源流一

出自姬姓，为周文王裔孙毕万之后，以邑为氏或以国名为氏。

公元前661年（晋献公十六年），魏国被晋献公攻灭，封给毕国后裔毕万（战国时魏国国君先祖，毕国始祖是周文王第十五子毕公高）。

在毕国被西戎攻灭后，投奔到晋国，成为大夫。

因功，被赐魏地为邑，其后子孙以邑为氏，称为魏氏。

公元前445年毕万的后代魏斯建立魏国，公元前225年被秦所灭后，亡国的魏国王族以国名为氏，形成魏姓最重要的一支。

史称魏姓正宗。

魏国最初国土为现在山西芮城县和陕西大荔县一带。

魏国原为商朝时的芮国，西周分封时改为“魏”，据说“魏”是“大”的意思（《史记》：“魏，大名也。”服虔：“魏，喻巍巍高大也。”）在晋献公的时候晋国曾经有过一次规模比较大的兼并战。

周惠王十七年（前661年），魏国为晋国灭亡。

晋献公灭魏后，以魏地赐给毕万作为采邑，于是毕万就改氏为魏（这就有点像商鞅一样以封地为氏）---是晋国魏氏的由来。

毕万之孙因跟随公子重耳流亡有功，被封为大夫，称魏武子。

前445年的三家分晋事件中，魏氏自立为诸侯，建立魏国。

这就是我们通常意义上说的战国七雄中的魏国。

出自芈姓，为颛顼帝的后裔魏冉之后，后改姓魏。

据《史记》等有关资料所载，战国秦昭襄王时有国相、穰侯、昭襄王母宣太后异父弟魏冉，本楚人，芈姓，后改姓魏。

在芈魏冉的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称魏氏，形成魏氏的一支，该支魏氏与芈姓熊氏同宗同源，但查阅各地众多的魏氏家谱，尚未发现以魏冉为始祖者。

出自外姓改姓魏：① 出自高姓改姓魏。

南宋蒲江人有魏了翁，庆元进士，本魏氏，接给高家续其香火，姓高。

长大后改回魏姓。

姓魏。

② 出自李姓改姓魏。

明代有昆山人唯校，其先世本李姓，弘治进士，后改姓魏。

源流二 出自少数民族改汉姓或为少数民族固有之姓，满族倭彻赫氏、佤族斯内氏、鄂伦春族魏拉依尔氏改汉姓为魏。

土家、蒙古、彝、回、朝鲜等族均有魏姓者。

源于氐族，出自南北朝时期略阳氐族人王元寿，属于因故改姓为氏。

南北朝时期，北魏政权控制的中国北方地区有四部氐族人。

北魏孝文帝元宏太和元年（公元477年）农历1月，北魏孝文帝在洛阳起建太和、安昌两大宫殿，四方集赋，民不聊生。

秦州略阳（今甘肃秦安），氐族人王元寿愤而率部起事，聚众五千余家，自命大将军，号为冲天王，改姓名为魏揭，以对抗北魏王朝。

当时云中地区（今内蒙古托克托）大荒，民饥不耐，魏揭率起义军开仓赈恤。

到农历2月，汉川（今湖北孝感）氐族人泉会、谭酉等相继起义，并率部与魏揭合聚，声势愈旺，遂占据并州城（今山西祁县），与北魏王朝对抗。

2月底，北魏王朝秦州（今甘肃天水）、益州（今四川成都）两地刺史、武都公尉洛侯率大军讨伐起义军，起义军寡不敌众，很快就被北魏军攻破并州城，击杀魏揭，俘获其妻、子，押送京师洛阳。

魏揭的余子族人迁逃藏匿，在其后裔子孙中，有以先祖之汉姓为姓氏者，称魏氏，世代相传至今。

源于蒙古族，出自元朝时期蒙古兀良哈部，属于汉化改姓为氏。

蒙古族兀良哈氏，源出兀良哈部。

兀良哈人是元朝初期游牧于蒙古高原斡难河流域的兀良合人的后裔，其代表人物就是兀良哈·哲勒篾与兀良哈·速不台兄弟俩。

另外，蒙古族兀亦桑氏，是兀良哈部的一个分支，在清朝初期即冠有汉姓为魏氏、周氏、吴氏等。

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

今在土家族、彝族、朝鲜族等少数民族中，均有魏氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央 推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓魏氏，世代相传至今。

毕万。

魏姓为黄帝的姬姓嫡裔，他们原为毕国人。

周文王的十五子毕公高受封于毕（今陕西省西安、咸阳两地之北），后毕国为别国所灭，其后裔万仕晋（今山西省境），成为晋国大夫。

晋献公是当时晋国一名很有雄心壮志的君主，在位期间攻克了周围的许多小国，使晋国一度成为当时的强国之一。

献公念毕万在晋国灭霍、耿、魏三国中功勋卓著，于是将原是姬姓国的魏地赐给毕万为邑。

公元前453年，毕万的后代魏斯与韩、赵两家共同灭掉智氏，继而瓜分了晋国，自立诸侯，建国为魏，公元前225年，魏国即为秦所灭，亡国后的魏国王族子孙遂以国为姓。

毕万也就被后人尊为魏姓族人的得姓始祖。

一、总目成于众人之手，多有自乱体例的地方。举例如下： 1．556——0002条家谱所藏地有“美国国会图”，556——0161条作“美国国会”。

2．556——0159条书名魏氏族谱加了[ ]，别的书名均未有，不知何意。

3．556——0140条“清康熙四十七年”未换作公元纪年，556——0141条“明洪武四年”也未作换算。今依《中国历史纪年表》增补。

4．556——0054条未列藏地。 二、语体失误： 1．556——0170条：“谱奉元代人日元，字国泰为始祖”，此句不合中式语法，在全篇中显突兀。 三、家谱中需注意的地方： 台湾的地区分划受日本影响较大，“国”下设县，县下设市及乡、镇，只有省辖市和县为同级。如总目中有：

1．556——0156条“后裔散居新竹县新竹市”，区域上下级倒置。

2．556——0149条有“台北县”，556——0151有“台北市”，556——0152有“台北市”，556——0153有“台北市”，556——0154有“台北县”。 四、本词条说明： 1．底本为南图所藏《中国家谱总目》魏姓部分，为相机拍摄。

2．正文中的“X”，为照相模糊，不能看清，待日后补正。

3．《中国家谱总目》所收魏氏家谱未必全部，如我所见到的商丘魏氏家谱，未收入此书。

4．学者，天下之公器。如有能提供总目中所收书或未收书的，请帮忙补正。不胜感激。

庆彬于2011年5月1日星期日

理 事 长：魏三郎

名誉理事长：魏宗铎、魏开匾、魏锦芳、魏应充

名誉副理事长： 魏福田（北市）、魏洪玉琇（北市）、魏聪明（高市）、魏钻松（花莲）、魏桃源（菲）、魏文龙（泰）、魏延年（日本）、魏石光（香港）、魏瑞傍（澳门）、魏文成（马）、魏照涛（粤）、魏荣璋（闽）、魏启芳（浙）、魏明伦（川）、魏午瑞（湘）、魏振岱（鲁）魏兰印（冀）、魏仲贤（五华）、魏振军（黑龙江）、魏中典（北京）、魏国瑞（滇）、魏建权（内蒙）、魏家学（新疆）、魏贻宗（陜）、魏宾宣（赣）、魏文枢（泉州）

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常务理事：魏木村、魏三能、魏钧扬、魏金雄、魏继汉、魏仰贤、魏献修、魏礼杞、魏 起、魏昆海。

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台湾东区连络处：魏宗辉（宜兰）、魏嘉贤（花莲）、魏其财（台东）、魏连盟（寿丰）、魏清河（瑞穗）。

台湾外岛连络处：魏再荣（金门）、魏长源（澎湖）、魏○○（马祖）

华北地区连络处：魏立远（巨鹿）、魏永新（滕州）、魏翊生（郑州）、魏广立（洛阳）、魏晓鸿（西安）魏中典（北京）、魏应行（天津）、魏全庭（临沂）、魏庆军（莱芜）、魏东建（济 阳）魏占东（晋州）、魏孔荣（兰州）、

华中地区连络处：魏明生（成都）、魏建华（南京）、魏应交（上海）、魏毓斌（江油）、魏张冰颜（重庆）魏 鹏（湖北）、魏华炳（怀化）、魏宾宣（南昌）、魏如峰（广昌）、魏 伟（温州）魏平和（达州）、魏俊华（常德）、魏 威（长沙）、魏纪林（杭州）、魏德安（沛县）魏仁安（隆回）

华南地区连络处：魏献平（泉州）、魏钦哉（漳州）、魏子乐（福州）已故、魏超福（永定）、魏新权（南靖）魏世连（周宁）、魏国奎（龙海）、魏衍乔（晋江）、魏康年（仙游）、魏达文（漳埔）魏鸿祥（汕头）、魏东海（南安）、魏兴伟（潮州）、魏连然（澄海）、魏继长（潮安）魏志楚（海丰）、魏仲贤（五华）、魏中天（广州）、魏明峰（昆明）、魏乾扬（梧州）

大陆其他地区连络处：魏家学（新疆库尔勒）、魏建权（呼兰哈特）、魏 巍（哈尔滨）、魏志鸿（海南岛）

海外地区详见团体会员名册。

　　祖先委身于鬼哈哈~~~开玩笑

　　魏姓何来

　　来源有二；

　　1、出自姬姓，以邑为氏，或以国名为氏。周文王第15子毕公高受封于毕，其孙毕万在毕国被西戎功灭后，投奔到晋国，成为大夫。因功，被赐魏地为邑，其后子孙以邑为氏，称为魏氏。公元前445年毕万的后代魏斯建立魏国，公元前225年被秦所灭后，亡国的魏国王族以国名为氏，形成魏姓最重要的一支。史称魏姓正宗。

　　2、外姓改姓魏。战国秦昭襄王时有国相、穰侯、昭襄王母宣太后异父弟魏冉，本楚人，芈姓，后改姓魏；南宋蒲江人有魏了翁，庆元进士，本高氏，后改姓魏；明代有昆山人唯校，其先世本李姓，弘治进士，后改姓魏。

　　魏姓分布

　　魏氏早期主要是在今山西、河南、山东省境内发展繁衍，也有部分分居于今湖北、湖南省境。魏公子无忌之孙魏无知的5世孙魏歆定居于巨鹿（今属河北）。魏无知有两个玄孙，一个叫魏谌，定居清河；一个叫魏汉，定居任城。此外，秦始皇统一六国后，曾徙天下豪富于咸阳十二万户。魏氏有部分人迁至今陕西省境内。东汉时江南一些地方已有魏姓居民。唐初，陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，随行将佐有魏有人、魏仁浦，后均在福建安家。唐代有魏慕中自巨鹿徙居江西南昌，历15世，有一支移居福建宁化石壁村，又历11世，有魏才禄，生4子：长子魏元，移居广东长乐；二子魏亨，移居福建上杭，5代孙邦政又移居广东龙川；三子魏利，留守祖坟；四子魏贞，有一子移居广东揭阳，还有一子居海丰。魏元的裔孙魏应浩、魏特敬于乾隆年间迁至台湾新竹县；裔孙魏鼎高于清朝咸丰三年去美国，后到加拿大定居；裔孙魏松于1910年到印尼，开锡矿致富，曾任马来西亚立法议员。

　　魏姓家谱

　　江苏：魏氏宗谱四卷、魏氏族谱八卷首一卷、魏氏族谱六卷、绍继堂魏氏族谱四卷

　　浙江：魏氏太廉堂进主册不分卷、兰风魏氏宗谱八卷、慈水魏氏宗谱二十八卷、山阴吴塘魏氏宗谱十卷、黄岩魏氏宗谱六卷

　　河南：汜水魏氏族谱六卷、项城魏氏族谱、镇平魏氏族谱五卷、魏氏族谱一卷

　　湖南：魏氏五修族谱二十卷首一卷、魏氏五修族谱八卷首四卷、衡阳魏氏宗谱四十卷首一卷

　　四川：华阳魏氏宗祠族谱一卷、魏氏支祠族谱一卷、魏氏谱牒一卷、魏氏族谱一卷

　　魏氏族谱不分卷、续魏氏族谱不分卷、濂南下魏重修族谱不分卷

　　历史名人

　　魏 徵：唐代名臣，太宗时，任谏议大夫，敢犯颜直谏。提出兼听则明，偏信则暗、君，舟也，民，水也。水能载舟，亦能覆舟。等治世名言。曾谏二百余事。

　　魏 源：清末思想家、史学家、文学家。与龚自珍同为今文经学派，主张抵御外来侵略。曾编撰《海国图志》，提出师夷长技以制夷的著名思想，倡导改革变法。他是中国最早放眼看世界的杰出人物之一。

　　魏无忌：魏国信陵君。魏安厘王之弟，有食客3000人，是当时魏家的杰出子弟。他与齐之孟尝君、赵之平原君、楚之春申君并称四公子。

　　魏武子：魏姓最早在历史上出人头地的人物，春秋时晋国大夫，其二子魏颗和魏绛，也都是大名鼎鼎的人物。

　　魏 延：三国时蜀汉名将，曾随刘备于蜀，以勇猛闻名，累迁为征西大将军，为南郑候。

　　魏忠贤(明末阉党罪魁魏忠贤)

　　魏忠贤，初名进忠，号完吾。明代熹宗年间大宦官，河北肃宁人。年少时无赖成性，吃喝嫖赌无所不为。曾娶妻冯氏，生一女。因赌博输光了钱，负债又多，躲入酒店藏匿，被赌徒索债揪住槌打辱骂，羞忿至极，恚而自宫，改名换姓叫李进忠，逃到北京，于万历十七年(1589年)被选入宫，复称本名魏进忠。他投靠在熹宗奶妈客氏手下，曲意迎逢，深得客氏宠爱。熹宗即位，封客氏为“奉圣夫人”，魏忠贤也一步登天，任命为宦官二十四衙之首的秉笔太监。秉笔太监近侍皇帝，批答奏章，传达圣旨，制约内阁，有二皇帝之称。魏忠贤目不识丁，正由客氏之故，才担任了这个要职，被熹宗赐名忠贤，权倾宰相。天启三年(1623)，魏忠贤兼掌特务机构东厂，更加炙手可热，朝廷内阁完全由魏忠贤走狗掌握，他们竟相拜魏忠贤为父、为祖父，自称干儿义孙。魏忠贤阉党核心人物有“五虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩儿”、“四十孙”等。天启五年(1625)，兴大狱，杀东林党人杨涟等，激起民忿，江阴、苏州等地发生民变。天启六年(1626)，浙江巡抚潘汝桢首倡为魏忠贤立生祠，接着各地效仿，生祠遍布全国。祠中供有魏忠贤塑像，行人经过要行五拜礼，呼九千九百岁。魏忠贤自称九千岁。内阁拟旨，将“朕与厂臣”联名并称。更有人提议把魏忠贤列为圣人与孔子并尊，认为魏忠贤贡献高于孟子。全国上下疯狂效忠于一个皇帝家奴，由此可见明朝政治腐败到何种地步。1627年，明崇祯继位，贬客氏，黜魏忠贤，发配去凤阳守坟，半道命逮治，魏忠贤畏罪自缢而死。

　　宦官是中国封建集权制度的肿瘤，它始终伴随着封建王朝的兴衰更替而周期性地为祸社会，流毒全国，给当时的政治带来危害，给当时的人民带来灾难。绝大多数宦官，都是自小入宫，有个别野心家还自阉入宫，更多的是家贫为阉寺，或犯罪为阉寺，如赵高就是一个罪犯。由于宦官是刑余之人，身心遭受严重摧残。宦官处在深宫之中，目睹皇上及嫔妃花天酒地的豪奢生活和不可一世的权势，日久天长，也染上权力之欲。特别是宦竖多不知书，魏忠贤就目不识丁，因此不懂礼义，又不知稼穑之艰难，那能体恤人民疾苦。因此宦官一旦擅权，十之八九皆为祸患。所以个别宦官的贤明，不能改变整体宦官的卑污。宦官的身份是奴才，他们掌权本来就不合法，而是假借皇权以肆虐，如同狗仗人势。大多宦官奴性十足，是十足的“狗奴才”。尽管宦官多数遭遇可悯，但他们“狗奴才”之本性，也自其遭遇和地位所铸成，无法为他们唱赞歌。赵高乱政，加速秦王朝的覆亡就是一个典型例证。宦官是专制制度的毒瘤，制度不死，宦官不灭，这就是一代又一代宦官肆虐的根本原因。

556——0084[江西宜春]宜春市魏氏族志二卷魏怀连主编。1993年钜鹿堂铅印本，二册。书名据版心题。书签题魏氏族志。

始祖日元，元代人。

宜春市春台乡X（窑）前村彭家模魏学梅

始祖益，明间卜居洛阳老城魏家街。世（七，删补）世孙有信，明万历间自魏家街迁西南延秋村。（前面的世，改为七）

556——0147[台湾]魏氏家族谱纂修者不详。19583年稿本，一册。（原书为1953）

始祖登信，清代人。后裔散居台湾省台中县东XX（势镇）及X（雾）峰等地。

谱奉四一郎为始祖。是为台湾省嘉义县布袋X（镇）兴中里谱。

始祖子元。始迁祖法清，是为台湾省花莲县X（吉）安乡谱。

良浩于2011年9月9日据上图所藏《中国家谱总目魏姓部分》补正。此次仅就博客原文标示及在补正时偶然发现到的地方进行补正。