赤壁之战后，刘备乘时而起，一下子占领了荆州南四郡中的零陵郡、桂阳郡和武陵郡三郡。在攻取第四郡——长沙郡前，刘备、关羽和诸葛亮三人在一起分析长沙郡的守备情况时，诸葛亮详细且重点介绍了黄忠。诸葛亮对黄忠这一番异乎寻常地介绍，绝非表面那么简单，只是纯粹帮助一下同乡，还是提携一下朋友，向刘备集团一二把手举荐，为黄忠谋个好出路。

从建安十二年（207年）初出茅庐至今，诸葛亮有且只有一次如此详细介绍一个人，一个年近六旬且不为人知的将领。俗语云：事出反常必有妖。一个不到而立之年的年轻人竟然如此认识，了解，熟悉，甚至是心有灵犀于一个花甲老人。黄忠和诸葛亮仅仅只是一个“南阳人也”，一个“躬耕于南阳”这种简单明了的同乡关系，顶到天就是朋友关系，总不至于是忘年交关系。

单凭同乡兼普通朋友这一层关系，就可让刚吸收进刘备集团两年不到的诸葛亮就如此卖力地向刘备关羽介绍，宣传、举荐一个大半身入黄土的老者。诸葛亮这种异常行为让外人看不懂，不仅在《三国演义》叙述得平淡无奇，还是被一笔带过，以致让很多人未去深究黄忠的身份，甚至直接忽略掉，仅以老将来代替。

实际上却非如此，黄忠并非刘表帐下中郎将，曹操假行裨将军那么简单，而是有非比寻常的身份，具体如下。

即首先，隐蔽身份。

黄忠虽是寒士出身，却是世家背景。刘表治下的荆州共有四支黄氏望族，即南阳（治今河南南阳市）黄氏（黄忠）、零陵（治今湖南永州市）黄氏（黄盖）、江夏安陆（治湖北安陆市）黄氏（黄祖）、沔南（今湖北洪湖市）黄氏（黄承彦）。但不管荆州哪支黄氏，都是东汉著名的孝子，位列“二十四孝”之一，官职尚书令，于汉明帝时迁到了江夏，为黄氏江夏堂开基祖先黄香之后。为此，黄忠如同诸葛亮那样，同样是有名望的大户人家，官宦子弟。世家子弟在东汉门阀政治中，很被重视，很受重用。

其次，隐藏关系。

黄忠与黄承彦、黄祖不仅同姓同族，还是同宗同家。《云南省保山市永昌府黄氏家谱世系表》记载：黄忠，黄孚信之子，字汉升，南阳人。能开三石之弓，其箭术为三国独一无二之人，黄忠有勇有谋，智勇双全，常常独当一面，与战国时期赵国大将廉颇齐名；黄承彦，黄孚勇之子，为沔南名士。黄盖，黄孚仁次子，字公复，零陵泉陵人。黄孚信，黄香五子黄瓒之幼子（五子）；黄孚勇，黄香幼子（八子）黄理之子；黄孚仁，黄香五子黄瓒之长子。黄祖在该家谱中未见有记载，但在湖南靖州渠阳谱和湖南宁乡箭楼谱记载，黄祖是黄忠的侄孙，出自黄忠之弟黄贲之幼子（二子）黄自溟。据谱载，黄祖的父亲黄自溟徒居江西丰城，而黄祖因得罪仇家，为避祸而移居淮南，遂形成淮南黄祖家族。王先谦《汉书补注》：江夏旧属衡山以吴芮都邾知之也。时属楚国，高帝五年属汉。以属淮南国。因此，黄忠与黄盖是堂兄弟（同祖父），黄忠与黄承彦是未出五服堂兄弟（同曾祖父）。

最后，隐密目的。

在东汉乱世中，世家大族都不肯孤注一掷，不会把鸡蛋放在同一篮子里，而是让子弟分散在几个阵营中，无论谁赢了都不会有灭族之祸。最知名莫过于南阳诸葛氏：哥哥诸葛谨在吴国担任大将军，弟弟诸葛亮在蜀汉担任丞相，族弟诸葛诞在魏国任征东大将军。同样，黄忠效力刘备，黄盖听命孙坚父子，黄祖卖命刘表，黄承彦则在诸侯里拉媒牵线。

综合黄忠的背景、身份及关系，难怪诸葛亮要卖力地向刘备关羽介绍黄忠，毕竟黄忠的身份对诸葛亮而言，不单是同乡，还是长辈，更是利益攸关者。

1、湖南湘潭字辈：国正添心顺官廉泽自长洪教敷华夏家声永振扬文章傅奕世礼乐绍书香源本垂谟远常伦聚一堂。

2、湖南资阳字辈：鼎宽玉廷人章国世维顺孝友美隹声文明昌景运林焕培金润松辉基钜深林熙坚锡溥相烈堂钧清。

3、湖南南岳字辈：文明水之木世德作贤良忠信培深本敬恭定永昌醇修猷益懋绍述泽恒长。

4、江西遂川字辈：礼义传家谦恭叔孙得意和孩。

5、贵州六盘水字辈：肇元显系崇应思正道中克家承祖泽辅国述宗功。

6、贵州毕节字辈：正中大文明英贤定嗣生传家唯有道主德永华新。

7、海南琼崖字辈：家敦孝友世守循良宏兹远谟载锡之光桂兰应瑞华萼呈祥子孙逢吉福禄永康。

8、浙江陡亹字辈：积善允征祥百世应怀祖泽立心思济同一源共振家声。

9、广东龙川字辈：日月天光德山河壮地基太平有意宝。

10、广东揭西字辈：世永笃守祖宗成宪大纳国纪益振家声光昭显德荣耀千秋赞承至士于万斯年。

扩展资料

人口分布：当代，黄姓人口近2700万人，约占全国人口的22%，排在第7位。广东为黄姓人口第一大省，约占全国黄姓总人口的195%。

在全国的分布，主要集中于广东、四川、湖南三省，大约占黄姓总人口的42%；其次分布于广西、江西、湖北、福建、江苏，这五省又集中了28%。

全国形成了以长江为分水岭，以北少黄姓、以南多黄姓的分布局面。长江以南，尤以珠江三角洲为黄姓高聚集区。

-黄姓

　　楼主你好！

你的问题到底是什么啊？说清楚点再问有这么困难么！？谁能给你一个准确的答案啊！

以下是我在网上查到的关于黄弘裕的历史人物的内容。

　　即墨黄氏祖源考

作者：黄济显

现居住在即墨的黄姓祖源有二：一是大部分于明永乐初年奉旨由青州移民而来；二是明初鳌山卫的军户随军而来。

　　一、青州移民来的即墨黄氏

1890年(清光绪十六年)6月，即墨城人黄肇豦苠为现田横镇巉山村的《黄氏祖谱》作《序》中称：“吾黄氏居墨者约十一族，其支繁而派衍者，曰：城里族、西关族、西流族、埠南族、荆沟族及巉山族。均称自明永乐年间迁墨，而始祖之讳多以‘景’字排，其为同姓而更同宗当无可疑。顾前明先太保祖梓山公创立吾《黄氏宗派图》只与西关族联谱，称西关之始祖讳景让者，未知与吾始祖为伯叔兄弟，其余未之载，诚慎之也!”这是目前为止对即墨黄氏源流最为系统的记载。依此搜集黄氏族谱，除得到“支繁而派衍者”六族外，又搜集到坊子街族。现将族谱记载分述如下：

城里族是即墨黄氏人口最多的一族。1587年(明万历十五年)黄嘉善始修城里族黄氏族谱(后称《即墨黄氏宗派图》)，黄嘉善为此谱作《序》中称：“吾宗故青州籍也，徙而居墨不知何时。善幼侍大父，大父能言之，然亦莫详其自何代始也。”此族以黄景升为一世祖，“相传自益都县棘林村迁居即墨东关”。1940年该族谱记载族人分布在黑龙江、吉林、辽宁、陕西、河北、福建等省；山东省文登、莱阳、诸城、胶州、海阳、安丘、高密、青岛等县、市；即墨市的城里、大韩村、果园、卧龙、山阴、上庄等约40个村庄。

西关族(埠南族、荆沟族)是即墨黄氏人口较多的一族。1639年(明崇祯十二年)黄道灿、黄道章为此谱作《序》中称：“余黄氏自永乐二年由青郡徙即墨之西关。”此族以黄景扬为一世祖。1775年(清乾隆四十年)黄建梓、黄世锦在续修谱《序》中称：“至顺治四年，又被河水浸泛，基地无存，我族人各择里而处，可慨也!”埠南(今为通济街道黄家埠南村)和荆沟(今为青岛市城阳区惜福镇街道金沟村)两族的族谱与西关族完全一样。可见，西关、埠南、荆沟三族应为一族。埠南、荆沟两族均是顺治四年河水泛滥族人择里而搬迁的，其中埠南族先迁到灵山镇三泉庄，后又分支到埠南村繁衍起来。1931年该族记载族人分布在黑龙江、吉林、辽宁、江苏、陕西等省；山东省的胶州、福山、青岛市崂山区、城阳区等县、市；即墨市的西关、窑头、黄家埠南、大信村、官路埠、毛公泊等约77个村庄。

西流族1645年(明崇祯十五年)黄弘裕为黄家西流《黄氏族谱》作《序》中称：“余族故籍青州，自我始祖讳得于永乐二年诏徙实墨，家于邑之东关，生五子，命名同景，讳景端乃吾西流之二世祖也。”此族以黄得为一世祖，黄景端为二世祖。1917年该族谱记载族人分布在中国黑龙江、吉林、辽宁等省；山东省烟台市、青岛市城阳区、崂山区等县、市；即墨市的东关、黄家西流、周家屋子、槐树沟等约12个村庄。

巉山族1890年(清光绪十六年)黄肇桂始修巉山《黄氏族谱》，城里族黄肇豦苠为其作《序》。此族以黄原僧为一世祖，黄景仁、黄景春、黄景仕为二世祖。1936年该族谱记载族人分布在我国黑龙江、吉林、辽宁等省；山东省高密县；即墨市巉山村、黄家山、蒲渠、杨头等约10个村庄。

坊子街族是目前发现的即墨黄氏人口最少的一族。此族谱序言部分已残缺不全，仅可查到1867年(清同治六年)黄鸿光续修族谱时写的《序》中记载，一世祖黄景让“配于氏、继胡氏、子二，葬于文昌阁下，此墓与讳景升祖墓东西并列，接前明太保祖修谱，此族与讳景升祖具一世，称未知为亲从兄弟，上世则愈无考焉。”1927年该族谱记载族人分布在即墨的坊子街、庄头、北阁里、郭集、下疃、龙湾头、蒲洼、郭庄约8个村庄。

以上各族谱记载的共同点，一是大部分明确记载是明永乐年间由青州徙墨。其中最详细的是西流族、西关族均记载为明永乐二年，并为诏徙；尽管黄嘉善为城里族族谱作《序》时未说明年限，但作为城里族名人黄肇豦苠为巉山族族谱作《叙》时，也说明了城里族为永乐年间徙墨。目前黄氏各族在即墨者绝大部分在20世左右，这说明其先祖到即墨时间基本相同。同时，各族均以“景”字辈为一世祖或二世祖。

上述即墨黄氏各族谱只记载由青州徙墨，只有城里族族谱详细记载为益都县棘林村。2000年夏，通过对棘林村进行实地调查得知：棘林村属今青州市郑母镇。郑母镇位于青州市东偏南20公里处，吉林村位于镇政府驻地南1公里处。1948年当地解放后，棘林村改称吉林村。村中有一条10多米宽东西方向的大街。当地人说，吉林村多年前位于海边，1975年曾在村北挖出船锚。目前村里共270户，1040人。村南之太平岭上有太平庙，“文化大革命”时被破坏，庙中有一石碑，碑上记载黄姓捐款等事项。村里老人说，即墨和这里有来往，1949年前即墨还有人来太平庙烧香。此村现在无黄姓。吉林村姓氏较多，有赵姓、李姓、孙姓等。各姓族谱均记载是明洪武年间由山西洪洞县大槐树底下迁来的。

经过综合调查分析，得出如下推论：即墨黄氏大多是明永乐初年奉旨由青州迁来的。他们应该是原青州吉林村的一个近支家族。而吉林村原处于海边的荒凉地带，村中各姓族谱均记载于明洪武年间从山西洪洞县大槐树迁来。黄氏应是明洪武年间由山西洪洞县大槐树迁到棘林村后，又于明永乐年间奉旨迁到即墨。

　　二、鳌山卫军户随军而来的即墨黄氏

即墨还有几个村庄的黄氏是在明初建鳌山卫时从云南迁来的军户。据王村镇上古屯村和下古屯村《黄氏族谱》记载：“吾黄氏本直隶扬州府泰州安常县福安场人也。大明初，先祖以充军有微劳，始充总旗，继受百户，分封守御于雄崖所，盖袭职十世焉。厥后，明鼎革而袭职停，家道日微，遂徙于乡。长支处东屯(上古屯)，二支处西屯(下古屯)。”同时记载其一世祖于1373年(明洪武六年)2月24日征进贵州等处，阵亡。其二世祖黄贵于1414年(明永乐十二年)升百户，后十世皆世袭。其十世祖黄世荣于1613年(明万历四十一年)任百户，出戍古北口外，归至途中在店房内为贼所害。同宗的还有居住在王村镇的黄官屯、丰城镇黄家庵子村(清光绪年间出古庄屯前来)的黄姓。他们都是黄兴和黄世荣的后人。

鳌山卫镇东里村和南选村居住的黄氏是同宗，族谱已失，祖传是五世祖由云南迁入鳌山卫。灵山镇西黄家庄的黄氏与居住在鳌山卫镇东里村和南选村黄氏是同宗，他们于1760年前后弟兄4人由鳌山卫迁来，时值清政府裁减卫所，祖先失去官职，为生计迁到西黄家庄村。黄英是鳌山卫百户，他的后代应该是现居住在鳌山卫镇东里村、南选村黄氏和后期迁到黄家庄的黄氏。

发布时间:2008年12月2日

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黄氏字辈排列：凤秀庆宗昌，贤才焕国光，季兰尚思有，世得日传芳。维先传继，一朝大志，承宗接广，新启明士。文必国雄大丞相，义本德民宪民俊，治世安帮乃道友，万代美敏振家声钟祥黄氏：应，廷克文登，忠元兴学，俊士显崇，黄云为什么和付晨在一起？克家有令子，学守志天成，光照祖宗德，永世启文明。先世本山东，宋时及粤中，奉天参筹凯，惜命许从容。大国以家祥，德明定克昌，纯修崇学广，永世显文光。黄氏：世远大义宗长

祖述宪章，格致城正，修齐治平