韩信是汉初三大名将之一，在历史上被称为国士无双。韩信当初在项羽手下无法施展才能，直到跟随了刘邦之后，一战成名。刘邦能够建立汉朝韩信有着莫大的功劳。然而就是这样的一个功臣，最后却被吕后用计杀死，韩信死的有多惨？被宫女乱枪刺死。而且吕后还将韩信满门抄斩。那么韩信还有后人存留于世吗

韩信是还有后人的，当初满门抄斩并没有把韩家人全部斩杀，韩信的儿子韩修被门客带着逃了出去。最终得以保存住性命，给韩家留下了后代。

韩信从一个市井混混最终成为了汉朝的开国功臣，被誉为汉初三杰之一，他的人生可以说是非常的传奇，也正因为如此，同样是市井出身的刘邦对其多有猜忌。故而毒妇吕后和刘邦设计了奸诈计划，逼迫韩信家佣栾说出面指证韩信和人勾结要谋反的罪名。在将韩信杀害之后为了以绝后患又命人将韩信满门抄斩。幸好有忠心的门客将韩信之子带着逃了出去，给韩家留下了后代。

当初吕后召韩信入宫时，韩信的门客预感到韩信此行或有不测，于是带着韩信的儿子韩修逃走了，等事情过去了之后，门客将这个孩子带到了萧何府上。联合吕后欺骗韩信这件事情让萧何十分的过意不去，于是萧何并没有难为韩修，而且还将其带给南越赵佗抚养。

萧何将韩信的儿子藏到南越后，取韩字的一半，改为韦姓。现在广西壮族多韦姓者，先祖就是大名鼎鼎的韩信。京兆堂韦氏明末清初族谱当中还记载着：“昔祖韦琅慈世居庆远府东兰州土官知州，西汉韩信远孙，韩改韦氏。余恐后世失忘，垂后世子孙，以知来脉，方见慎终追远之志，木本水源之由。不可遗忘，是以为志!”

万古流芳

盖闻木本深则枝茂，水源远则流长，祖德厚则子孙昌盛，此理固然也。 吾先祖韩公文斗原籍山东省郯城县大韩家庄。为人慷慨有力，好侠义，除暴安良，于前清雍正五年1727年只身出闯，抵公营子适公府，恰逢适府修造，公去，做木工，旗主见公魁梧奇伟，风度磊落，遂委以重任，收租子。此地民皆野蛮，全不知国法王章，纳租者百无一二。公老诚持重，愚记善良，不惜舌敝唇焦，刚柔并济，智勇兼施，终让人心悦诚服，民皆交了租，主见公非寻常可及，将其义女原为侍女嫁与公。公后至韩家屯，建室而居，渐至良田千顷，居业数处，家富巨万可称。迄今近二百年矣。若非祖德深厚，而子孙为礼，岂能荫子孙代代相传。赋诗云；祖德从来厚，方能荫子孙，相传十一世，人口三百余。宗谱；文起宏天基，元德连清锡，维汝克尚志，万世永长希。 原碑文为韩连布韩德英于民国十七年八月十五日编写。 又及；家谱还有十辈；勇顺常怀宝，广乃大友吉。 现已传至十四世，人口三千五百多。

韩愈世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。

近年，随着明代和清代两个版本的《韩氏家谱》相继在昌黎韩家营的发现及研究，终于正本清源，确定韩愈祖籍为河北昌黎。

因为韩愈的出生地点是昌黎，而韩愈也常以郡望昌黎自居，同时他出生于官宦人家，所以后人称韩愈为“韩昌黎”、“昌黎先生”。

影响：

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。