查自己的字辈需要去自家的族谱上面查询。

宋姓是一个有悠久的历史的姓式，其大家族巨大家风家训也十分认真细致。但是伴随着时代潮流的演化，宋姓后代现如今遍布在全国各省，其不一样地域辈分排名也是不一样。如湖北省双元：万事张英义长根路；江苏省盐城市：思崇本峻彦载锡熙阳光照射等。

姓氏名望

《中国人名大辞典》收入宋姓历代名人290名，占名人总数的064%，排在名人姓氏的第27位。宋姓著名文学家占中国历代文学家总数的01%，排在第30位。

宋姓著名医学家占中国历代医学家总数的04%，排在第50位。2022年1月24日，公安部户政管理研究中心发布2021年全国姓名报告。根据报告，宋姓分布最多的省份是山东。

西周初年,武庚联合管叔、蔡叔发动叛乱,周公旦率部东征,再次克商,商纣王的庶兄微子启在武王灭商 时", 乃持其祭器造于军门, 肉袒面 缚,左牵羊, 右把茅, 膝行而前以 告"①。因此武王乃释罪微子,封微子 于宋,建立宋国,让其继续祭祀先祖, 安抚商朝遗民,这应该是可信的,史 籍多有记载。

《史记·周本纪》云:"成王少,周初定天下,周公恐诸侯畔周,公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公,

与武庚作乱,畔周。周公奉成王命,伐诛武庚、管叔,放蔡叔,以微子开代 殷后,国于宋。"

《史记·宋微子世家》记:"武王崩,成王少,周公旦代行政当国。管、 蔡疑之,乃与武庚作乱,欲袭成王、周公。周公既承成王命诛武庚, 杀管叔,放蔡叔,乃命微子开代殷后,奉其先祀,作微子之命以申之,国于宋。

微子故能仁贤,乃代武庚,故殷之余 民甚戴爱之。" 《史记·管蔡世家》记载:"武王既崩,成王少,周公旦专王室。管叔、蔡叔疑周公之为利于成王,乃挟武庚以作乱。周公旦承成王命伐诛武庚,杀管叔,而放蔡叔,迁之,与车十乘,徒七十人从,而分殷余民为二,其一封微子启于宋,以续殷祀;其二封康叔为卫君,是为卫康叔。"

周封微子于宋,都宋城,宋国都城就在今河南省商丘县附近。《春秋释地》云:"宋、商、商丘三名一地,梁国睢阳县是也。"《汉书·地理志下》记:"周封微子于宋,今之睢阳是也,本陶唐氏火正阏伯之墟也。"清康熙四十四年《商丘县志》记载:"(周) 封微子启于阏伯之墟,今商丘,故宋都也。"1996 年秋至1997 年春,中国社会科学院考古研究所和美国哈佛大学皮保德博物馆组成的中美联合考古队在商丘县城附近进行考古勘探和调查时,就探明了宋国都城的外城城墙和外城的五座城门② ,外城平面呈平行四边形,西北角和东南角为钝角,西南角和东北角为锐角,城墙为夯土筑成,西墙全长3010 米,东墙长2900 米,南墙长3550 米,北墙长3252米,外城墙周长12985 米, 面积为1012 平方公里。另外在西墙上探明城门三座,南墙和北墙城门各一座,东墙因晚期建城等人为因素的破坏,勘探城门遗迹较为困难。商丘乃先商民族的重要活动地区③ ,周封殷纣王的庶兄微子启于宋,就是让其继续祭祀商之先祖,以便安抚商朝遗民。宋国宋氏与殷人一脉相承,同为子姓商人,周建宋国,始有宋姓,殷人微子启应为宋氏的始祖。《归德府志》引《春秋左传疏》曰:"宋国公爵谱云:宋,子姓,周武王封纣王之子武庚以绍殷,后武庚作乱,更封微子启为宋公。"

微子启不但是宋氏的始祖,也是孔氏的祖先。据《史记·孔子世家》索引《孔子家语》云:"孔子, 宋微子之后。"孔子的第十一代祖先为宋泯公熙,熙生弗父何,何生宋父周,周生世子胜,胜生正考父,考父生孔父嘉,孔父嘉生木金父,木金父生祁父,祁父生防叔,防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥,叔梁纥生仲尼,仲尼即是孔子。东周时期,孔子为宣扬他的儒家思想,周游列国,途经宋国时仍要祭祀其祖先,故在商丘附近保存有不少与孔子有关的遗迹,如商丘县的文雅台,永城芒山镇夫子山南麓的孔夫子避雨处、晒书台、夫子庙,夏邑县北核桃园村的孔子还乡祠,睢县孔子游匡的承匡城遗址等。

宋微子启为宋氏 始祖,下传十一世武公司空而至春秋,传至十九世景公头曼已入战国,二十四世宋康王偃失国,宋国灭亡。二十六世沣至秦代,二十七世檄已到西汉初年,此后以嫡长子相传,到六十四世都得角已进入元代末期,因兵灾水患,谱牒失传,宋氏族人各祀先祖。清初文人徐世芳的《亨祖墓碑记》云:"相传后汉时,避兵荒,迁于山东莱州府掖县的宋氏,至元朝显昌焉。元、亨、利、贞兄弟四人,皆受朝职,二门讳亨仕元顺宗,官至兵部尚书,年老辞职归家,至明太祖洪武元年,抱谱乃归商丘守祖吾以知之甚悉,因援笔而为之记。"宋亨字咸庆,自抱谱归宗商丘,在商丘古城老南关一带定居,即是宋氏第六十五世。明朝建立后, 宋氏族人兴盛,原系宋贵一支,文人仕途显赫,宋、宋沾、宋权、宋荦、宋筠等相继脱颖而出,成为明清两代的名门望族,载入史册。至民国五年,相传为宋氏第九十二世。

根据《商丘县志》记载,殷微子墓在商丘县西南二十五里青岗寺村,目前陵墓前立有一块明代万历四十年的石碑,石碑的正面阴刻有"殷微子之墓"五个大字。商丘为历史上的黄泛区,泥沙淤积较厚,宋国三十二位国公的陵墓则深埋于地下, 无处可寻。相传睢县的襄台、西陵台以及商丘的三陵台均为宋国公陵墓,但未经考古发掘,尚不能确认。至于明代以后宋氏各支系的墓葬和祠庙,多有谱牒记述可知。

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这是宋氏的的主页

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宋氏字辈大全

宋氏字辈 序号 地域 字辈派语

1 安徽定远县朱湾宋氏 大开书升长延祖德国继清明永立光华。

2 安徽庐江宋氏 源自河南商丘一带,我支于明朝合肥迁入庐江辈分为“世传商代,嗣启成周；历朝昌茂,克光前猷”

3 安徽无为宋氏 光明正大,应时复兴,敬守先业,宗必永荣

4 甘肃兰州宋氏 初为”克法宗祖德，一举连登科”十辈，后经盐场堡家长合议改为：”克法宗明，子嗣振兴，绍业统广，培良善始，廷敦笃立．”

5 广西玉林市博白宁潭宋氏 怡福明典世家运庆

6 贵州黎平宋氏 "始祖宋铎，派语：铎之良民泽昌基建德高时国如嘉周有先帮本立光祖善培成学士登朝辅文祥应世兴 。

续派：源远流长浩贤杰定乾坤正义为宗旨志勇显奇能。

"

7 贵州仁怀宋氏 有可长希金。子是明国文。登朝荣显大。永远应红星。

8 河北承德宋氏 子春宝世

9 河北邢台宋氏 泽弘扬

10 河北张家口宋氏 仲建永（源于山西）

11 河南南阳宋氏 光相汉武

12 河南宋氏 植灿君聚

13 河南唐河宋氏 铜万长江海 宗德克世守

14 河南新乡宋氏 戏世自

15 河南禹州市宋氏 鸣淑庆庭子文

16 湖北荆门宋氏 长定克炳先训

17 湖北利川宋氏 永念先祖

18 湖北麻城思南宋氏 文芝祖登仕

19 湖北双元宋氏 万世忠良义长根路

20 湖北宋氏 仕念先祖，时来必兴

21 湖北仙桃宋氏 祖先宋郊、宋祁，因同时考上状元，所以称为“双元世家”，家谱“成景文章可传万世奇瑞”， 后续“ 辅弼当代杰 昆仲同科辉 群英满华域 博学占鳌魁”。

22 湖南怀化宋氏 俊秀

23 湖南宁乡（乌江）宋氏 万二公派下第23派子孙，派语为：景良必添玉，应伯廷崇守，正国嘉宾盛，朝宗仕锡光，文名彰海宇，楚发挂英芳，善述新堂构，功修励序库……从江西吉州泰和徒潭州，远祖是贻孙公，贻孙公的祖籍一说是山东，究竟怎样从山东到江西的？宣统元年厚坤公在谱序上有讲：大意如下，贻孙公有战功，参知军机车愚上奏封吉州泰和十八里等处，后又调往潭州。

24 湖南湘潭宋氏 振国佳宾、汝荣焕增、声扬楚镇

25 吉林省德惠市达家沟乡 玉启山永水文可传世昌

26 江苏连云港宋氏 京兆堂，字辈：大书继世忠厚传家远

27 江苏泗阳宋氏 为耀廷孚凤远玉克之云洲麟书献瑞长发其祥世生象贤以承宗绪振兴伟业怀德永昌（双元堂）

28 江苏宿迁沭阳宋氏 忠义堂，家谱：太方立功广延道统

29 江苏徐州宋氏 殷礼堂，家谱为：文学广以庆、德培世永昌。

30 江西宋氏 京兆堂,字辈：应恭家国泰，文名兆元方,贤才宜有志。

31 辽宁东港宋氏 祖籍山东莱阳，字辈：富贵传国宝，文书继世长。

32 辽宁阜新宋氏 长俊文学

33 辽宁沈阳宋氏 400年前从山东黄县迁入河北抚宁，60多年前又迁入东北沈阳，我的父字辈是”荫”，我是”普”，我的下辈是”博”

34 内蒙古宋氏 祖籍山东省登州府宋家屯， 字辈：井秀国振

35 山东成武宋氏 有又西茂聚述现成章光明同远。

36 山东菏泽成武宋氏 聚茂西述游宪成章光明同远

37 山东黄县宋氏（原籍） 吉世兆洪祥

38 山东济南宋氏 星玉传吉广,兆宪庆范祥

39 山东莱阳宋氏 祥法同宗协文修吉叙昌

40 山东日照五莲宋氏 学汉（洪）保来宾（源于山西洪洞）

41 山东荣城宋氏 元玉永

42 山东省梁山宋氏 益来纯宗绪，同思笃本元，居鲁成雅化，万代教泽存。

43 山东宋氏 国正天心顺，官清民自安

44 山东宋氏 井从善瑞开法祥兆(照)宗

45 山东威海宋氏 文修继

46 山东阳谷宋氏 义来存忠续，同思笃本元，居鲁成雅化，万代教泽存。

47 山东枣庄宋氏 久贵列再

48 山东沾化宋氏 学士立连，[福]，方盛玉忠建。（迁自山西洪洞大槐树）

49 山西侯马宋氏 圣德

50 山西阳泉宋氏 龙顶玉德和余源思田崇贵

51 陕西西安韩森寨宋家巷宋氏 安育龙

52 四川广安岳池宋氏 宗秀（美）质光

53 四川宋氏 兆述常宗典

54 四川宜宾宋氏 是湖广上川宋姓人氏树支,家谱一为:元治忠之光,永洪万代升,国朝天富贵,福禄远长久二为:君楚子金公,国英民良忠,文武成万代,富贵永兴隆并有族联一副:郊祁世第千秋远,学士家风万古长

55 天津宋氏 从山西洪同县迁来，有200多年了，始祖应登公，字辈：仁寿（颜）年，（同玉）宝，广，兴，继，世，永，成。

56 浙江绍兴宋家溇（祖籍） 京兆郡，字辈：家宝鸿

57 重庆市秀山土家族苗族自治县宋氏 永庭浩万国，朝贤学可成，先德生福贵，读书点翰林（源于山西）

58 宋璟公十四子尚文公瑞金智乡支系 "宋璟公十四子尚文公瑞金智乡支系

璟公乃微子启四十八世孙，生于唐贞观壬辰为广州刺史后拜相作拾贤堂，生子一拾七。拾四子尚文公。尚文公——世澄公——荣武公——吉斌公——耀鼎公——指贤公——风敝公——清纯公——明盛公（使庐陵邑宰庆属生子九）——三子璩公——冯公——山居公——满公——升公——五郎公（北宋元丰迁徙瑞金智乡）。此为第一世。第二世大、第三世少、第四世嫩、第五世重、第六世千、以下依此为士、友、世、居、时、丕、雅、宗、钦、朝、国、京、应、昌、隆、诗、礼、承、先、开、泰、运、祥、年等。据族谱记载分两大房——湖岭房和长沙房。湖岭房又分茂房、新房；长沙房又分绪房、绩房。绪房又分朝赠太位、朝浩太位。朝赠太位下又分国桢、国森、国彬、国梧、国桐、国梓房。国梧房的承福、承发、承祥迁往崇安；承海迁江西吉水。"

59 王二庄宋氏 "由山西宏洞迁徙而至，近六百年历史，一世名讳本，二世名宏，明代曾为山东章丘堂。四氏宋林迁居本县苗庄村。历代族人来往祭祀不断，至今仍统一按字排其辈分。

王二庄宋氏现已传至二十三世，共由族人1600余人，系本村大户。

世系谱： 本宏深远大 荣华永安良 光前裕后久 子慈丹桂香

纯修正心静 好贤忠诚长 国泰平年丰 宗祖喜继昌

"

60 某地宋氏 宏学又国维景兴正士开祖传昭德志世纪建忠光敦厚添仁义文明振作良

61 某地宋氏 敬元万守成兆修得志天相

62 某地宋氏 长玉德付明

63 某地宋氏 华万世复培（丕）成

64 某地宋氏 一丙庆延长

65 某地宋氏 右西茂聚付现章成光明童远。

66 某地宋氏 守本立业

67 某地宋氏 玉士兴福

68 某地宋氏 世元有庆经学

69 某地宋氏 连希寿双庆雷云志东升

70 某地宋氏 克效红德

71 某地宋氏 殿云耀国

72 某地宋氏 德天永长万文学。

73 某地宋氏 继广绍其鸿绪衍斯淑式

74 某地宋氏 广德家景东

75 某地宋氏 国正天心顺官清民自安

76 某地宋氏 宗德克世守

我在网上查到，宋氏安徽萧县的`家谱是

淤`德`增`世`芳`光`勋`尚`伟`大``召`志`自`怀`洪`繁`荣`昌`茂`盛`先`哲`爱`俊`贤`

宋氏福建福州我的家谱是：

名

由十世新字辈起至

贤字辈为三十四世

新国世昌盛

允执其中光

绍祖德长守

天常昭明以

字

由十世则字辈起至

扬字辈为三十四世

则和家政本

立而道生仁

义礼智孝友

慈良仰尊圣

训俊彦时扬

贵州位于西南地区云贵高原东部，自古以来就是中央王朝鞭长莫及的地区。从汉代开始，中央开始将云贵纳入到了版图之中，并且开始了羁縻治理。到了魏晋南北朝，云贵一带的大族兴起，逐渐成为了地方势力的代言人。隋唐统一后，也承认这些大族在地方的势力，并委任为都督、刺史等官职，允许子孙世袭。在这个时期，贵州逐渐形成了四大族，分别是水西罗氏、水东宋氏、思州田氏和播州杨氏，后来在宋元时代演变为四大土司。其中水东宋氏位于黔中一带，地处于黔中的地理中心，是滇、楚、粤、蜀的交通枢纽。因此，水东宋氏的经济和文化较为发达，在贵州的开发历史上中占据着重要的地位。 一，水东宋氏的形成 汉武帝时期，将夜郎等地纳入到了版图后，在此设置了牂牁郡、犍为郡等。为了加强对该地区的控制，汉武帝「 ”募豪民田西南夷”，将许多中原豪强迁徙到了黔中。这些豪强具有很强的家族势力，他们到达黔中一带后，其势力依然十分强大，有的甚至逐渐成为了当地民族的领袖人物。在贵州清镇和平坝一带的汉墓中出土了「 ”樊千万”、「 ”赵千万”和「 ”谢买”等印章，这些极有可能就是从中原迁徙到了黔中一带的大姓。其中谢氏是魏晋南北朝时期在黔中势力最强的大姓，时代为牂牁太守。而宋氏，也是其中的大姓之一。 东汉三足铜水注：出土于贵州平坝 隋唐时期，中央在黔中一带设置了大量的羁縻府州，任命当地的大姓担任刺史，并允许世袭，开启了土官制度的先河。根据史料记载，唐初宋鼎为蛮州（今开阳）刺史，曾两次入朝。在五代时期，宋朝化为清州八郡（今清镇）刺史。水东宋氏祖先是否来源于中原，目前还存在争议。不过，水东宋氏十分具有布依族色彩。水东宋氏所居住的乌当、开阳被称为「 ”十二马头”，马头正式布依马头制的体现。在今天开阳县，水东宋氏的聚居之地依然叫做「 ”马头寨”，这附近还有一些布依族的村寨。这至少可以证明，水东宋氏和布依族存在了文化的融合。 黔中道示意图 而水东宋氏的族谱则记载宋氏是在北宋初期入黔，其始祖为宋景阳。根据其记载，宋景阳为河北真定人，是唐末秦王宋文通（李茂贞）之后。北宋初期，宋太祖赵匡胤派遣宋景阳率七子一女南征，并且答应道：「 ”汝等父子，待南疆平定后，可长期留守，子袭父职，世袭罔替。”其后宋景阳平定了蛮州叛乱，苏、兰、高、赵、周、蔡、容举族附之，成为了当地的首领。然而，这件事情仅仅记载于家谱之中，并没有在任何官方史料中留下记录。因此，我认为，这是水东宋氏攀附中原大姓，显示其家族名望而制造的假世系。在中国古代，改造家族攀附大姓的例子比比皆是，如唐朝李氏本为鲜卑族之后，却攀附于关陇李氏；明太祖朱元璋自称是朱熹的后人。 水东宋氏居住地 当然，宋氏家族的记载说明了宋氏在北宋初期和宋朝建立了政治联系。北宋建立之后，基本统一了十国的割据，而黔中一带的大姓也纷纷表示臣服于宋朝。宋朝也继承了唐朝在此地的羁縻政策，册封、委任这些大姓为当地府州的刺史、总管等。其中宋景阳被委任为「 ”宁远军节度使”、「 ”蛮州总管府都总管”等职，而宋景阳的七子一婿也得到相应的册封，总称为「 ”七司八印”。于是，宋氏正式成为了黔中的一大土司。 宋氏土司总管府遗址 二，贵州的形成和水东土司的灭亡 贵州历史上很早就出现了独立行政区划，如汉朝有牂牁郡，唐朝中期之后又设置了黔中道。原来的牂牁郡之地在唐朝成为了黔中道的羁縻府州管辖之地，称为「 ”黔南”，其治所在矩州（今贵阳）。在北宋之前，牂牁谢氏是黔中最强一族，在五代到北宋前期，罗甸国（毕节一带）的乌蛮攻入矩州，驱逐了谢氏，强盛一时。宋太祖之时，乌蛮首领普贵进京。由于方言原因，普贵将矩州念为「 ”贵州”，于是贵州之名开始出现于历史记载。于是，宋太祖封普贵为贵州刺史，以羁縻黔南一带。在此后的数百年的时间里，贵州多次易手。如1119年，思州的田祐恭势力强盛，将整个乌江下游和黔东南和黔南等地纳入了其势力范围，其中自然包括了贵州（矩州），因此被朝廷任命为了贵州防御史。 宋朝时期的贵州局势 而蛮州宋氏本来只有蛮州一地，其地方方圆不过50公里。之所以宋氏能够走向强盛，和其地区出产的丹砂矿产有关。在今开阳县的西部，曾经是世界上最大的丹砂产地。蛮州刺史宋鼎和清州刺史清州刺史宋朝化都曾经向朝廷进贡丹砂500两。占据这个重要的丹砂产地，也就使得宋氏拥有了很强的经济实力，为了后来的扩张提供了基础。经过了几百年的发展，到了南宋末期宋永高之时，宋氏走向了强盛，占据了乌江以东许多地区，因此称为「 ”水东宋氏”。宋永高占据了黔中的贵州城后，移居此地。1209年，宋朝命宋永高为贵州经略安抚使，镇南都总管，总领九溪十八洞。 南朝铜盏托出土于平坝 元朝建立了，黔中四大土司纷纷臣服。元朝继承了宋朝的土官制度，并加以推广。其中，元朝在黔中设立的最大的机构为八番顺元宣慰司，并在贵州城设立顺元府，以管辖黔南之地。其管辖面积大致和唐朝的矩州羁縻范围、宋朝黔南府州范围相当，大致北到乌江，南到红水河一带。而水东宋氏成为了八番顺元宣慰司下的一个部分。元朝在贵州设立府州，实际上已经开始了「 ”改土归流”，不过这必然会触犯地方土司的权益。1301年，宋隆济起兵反元，不久攻下顺元府贵州城，杀死知州张怀德。之后，水西土司也起兵响应。最终最长反元战争到1304年被镇压。此后，元朝又封宋隆济侄宋阿重为顺元宣抚同知，并将府衙迁徙到了蛮州。这场反元战争虽然失败，但是宋氏在黔中的自 却得到了很大提高，并且成为了顺元府的长官。同时，经过这场战争，水西和水东两大土司实际上已经结成了联盟，奠定了明代贵州的行政格局。 贵阳古城模型 明朝建立后，朱元璋派遣大军进入黔中，四大土司纷纷臣服。于是明朝在贵州设置了四大宣慰司：思南宣慰司、思州宣慰司、播州宣慰司和贵州宣慰司。其中贵州宣慰司也就包含了水东和水西两大土司，朱元璋分别任命水西安氏（明朝赐姓）和水东宋氏的首领为贵州宣慰使。另外，明朝也开始在贵州进行「 ”改土归流”，开始修建贵州城墙，设置贵州都司，建立大量的卫所。如此，明朝就可以通过贵州城以控制四大土司。1413年，朱棣平定了思州田氏内乱，撤销了思州、思南两大宣慰司，设置了八个府。朱棣又将思州八府和贵州宣慰司合并，组建为贵州布政使司，省会位于贵州城。从此，贵州省建立了。此后，贵州省管辖的范围不断扩张，其附近的都匀府、普定府等不断纳入。1600年，播州杨氏灭亡，其地分为遵义府和平越府，遵义府划入四川，平越府纳入了贵州。明朝贵州省的版图就此奠定。 明代贵州省 随着明朝势力的不断深入和「 ”改土归流”的不断推进，水东宋氏和水西安氏的土地不断减少。到了明朝后期，水东宋氏已经完全退出了贵州城，退回到了蛮州本部。1569年，贵阳府设立，标志着贵州城的改土归流实现了。在这样的局面下，水东和水西自然不愿意善罢甘休。1630年，两大土司联合叛乱，结果很快被镇压。之后，水东宋氏土司被撤销，其地区进行了「 ”改土归流”，改蛮州为「 ”开州”。 三，水东宋氏的历史贡献 1630年，水东宋氏在黔中1000多年的统治正式宣告结束，黔中地区全面进入和中原接轨的时代。不过，水东宋氏在黔中经营1000年，对贵州的经济开发、文化的发展都做出了重要的贡献，这是值得肯定的。 开阳丹砂文化遗址：宝王庙 关于水东宋氏对黔中的农业经济开发，难以找到相关的史料。不过水东宋氏对贵州的交通的发展是有贡献的。明朝初期，水东的刘淑贞水西的奢香夫人联合修建古驿道，奢香修建了从四川到达黔中的龙场九驿，刘淑贞修建了从开阳到播州的「 ”黔蜀周道”。这无疑加速了贵州经济的发展。此后，以贵阳为中心，贵州形成了通往四川、云南、湖南、广东、广西的几条驿道，使得贵阳成为了西南地区的交通枢纽之一。 刘淑珍画 而水东宋氏在文化方面方面的成就在史料中记载较多。明朝初期，水东宋氏首领宋斌喜爱儒家文化，于是在境内大力推行文教。他支持贵州宣慰司学的建立，成为了贵州最早的官学。后来宋昂又鼎力捐资扩建，成为当时贵州最大的官学，使得贵阳一举成为贵州教育中心。1398年，宋斌在水东乖西（开阳县双流镇）大龙井旁创办了宋氏私塾，这是中国历史上最早的土司私塾。宋斌开办私塾后，不仅高薪聘请廖驹等名士讲学，而且亲自严格督促子孙向学。 宋氏土司遗址——马头寨 在宋斌的培养下，其子孙出现了三位小有名气的学者，分别是宋昂、宋昱、宋炫。宋昂、宋昱兄弟曾经合著诗集《联芳类稿》，并刊行于南京，这是贵州历史上最早的诗集。诗人罗玘在《联芳类稿序》中称赞宋昂诗歌「 ”欲与中原大家相角逐”；清初著名诗人朱彝尊不仅在其主编的明代诗歌集《明诗综》中收录宋昂兄弟诗歌数首，还称赞其诗「 ”风韵翩翩，试掩姓氏诵之，以雅以南，莫辨其出于昧任侏离（边鄙之人）也。” 甲秀楼 秋江送别杨知事——宋昂江水澄清树叶丹，临岐人送柏台官。十年帷幄参机务，一旦云霄振羽翰。风净洞庭高浪远，月明扬子暮潮寒。京华到日风光好，花柳无边马上看。 送汪公子还嘉禾——宋昱城上楼鸟下女墙，城边行客倒壶觞。一天风雨秋萧瑟，千里关河路渺茫。乡梦已随云去远，离情空与日添长。凭谁为道南湖道，早晚还来理钓航。 宋炫是宋昂之子，著有诗集《桂拙轩稿》，《黔诗纪略》收录其题甲秀楼《渔矶二绝》，其诗曰： （一）水光潋艳接云霞，汤漾扁舟泛水涯。云锁空庭闲白昼，两行归燕接阳斜。（二） 烟霞常作画图看，尽日矶头意结宽。钓罢归来天欲暮，笑呼稚子接渔竿。 同时，在宋氏的推动下，贵阳的文化水平不断向前发展。从1425～1536年的百余年间，贵州宣慰司中进士9名，举人140多名，而同时期全省的进士为28名，举人300余名。可见，贵阳的教育已经在全省占据主导的地位。该时期的贵阳出现了王训、詹英、易贵和徐节等一批著名儒士，「 ”往往文章气节与中原江南才俊齐驱”。1537年，明朝在贵州开科取士，结束了贵州科举考试附于他省的历史。贵州文化在明朝突飞猛进的发展，主要依赖于明朝在贵州大规模移民，设置学校等政策。但是贵州各大土司大力学习和支持汉文化，也是成为推动文化教育发展的重要原因。