家在前面的四字成语

栏目:资讯发布:2023-10-12浏览:2收藏

家在前面的四字成语,第1张

1 以“家”字开头的四字成语

家败人亡 家藏户有 家长礼短 家常便饭 家成业就 家传户诵 家传人诵 家道从容 家道消乏

家道小康 家道中落 家翻宅乱 家给民足 家鸡野鹜 家骥人璧 家家户户 家见户说 家累千金

家贫亲老 家贫如洗 家破人离 家破人亡 家破身亡 家散人亡 家徒壁立 家亡国破 家无常礼

家无儋石 家无斗储 家无二主 家弦户诵 家学渊源 家殷人足 家有敝帚 家谕户晓 家喻户习 家贼难防

家至户察 家至户到 家至户晓 家喻户晓 家至人说

家和万事兴

2 成语中家在前面的成语有哪些

家常便饭 指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。

家长里短 指家庭日常生活琐事。

家丑不可外扬 家里不光彩的事,不便向外宣扬。

家翻宅乱 形容家里吵吵闹闹,不得安宁。

家道从容 指家庭生活条件充裕。

家道中落 家业衰败,境况没有从前富裕。

家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物。

家给民足 家家衣食充裕,人人生活富足。

家给人足 家家衣食充裕,人人生活富足。

家鸡野雉 雉:野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡,把王羲之的书法喻为野鸡,以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的。

家家户户 每家每户。指所有的人家。

家见户说 每家每户都知道。

家贫亲老 家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。

家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。

家破人亡 家庭破产,人口死亡。

家书抵万金 比喻家信的珍贵。

家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

家无儋石 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。

家无二主 指一家之内,不可以有两个主人,否则会发生争吵,不得安静。

家弦户诵 家家都不断歌诵。形容有功德的人,人人怀念。也形容诗文流传很广。

3 形容家的四字成语

你好!

形容家的四字成语:

阖家欢乐 称家有无

自成一家 冤家路窄

于家为国 有家难奔

忧国忘家 兴家立业

小家碧玉 无家可归

万家灯火 万贯家财

天下一家 天下为家

四海为家 胜败乃兵家常事

丧家之狗 如数家珍

人给家足 情同一家

清官难断家务事 倾家荡产

齐家治国 破家为国

牝鸡之晨,惟家之索 九流百家

家贼难防 家喻户晓

家弦户诵 家无斗储

家徒四壁 家书抵万金

家破人亡 家贫如洗

家给人足 家道消乏

家道从容 家丑不可外扬

家常便饭 家长里短

毁家纾难 国破家亡

国家兴亡,匹夫有责 国家栋梁

国仇家恨 孤家寡人

各家自扫门前雪,莫管他 当家作主

当家理纪 大家闺秀

大家风范 大方之家

打家劫舍 成家立业

半路出家 败国丧家

百家争鸣 白手起家

安家落户 安家立业

千家万户 家喻户晓

家常万里 百家争鸣

一家之言 家常便饭

家家户户 家徒四壁

四海为家 挨家挨户

希望能够帮到你!

4 带家的四字词语

成语: 大家风范 拼音: dà jiā fēng fàn

出处:

典故: 大家:旧指有声望地位的高门贵族。风范:风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

例子: 献茶已毕,叙起话来,问答如流,气度从容,真是~,把个狄后乐了个了不得。(清·石玉昆《三侠五义》第十八回)

-

成语: 大家闺秀 拼音: dà jiā guī xiù

出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“顾家妇清心玉映,自是闺房之秀。”

典故: 旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。

成语: 法家拂士 拼音: fǎ jiā bì shì

出处: 《孟子·告子下》:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”

典故: 拂:通“弼”。法家:明法度的大臣;拂士:辅弼之士。指忠臣贤士。

成语: 家鸡野鹜 拼音: jiā jī yě wù

出处: 晋·何法盛《晋中兴书》卷七:“小儿辈厌家鸡,爱野雉,皆学逸少书。”

典故: 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物。

成语: 家书抵万金 拼音: jiā shū dǐ wàn jīn

出处: 唐·杜甫《春望》诗:“烽火连三月,家书抵万金。”

典故: 比喻家信的珍贵。

成语: 家无儋石 拼音: jiā wú dàn shí

出处: 《汉书·扬雄传上》:“家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也。”

典故: 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。

例子: 今年五月卒于官所,~。(宋·苏轼《乞赙赠刘景孙》)

成语: 家弦户诵 拼音: jiā xián hù sòng

出处: 清·张祖廉《定盦先生年谱外纪》卷上:“先生尝写文目一通付子宣曰:‘此家弦户诵之文也。’”

典故: 家家都不断歌诵。形容有功德的人,人人怀念。也形容诗文流传很广。

成语: 家有敝帚,享之千金 拼音: jiā yǒu bì zhǒu, xiǎng zhī qiān jīn

出处: 汉·班固《东观汉记·光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’”

典故: 敝帚:破扫帚。享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦

5 带有“家”字的四字成语有哪些

1 看家本事[ kān jiā běn shì ]:指自己特别擅长的本领。

出处:李劼人《天魔舞》“她不等他说真心话,她的看家本事就拿出来了。”

2 等闲人家[ děng xián rén jiā ]:普通家庭。

出处:《二刻拍案惊奇》卷八:“ 沈将仕看时,虽不怎的大摆设,却多精美雅洁, 在行,不是等闲人家办得出的。”

3 万家生佛[ wàn jiā shēng fó ]:旧时指受百姓爱戴的地方官。

出处:戴翼《贺陈待制启》:“福星一路之歌谣,生佛万家之香火。”

4 一家之辞[ yī jiā zhī cí ]:指有独特见解自成体系的论著。

出处:《晋书·裴頠传》:“观《老子》之书,虽博有所经,而云‘有生于无’,以虚为主,偏立一家之辞,岂有以而然哉!”

5 国尔忘家[ guó ěr wàng jiā ]:一心为国,不顾家庭。

出处:《汉书·贾谊传》:“则为人臣者主耳忘身;国耳忘家;公耳忘私;利不苟就;害不苟去;唯义所在。”

6 国破家亡[ guó pò jiā wáng ]:国家覆灭、家庭毁灭。

出处:刘琨《答卢谌书》:“国破家亡;亲友凋残。”

7 如数家珍[ rú shǔ jiā zhēn ]:好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

出处:《清朝野史大观·郭生始创戏院》:“吴县王鹤琴先生耆年硕德;与谈吴中掌故;则掀髯抵掌;如数家珍。”

8 家徒四壁[ jiā tú sì bì ]徒,只,仅仅。 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。出处:班固《汉书·司马相如传》:“文君夜亡奔相如;相如与驰归成都;家徒四壁立。”

9 冤家路窄[ yuān jiā lù zhǎi ]:仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。

出处:凌濛初《初刻拍案惊奇》:“真是冤家路窄;今日一命讨了一命。”

10 白手起家[ bái shǒu qǐ jiā ]:白手,空手;起家,创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生,艰苦创业。

出处:文天祥《邹仲翔墓志铭》:“君虽亦赤手起家;而好施出其性。”

参考资料

百度汉语:/

6 家的四字成语有哪些

家的四字成语有哪些 :

白手起家、

千家万户、

无家可归、

孤家寡人、

家家户户、

家喻户晓、

毁家纾难、

倾家荡产、

国破家亡、

百家争鸣、

罢黜百家、

家给人足、

保家卫国、

穷家富路、

小家子气、

挨家挨户、

家破人亡、

打家劫舍、

书香世家、

欢喜冤家、

大家闺秀、

国家栋梁、

当家作主、

身家性命、

家常便饭、

儿女亲家、

一家老小、

安家落户、

丧家之犬、

万家灯火

大家风范、

冤家路窄、

养家糊口、

国家闲暇、

国家多故、

大方之家、

家长里短、

当家理纪、

国尔忘家、

殃国祸家、

诸子百家、

破家鬻子、

拉家带口、

家大口阔、

家衍人给、

半路出家、

家道消乏、

胡越一家、

家无儋石、

分家析产、

东家西舍、

成名成家、

在家出家、

7 家字开头的词语

家人、

家园、

家乡、

家长、

家门、

家里、

家族、

家具、

家训、

家禽、

家当、

家眷、

家景、

家鸽、

家传、

家道、

家谱、

家居、

家书、

家庭、

家访、

家业、

家父、

家蚕、

家养、

家常、

家丑、

家信、

家政、

家室、

家计、

家母、

家严、

家丁、

家兄、

家鸡、

家境、

家用、

家子、

家种

家败人亡

家半三军

家藏户有

家常便饭

家常茶饭

家常里短

家成业就

家丑不可外谈

家丑不可外扬

家丑不外扬

家传户诵

家传户颂

家传人诵

家传之学

家长礼短

家长里短

家长理短

家大业大

家道壁立

家道从容

家道消乏

家道小康

家道中落

家翻宅乱

三代家谱怎么写?求模板 10分

有四种基本的记述格式:欧式、苏式、宝塔式和牒记式。

1 欧式:又称横行体,是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是:世代分格,由右向左横行,五世一表,用起来很方便。欧式中,每个世代人名左侧都有一段生平记述,介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

2 苏式:又称垂珠体,是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是:世代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系。

3 宝塔式:顾名思义,就是将世代人名象宝塔一样,由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法,竖线永远处在横线的中间,这对人多的大家族来说,因人名不可能排在同一页纸上,兄弟之间长幼关系不清,会为写谱、看谱带来很多不便。

4 牒记式:不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介,如:字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定,次序分明,比较节约纸张。

以上四种世系表形式都各有特色,这是一般族谱中比较常见的世系表,但也有其它的变化,我们在记述家族世系表时,可根据掌握材料的多少、家族成员的多少等灵活采用,总之,世系表要易看易懂、内容真实、层序分明,这才是最为重要的。

怎样写三代以内家谱

zhidaobaidu/Cdza8q

什么叫三代家谱表

祖父一代全部直系血亲、父亲一代全部血亲、你这一代全部血亲关系、人名、生卒时间表。

三代怎么填写

三代宗亲是由自己算起上至“祖”(爷爷)、“父”(父亲)这三代的直系亲属。

高一新生,三代家谱怎么写?大概的图形格式,举例子最好

蒋介石上下三代家谱

蒋祈增-斯生(夏房)-肇余

蒋祈增-斯水(商房)-肇海 (入 嗣)-周康 (入嗣)-(孙氏无出)

蒋祈增-斯水(商房)-肇海 (入 嗣)-周康 (入嗣)-(张氏出)国柄

蒋祈增-斯水(商房)-肇海 (入 嗣)-周康 (入嗣)-(单氏出)华秀

蒋祈增-斯千(周房)-肇海 (出嗣于斯水)

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(徐氏出)周康 (出嗣于肇海)

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(徐氏出)瑞春-(适宋周运)宋涨林

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(徐氏出)瑞春-(适宋周运)宋涨生

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(徐氏出)瑞春-(适宋周运)宋祥生

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(徐氏出)瑞春-(适宋周运)宋林香

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(孙氏无出)

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)周泰-(毛福梅出)经国-(蒋方良出)孝文-(徐乃锦出)友梅

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)周泰-(毛福梅出)经国-(蒋方良出)孝章-(适俞扬如)俞祖声

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)周泰-(毛福梅出)经国-(蒋方良出)孝武-(汪长诗出)友松

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)周泰-(毛福梅出)经国-(蒋方良出)孝武-(汪长诗出)友兰

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)周泰-(毛福梅出)经国-(蒋方良出)孝武-(蔡惠媚无出)

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)周泰-(毛福梅出)经国-(蒋方良出)孝勇-(方智怡出)友青

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)周泰-(毛福梅出)经国-(蒋方良出)孝勇-(方智怡出)友常

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)周泰-(毛福梅出)经国-(蒋方良出)孝勇-(方智怡出)友柏

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)周泰-(毛福梅出)经国-(章亚若出)孝严-(黄美伦出)惠兰

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)周泰-(毛福梅出)经国-(章亚若出)孝严-(黄美伦出)惠芸

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)周泰-(毛福梅出)经国-(章亚若出)孝严-(黄美伦出)万安

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)周泰-(毛福梅出)经国-(章亚若出)孝慈-(赵申德出)劲松

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)周泰-(毛福梅出)经国-(章亚若出)孝慈-(赵申德出)友菊

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)周泰-(姚冶诚出)纬国(养子)-(石静宜无出)

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)周泰-(姚冶诚出)纬国(养子)-(丘爱伦出)孝刚-(王倚惠)

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)周泰-(陈洁如出)瑶光(养女)-(适陆久之)陈忠人

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)周泰-(宋美玲无出)

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)瑞莲-(适竺芝珊)竺培英

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)瑞莲-(适竺芝珊)竺培凤)

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)瑞菊 (早逝)

蒋祈增-斯千(周房)-肇聪-(王氏出)周传 (早逝)

注:-为上下代连接,-后括号内为上代的夫人或丈夫也是下一代的生母或生父。本横版家谱,每一行的左面为长辈,右面为晚辈,长辈晚辈用-连接。夫人的先后顺序,按长在上一行,幼在下一行,同母生子女也是如此。

蒋家排行,自第25世起“祈斯肇周国、孝友得成章、秀明启贤达、奕世庆吉昌”

蒋介石曾祖蒋祈增,字怀盛。祖父蒋斯千,字玉表。父名肇聪,字肃庵。蒋周康又名蒋介卿,蒋周泰又名瑞元、志清、介石、中正,蒋周传又名蒋瑞青

家谱挂画填哪几代,三代宗亲是哪三代算起?

《三字经》云“高曾祖,父而身,身而子,子而孙,至曾玄,乃九族”于此观之,三代宗亲最近的应该是由“身”(即自己)算起上至“祖”(爷爷)、“父”(父亲),下至“子”(儿子)、“孙”(孙子)。若如此即应该是五代人。另外,“宗”应该是祖宗之意,“亲”当是父母双亲,所以,由自己作为中心,不论往上还是往下,都迎合了“宗亲”之意。但须注意这个还是有一定的语言环境的,我们平日所谓的“三代宗亲”一般用于供奉先祖牌位的书写,所以我认为这个多指上三代(包括自己在内)。一点拙见,仅供参考。

幻雪001 | 2011-02-12

8

1

现在我想做家谱,但是往上数我只知道三代,我爷爷的父亲的名字也查不到了,手上也没有之前的家谱可参考,

先从三代做起,之前的可以去老家俱体调查一下,肯定会有人知道的

家谱第一代人有金字,第二代人有伟字,第三代人用什么字

记录著宗族血统的烙印,凝聚著父母对孩子的深情厚义,隐喻著不同的理想追求和目标;姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个人体符号,而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,另一方面,古语有言曰:"名字父母所取,肤发父母所赐,故为人子,应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一,长辈给孩子起名的期望范围有以下几种:

1父母期望孩子做有道德的人

心灵美比外形俊美更重要,父母亲往往懂得这个道理。很多汉字都包含道德规范要求在里面,如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字,父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。

2期望孩子学识渊博,博学多才

做为父母,也当然希望自己的孩子学业出色,最好有受到大学教育并且衣食无忧,工作稳定。所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如:颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。

3期望孩子身体健康、姿容俊美

如果你是一个父亲或母亲,你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。下面这些字就意味着健康与漂亮如:俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、秀、伟、武、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、丽、妩、美、倩、兰等。

家在前面的四字成语

1 以“家”字开头的四字成语 家败人亡 家藏户有 家长礼短 家常便饭 家成业就 家传户诵 家传人诵 家道从容 家道消乏 家道...
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