“词中之龙”辛弃疾笔下的侠肝义胆

烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。宋辛弃疾《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》

译文辛氏家谱中记载的先祖们，无一不是刚毅正值、忠肝义胆。

将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。宋辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

译文河边桥头送别苏武，回头遥望故国远隔万里，与故友永远诀别。

鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫。宋辛弃疾《鹧鸪天·送廓之秋试》

译文现在你携带着书和剑走向应试的辽远广阔之路，就像鲲鹏从北海展翅翱游到南海，又像凤凰飞向东升的太阳。

白发空垂三千丈，一笑人间万事。宋辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》

译文这么多年只是白白老去而已，功名未竟，对世间万事也慢慢淡泊了。

“男儿到死心如铁”看试手，补天裂。宋辛弃疾《贺新郎·同父见和再用韵答之》

译文你曾说过：男子汉大丈夫，抗金北伐的决心至死也会像铁一般坚定。我等待着你大显身手，为恢复中原作出重大的贡献。

1辛弃疾。辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

2辛十四娘

　《 永遇乐·烈日秋霜 》

　作者：辛弃疾

　戏赋辛字，送茂嘉十二弟赴调。

　烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。

得姓何年，细参辛字，一笑君听取。

艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。

更十分、向人辛辣，椒桂捣残堪吐。

　世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。

比着儿曹，锳锳却有，金印光垂组。

付君此事，从今直上，休忆对床风雨。

但赢得、靴纹绉面，记余戏语。

　 赏析 ：

　唐宋八大家之一的苏轼由作诗转为填词，到了辛弃疾时，则更进一步以词代文，表情达意，这首《永遇乐》，就是这一方面的成功之作。茂嘉，辛弃疾的族弟，因他在家中排行第十二。稼轩词中有两首送别茂嘉之作，一首《虞美人》，作于茂嘉远谪广西之时。

　这首《永遇乐》是送茂嘉赴调。根据宋代的有关规定，地方官吏任期届满，都要进京听候调遣，如果没有特殊原因，另予调遣时，都会升官使用。所以这是一件喜事，是一次愉快的分别。因为这是送同族兄弟出去做官，稼轩颇有感触，便说起他们辛家门的“千载家谱”。“戏赋辛字”，从自己姓辛这一点大发感慨与议论，以妙趣横生的戏语出之，而又意味深长。

　“烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱”，词的一开头就掮出家谱，说辛家门先辈们都是具有忠肝义胆的人物，而且他们都禀性刚直严肃，如“烈日秋霜”，令人可畏而又可敬。“烈日秋霜”，比喻风节刚直，如《新唐书·段秀实传赞》：“虽千五百岁，其英烈言言，如严霜烈日，可畏而仰哉。”词的开头三句“自报家门”，倒不是虚夸，而是有史为证的。辛氏是一个古老家族，传说夏启封支子于莘，莘、辛声相近，后为辛氏。商有辛甲，一代名臣，屡谏纣王，直言无畏。

　汉有辛庆忌，一代名将，威震匈奴。成帝时，朱云以丞相张禹巴结外戚，上书请诛之，帝怒，欲杀云，辛庆忌冒死相救。后庆忌子孙亦忠耿，不附王莽，被诛。

　当然，写词不能像修家谱那样纪实，况且这些都是人所共知的史实，所以词人不多花笔墨，而是别出心裁地与族弟“细参辛字”来了：我们祖上从何年获得这个姓氏？又是怎样才得到这样的姓呢？我姑妄言之，你姑妄听之，以博取一笑吧。于是咬文嚼字起来，仔细体会辛字的含义，有辛苦、辛酸、辛辣等多种内涵，他发表高论了：“艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。”

　我们辛家门这个“辛”字，是由“艰辛”做成，含着“悲辛”滋味，而且总是与“辛酸、辛苦”的命运结成不解之缘啊！三句话句句不离“辛”字：“艰辛”“悲辛”“辛酸”“辛苦”。写诗填词向以“同字相犯”为戒，而这里三句“辛”字四见。用得自然，增加了音调的视听效果，并使词情得到充分渲染。更妙的是，形式上是“细参辛字”，内容上又语意双关，含着历史的教训和现实的牢骚。不是么，上面谈到那位辛庆忌，“艰辛做就”不世的战功。可是，到了他的子孙，就尝到惨遭杀戮的“悲辛滋味”了。联系到稼轩本人，从“壮岁旌旗拥万夫”，到“却将万字平戎策，换取东家种树书”，也是够“辛酸、辛苦”的了！

　总而言之，我们辛家人的命运总离不开一个“辛”字，怎么会这样的呢？原来根子还在这个“辛”字上。辛者，辣也，这是辛字的本来含意，也是我们辛家人的传统性格啊！我们辛家人生成耿介正直的性格，做人行事，刚直泼辣，就如同我们的姓氏一样，火辣辣地不招人喜爱。“更十分、向人辛辣，椒桂捣残堪吐。”这两句更就辛字“辛辣”这层含义加以发挥，借字说人。北宋曾布有《从驾》诗，押“辛”字韵，苏轼一和再和，有“最后数篇君莫厌，捣残椒桂有余辛”之句，稼轩信手拈来，用得很好。

　下片接“向人辛辣”的话头继续抒发感慨。正因为我们这个姓，世间应有尽有的“芳甘浓美”的东西，都轮不到“吾家门户”了。眼看人家子弟腰间挂着一串串金光灿烂的金印，何等趾高气扬，我们哪儿比得上人家呢！正话反说，无限感慨，嬉笑戏语，隐含牢骚。比不上人家怎么办？争口气呗！于是话儿转到送茂嘉赴调的题目上来：“付君此事，从今直上，休忆对床风雨。但赢得、靴纹绉面，记余戏语。”谋取高官显爵、光宗耀祖之事，就交给你了。从今往后，你青云直上的时候，不必回想今天咱们兄弟之间的这场对床夜语；到了你年老力衰的时候，一定会记起今天我说的这些玩笑话的。“对床风雨”，语出韦应物诗：“宁知风雨夜，复此对床眠”。这两句诗颇为苏轼、苏辙兄弟所欣赏，十分向往风雨之夜、兄弟两人对床共语的境界，并为此相约早日退隐，后遂成为故事。

　“靴纹绉面”，典出欧阳修《归田录》：北宋田元均任三司使，请托人情者不绝于门，他深为厌恶，却又只好强装笑脸，虚与应酬。曾对人说：“作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。”茂嘉赴调，稼轩祝贺他高升，自是送别词中应有之意。而用“靴纹绉面”之事，于祝辞里却有讽劝。实际上是说，官场有官场的一套，做大官就得扭曲辛家的刚直性格，那种逢人陪笑的日子也并不好过呢。到头来你也会后悔的。

　全词就象在写兄弟二人在聊家常，气氛亲切、坦诚，语言风趣优美，从开头到结尾都在围绕姓氏谈天说地，把“辛”这一普通姓氏解说得淋漓尽致，寓化于谐，明显地表现出作者通过填词来抒发感情，发表议论的这一进步倾向，这对于传统的词作来说，有点格格不入。但无论从思想内容还是艺术表现手法，都不失为值得肯定的尝试。

《桂花巷》是由萧丽红原著小说改编的**，讲述的一个女人坎坷一生改变命运的故事。

高剔红年少时父母早逝，成年后弟弟又意外死亡，为了改变命运，她嫁入豪门，本以为从此就能过上衣食无忧，幸福快乐的一生，不想丈夫却生病早亡。

丈夫刚去世，大伯欺他们孤儿寡母无人依靠，毫不费力就把财政大权拿走了，还给她找了戏班子，接走了她的儿子。

高剔红一度沉迷于戏剧，整日过着糜烂的生活，待她发现儿子被大伯接走十多天时，才猛然醒悟，于是果断地遣散了戏子们，接回了儿子，并忍痛把儿子送出国留学，安排好这一切，她开始雷霆出击，夺回了家里的财政大权。

高剔红年少守寡，孩子又不在身边，一时冲动犯下大错，怀上了烧烟的春树的孩子，她当机立断设计以偷盗罪赶走了春树。

高剔红无论是手段还是内心定力都异于常人，所以每次遭遇人生转折，她总能适时把握时机，一次次地化险为夷，所以，她能在那条叫桂花的巷子里，享尽人间富贵。

高剔红生长在一个地地道道的渔民家庭，十二岁时，父母双亡，年幼的她要担负起养育弟弟的重担，平时除了靠舅家接济，她自己也因为一手好绣活而闻名整个桂花巷。

穷人的孩子早当家，弟弟小小年纪便学会出海捕鱼，秦江海跟他在同一渔船，平时对他多有照顾，一来二去间，高剔红和他也产生了不一样的情愫。

因为一手出色的绣技和三寸金莲，高剔红被当地富太看中，想选她做自己的外孙媳妇，于是便托了人来说媒。

高剔红本想着等过几年弟弟长到16岁，先给他娶上媳妇，自己再无顾之忧了，就把自己给嫁出去，谁曾想，相依为命的弟弟走上了跟父亲一样的命运，在一场暴风雨中葬身于大海。

有人说， 那是因为她生就一双断掌，克父克夫克子，她可谓拿到了人生一手烂牌，几乎无翻牌的可能。

高剔红都能预知到自己的未来，嫁给秦江海，跟他生儿育女，然后一辈辈地把这项职业传承下去，在提心吊胆和战战兢兢中度过渔民平淡且悲苦的一生，或许在将来的某一天，她正在忙碌教子，然后传来秦江海葬身大海的噩耗。

高剔红父母早亡，早早地懂得了人情冷暖，看透世间炎凉，在那一刻，她决定要逆袭，改变自己的命运。

她放弃了埋藏在心里的初恋秦江海，果断选择了对自己最有利的一条路，嫁入当地富豪辛家，成为辛家唯一的少奶奶。

在旧时代，婚嫁讲究门当户对，高剔红以一渔民女子嫁入豪门几乎是不可能的，但是因为她自己的勤劳，练就的那双出神入化的绣功，给她添了不少光彩。

高剔红是个聪明的女子，从一开始就对未来有着长远的规划，知道秦江海家姐妹众多，料定他会晚婚，便想以给弟弟娶完妻再婚嫁的借口，即安排好了弟弟的人生，也安排好了自己人生。

如果弟弟活着，或许她也会岁月静好地享受这夫唱妇随的平淡生活。

弟弟去世之后，留下她孤独一人，她重新转变了思路， 即然生活已无负担，她便不需再让自己的下一代再过这种危险的生活 ，生活已经给了她另外一条路，她还有什么好犹豫。

高剔是红识时务的，所以她选择了对自己来说最有利的方向，从始至终，她都头脑清晰，目标明确，这也是她人生逆袭路上做的最正确的一条路。

高剔红的丈夫辛瑞雨也是无父无母，从小是由大伯和外婆抚养长大，所以辛家虽然是高门大户，但是人口简单，少了很多规矩和矛盾。

高剔红如愿过上了让整个桂花巷羡慕的富家少奶奶的生活，夫妻恩爱和睦，家族生意兴隆，不久，她又生下一个儿子，一家的生活也算是圆满了。

还能资助一直接济他们的舅舅，让他送孩子们去上学，再不走渔民之路。

但是这样幸福的生活并没维持多久，几年后，丈夫突发肺炎，不久便撒手人寰，留下她们孤儿寡母，早就对家产虎视眈眈的大伯以她是妇道人家为由，趁机拿下了家里的财政管理大权。

剔红在23岁时成为一名寡妇，想起之前有人说她断掌克夫，一时情绪低落，终日郁郁沉浸在悲痛之中，直到有一日，她看到儿子在跟仆人吹箫玩乐，一时心中难掩怒火，动用家法把儿子打了一顿，还把那个仆人赶出了家门。

剔红在那一瞬间，猛然醒悟，再不敢松懈半分 ，面对整日对她们母子算计的大伯，她唯一的依靠便是儿子， 未免他误入歧途，整日玩乐，她需要花费更多的精力引导儿子成才，让他早日担负起属于男人的职责。

大伯有心想架空家产，心机地请来唱戏团，让剔红沉迷于戏曲，并顺势接走了剔红的儿子，大肆挥霍她的家产。

待剔红问起婢女新月，儿子怎么不在房中看书时，才惊觉，儿子已经被沉迷于大烟的大伯接走了十来天。

剔红一瞬间双眼锐利，心境也清明起来，她二话不说赶走了戏班所有的人。

几天之内，她做了两件事 ，一是查清了大伯亏空的账目，赶走了管家，并让舅舅家的儿子顶上了管理的位置，夺回了家里的管理大权；

二是安排了儿子出国留学，好让他远离是非，长更多的见识，有更开阔的眼界。

安排完这些事，她才慢悠悠地去给大伯请安，感谢了他多年的辛苦关照，然后不痛不痒地让他以后安享晚年。

这一招先斩后奏，完全把大伯打了个措手不及，连还击的机会都没有，剔红轻轻松松地收回了管家权。

剔红一直在辛家过着安逸的生活，没有管过家，也没有打理过家族生意，但是她并没有呆在自己的舒适圈，安于现状地享受，偶尔有迷失的时候，也能很快醒悟并快刀斩乱麻地解决，杜绝留下任何不利自己的东西。

她一直保持着清醒的头脑，即使生活无忧，也从不给自己有玩物丧志的机会，更杜绝儿子变成纨绔子弟 ，正因为她的清明，她才能守护住自己的财产，保护好儿子，也保住她得之不易的无忧生活。

大伯去世后，伯母把点烟的小伙春树介绍给了剔红，春树长得很像她的初恋秦江海，一听他说是渔民，剔红瞬间想起了海难的弟弟，明知道他心思不正，剔红还是没法抵御人性的弱点。

春树人长得白白净净，还会一口甜言蜜语，把剔红逗得笑逐颜开。

自从丈夫去世，儿子离家，剔红一个人在这清冷的大院内，习惯了寂寞的寒冬腊月，习惯了孤独地看四季花落花开。

春树的热情一瞬间点燃了她沉浸寂寥的心，两人一夜风流下，剔红不慎怀上了孩子，春树为自己攀上高枝而得意忘形，俨然以辛家主人身份自居。

剔红把一切看在眼里，记在心里，温婉的眼神中也露出了难得一见的杀气。

春树没得意多久，剔红布局以小偷之名将他关进了警局，一劳永逸，彻底解决这一隐患。

在烂人烂事上，她毫不犹豫，不出手则已，一出手便是致命一击，绝不给人反击的机会， 因 也是她的当机立断，才免除了将来被人拿捏把柄牵着鼻子走的后患。

春树虽然解决了，怀孕的事却没有解决，儿子在此时突然回家，已经遮掩不住的剔红在婢女新月的暗示下，决定让儿子知道真相。

儿子惠池看到母亲的那一瞬间便什么都明白了，他并没有责怪母亲，而是心疼母亲年纪轻轻便守寡的不易，“ 十多年的苦，也只有娘受得了，娘亲常年抑郁，导致胃气淤积腹胀，需要去日本散散心。 ”

听到儿子惠池的一番话，剔红一瞬间便释然了，儿子没有点破她的丑事，顾及了她的颜面，还轻松地化解了她的忧虑。

她跟惠池去了日本生下了孩子，然后交给了当地居民抚养。

在人生的大方向上，剔红一直把持着正确的导航，偶尔走了弯路，也能速战速决，找到最有利的处理方式。

如同遇到春树，如同怀孕生子，若是她稍有犹豫，或许都会留下无穷后患，正是她的狠和果断，才给她跌入黑暗的人生里又重启一扇扇光明，让她按照自己规划的线路，不偏不倚地行走着。

04

晚年的剔红过的孤寂而清冷，儿子去了大陆发展，最忠心的婢女新月也嫁人离开了她，她喜欢一个人安静地坐在藤椅上，回顾自己充满波折的一生。

那里有她的挣扎，她的抗争，她的隐忍和她的孤独，这一生，她过得寂寞，她的晚年同样充满了清冷和孤寂，但是她无怨无悔。

她靠着自己的聪敏和无畏步步为营，过上了桂花巷的渔民想都不敢想的生活，这里面除了上天对她的眷顾，还有她自己把握时机的果决。

上天为她开了一条路，她一路勇敢地披荆斩棘，目不斜视地朝着即定的方向行走，才拥有了她安详无悔地一生。

希望每个女人，一路走来，都能披荆斩棘，勇敢果决，走出你的不悔人生。

山腰村有关于金沙江龙王的三个女儿的历史典故，这一个典故是山腰村比较重视又比较相信的典故。在山腰村村民的眼里，龙王的三个女儿就是他们的保护神。相传龙王的这三个女儿都非常的美丽善良。传说龙王的这三个女儿都非常关心山腰村的村民，他们不忍心看村民受到自然灾害的影响，所以山腰村一直风调雨顺。这都是龙王三个女儿的作为。

村民都相信主要有龙女姐妹的存在山腰村就会一直风调雨顺年年丰收，所以在每年的阴历正月初五到二十五都是这个村庄来纪念三姐妹的日子。从这些方面也可以看出山腰村对这三姐妹的尊重与信奉。虽然龙王三个女儿的故事都是传说，但对于山腰村的村民来说，这三个传奇的女人在他们的心中具有重要作用，是他们的信仰。

村子里的男人在活着的时候姓杨，是因为他们的祖先基本上都是杨姓，我个人觉得山腰村应该是一个大家族所建立起来的村庄。而村民死后改为辛姓应该是和这个村庄的典故有脱不开的关系。村民死后兴先是主要是因为一个历史传说，他们认为为了纪念祖先，所以并在死后改为辛姓。

每一个村庄的存在都有属于自己的点过，而山腰村也不例外。山腰村所存在的男人活着信仰而死后却改姓辛，的确是一件让人特别疑惑的事情。但是我们敢肯定的是这件事绝对和村庄的一些传说有脱不开的关系。