荣姓的家谱文献
安徽枞阳<<荣氏宗谱>>始修于1440---1504年间,由枞阳荣氏六世祖子镜公始创谱图<<荣氏历代昭穆宗制图>>,历经七修。发现的《荣氏宗谱》有: 民国二十二年(1933年)七修谱(三十卷)全本,荣黍民主修,三乐堂活字印本;(清)光绪三十一年(1905年)六修谱残本,荣桂山主修,三乐堂活字印本,六修谱全本二十五卷,现存七卷。
江苏苏州平江寺泾港荣氏支谱,(清)荣汝权协修于清嘉庆庚午年(公元1810年),荣惠仁协修于清同治壬申年(公元1872年),荣炳斋协修于清宣统庚戌年(公元1910年),荣文明、荣寿生协修于民国乙亥年(公元1935年)。现被收藏在江苏省无锡市图书馆古籍文献室。
荣氏宗谱八卷,(清)荣汝宁编纂,清嘉庆十五年(公元1810年)三乐堂活字印本八册。现被收藏在江苏省无锡市图书馆古籍文献室。
江苏无锡荣氏宗谱十六卷,(清)荣汝楫,荣肇恺主修,清同治十一年(公元1872年)三乐堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、中国人民人学图书馆、吉林大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
山东宁津荣氏族谱两卷,(清)荣续熙修,清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本两册。现被收藏在南开大学图书馆。
江苏无锡荣氏宗谱二十二卷,(清)荣汝分纂修,清宣统二年(公元1910年)三乐堂木刻活字印本二十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
荣氏续修宗谱帐略一卷,著者待考,清宣统二年(公元1910年)三乐堂活字印本一册。现被收藏在江苏省无锡市图书馆古籍文献室。
荣氏宗谱三十卷,(民国)荣福龄纂修,民国二十四年(公元1935年)三乐堂木刻活字印本三十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江苏无锡荣氏宗谱三十卷,(民国)荣福龄主修,民国二十四年(公元1935年)三乐堂木刻活字印本三十曾。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、吉林大学图书馆。
河南太康荣氏族谱一卷,(民国)荣福重纂,民国三十年(公元1941年)木刻活字印本。现被收藏在河南省太康县档案馆。
安徽枞阳、桐城、庐江、望江、青阳、贵池、南陵等地的荣氏字辈:“致行之道,礼应为先,用光家国,永世其昌。”
安徽凤阳荣氏字辈:“金朝学夕克 守相同发富 金星照光辉”。
江苏无锡荣氏字辈:锡泰宗仁智信
江苏睢宁荣氏字辈:“兴存良宝庆康乐喜祥”。
江苏宿迁荣氏字辈:“光 耀宗学德振义道”
江苏沭阳荣氏字辈:“金玉山水竹”。
江苏盐城荣氏字辈:“高久从天……”
江苏铜山荣氏字辈:“百世传忠厚陪树远”。
四川广安荣氏字辈:“加三先信正 大文万福盛 祖宗功德守 世代有余庆”。
四川蓬溪荣氏字辈:“一季达春文明建 忠孝远学传道德 成先遂诗书启世贤朝廷开科选安邦定仕齐”。
四川荣氏分支字辈:“光辉振大廷 道德全先祖”。
四川荣氏一支字辈:“家道本元长”。
湖北江陵荣氏字辈:“肇智崇明瑞”。
湖北宜都荣氏字辈:“上(召)至崇明遂太和道以乾起昌家作嗣益志敬维贤”。
山东东阿荣氏字辈:“向瑞鸿庆献文明道德常”。
山东汶上荣氏字辈:“祥令德伟……”
河北枣强荣氏字辈:“祥保领际宪庆兴”。
重庆荣昌荣氏字辈:“忠孝传千古”。
重庆市大足县荣氏字辈:”国正天心顺,官清明治安。“
吉林白城荣氏字辈:“占庆金云……”
荣氏一支字辈:“兆基学玉生山秀”。
荣氏一支字辈:“悦江钦□翟儒茂君有德大廷元效仁龙振旭有锡”。
湖北恩施荣氏字辈:“正大光明成,家齐万年兴,知书识理由,学问必高升。”
湖北仙桃荣氏字辈:“道德延先绪,文章启圣贤,为善方衍庆,万代远家传。”
山东威海市文登市荣家店村荣氏字辈:“树之风声,以昭世序,子孙逢吉,德泽长存。”
资料有待补充。
1、立碑仪式开始:奏乐,燃放鞭炮。
2、祭天地:请敬献祭品供果,向天地生神灵行礼,敬酒(在音乐中)。
3、敬列祖列宗神灵:
由本家一人向列祖行礼后献祭酒三杯后敬曰: 父母恩情深似海,祖宗功德无量。我等后人,集聚一堂,为先祖立碑。秉承优良。孝娣永存,祖恩浩荡,以德为本,喻嗣不忘。
愿我家族兴旺发达,富贵其昌。请先祖保佑后人,平安康泰,人丁兴旺,达官显贵、繁荣富强。今日立碑铭志敬祖,惊扰之处请列祖体谅宽恕。
主持人呼 :众后裔行三鞠躬之礼。
4、立碑开始,请各位乡亲,好友动工,放炮,奏乐。
5、洗碑,擦碑,罩屋。请子孙,儿女,外甥男,外甥女碑前尽孝,——完成红布罩碑。
6、请某某为列祖揭碑。
7、摆供品,上香,烧纸 (奏乐)。
8、宣读祭文(全体按次序站好)
9、众人拜祭(三拜九叩)
一拜祖宗:福泽千秋,祖恩浩荡。二拜先祖:以德为本,秉承优良。三拜父辈:忠孝传家,喻嗣不忘。拜毕起立。
10、分拜开始(在音乐声中进行)。
11、立碑,揭碑仪式结束 (燃放鞭炮)。
安徽杨氏族谱
源自姬姓:出自黄帝之后西周王族,有三种说法,其源均为周朝王室。
1、源于周武王孙,叔虞次子,晋侯燮父之弟。晋武公(叔虞十一世孙)时,封次子于杨,称杨侯,是为杨姓人的受姓始祖。
2、源于周宣王子长父。宣王时期,周宣王姬静将子长父封到杨国(今山西省洪洞县),为杨侯,春秋时杨为晋所灭,其后裔以杨为姓。
3、源于晋武公子伯侨。晋灭杨后,封杨地为大夫羊舌肸(字叔向)的食邑。羊舌氏出于姬姓,因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌,故以羊舌为姓。至晋顷公十二年(前514年),晋灭羊舌氏,食我的儿子杨道逃到华山。
居住在弘农华阴,以祖宗封地杨为姓,其后代开基各地,成为杨氏繁衍发展的主流,史称杨氏正宗。源自扬姓:古时杨扬不分,以邑为氏。
杨氏家谱内容
谱序主要记述族姓的来源,先世德行、宗族的迁徙和本家谱的编修、续修情况。谱序一般由本族名人或请当时的社会名人执笔,详细叙述族姓的起源、发展和迁徙的全过程。以使后代子孙知道祖先源流和他们辗转迁徙的艰辛。
谱例也称凡例,说明家谱编修的基本原则,家谱的作用和编修家谱的必要睦。世家记述本族的名人事迹。诰敕记录当朝政府对本族人的旌奖文书。像赞收集本族先祖、名人的画像,在其后写上赞语,歌颂其功德。世系,这是家谱中最重要的一部分。
自本家族的一世祖以下,每代每人的女名都按辈分写清楚,一看便知自己的继承关系。传志记述先祖名人仕宦的传记,以教育后代子孙。家训对子孙的教育准则。祠规记述本族祭祀的规矩。祠堂记载坟墓、义庄等财产情况。
扩展资料:
海外马来西亚杨姓
这是杨姓人士足迹踏遍东南亚的第一步。据史料记载,明永乐年间(1403—1424年)的浙江绍兴人杨云川,曾随军渡海去北婆罗洲,即今马来西亚沙巴州。云川在此长期羁留,而与当地鲁顺族酋长女儿相爱而结婚。公主后因云川遇难而为夫跳海殉节,留下了“寡妇山”这一游览胜地。
而后有原籍福建漳州长泰人杨原抄(1858—1925年),于1877年只身南渡,抵达新加坡,寄宿同乡宗亲会馆中,后又移居今马来西亚的沙捞越州,经过艰苦努力,创建立古晋市,成为当地著名的实业家和华侨领袖。这里已建立了沙捞越古晋董杨宗亲会。
如今马来西亚杨氏最活跃的要数沙捞越第三、六、七省的董杨宗亲会,他们的总顾问是拿督阿玛杨国斯。这个宗亲会成立于1971年,包括沙捞越的民丹莪、泗里街、加帛、加拿逸和诗巫等5个地区的杨姓,其次还有美里杨氏公会和雪龙杨氏公会。
-杨氏家谱
-杨姓家谱
一个人的字辈往往能够代表着他的辈分,以及他的宗族来历,所以通过字辈识别人的身份是非常方便的,了解自己的字辈也就了解了自己的来历。对于江姓来说,其族人分布广泛,故而各地的宗族的家谱字辈也各不相同,比如安徽六安的字辈就是指:修本为家学,斯知道以全,光明可继世,正大永宗传,忠诚达帮国,贤能佐太平。
地域: 字辈:
贵州大定:世玉永洪兴,花开方和莲。
江西都昌:康乐和亲会,新民训政期。
福建连城:万伯子共长,家传永流恒,遂有常怀德。
山东济阳:巨孝家声显,文思彩梦祥,同心培祖德,大启尔荣昌。
山东即墨:先存敦崇志,世守继述功,安居学道义,仁寿从孝忠。
广东乐昌:文章源发远流长,锦绣清澜显瑞祥。达向东洋观赴会,通超瀛海庆朝阳。灵钟川岳多贤哲,辉映星辰集济翔。从龙俊彦连环起,继美家庭德永昌。
广西恭城,栗木江家:肇敏渊文盛,恩禧梅思永。廷宗希礼一,明之子有梦。中正秉贤良,世代显荣昌。积善多余庆,克家俊杰扬。康宁得日久,富贵祝天长。吉兆生华管,祖德著济阳。
安徽六安:修本为家学,斯知道以全,光明可继世,正大永宗传,忠诚达帮国,贤能佐太平。
江苏靖江:秉灵景益友,支以开洪恋,万傅世道端,玉成书作贵,有能山永绍,文跃源国昌学。
安徽安庆:源道子曰万,金文一学通,应承帮家兴,隆才德业崇,诗礼宗先绪,经伦继祖功,英贤长蔚起,贵显相朝忠,荣华允光裕,时代庆攸同,国泽应文明,仁义善信诚,昌隆存世德,裕庆永传生。
湖南湘阴:万茂乾光耀,庆衍福齐增,云仍喜日繁,忠孝克绳宗,达先贤哲盛,祥钟人瑞贡,湘上夸龙凤,俭勤尤迈众。
扩展资料:
江姓,中华古老姓氏之一,主要源自姬姓、嬴姓、子姓等。公元前623年,春秋时期的诸侯国江国(位于今河南省正阳县县城东南40公里大林镇涂店村,淮河北岸1公里处)为楚国所灭,后裔世代以国号为姓 。
江姓在宋版《百家姓》中位列第141位。当代江姓总人口约为362万,排在74位,约占全国总人口的022%。江姓人口主要分布在河南淮河流域、齐鲁地区、长江流域及其以南地区,主要集中在河南、福建、广东、山东、台湾、安徽、江苏、浙江、江西、湖南、广西等。
人口分布
1996年10月出版的《中华姓氏大辞典》将江姓列为中国名义上第79大姓;2006年1月11日《人民日报》报道的新的百家姓顺序中,江姓列居名义上第52位。人口主要分布在长江流域及其以南地区,主要集中在广西、浙江、安徽三地,以广西最多,名义上约占江姓总人口的124%。
2014年6月,中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心与国家公安部身份证管理研究部门合作进行研究,新版百家姓排行榜随之出炉,江姓名义上排名为第74位。
堂号
淮阳堂:江氏初始堂号之一,为纪念江氏的发源地——淮阳(淮水之阳),以源立堂。
济阳堂:江氏初始堂号之一,为纪念江氏隆盛之地——济阳郡,以望立堂。
梦笔堂:堂号出自南北朝时期大文学家江淹“梦笔生花”之典故,以纪念济阳江氏厚学笃文之风。
忠廉堂:宋时上高尉江灏,因统义兵捕盗有功,历任柳州、象州两州知府,为官又忠又廉。
六桂堂:宋初,福建莆田人翁乾度有六个儿子,他们均考取进士。三科六进士,在同一朝代为官,满朝皆知,御赐“六桂坊”,被誉为“六桂联芳”。
江姓的主要堂号还有:“馀庆堂”、“敦睦堂”(牌坊清晰记录:雍正癸卯恩科科举人江慕柳立)等。
向氏各支派字辈:
1、向正路之派:“九必福明开正阳光晖天地人忠英信世代兴为国政礼义新尚宽裕广见闻”;
2、向天荣之派:“世万崇贞这开洪选弟德昌荣历代宗英永锡康平”;
3、向正常之派:“大志必有成明德绍廷声诗书启良左才学镇乾坤永远怀忠泽精心思传心茂昭垂道焕万世受昌荣”;
4、岳池迁利川派:“马原有祖永朝秀士永朝秀士学明胜大德兴宗征恩光茂天平地国钧”;
云阳迁利川派,“大宁朝龙列祖忠厚世泽孔长昭穆肖永笃禅人文日碧永新正道应若天兴极成贻谋善承”;
5、新河迁利川派:“天伦朝元修德立明安帮定国文武长城福禄维述百代昌荣忠廉孝友万载贵人金榜取选项明顺华堂政臣安乐新河南阳”。
向氏名人录
1、向传远。宋 北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向传远为始祖(1世)。(宋)向传远,字长源,号碧泉。
2、向此安。明 北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此安为士衡公派下房祖(14世)。(明)向此安,字振邦。
3、向此春。北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此春为士衡公派下房祖(14世)。向此春,字长善,号熙亭。
4、向此金。北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此金为士衡公派下房祖(14世)。向此金。
5、向此芳。北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此芳为士衡公派下房祖(14世)。向此芳,字伦就。
荣姓的家谱文献
本文2023-10-12 11:54:09发表“资讯”栏目。
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