李家家谱大庆桂金玉 忠厚传家远 后边是什么

栏目:资讯发布:2023-10-12浏览:2收藏

李家家谱大庆桂金玉 忠厚传家远 后边是什么,第1张

抱歉,无法为您提供大庆桂金玉忠厚传家远之后的内容,但我可以提供一些其他李氏族谱中常见的字辈信息。

李氏族谱中,各地不同的字辈有很多。例如,有些地方的李氏族谱中,春月之后是顺世,而敦伦之后是居世。也有一些地方,如山西平阳,忠厚传家远之后是诗书继世长,然后是存心修道德,华国有文章。安徽定远的李氏族谱中,忠厚传家远之后是诗书继世长,然后是仁德永长在,光宗耀祖。

请注意,这些字辈的具体内容可能因地区和家族而异。如需了解更多信息,请咨询当地的李氏家族成员。

李姓辈分表    

湖南省    

张家界桑植县李氏派语:金明左国进。    

宁乡李氏派语:鞠公口占原派:崇志奉正宗,祖方应兆龙,荣华发达茂,永远曜先公。一修原派:文光恢世绪,良泽启廷封,长振家声大,祯祥国祚雍。三修新派:忠孝功名显,诗书道业隆。派次:宏开景象,家世克昌,承宜祖德,永锡贤良。    

沅江李氏派语:景继修凤玉应,春世时之成,大学文名显,鸿勋泰运新,克勤功益懋,遵道治常隆,守训承先志,敦行尚本真,有恒斯建业,能立定增荣。    

茶陵(衡山)李氏派语:排行原诗:天全基李祚,华胄经商传,福国护宗祖,元长世德亨。排行新诗:光宗在立本,萃植待春来,万甲和孙懋,群英象子开,向阳真泰遇,守正乃良材,有道芳声大,逢年可作梅。    

四川省    

三台李氏派语:明永李朝天,文中绍丕先,兴广长成德,定向嘉法全。    

广安武胜李氏派语:国政乾坤定,英雄世代昌。    

南充、德阳中江李氏派语:斯氏本忠,万世兴隆;洪兆先德,永佑后聪。(续字辈)家国天廷,中华少雄。    

广元苍溪一带李氏派语:恩荣光昌国,洪财焕大唐。    

青川县茶坝乡派语:龙斗林思从,春正开荣昌,忠和光天德,万世自留芳。    

南充西充李氏派语:朝庭延长,君国忠政,天子万年。    

广汉李氏派语:上二十辈为:国正天兴顺 官清民自安 坤贤乾得助 子孝亲常宽 到家父“宽”字辈结束 ;下二十辈从我“仁”字辈开始为:仁义治世宝 清洁传家珍 忠信福禄本 和平畅茂因。    

金堂水竹林李氏派语(一世祖李辉春/贝氏,二世祖李世辈(一世祖李辉春/贝氏,二世祖李世爱/英氏,三世祖李生玉/许氏,原籍湖南新宁高桥):天 元 年 永, 时 值 宏 昌, 家 道 隆 庆,福祈延长,笃生英俊,特起贤良,安邦定国,族大庭光。    

扩展资料:

起源

1、出自赢姓

李氏的远祖可追溯到4000多年前“五帝”时代的高阳氏颛顼(zhuān xū),出自赢姓。颛项氏族属于东夷族,最早活动于今河南东部,后来北迁到帝丘,即今河南濮阳西南。

到了唐尧时代,颛项部落已分为八个氏族,其一为庭坚,其首领皋陶,为尧帝的大理官,即法官。其子伯益掌管火种和驯养兽鸟,协助大禹治水,获姓赢。

治水成功,颛顼氏族也得到了发展。皋陶的子孙一直作大理之官,至夏朝时,其子孙以官名为氏,即理氏。商朝末,大臣理征因正直敢言得罪了纣王,被害。其子理利贞出逃,隐于今河南西部嵩县的伊水旁。因靠树上的果子(李子)充饥才得以存活,遂改理氏为李氏。李姓至今已有3100多年的历史。

2、出自姬姓

商朝时期,居武落钟离山的巴人,在今湖北长阳西北一带,是周的同姓后裔,后向川东扩展。周武王灭商后,封巴人于巴,在今重庆的巴南区,称巴子国。公元前316年,秦国灭巴国。一部分留于渝境的巴人成为板楣蛮,而南移到湘西的巴人成为武陵蛮的一部分,迁移到鄂东的称江夏蛮和五水蛮。

巴人以虎为图腾,巴语读虎为李,当虎图腾演化为姓时,巴人崇仰汉人之姓,遂依音用李姓。公元303年,巴人李姓在四川建立大成国,史称成汉,这是李姓在中国所建的第一个王朝,后灭于东晋。这支姬姓李氏的历史有2800年。

3、出自他族改姓

三国时,诸葛亮平哀牢夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏,汉化后,改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

4、出自他姓改李氏

据有关资料所载,唐开国元勋有诸将徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏,因立功从唐国姓,赐予李氏。

5、外族基因的融入

李姓的第三支出自赐姓和外族改姓。西南民族中多李姓,其原因是当权者的赐姓和崇仰汉人的自取姓所造成的。进入魏晋南北朝之后,北方连年战乱,政权更迭频繁,外族不断进入中原,李姓随其他的原华北居民一起向南方和东南迁移和发展。

中原百姓中开始融入了大量的北方民族的血液,李姓中也混人了匈奴人和鲜卑人的基因。发生外族流人李姓的主要民族有:唐朝的沙陀、氐、回纥、契丹、高车、吐蕃、西域各国等族。

以及犹太人、波斯人、安息人、朝鲜人等外国人,之后这种融入从未间断过,北宋西夏国党项族、金国女真族,明清时期的蒙古人、满洲人、西北的土司和西南的土著均纷纷改汉族姓,尤以李姓为首选。这些少数民族长期与汉族混居,其中大部分汉化了。

-李氏族谱

1、湖北省

(1)湖北宜昌夷陵区李氏字辈:士大三单光,宗国传发祥,华堂开泰运,世代启远昌。

(2)湖北利川团堡李氏派语:珍惜洪昌国,永远乾坤定。

(3)湖北仙桃李氏派语:尧锡永楷烈再明 

(4)湖北襄阳李氏:银显富贵洪万春,君向明亮德久承。

(5)湖北房县李氏:秦世克国正诚修,齐至身兴定安静,大学治道载明春,本德余大有可进。

(6)湖北红安李氏:李氏——辉宗承大业,作述绍其堂。红安七里坪圣人。

(7)湖、红安城关门前李家、张家堰、李太、李安、松林洼一带

(8)湖北孝感:方正端凝,启延宗庆;统承宏绪,基贤继盛;显扬先业,邦家之光;文章炳耀,永世其昌。

2、河南省

(1)河南台前清水河李氏字辈:金保怀秀清,永春富常明。

(2)河南省汝州市寄料镇李氏字辈:绍在永文继。三元金江长。

(3)河南省汝阳县小店镇李家村陇西李姓:忠孝性生,灵明学成。

3、湖南省

(1)湖南张家界桑植县派语:金明左国进。

(2)湖南宁乡李氏派语:鞠公口占原派:崇志奉正宗,祖方应兆龙,荣华发达茂,永远曜先公。一修原派:文光恢世绪,良泽启廷封,长振家声大,祯祥国祚雍。三修新派:忠孝功名显,诗书道业隆。派次:宏开景象,家世克昌,承宜祖德,永锡贤良。

(3)湖南沅江李氏派语:景继修凤玉应,春世时之成,大学文名显,鸿勋泰运新,克勤功益懋,遵道治常隆,守训承先志,敦行尚本真,有恒斯建业,能立定增荣。

(4)湖南茶陵(衡山)李氏字辈:排行原诗:天全基李祚,华胄经商传,福国护宗祖,元长世德亨。排行新诗:光宗在立本,萃植待春来,万甲和孙懋,群英象子开,向阳真泰遇,守正乃良材,有道芳声大,逢年可作梅。

湖北省:

石首华容“百官堂”五世祖李永思首撰族谱时编了二十派:金水木火土,谦良本性同,中和承祖德,豫顺必兴隆。在一九四八年,第八届续谱时又增编了二十派:有美循先绪,绍闻广太昌,贻谋裕久远,兰桂定腾芳。

湖北宜昌夷陵区李氏字辈:士大三单光,宗国传发祥,华堂开泰运,世代启远昌。

湖北利川团堡李氏派语:珍惜洪昌国,永远乾坤定。

湖北仙桃李氏派语:尧锡永楷烈再明 

湖北襄阳李氏:银显富贵洪万春,君向明亮德久承。

湖北房县李氏:秦世克国正诚修,齐至身兴定安静,大学治道载明春,本德余大有可进!

湖北红安李氏:李氏——辉宗承大业,作述绍其堂。——红安七里坪圣人湖、红安城关门前李家、张家堰、李太、李安、松林洼一带

湖北孝感:方正端凝,启延宗庆;统承宏绪,基贤继盛;显扬先业,邦家之光;文章炳耀,永世其昌;

扩展资料:

编修:

李姓家谱种类繁多,数量惊人,据说美国犹他州谱学会存有115种,北京图书馆收藏有67种,民间保存者不计其数。从时间上说,李姓族谱始于宋代,盛于明、清,还有一些是近现代的,基本上都是私修,而且有初修、续修、再修等版本。

修谱的主要目的是“尊祖收族”,并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育,也就是尊敬祖先,加强宗族团结,明确怎样为人处事。

-李氏家谱

李家家谱大庆桂金玉 忠厚传家远 后边是什么

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