喻户晓,很多明星大腕都开玩笑说晚上睡觉都需要郭德纲陪伴,如果没有听他的相声就会失眠,可见郭德纲的相声深入人心,近几年来郭德纲的徒弟也在其用心的栽培下逐渐的走红,无论是在小剧场还是商演都是一票难求,有些纲丝甚至说郭德纲的票比大牌歌星演唱会的门票还难买。

所以当德云社今年修订家谱同样吸引了很多人的关注,在这三年中发生了很多事情,有来的也有走的,比如2018年在微博提出退出德云社的大师兄闫云达。不过并不是所有离开德云社的徒弟都会被除名,比如梅九亮,很多纲丝发现近两年每逢师傅、师娘生日的时候,梅九亮都会在微博上发布生日祝福,所以梅九亮的名字应该会保留在家谱上。还有最近很多年轻的相声演员加入到德云社,比如张番刘铨淼等,钢丝们同样想要知道他们会不会上家谱。

一、来源有五

二、迁徙分布

万姓主要有两个支派,即出自于芮伯万及毕万之后。这两个支系后成了我国万姓的主要来源,自然,万姓发祥地应在今山西芮城一带。大致上,早在战国之时,已有万姓迁入山东省境,至汉代以前,万姓乃主要繁衍于山西大部、河南北部及四周地区。汉代,万姓已分布于我国北方大部分地区。万姓有以"扶风"、"河南"为其堂号。换言之,主要发源于山西芮城一带万姓,在后来不久却称盛于今河南北部及陕西关中一带。魏晋南北朝时,河南一带由于他族改姓万,使得万姓家族的队伍更加庞大,同时,又因北方战乱之故,万姓同其他士族一样,又不得不大举南迁。早期主要南迁繁衍于今江西、浙江、湖南等省,其后不断向四周扩展,以至宋代已遍及江南大部分地区。

三、郡望堂号

堂号

郡望

河南郡:汉高宗二年(公元前205年)改秦三川郡置郡,治所在雒阳(今河南洛阳市东北)。相当今河南黄河以南洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。

四、历史名人

万 章:战国时期孟子门下的得意弟子,是最早扬名于历史的万姓先人。关于他的事迹,史书是这样记载的:“孟子去齐,绝粮于邹薛,退与万章之徒,序诗书,述仲尼之意,作孟子七篇。”

万 修:汉代扶风人,平河北立大功,云台二十八将之一,大将军。封槐里佐树侯。

万宝常:隋代音乐家,善长多种乐器,著有《乐谱》。

万其融:唐代越州人,善诗,文词俊秀,与贺知章扬名上京。

万敬偳:唐代庐州人,三世同堂,力尽孝道,高宗诏表,居所改名成孝里。

万 楚:唐代,代宗开元进士,善攻诗闻名。

万 虎:唐代,代宗御前镇殿大将军。

万 彪:唐代,代宗九门提督大将军。

万 顷:宋代浙江绍兴人,十岁受帝召见诵经史、子书如流,钦赐文林郎。

万昌泰:南宋进士。

万 安:明代,宪宗,孝宗两朝,翰林院编修大学士。

万阳春:明代,进士,十岁能成诗对,十六岁中进士,两任知县,一任知州,诰封清祯惠民大夫。

万 全:明代,著名医学家。

万 文:明代,大孝子。

万元吉:明代,军事纪监,兵部左侍郎。

万 泰:清代,户部主事,诗史学家。

万斯大:清朝经学家。他一生精于经学,对《春秋》、《三礼》尤有研究。为万斯同之兄。

万斯同:清代著名史学家,博通诸史,尤精明史。他讲求志节,坚决不愿在清朝为官。。康熙间,应邀以布衣参修《明史》五百卷,皆其手定。著有《历代年表》。

万寿棋:清代著名国画家。

万 树:清朝文学家、戏曲作家。在词的格律方面,造诣很深。编有《词律》20卷,为填词者所推重。又有杂剧、传奇21余种。

万香凤:清代,江西宁义人,进士,兵部经筵讲官左侍郎。

万启均:清代,江西南昌人,进士内阁中书,癸酉四川大主考。

万世发:清代,江西南城人,进士,国了监,修道院助教。

万方雍:清代,江西宁义人,广东行走主事。

万绍修:清代,江西南昌人,甲武恩科进士。

万世美:清代,福建瓯宁人,进士,内阁中书。

万 珍:清代,江西义安人,浙江知县。

万希和:清代,湖北人,举人,湖南知县。

万希煜:清代,湖北人,历广东知县。

万法周:清代,德安人,副榜,历湖北教谕。

万在衡:清代,浙江仁和人,监生,历湖南知县。

万云霞:清代,临江人,拔贡,历江西教谕。

万文选:清代,同川人,历陕西教谕。

万豫安:清代,顺天府宛平人,历广东巡检。

万人杰:清代,潼川人,资州学政。

万 诚:清代,涌州人,内阁中书。

万 达:清代,满州人,户部司员。

万其智:清代,江西人,康熙十九年,任职纳溪。

万 听:清代,湖广楚雄人,廪生。

万玉山:名僧、气功大师。

万 表:世袭宁波指挥佥事。正德武进士。于国计赢绌,河流通塞,无不通晓。通经术,熟习先朝典故。曾求学于钱德洪(绪山),宗王(阳明)学。为明代武臣通儒之佼佼者。

万密斋(1488—1580),亦名万全,罗田大河岸人,与李时珍齐名的明代大医学家。清初被皇帝封为“医圣”,康熙四十七年(1708),罗田知县沈廷桢为他重建坟墓,并立墓碑。

万福麟:民国,国民党高级将军。

万 涛:民国,湘鄂西革命根据地创始人之一,烈士。

万家宝(曹禺):共和国著名剧作家。

万 里:共和国全国人大常委会委员长。

万国权:共和国全国政协副主席。

万海峰:共和国成都军区政委。

万绍芬:共和国江西省省长、省委书记。

万贤国:湖南省澧县人,中国原子能农学会理事、湖南省农学会与核学会常务理事、省光学会理事、省原子能农学会副理事长。长期从事水稻辐射育种工作,育成了“湘早糯 1号”、“湘激80—41”、“湘激80—32”、“湘激76—163”、“湘辐91—1”、“湘辐85—6”、“湘辐87—12”等。出版了《同工酶技术及其应用》、《水稻栽培》2本专著,发表了论文60多篇。享受政府特殊津贴。

万 健:副编审,四川简阳人。“九三”学社社员。曾任甘肃省财政科学研究所副主编、编委、“九三”学社甘肃省委宣传部部长,甘肃省高校学术期刊研究会常务理事,甘肃省美学研究会理事。先后发表美学、诗歌研究、经济等方面的论文30余篇,诗词80余首,书画70余幅。学术研究、书画成果已分别入编《中国当代专家学者传略选》、《中国百科专家人物传集》、《中国当代高级专业技术人才大辞典》。

万 锦:江西临川人。任江西省抚州地区文联主席、党组书记。在全国报刊发表文章百余篇,主编了《年轻干部方略》(伊犁人民出版社),主编了《赣东文学作品选》(长江文艺与报社)。

万 燕:女,原名万小燕,北京人。中国社会科学院近代史研究所图书馆副高级馆员。近代史研究所工会副主席,妇工委委员。

万百万:教授,江苏南京人。交通大学任,博士生导师。

万百五:教授,江苏南京人。西安交通大学任教,博士生导师。享有国务院给予的政府特殊津贴。在国内外发表270余篇学术论文。

万德钧:广西玉林人。笔名鲁曼。民盟盟员。广东肇庆市群众艺术馆戏曲部主任。中国国际名人协会会员、广东戏剧家协会、曲艺家协会会员、广东民俗文化研究会会员、肇庆炎黄文化研究会理事。

万 一 :原名万梃森。河北昌黎人。中国美术家协会会员,北京美术家协会理事,中国工艺美术家协会会员。作品《霞色》、《清幽》分别参加第六届、八届全国美展。1987年设计“猛禽”特种邓票一套四枚被评为银质奖。

万望月:陕西洋县人。中国书协、世界书画家协会会员、中国书画家联谊会、中国书研会会员,国家人事部中国书画人才研修中心特邀研究员,中国中外名人研究会艺术委员会学术委员。

万联众:天津人。中国新闻文化促进会理事。被聘为人民日报社历闻函授部黑龙江分校常务副校长。著有《郭玲春新闻伯选评》《消息写作艺术技巧》两书。成表新闻论文70多篇。

万龙骧:高级工程师。河北枣强人。沈阳汽车制造厂副厂长。沈阳市科学技术协会委员。沈阳市有突出贡献专家。

万孟仪:副主任医师。江西省南丰县中医院院长,兼任政协常委医药卫生委员会主任委员、南丰县中医学会理事长、中华全国医学会抚州分会理事、南丰县医学会理事。

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