观根脉红旗渠有感范文（精选5篇）

栏目：资讯发布：2023-10-12浏览：3收藏

观根脉红旗渠有感范文（精选5篇）,第1张

观后感要怎么写，很多人都写过观后感但是也有很多人不知道怎么写，那么我收集整理了一些“观根脉红旗渠有感范文（精选5篇）”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

观根脉红旗渠有感范文（精选5篇）篇一

小时候，我就听说过红旗渠的故事，看过《红旗渠》**记录片，唱过《红旗渠》的**主题歌《定叫山河换新装》。河南省林县山多地少，石厚土薄，凿井无泉，引水无源，自然条件十分恶劣。1960年，以杨贵、李贵二贵为首的县委县政府领导班子提出用林县人民勤劳的双手，重新安排林县河山的誓言，他们决定在太行山开凿一条引水渠，从山西省平顺县把漳河水引入林县，并给这条渠取名为红旗渠。红旗渠的施工期正值自然灾害时期和文革的迷乱时期，修渠工程浩大，施工环境恶劣，技术装备简陋，资金和物资短缺，民工每天只有6两粮食掺和着野菜充饥。20万林县民工克服种种困难在太行山上劈山开石，架起157个渡槽，打通211个隧道，终于修成宽8米，高6米，全长71公里的总干渠，林县人民依靠自己的力量创造了这个奇迹，就算以今天的眼光来看，也堪称为人力、人智、人气的绝笔。不要说在当时那样的条件，就以现在的科技水平，也是相当因难的。红旗渠蜿蜒于太行山区崇山峻岭之中的悬崖峭壁上，如同人工天河纵贯林县全境。它的建成，结束了林县水贵如油的历史，大大改变了林县人民的生产和生活条件，还创造了闻名中外的一大观景。

红旗渠精神是身先士卒、无私奉献的精神。40年过去了，中国人民走过了艰苦的岁月。在现实的繁荣和富庶之中，回望那渠清水，招展的红旗和沸腾的人群，不由感慨万分，似乎有一种精神力量吸引着我们，凝聚着我们，感召着我们。红旗渠精神以其雄浑博大、荡气回肠的魅力，融入我们的民族精神，也给予我们深刻的启示。

创业时期需要艰苦奋斗的精神，生活条件好了同样需要艰苦奋斗精神。自力更生、艰苦奋斗是中华民族的优良传统，也是***人的政治本色。艰苦奋斗在不同历史阶段有不同的内容和要求。我们并不是要把艰苦奋斗与改善物质文化生活对立起来，也不是要把艰苦奋斗与贫穷落后等同起来，而是提倡积极向上，坚持与时俱进。

我国正处于社会主义初级阶段，全面建设小康社会的任务十分艰巨。实现振兴中华的伟大目标，需要我们继续做好长期艰苦创业的准备，需要各级领导干部吃苦在前，享受在后，需要教育我们的后代不懈奋斗。

红旗渠精神是一面永恒的旗帜，红旗渠精神折服了一代又一代人。一个民族需要有民族精神，一个时代需要有时代精神。新的历史时期，虽然条件好了，但前进道路上还有高山险阻，还有激流险滩。在社会主义初级阶段，我们的建设任务还很繁重，实现现代化的理想，还需要几代人十几代人的艰苦奋斗。新世纪新阶段，我们仍需呼唤红旗渠精神，弘扬红旗渠精神，赋予红旗渠精神以新的时代内涵，让红旗渠精神化为改革开放和现代化建设的巨大力量。与当年林县的干部相比，现在干部的工作环境好了，文化也高了，眼界开阔了，但不可否认的是，有些干部的群众观念淡了，和人民群众打成一片的作风差了，自力更生、艰苦奋斗的精神弱了。弘扬红旗渠精神，有助于引导和激励广大领导干部确立全心全意为人民服务的思想，像当年组织修建红旗渠的林县县委一班人那样，团结实干，无私奉献。

红旗渠的修建，是当年林县县委和各级党组织，全县广大党员干部坚持执政为民的一个典范。当年的林县县委想人民所想，急人民所急，全心全意为人民办实事，办好事。在这里，党的任务、人民的利益、改造大自然和发展生产力有机地结合起来。要把学习和弘扬红旗渠精神同向焦裕禄、孔繁森、郑培民等先进典型学习结合起来，教育广大领导干部树立做人民公仆、为人民服务的宗旨意识，要切实增强工作责任感，为官一任、造福一方，密切联系群众，为群众排忧解难。要牢记两个务必，树立科学的发展观和政绩观，使红旗渠精神成为实现现代化的强大精神动力。

红旗渠精神动人心弦，启人思考，催人奋进。它反映了时代的呼唤和人民的心声，红旗渠精神不会随着时代的远去而疏逝，而是历久弥新，光彩照人，长驻人民心中。站在新世纪新阶段，读一读红旗渠的故事，想一想我们今天所肩负的历史使命，要弘扬红旗渠精神，努力作好本职工作，为祖国的四化建设作出贡献。

观根脉红旗渠有感范文（精选5篇）篇二

在集团公司的安排下，我和同事们一同去了河南林县的红旗渠参观学习，知道了林县历史上是个十年九旱，水贵如油的穷山区，那里的百姓为了改变这一现状，在不讲任何条件和代价，在县领导的带领下，用十年的时间历经千辛万苦在山腰上人工开出一条百姓的救命之渠，它的修建，改变了林县缺水的历史，改善了人民群众的生产、生活条件，改善了生态环境，是一种不畏艰难险阻，敢于改变现状努力奋斗的精神，这种精神值得我们去学习、借鉴和弘扬。这次学习对我感受颇深，让我知道了只要敢想敢干，没有实现不了的事情。

为了实现人民群众的根本利益，林县的百姓战天斗地、百折不挠，不向高山低头，忍受百般痛苦，克服艰难险阻。形成了艰苦创业，自力更生的精神。为了修建红旗渠，全县上下一条心，男女老少齐上阵，这种艰苦创业的精神，这是最值得我们学习的。想到这里回归工作，工作中我们同样会面临新情况、新问题，这就要求我们必须牢固树立艰苦奋斗、团结一致、无私奉献的精神。因为群体的力量是无穷的，只要把群体的积极性调动起来，就没有干不成的事业。红旗渠精神更是成功的保障，其内涵就是我们每个人都要顾全大局，齐心协力，密切配合，万众一心，形成合力。林县人民群众正是靠这种团结协作、无私奉献的精神取得成功的，它既是时代的精神，也是永恒的财富。

作为一名青年员工，在深刻理解红旗渠精神时，让我有许多思考和启迪，净化了我的心灵，提高了我的修养。发扬红旗渠精神最直接的就是体现在日常工作中，就是要在平凡的工作岗位上脚踏实地，兢兢业业。真正把全心全意工作的意识转化为实际行动，改进工作作风、多做换位思考，以公司利益为重，实现工作价值的最大化。工作中更要勇于担当，主动作为，严格要求自己，不摆架子，不务虚功，兢兢业业地把一件工作都做得让领导放心、让同事满意。红旗渠是林县人民实干出来的，是敢想敢干，务求实效的典型范例。在工作中我将秉承红旗渠精神，不断提高自己的综合能力，以脚踏实地、坚忍不拔、锲而不舍的坚毅精神把本职工作做到极致，发展自己，奉献他人。

观根脉红旗渠有感范文（精选5篇）篇三

红旗渠的建设，从计划的提出到勘察、设计、施工，时任县委书记杨贵同志是最直接的领导者、组织者，被誉为是建设红旗渠的旗手。当地群众说：南有都江堰，北有红旗渠;古有李冰，今有杨贵。这充分说明了杨贵同志在红旗渠建设中的重要作用。杨贵同志是在党的领导和教育下逐步成长起来的干部。正是因为他长期坚持认真学习党的基本理论，树立了坚定的理想信念，才使他能够牢记为人民服务的宗旨，带领林县人民干出了红旗渠这一惊天动地的伟大工程。

新中国成立后，林县人民政治上翻了身，但经济上还没有完全翻身，许多人仍过着糠菜半年粮的苦日子。缺水，是影响林县发展的主要矛盾，也是全县父老乡亲迫切要求解决的问题。1954年，杨贵同志到林县担任县委书记后，对群众的生产生活和医疗、文化、教育等问题全面调研，特别是把解决缺水问题作为头等大事，提出了水字当头、全面发展的方针。他积极发动群众挖掘山泉水，管住天上水，开渠、打井，修建中小型水库、塘坝……，建起一批水利工程，在生产中发挥了重要作用。然而，1959年遇到特大旱灾，全县无水可用。在这种情况下，县委派出三个调查组到外县找水源。杨贵同志带领的一组，越过太行山来到山西省平顺县，发现浊漳河水源丰富，大胆提出了“引漳入林”的方案，希望从根本上解决林县人民的困难，辛苦一代，造福万代。经河南、山西两省协调，批准了这一工程。

然而，好事并不好办，真正办好，困难重重。当时不仅在技术、物质方面遇到了极大的困难，更重要的是大家对能否建成红旗渠的看法不尽一致。有人表示怀疑，有人甚至坚决反对。究竟是干还是不干，是大干还是小干，是自力更生，还是等、靠、要，从领导干部到群众，从党内到党外，对此展开了热烈的讨论。最终，绝大多数人认识到“引漳入林”是一个关系林县发展的根本性问题。林县县委经过分析，下定决心，无论困难有多大，也要把这件造福子孙后代的大事办好。1960年农历正月十五，全县37万民工浩浩荡荡开赴主干渠第一线，正式拉开了工程的帷幕。

40多年过去了。实践证明，修建红旗渠的决策是完全正确的，效益是巨大的。当杨贵同志调离林县时，自发为他送行的群众排成了长龙，一片感谢、赞扬声。有的端着一碗清水，有的泣不成声，苦苦挽留，还有的打出横幅“太行一渠清水，杨贵一身正气”。群众的感情说明，领导干部只有心里装着群众，时时刻刻为群众着想，抓住主要矛盾，解决主要矛盾，才会得到群众的支持和拥护，做出经得住历史检验的功绩。历史的脚步永不停留，情况时刻变化，人民群众的利益诉求也在不断变化，而我们***人为人民服务的任务是无限的，要在不同的历史时期，为实现人民群众的根本利益和具体利益而不懈奋斗。

观根脉红旗渠有感范文（精选5篇）篇四

按照县委组织部的统一安排到红旗渠参加了为期6天的培训学习，感触很深，如果说太行山是这方热土的根，那么红旗渠便是他的魂，根魂相依，托举着理想信念、传承着使命初心。

一、学精神

学习敢为人先的精神。正是有了这种精神，林县人才提出了誓把山河重安排的惊人号召，建成了总长1500公里举世瞩目的人工天河。在我们的实际工作中会遇到各种困难，要应对各种问题，很多事情没有固定模式，没有现成经验，这就需要我们党员干部积极探索、大胆创新，更好地为群众排忧解难。正如我镇在脱贫攻坚中率先提出、引领实施的孝扶共助、爱心超市、五小工程等亮点做法便是这种精神的充分体现。

学习锲而不舍的精神。古人讲十年磨一剑、一朝试锋芒，林县人是十年修一渠、一举天下传。时间1960年、地点险峻太行山、人物普通林县人、事件引漳入林、背景资金短缺、物资匮乏、困难重重，甚至有很多人为之付出了生命。在这种情况下，林县人没有被困难吓倒、没有向大山屈服，凭着这种精神十万大军战太行，让红旗渠成为了世界第八大奇迹。现在我们正在推进的脱贫攻坚、污染防治、乡村振兴等重点工作都不是一朝一夕能完成的，需要一个漫长的过程，有很长的路要走，用这种精神咬定青山不放松才能把这条路走远、走好。

学习无私奉献的精神。修建红旗渠的十年，无数党员为我们做出了榜样，当时都是***员冲锋在前，与人民群众同吃、同住、同劳动、同学习、有事同商量，依靠这种精神赢得了民心、鼓舞了士气、完成了壮举。

二、学理念

学习质量为本的理念。时间已经过去了50年，红旗渠从干渠到支渠基本都完好无损，依然为林县提供着工业用水和农田灌溉。沿渠线走一走，听老师讲一讲，就会找到原因，当年采取分段包干、终身负责的办法严把质量关，现在的村组责任牌在大堤上仍清晰可见。正是有了这种理念，才能保证这条渠历经风雨仍能讲述它独有的不朽传奇。

学习长远发展的理念。跨境取水、三十六万买下永久使用权等做法都是这种理念的最好表达，没有给后代儿孙留下后患和遗憾，只留下了绿水青山和幸福甘甜，林县人凭借着这一渠一山谱写出了战太行、出太行、富太行、美太行的壮丽诗篇。

现在的红旗渠不仅是一项伟大的水利工程，更是我们民族精神的象征，需要我们学习传承的东西有很多，作为***人我们应依根铸魂守望住属于我们自己的那片精神家园。

观根脉红旗渠有感范文（精选5篇）篇五

红旗渠，位于太行山麓，河南省林州市境内，被誉为人间天河的引漳入林水利工程。是以人的能力重置山河的伟大工程，也写入了人类改变山河的史册，受到国际友人的关注。通过实地参观，讲解，以及老书记杨贵采访录的播放，十万民众战太行的壮观场面浮现在眼前，开闸放水时民众兴奋表情的场面时刻在我脑海里萦绕。我深感民众的深厚、敦实、崇敬。民心所向是决策的坚实基础;民心所聚是推动事业发展的最大动力;顺应民心是建设伟大工程的社会坚强保障。在感慨红旗渠的伟大、壮观。敢叫山河换新天的雄势，细心品位以杨贵为书记的原林县县委的决策高大、超前、远谋;品位林县中层领导，特别是乡村领导的责任、务实、担当;品位林县老百姓的无私、人民仰畏、无惧。我认为这才是红旗渠成为林县人民的骄傲的资本，成为中国水利史上的典范，成为世界望的奇迹。形成了千古的红旗渠品牌和不朽的红旗渠精神，是我们应当品位的精神佳肴和探索的秘笈。

一、深入调查研究实事求是打牢决策的基础。决策层领导必须深入调查研究，要体恤民情，深入民心，了解民意，不是走一户两户，去一个镇两个镇，听听汇报，看看示范点，蜻蜓点水，走马观花，完成一个程序，看不到事物的本质，就制定不出符合实际的工作方案，我们也要发动各个领导深入调查研究，依据我县的农村、农民实际情况，发动群众，群策群力，把农民的想法归纳起来变成上级的决策，并附以配套扶持政策，促进农村、农民环境及生活质量快速提升;改变目前农村、农民被动接受上级决策的实施，干部苦口婆心，任劳任怨，农民被动接受，不情愿，不配合，工作推动阻力太大，成效差，极大浪费社会资源。我们要相信群众，依靠群众，体恤群众，要相信他们能自治好自己的家园，决策的落实都是要由基层的群众来完成。农村、农业、农民管理的主体责任是基层党委，要相信基层党委能把各自的工作担当起来，有能力把上级的决策落实好，而不是上级各项决策的实施避开基层党委，直接贯穿至村级，这实际是对基层工作的不信任，只能是浪费政府资源，工作落不到地上，空对空，缺失责任主体。最后只能是事倍功半，得不到满意的效果。

二、充分发挥中层领导干部的凝聚力、号召力。凝聚力、号召力，是推动工作的重要支撑。中层干部是执行上级决策的主力，又是动员农民落实决策的指挥者，承上启下，对上要忠，对下要诚，就是对上级要忠心耿耿，不折不扣落实工作任务。对下要坦诚相待，如实相告工作内容，完成目标任务。不断以点带面推开，保证工作顺利完成。基层工作很辛苦，作为管理层要保护和激励这个群体的人员，他们不分昼夜都是工作时间，完成工作任务才是他们的目的，没有那一级规定说晚上上班算加班，但对农村、农民的工作时间很多都是夜里完成，这是不争的事实，多重视和重用一批基层工作者，特别是农村工作的干部，体现正能量，促进社会事业和谐持续向好发展。

三、农村农民是工作主体，要充分发挥好村干部及能人村民的影响力。红旗渠精神，十万民众战太行，就是依靠发挥农民的积极性，能动性，创造了人类的奇迹。鼓励农村干部和农民能人以身作则，在农村环境整治，产业发展、新技术引进等方面有所突破。减少并稳定农村青壮年劳力的流失，为振兴农村、农业奠定基础。制定鼓励、支持振兴计划相关政策，完善落实环境配套措施。重点扶持农民有意向、积极性高、能接受的创业项目，树立典型，建设示范，把农村、农民的增收渠道由原来的原材料变卖收益变更到商业流通增值或产品加工增值的收益上来。依靠农民，相信农民，把我们志丹农村打造成生态宜居的美丽乡村。这就是为后人留下新的红旗渠精神的实例典范。

中国传统文化中自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等思想，对当前的素质教育有借鉴意义。

1．自强不息的奋斗精神为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。" 孟子道："富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。

2．忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。

3．中华民族传统文化的一大特色就是以宽厚之德包容万物，即厚德载物。如战国时代，齐桓公开创的稷下学宫汇集了当时儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横等诸家学派，当时在稷下学宫讲学和游学的大师有淳于髡、邹衍、田骈、孟子、荀子等诸子，号称诸子百家。这些大师在学宫里自由讲学、自由辩论，开创了我国文化史上百家争鸣的先河，为中华文化的继往开来做出了巨大贡献。一般认为，从汉武帝开始，我国便形成了儒家文化占主导地位的文化局面，但实际上我国文化发展史主要是以儒道互补为基本线索的，而这一线索本身就体现了文化的兼容性。

4．以德化人的高尚风范春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来，把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁，认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的，而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德"，一是指统治阶级的统帅之德，要求以此德来统治百姓，拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德，以此德来感化百姓，保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化，并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位，如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数，他把礼放在首位，这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。

5 和谐持中的思想境界中国传统文化的最高境界就是和谐，即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然地发展。这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。人与人的和谐就会促使社会稳定，家庭和睦；个人身、心间的和谐就能使人做到遇事宠辱不惊，进退有据；人与自然的和谐就能互得其利，持续发展。儒家所讲的"修身、齐家、治国、平天下"，其最终目标主要是要达到第一种和谐，而佛教、道家则侧重于后两种和谐。道家的"道法自然"的思想对我们今天学习正确处理人与自然的关系，保护环境尤有借鉴意义。中国传统文化还认为，要达到上述的3种合谐，就必须坚持"中庸"之道，即做事要适可而止、恰到好处，反对走极端。

中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术

秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯）

木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简

茶、中药、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大发明

竖排线装书、剪纸、风筝

佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱

乐器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）

龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤眼

彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器

古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器鼎

国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图

石狮、飞天、太极