彝族传统节日有哪些

节日是彝族传统文化的一个重要表现，与其它少数民族一样，彝族也有自己民族的特色传统节日，例如彝族年、火把节、密士节、花脸节等等。

1、彝族年

彝族年是滇、川、黔、桂彝族非常隆重的节日，但是各地的彝族年时间非常的乱，并不统一。但是大多都是在每年的农历十月至十一月中、下旬选吉日来过彝族年。

2、火把节

火把节是彝族的重要传统节日，在每年农历的六月二十四日，历时三天。

火把节当天，男女老少都会穿上节日盛装，集中在村寨附近的平坝或缓坡上，参加斗牛、赛马、歌舞、摔跤、斗羊等活动。晚上的时候会举着点燃的火把，巡绕住宅周围、田间地头以灭虫除害，祈求庄稼丰收。

3、密士节

密士是树神，在每年农历的四月初八日，全村都会杀一头猪，来敬献树神。并祈求树神可以降福消灾，保佑全村人畜兴旺，五谷丰登。

4、花脸节

花脸节在每年农历的二月初八举行，历时3天。节日期间，黎族的青年男女会欢聚一堂，一起杀猪宰鸡，置办酒肉饭菜。饭后会到村头寨尾，用墨汁、锅烟灰互相抹脸，抹得越黑，抹的人越多，这一年才会风调雨顺，有好的运势。

彝族传统节日习俗

彝族传统特色节日有很多，每个节日的习俗也是不一样，那么彝族传统节日习俗都有哪些呢？

1、花脸节节日习俗

（1）杀猪宰鸡，备办酒菜，敬神灵；

（2）用墨汁、锅烟灰互相抹脸；

（3）节日期间，不准劳动，不准春碓、推磨。

2、火把节节日习俗

（1）身着节日盛装；

（2）斗牛、赛马、赛歌舞；

（3）举着火把巡绕住宅、田间地头，以灭虫除害；

（4）围在篝火旁，载歌载舞、通宵达旦。

3、草马节节日习俗

（1）家家做草马，插上各色野花，打扮成五颜六色的骏马；

（2）晚上杀鸡先献祖宗，并将鸡肉和好菜塞进马嘴里；

（3）第二天饭后举行斗牛活动，评壮牛；

（4）夜间，唱曲子、吹竹笛、跳弦舞，一直到深夜或次日凌晨。

4、二月八节日习俗

（1）举行“栅大路”、“祭密枯”等活动；

（2）只说彝族话，不讲汉语；

（3）打歌活动。

彝族传统节日来历

彝族传统节日与汉族的传统节日大不相同，给人很新奇的感觉。汉族的每个节日都有其来历，接下来小编为大家主要介绍彝族传统节日——火把节的来历。

传说很就以前，天上有个大力士叫做斯惹阿比，地上有个大力士叫做阿体拉巴，两人都有神力，力拔山河。

有，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，但是阿体拉巴恰好有急事需要外出，在临走的时候，他请母亲用一盘铁饼来招待斯惹阿比。然后，斯惹阿比就认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，那么力气一定很大，自己觉得自愧不如，便赶紧离开了。

阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，就追了上去，要进行约定好的摔跤比赛，结果斯惹阿比不敌阿体拉巴，被摔死了。

后来，天神恩梯古兹知道了此事，感到特别愤怒，就派了大批的蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。

阿体拉巴就在旧历六月二十四那一晚，砍来很多的松树枝、野蒿枝等扎成火把，带领人们点燃，到地理驱虫、烧虫。

所以，后来彝族人民便把这天定为“火把节”。

　 彝族虎图腾崇拜

　在原始社会母系氏族时期，人们出于对动植物的一种特殊的亲近感，把某种动物或植物作为崇拜的对象。他们以自己信奉的图腾，作为本氏族的标志，甚至将其作为本民族的祖先。中国云南的彝族人，对虎的崇拜就是源于这种古老的图腾信仰。

　据彝族的民间史诗《梅葛》记载，天神在创世之初，派了他的五个儿子去造天。天造好了之后，便用雷电来试天，结果天裂开了，用什么补天呢？天神们认为世界上的东西虎最威猛，于是天神又派五个儿子去将虎制服了，然后他们用虎的一根大骨做撑天柱，这样天就稳定下来了。他们又用虎头做天头，虎尾做地尾，虎鼻做天鼻，虎耳做天耳，左眼做太阳，右眼做月亮，虎须做阳光，虎牙做星星，虎油做云彩，虎气做雾气，虎心做天心地胆，虎肚做大海，虎血做海水，大肠做成江，小肠做成河，虎肋做道路，虎皮做地皮，硬毛做树林，软毛做青草，细毛做秩苗……于是便有了今天的世间万物。

　黑虎氏族是彝族的远古先民，其最大的特点就是崇黑尚虎，即以黑虎为图腾，并且一直保持到现在。彝族人称虎为罗，许多地方的彝族人至今自称罗罗，即意为虎族。他们自认为是虎的民族，每年都要过虎节，日期从农历正月初八的接虎祖开始，到正月十五日的送虎祖结束。虎节期间，全族人共同欢乐，跳老虎笙、祭虎祖，以祈福消灾。他们在举行祭祖仪式时，用画有虎头的葫芦瓢来象征自己的祖先。

　许多彝族人认为自己是虎人。有的村寨至今还流传着"人死一头虎，虎死一只花"的俗语。在他们的姓氏中，常见的罗就表示他们是虎的后代。男人自称罗罗濮或罗颇，意思是雄虎；女人则自称罗罗摩，意思是母虎。彝族人过去就通行火葬，他们认为遗体火化之后便可返祖为虎了。在彝族人聚居的地方，还有许多以虎称呼的山岗、水流和村寨，因为虎人居住和生活的地方就应以虎来为其命名。

　虎被中国人视为百兽之王。它是力量和威严的象征，被彝族先民敬奉为原始图腾，成为吉祥与幸福的象征。由于虎被他们奉为祖先，因而在一些彝族人家中的神龛上供奉虎形祖灵，大门上挂着虎形辟邪，墙壁上挂着虎图腾壁挂，在村寨路口设有形状像虎的石虎神。彝族人称虎神为罗尼，这是他们心中最灵验最崇高的神。虎神可以为他们消灾驱邪，可以保佑他们称心如意、吉祥平安。他们把自己、家庭、家族的幸福，都寄托在虎神的护佑之下。

　 彝族的祭天地习俗

　祭天地是彝族祈求风调雨顺，五谷丰登，人畜平安的一种仪式。祭祀由毕摩主持，祭坛多设在具有三台形状的山顶（俗称祭天山或三台山），也有以人工筑成的三台祭坛。若祈风雨，祭品用黑色的牛、羊或鸡，若祈晴朗，祭品则用白色的。明天启《滇志》记载云：罗罗，巫号白马，民间祭天，为台三阶，白马为之祷。白马系彝族祭司毕摩二字的音译异写。

　彝族每年正月间马樱花节都要举行祭天地仪式，神坛设在一棵高大的松树前，其根部用栗树枝搭一神台，祭坛用撒乐树搭成一尺五寸高的方形台子，砍一根独木梯搭在坛上供受祭诸神使用，以示天地诸神相通。坛上铺一层青松毛，以东西向排列五个未经打磨的牛角石，代表东南西北中五方土主。五方土主前各插一个松毛头。上供一升米，一块肉以及几张纸币，米上插一束香，另供酒、茶、净水各一碗。神位由栗树枝制成，按三、六、九、十二布放。分别象征自然界的天地神灵，表示吉祥。在行祭前，凡所需祭品包括祭牲都要搞净化仪式，即马桑树枝下放烧红的石块，将桑枝浸入水中，用常青树叶沾水泼洒石上，让蒸气蒸净祭物，往返回过三次之后方可做祭品，当地彝民把这种仪式成为打醋坛。毕摩本人在祭前也要用醋坛圣水，漱口、洗手、净身，方能入祭。

　祭祀当天全村男、女老幼登上祭天山，中午时分开始祭祀，由毕摩主持祭仪，所有参祭人员以辈份秩序分几排席地跪于祭坛前，主祭毕摩开始摇铃祈祷请天地神，祭辞为今天要祭天，今天要祭地，今年是x年，蛇年是吉年，蛇年要祭天，蛇年要祭地，蛇年祭太阳，蛇年祭月亮，天地日月哦，敬请下来罗！茶米和鸡酒也都供上了。罗罗一片心，诚心祭天地，今天是吉日，吉日祭天地（以当年属相为准）。祭祀过程中祭辞贯穿于始终，主要求其保佑人畜安康、五谷丰登、招财进宝。祭天结束时，每个人从祭坛上拔一柱香带回去，即可保佑家人一年内平安顺利。

　祭毕天地后，毕摩便要踏着巫步，率葫芦笙队，跳歌队，舞队，妇女犁田耕地队，摇着法铃，跳着笙，扛着农具到九十九个大小山头游祭，到九十九个山寨（概数），挨家挨户的入门击门，诵经祈祷，口呼咪谷、咪谷，叫送财宝驱邪魔，各户主则要用白酒敬客，招呼参祭人员在场院内席地而坐，共吃白酒。经过毕摩祈祷后的各户，则在此年中将会人畜平安，五谷丰登，招财进宝，吉祥如意。各家各户都以能有祭天队伍到自家祈祷祝福为幸。

　 彝族马樱花节的传说

　每年农历二月初八日，是云南省楚雄市紫溪山周边彝族群众一年一度的传统马樱花节，彝语称为梅维噜吱嘎。关于彝族马樱花节的由来，至今还流传着一个美丽动听的爱情故事。

　相传很久以前，彝家山寨有一对长得一模一样的孪生兄弟，哥哥名叫阿乌牯，弟弟名叫阿培牯。哥哥忠厚老实，一年三百六十天，天天赶着牛群上山放牛。培牯弟弟精灵能干，一年三百六十天，天天上山砍柴。因为家里贫穷，兄弟俩二十出头还娶不起媳妇。突然有一天，哥哥乌牯告诉弟弟说：阿弟，我有心上人了，是在放牧山上结识的，长得很漂亮。弟弟培牯也告诉哥哥说：阿哥，我也有心上人了，是在砍柴山上认识的，非常漂亮。哥弟俩相互向对方夸耀自己的心上人是如何的美丽。

　这一年正月十五日，兄弟俩都说自己有约会，一早起来，哥哥乌牯就穿上新衣裳，赶着牛群，吹着竹笛早早上山了。弟弟培牯也早早起来，背上柴背架，吹着悠扬的小闷笛上山了。当兄弟俩同时来到一棵大树下，把早已等候在那里的阿玉姑娘惊呆了，是不是自己看花了眼，为什么自己的心上人突然间会变成了两个呢？当兄弟俩的手同时指向阿玉姑娘相互介绍时，阿玉姑娘这才知道自己爱上的竟是一对孪生兄弟。自己同时被两兄弟所爱，这时阿玉姑娘的心，真是十五只吊桶打水，七上八下。看着阿乌牯和阿培牯，弟兄俩人品都不错，到底嫁给哪一个呢？阿玉姑娘觉得实在难为情。再说俩兄弟都认为阿玉姑娘是自己先爱上的，都互不相让。最后还是聪明的阿玉姑娘想出一个奇妙的办法，她拿来都是在春天开放的一株马樱花和一株牡丹花苗，叫俩兄弟各自挑选一株去栽，哪个栽的花先开，她就决定嫁给谁。精灵的弟弟阿培牯为了娶到这位美丽的阿玉姑娘，他抢先拿走了那株牡丹花苗，他知道牡丹花苗比马樱花容易栽活，只要天天浇水，就会早早开花，只要牡丹花一开放，自己就能得到美丽的阿玉姑娘。忠厚老实的哥哥阿乌牯，他不慌不忙地把弟弟挑剩的那株马樱花苗拿走了。

　弟弟把牡丹花苗栽在门前的院子里，一天浇它三次水，到了二月初，牡丹花枝繁叶茂，果然长出了花骨朵。阿培牯那颗焦急的心，巴不得那鼓鼓的花骨朵一眨眼就开放。但不知为什么，他不停地给它浇水，一天望它几十次，眼睛都看花了，牡丹花总是不开放。

　再说哥哥阿乌牯把那株马樱花栽到他经常放牛的山坡上，山上虽说没有水浇花，可是马樱花树很耐旱，到了二月初，马樱花也是枝繁叶茂，长出了鼓鼓的花骨朵。这一天，阿乌牯赶着牛上山去看马樱花是否开了，他走到花树前，看到鼓鼓的花骨朵还是没有开放，他心里也有些着急了。突然有一头牛走到花树前，伸出它那水淋淋的长舌头舔了舔花骨朵，牛嘴里流出的口水浸到了花骨朵上，那些干渴的花骨朵一下子就绽开成几朵又大又红的马樱花。阿乌牯终于得到了心爱的阿玉姑娘。马樱花开放的这一天正值农历的二月初八。阿乌牯认为他娶到阿玉姑娘，是老黄牛帮了他的忙，就把马樱花采来戴在牛角上，并拿出最好的草料喂养它。后来，人们为了纪念这对情人成婚的日子，到每年的二月初八日，都要过马樱花节，大伙聚到一起跳歌，对调子。青年男女谈情说爱，给牛招魂戴马樱花。彝族的马樱花节就是这样代代相传，沿袭至今。

彝族的风俗习惯是服饰、饮食、待客之礼。

彝族男子服饰一般为对襟、短衣、长裤，女子服饰既有长衫、中长衫、短装，还有外套坎肩，头饰以银泡、绒线做花，服饰图案以自然纹居多，几何纹次之。彝族的饮食主要以土豆、玉米、荞麦、大米为主，副食有肉食类、豆类、蔬菜类等。彝族的酒有坛坛酒、桶酒、水酒等，凉山彝族喜欢吸兰花烟，其他地区的彝族多喜吸叶子烟。彝族的待客之礼是打羊、打牛，只要有客人到，就会杀牲待客，根据来客的身份、亲疏程度分为牛、羊、猪、鸡等，杀之前还要把活牲牵到客人之前让客人过目再宰杀，以示对客人的敬重。

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彝族的传统节日有彝族年、火把节、跳公节、补年节、赛装节、庆年节等。有以农业生产为主的农事节庆；有以祭祀神灵、祖先为主的祭祀节庆；有以追念英雄人物和重大事件为主的纪念节庆；有以欢庆丰收、庆祝胜利为主的庆祝节庆；有以歌舞戏曲活动为主的社交娱乐节庆等。

彝族，是中国第六大少数民族，民族语言为彝语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言，其中包括5个次方言，25个土语。节庆是各地彝族生活方式和习俗的集中表现，彝族的传统节日有彝族年、火把节、跳公节、补年节、赛装节、庆年节等。有以农业生产为主的农事节庆；有以祭祀神灵、祖先为主的祭祀节庆；有以追念英雄人物和重大事件为主的纪念节庆；有以欢庆丰收、庆祝胜利为主的庆祝节庆；有以歌舞戏曲活动为主的社交娱乐节庆等。

主要的节庆有：

彝族年：彝族年是川、滇、黔彝族隆重的传统节日，彝语称“库施”。各地过年时间不一，一般在每年农历十月至十一月中、下旬选吉日过年。

火把节：为彝族的传统节日，日期为每年农历的六月二十四日，历时三天。节日期间，人们身着盛装，集中在村寨附近的平坝或缓坡上，唱歌、跳舞、赛马、斗牛、斗羊、摔跤、选美等，活动的内容丰富多彩，热闹非凡。早上，人们要杀牲祭祖；晚上，要举着火把在庄稼地中转游，意为烧死害虫，祈求庄稼丰收。

此外，黔西、滇东彝族在农历的三月三要过祭山节；云南石屏、元阳、巍山一带的彝族每年要过两次祭龙节，第一次在夏历二月第一个属龙日，第二次在秋收前，称“赔龙”，意为感谢龙王爷的雨露之恩；云南楚雄的彝族每年农历的二月初八要举行插花节，以祝愿幸福安康，六畜兴旺、五谷丰登；广西那坡、云南富宁一带的彝族在农历四月要举办跳弓节，农历三月三为广西隆林彝族的护林节。

彝族年的风俗有：1、杀过年猪：彝族人过年，家家户户都要宰杀过年猪，一般不兴杀其他的牲畜。2、烧肉敬祖灵：用年猪各部位有代表性的肉切成块，在火塘里烧烤，然后盛入木盘中，放上盐，插上竹签，中间放上一杯酒，由主人家的男人在内屋的灵台前和屋檐下念经敬奉祖先。

彝族年是彝族人民最隆重的传统节日，在秋收的农历十一月二十四日左右进行。节期以自然村寨为单位，由毕摩(彝族民间继承传统文化的集大成者)或看星象人卜算吉日，除猪、龙、牛、鸡、蛇日不宜过年外，其余狗、鼠、猴、虎、马、羊日均可过年。

过年前，各户要喂好年猪、砍新柴、磨荞麦粉、磨制豆腐，备好新竹篾、新菜板、白酒和烟叶等，还要割回蕨萁草晒干、清洗衣物等。年节为三天。供奉有祖先灵碑的人家则在过年前一天即用燕麦、煮熟的鸡蛋和酒祭献灵碑。

彝族年第一天早饭后，主妇即清扫房屋，洗净器皿，并蒸好米饭、煮好荞粑。第二天妇女忙着洗肠肚、装香肠，男人则到各家喝酒。第三天主妇用猪脚、心肺和一些肉煮成冻肉，备拜年用。傍晚后蒸米饭、煮荞粑、猪肉，替换原供祭品。

农历十月。彝族年，彝语称为“库斯”，“库”即年、“斯”即新，意思是新年，是四川省凉山彝族自治州大小凉山彝族传统的祭祀兼庆贺性节日。“库斯”一般选定在农历十月，庄稼收割完毕的季节。

彝族年为3天。彝族年的头夜叫“觉罗基”，过年第一天叫“库斯”，第二天叫“朵博”，第三天叫“阿普机”。2019年11月，彝族年列入国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单。

扩展资料

四川悬崖村彝族群众喜迎彝族年，2019年11月24日，在昭觉县支尔莫乡阿土列尔村，当地居民准备熟食、酒等食物祭祖，并相互赠送。 11月20日至26日是四川省凉山彝族自治州大小凉山彝族群众传统节日——彝族年，悬崖上的阿土列尔村的彝族群众杀年猪、祭祀和走亲拜年，庆祝一年一度的彝族年。

彝族年食俗：

1、食猪

川、滇、黔、桂彝族一般都要杀猪食，特别是杀过年猪。按照彝家的食俗规矩，猪头要分成两半腌帛好，一半是留着主人家自己吃或者招待客人，另一半过年后的几天内，算吉日由女婿送给自己的岳父母。

2、食鸡

彝族吃鸡以砣砣鸡回锅、清炖为主。凉山彝族和贵州威宁的彝族吃鸡一般砍成砣砣，拌上佐料。凉山彝族还常用砣砣鸡回锅、辣子鸡待客。

人民网-四川悬崖村彝族群众喜迎彝族年

-彝族年