娄昭君是武明帝高欢的皇后，她生了八个子女，其中六男二女，难得可贵的是其中四个儿子都当上了皇帝，两个女儿也当上了皇后。但是遗憾的是，娄昭君去世时，他的儿子大多都已英年早逝，而高湛虽在皇位，但是在大殡期间却依然饮酒作乐，毫无悲哀之意。

我们熟悉的《陆贞传奇》就是以北齐作为历史背景，而娄太后正是剧中高演和高湛的母亲娄昭君。

娄昭君是鲜卑族的女子，北魏真定侯娄提的孙女，赠司徒楼内干的女儿，她自幼聪明过人，容貌俏丽，于是当了婚嫁年龄，很多贵族都来求娶娄昭君，但是，娄昭君却拒绝了这些人，她看上了当时的一位守城士兵高欢。

虽然开始娄家并不同意这门婚事，可娄昭君却非他不嫁，无奈之下，娄家只好同意，她嫁给高欢时，还带去了丰厚的嫁妆，而高欢也非平庸之辈，他凭着这些钱财招兵买马，集结了一些有志之士，想在乱世之中闯出一番天地。

经过多年征战，高欢受封为渤海王，高欢死后，娄昭君的大儿子高澄继位，娄昭君封为渤海太妃，后来，高澄被刺杀身亡，娄昭君的二儿子高洋便登基为皇帝，改国号为齐，正是建立起了北齐政权。

他在位不过几年就不幸病逝，他的儿子高殷继承了他的皇位，但是，高洋的弟弟高演却对皇位有了僭越之心，他废掉了侄子，自立为帝，在位期间轻徭薄赋，将国家治理得井井有条，然而，他也是个短命的皇帝，在位不过两年也患病离世。

高演死前，本来打算把皇位承袭给自己的儿子，但是想到当时自己的所作所为，怕历史重演在自己身上，于是他写下诏书将皇位传给了弟弟高湛，希望他可以放过自己的儿子。

高湛虽然尊诏继位，但终究还是没有放过高演的儿子，他登上皇位后每日沉迷于酒色歌舞，就连娄昭君去世后大殡之时，他不但没有为她披麻戴孝，依然每日歌舞笙箫饮酒作乐。

娄昭君是一位称职的妻子，扶持夫婿成就大业，但是，却要看着自己的儿子手足相残，没有享到儿孙之福，也是作为母亲最大的悲哀。

高姓来源有四：

1、出自姜姓。相传炎帝神农氏生于姜水，以姜为姓。炎帝17世孙伯夷辅佐大禹治水有功，受封吕侯，子孙因此亦以吕为氏。吕侯伯夷第37代孙姜尚，即姜太公，又名吕尚、吕望，辅佐周文王、武王灭商立周，受封于齐国。齐国传至太公8世孙文公姜赤，文公次子受封于高邑，称公子高。依照周朝贵族礼仪，其孙傒取祖名为氏，为高傒。高傒在齐国为上卿时，迎立公子小白为君，就是齐桓公。高傒成为著名的渤海高氏的始祖。高傒7世孙高止在齐国遭到公孙灶、公孙趸排挤，出齐奔燕。高止9世孙高量为宋国司徒，高量10世孙高洪为东汉渤海郡守。渤海高氏由此发轫，繁衍不息，成为当今高姓族群中最庞大的一支。高洪的一支后裔高隐、高瞻叔侄创立了渔阳高氏、辽东高氏， 另一支后裔高悝创立了广陵高氏。渤海高氏的后人高伯祥又创立了京兆高氏。高氏五大望族有四支出自渤海高氏。因此，当今高氏子孙多数为渤海高氏后裔。

2、以王父字为氏,据《通志氏族略》所载，齐惠公的儿子叫公子祁，字子高，其后裔也为高氏，也为山东高氏。齐惠公元是齐桓公小白与姬妾少卫姬所生的儿子，当了10年齐国国君。齐惠公的儿子叫公子祁，字子高，其后代也以高为姓。

3、出自他族或他姓改姓赐姓,少数民族姓氏改人高姓。南北朝时期，北魏孝文帝实行改革，推行汉化政策。其中一项措施就是改北方胡人复姓为汉族单姓。这一时期，鲜卑族的是娄(楼)氏改姓高氏。据《魏书》所载，鲜卑族中有楼氏改高氏者，另有十六国时，后燕皇帝慕容云自称为高阳氏(传说中的五帝之一)后裔，遂改姓高，称高云，其后裔有改复姓为单姓，称高氏，是为河北高氏。清朝光绪年间到民国初年，满族姓氏出现了大量改用汉姓的变化，有的以满姓字头音译为汉姓，高佳氏就改为高氏。

北齐重臣高隆之，本姓徐氏，他的父亲被姑婿高氏收养，因从其姓，叫高干，是北魏时的白水郡守。高隆之也从跟随其父姓改姓高。他在北齐时为朝中重要大臣。在他因故被杀死后，北齐皇帝高殷下令由他的兄子高子远承袭了阳夏王的爵位，高子远的后代就在今河南杞县一带发展起来，成为当地的望族。另外，唐朝宦官高力士，是冯盎的曾孙，本姓冯，后被高延福收养，所以改高氏。

当高氏建立北齐政权后，高姓就贵为北齐的国姓，于是北齐皇帝便赐他姓为高姓以示恩宠之举。元景安因在邙山之役中力战有功，被高欢赐爵西华县都乡男，高洋建立北齐政权后，550年(天保元年)赐他姓高。此外，元文遥在北齐时也先后得到高洋、高演皇帝的重用，因迎立高湛皇帝即位有功，566年(天统二年)，后主高纬下诏特赐他姓高。他们的后代就以高为姓。

据《通志氏族略》所载，朝鲜半岛封建国家高丽有羽真氏后改高氏的，高句丽原为中国东北浑江流域的一个古老部族，汉朝时属玄菟郡管辖。公元前37年，其部落首领高朱蒙在纥升骨城 (今辽宁桓仁)定都称王，建立高句丽国。高氏在高句丽国的统治维持了600多年的时间。公元3年高句丽迁都国内城(今吉林集安)，427年又从国内城迁到平壤。由于高句丽的国王为高氏，所以在古代高句丽国的存在期间，高氏有着较高的政治地位。其中有一部分高氏迁到了中国内地。如高云，其祖父高和是高句丽之支庶，自云高阳氏之苗裔，所以以高为氏。北周时期，曾被封王为巨野县侯的大将军高琳，其祖先就是高句丽人，五世祖高宗归附北魏，被拜为第一领民酋长。高琳因战功显赫，他的一个儿子被别封为许昌县公。高琳的后代就在山东巨野和河南许昌一带发展起来。唐朝大将高仙芝也是高句丽人，在他父亲舍鸡时在唐朝任军职，他也随父亲到安西，后成为唐朝的著名军事将领。其后代也就定居于北京市密云县一带。

4、以高字开头的两个字的复姓，后有改单姓高为氏。譬如：高车氏、高东氏、高堂氏、高阳氏、高陵氏等。

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让我们重新关注一下公元5世纪的中国。本世纪，中国刚刚结束五湖十六国的解体，进入南北朝。这是一个敌对的王朝，政治权力之间的斗争从来没有因为一个时代的结束而结束。两个朝代，一南一北，成了两个对立的世界。在这个男人主宰的世界里，很难说谁是真正的领袖。作为王朝的女人，她们就像屏风一样，是王朝最后的遮羞布，是矛盾的最后一道防线。因为女人，整个时代都不会显得冷。

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高欢出生于六镇之一的怀朔镇，实为渤海高氏后裔。他的祖上在北魏为官，父母犯罪，举家迁居边疆。一代胡人和汉人共同生活在边疆，所以高喜低辱的程度很深。出身贫寒的高欢，曾经是中原的贵族，如今家在鲜卑，难以立足。谁能想到，这个不被正眼瞧着的_丝，最终建立了北齐政权。他的一生极具戏剧性和传奇色彩。他发了财，他的成长，他的繁荣，全靠一个女人。这个女人就是娄昭君。

明太祖娄昭君，鲜卑族平城人，北魏真定侯娄蒂的孙女，赐为司徒娄内干之女。娄昭君地位不低，是鲜卑人中的贵族。况且娄昭君聪明大方，很多鲜卑公子哥都想娶她。按理说，这么大的夫人是不可能看上名不见经传的穷小子高欢的，但是当娄昭君看到在城里服役的高欢时，他告诉身边的人，高欢是我的丈夫。

这个城墙上的美女，旁边都是名媛富家女。娄的家人当然不会同意，但是娄昭君喜欢这个人，把他的一些私房钱给了高欢，要他娶自己。把这种事放在任何一个被富婆吸引，主动拿出私房钱要求对方嫁给他的男人身上，都是大饼。

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高欢能娶到富家女真的是他的运气，而娄昭君不仅仅是身世显赫。她嫁给了高欢，看中了高欢的能力。根据她的直觉，高欢是个可靠的人。高欢喜欢和英雄交朋友，有澄清世界的野心。娄昭君欣赏的只是他的呼吸精神和他隐藏的潜力。反正这婚要是赌的话，娄昭君什么都赌上了。嫁给高欢后，她把马送给高欢，这样高欢就有了一定的权力，从而在更大范围内结交朋友。娄昭君也经常为他牵线搭桥，参与策划。在东奔西跑的这些年里，高欢拥有的不仅仅是娄昭君带来的财富，还有权力。

娄昭君嫁给高欢后，人生有了很大的飞跃，掌权的高欢逐渐参与到北魏的决策层。后来，高欢被任命为渤海王，娄昭君成了渤海公主，内室的一切事务都由她做主。娄昭君聪明能干，做事果断。从她嫁给高欢的决定可以看出，她很大度，不吃醋，对待高欢的小妾也很有礼貌。相当有见识，有自己解决问题的能力，绝对不会为难高欢，大度的性格也不多说高欢纳妾的事。一切都是高欢安排的。当她掌管内室时，她尽力给丈夫出主意。

她的一生和她丈夫的一样传奇。娄昭君和高欢有六个儿子和两个女儿。除了第八子高干早逝、第十二子高鹗去世外，长子高澄、次子高杨、六子高燕、九子高湛都是北齐的皇帝。仔细想想。这些王位继承人都是自己的儿子，并没有皇室孙子参与其中。可见，娄昭君对权力的控制之严。她是如何实现这种控制的？

首先，高欢的运势与娄昭君密切相关。要不是娄昭君看上了高欢，也许高欢一辈子只是个穷小子，默默无闻。这使高欢从娄家得到了聘礼，得到了一匹马，成为了边城队的主人，有机会结交各种各样的人，使他逐渐走上了仕途。娄、高欢的妻子随夫而唱，以此形成英雄，谋划秘策。在娄的参与下，高欢成为北齐的开国功臣，娄的贡献是巨大的。高欢死后，娄昭君也尽力辅佐以后的君王。

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其次，娄昭君出手大方。娄昭君爱诸子，视每个孩子为己出，给每个孩子织一套衣服。“夫子称帝”是娄昭君一直贯彻的一个原则。史高成与妾发生不正当关系，高欢勃然大怒。后来在司马子如和的庇护下，高成与妃子郑**的丑闻被掩盖，太子之位得以保全。娄昭君扮演了生母的重要角色。后来，在长子高成被刺死后，他的弟弟高杨掌管东魏。当时东魏、西魏和南梁之间的形势非常严峻。由于娄昭君对高成的指导，对高杨以后的执政起到了无形的作用。高成是四兄弟中在位时间最长的。

在举行高演之前，娄皇后废黜了宠溺父母儿女的长孙，于是将在位仅一年的降职为济南王，另谋高就。高燕即位后，因梦而死，本应由高燕的儿子继承。相反，他留下了一封遗书，并命令他的弟弟高湛加入代码系统，因为娄女王不会让孙迪继承王位。为了迎合他的母亲，他把王位传给了高湛。这四位皇帝都是娄昭君的亲生儿子，而娄昭君自然是她自己成为北齐四皇之母的幕后推手。

由于历史的原因，即使是本族本姓同宗同祖的字辈也不一定一致。因为过去只有名门望族持有资历续修家谱，即使是同一祖先的家人也有高下之分，下等的同族照样也不能入谱。再加上战争、饥荒、自然灾害、瘟疫导致同族迁徙，年久已后，本是同族亦不相识，怎奈字辈相同呢？

儒林外史中，娄家和蘧家的关系是姻亲，所以娄家两兄弟和蘧景玉属于兄弟的兄弟与兄弟的丈母娘的关系

娄三公子与娄四公子是一对秤不离杆、杆不离秤的好兄弟，都有些天真的理想主义，都有些爱牢骚生不逢时的名士气，言行举止都很有几分夸张，所以略带喜剧性。但从本性上说，两位娄公子的性格、为人，自有其可爱、可敬之处。两位公子待人真诚、平等、亲切，屈尊看望娄府看管坟茔的老家人邹吉甫，在下人面前没有一点骄气，很令人感动。