中华大族谱 http://www2.webng.com/vbg668/cbg/ 可以打开吗??
可以。我打开了。
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学家训传家风征文(通用10篇)
在学习、工作、生活中,大家都不可避免地会接触到征文吧,写征文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。写起征文来就毫无头绪?以下是我为大家收集的学家训传家风征文(通用10篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
学家训传家风征文1
每个家都有不同的家风家训。良好的家风家训,能使人积极向上,走向成功;不良的家风家训,会使人误入歧途,坠入深渊。诚实守信就是我的家风家训。
记得有一次,同学约我出去玩,时间是周六的早上九点,地点是先在学校门口集合,然后在去找地方玩,逛街。
我刚开始还在犹豫,到底是去还是不去呢?因为我每次回到家,妈妈就会跟我说:你周末不可以自己一个人跑出玩,最近外面坏人很多怕我出事。在我犹豫的时候,那个同学又说了一句话,说我还找了好几个好朋友一起去呢。听到这里,我想:又不只是我们两个人,人这么多,应该没事吧,我就答应了。到了周五我回到家,在吃晚饭的时候我刚想找到机会和妈妈提起此事,但在此之前被妈妈的一句话将我的这个打算消掉了。
这顿饭我吃得极少,吃过就回到房间里躺在床上睡觉了,但是翻来覆去就是睡不着。不知道过了多久,我还是抵挡不住困意睡着了。到了第二天早上,眼看就要九点了,我实在是不知道该怎么说就那样想啊想我还是跟妈妈说了,她说:“既然已经约好了,人不可以失信,而且又有那么多的同学一起去,有人一起就好了,妈妈就放心了,你去吧,不过还是要小心啊,快点回来。”听到妈妈这么说,我很开心,不只守住了和同学的约定,又没有欺骗任何人。
还记得有一次,数学作业莱什批完发下来,我打开一看,自己竟然全对,还加了三颗星,我很开心,一遍又一遍的看着这张作业,忽然,我发现有两道计算题是错的,老师却给我批对了。我想应该是老师批错了,我想要去和老师说一下,但是又一想,如果改过来,那我就一颗星也没了,但是不和老师说,我心里有不舒服。
在我纠结的时候铃声响了,这节课刚好是数学课,老师主要是讲题。在老师讲到计算题的时候,是让同学到黑板上去写,老师就到讲台下面“巡查”,当老师走到我旁边的时候,我还是遵循内心的意愿,我和老师说了一下,老师看了看,确实是改错了,但是老师不但没有减掉我的星,还表扬了我的诚实。着两件事到现在还记忆犹新,它时刻提醒着我做人要诚实守信,不鞥撒谎。诚实守信就是我的家风家训。
学家训传家风征文2随风潜入夜,润物细无声。一些好习惯都是在潜移默化中习得,而好习惯的来源则是来自于我们家的家风家训。
我有一个姐姐和一个弟弟,从小妈妈就对我们三姐弟说你们姐弟之间一定要相互友爱,互帮互助,姐姐要让着弟弟妹妹,弟弟也要尊敬姐姐,保护姐姐,虽然有时候我们会打打闹闹的,但是丝毫不会影响我们之间的感情,因为我一直都记得妈妈说的一家人就应该相亲相爱,这就是妈妈的家训——相亲相爱。
爸爸经常不在家,一回到家就喜欢把我们三姐弟叫到一起然后询问我们最近的情况,比如说:学习怎么样呀、你们有没有打架呀之类的问题,然后就开始对我们灌输他的思想。学习一定要认真,虽然说学习不能决定一切,但是如果你连学习都掌控不好,你如何掌控以后的工作,以后的生活呢?我偷瞄了一眼姐姐跟弟弟,姐姐似乎听得很认真,弟弟一直看着爸爸,而我好像只记住了爸爸当时说话的感觉,真正听到耳里的话就是要认真学习,这就是爸爸的家训——刻苦学习。
国有国法,家有家规,奶奶每次要开始跟我们讲道理的时候,这就是她的开场白,我们家人每次听到这句话都会心一笑,默默的找个小板凳坐下来,静静的听着奶奶的家规。昨天我故意放了几个硬币在桌上,看你们几个小孩自不自觉会不会直接就拿走去买吃的了,不过还好,我看到你们三个都看到了桌上的钱但并没有人去动它,所以这一点是值得表扬的,做人就应该如此,不能做一些小偷小摸的事情,即使这个钱是在你家的,但是那个钱它不是属于你的,你就不能拿,懂吗?我们异口同声的回答到:懂!然后奶奶就继续说,我们做人就是一个良心,如果连良心都没有了,那这个人活着也没有什么意义了,你们知道吗?我们再次同声回答:知道!然后这节课就算是结束了,奶奶愉快的起身离开了,我们大呼一口气,结束了。这就是我们家一直在坚持的家风——诚实善良。
我们家的家风就像一缕清风缓缓吹来,潜移默化当中让你把这些家风家训熟记于心,并且真正按照这样去做。
学家训传家风征文3家训,家风,顾名思义,都是围绕着“家”这一字展开的。家风,影响着孩子的健康生活,一个家庭的生活方式,文化氛围就构成了家风。家风是每个家庭从老一辈哪里传承下来的美德,多多少少都会有祖辈的影子,而家训,更能体现出一个家庭的严谨、认真。
建设好的家风、家训关键在于家长,家长要首先成为建设家风、家训的有心人,只有家长做好了,那么儿女也会潜移默化的形成良好的品质。培养好的家风会使整个家庭受益,因此,家长一定要为子女树立良好的榜样,做好模范作用。
家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、全家的发展有着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。
学家训传家风征文4每一个家庭都有每一个家庭的家风,有的是热情之风,有的是友爱之风,还有的是诚信之风……这次我就来讲讲我们家的家风——诚信之风。
记得在前段时间,学校准备举行一年一度的长跑比赛,我十分开心,因为我被老师选去参加比赛!但我心里也有点紧张:要是比赛中一不小心失误了,可就让全班的荣誉抹黑了,怎么办好呢就在这时,我突然想起爸爸曾说过的一句话:“机会总是留给有准备的人。”所以一放学我就去跟爸爸说,爸爸听了,答应星期日带我去体育馆练习跑步。
到了星期日,当我睁开眼睛的时候,“咦,爸爸怎么没来叫我,该不会忘了”我赶紧穿好衣服,走出房间,原来爸爸已经在客厅等我了。我说:“爸爸,我还以为你忘记要去陪我跑步的事情了。”爸爸说:“我答应你的事情怎么可能忘记呢我们做人要讲诚信,答应别人的事不管怎么样都得做到。”听到这里,我的心里暖暖的,也暗自以爸爸为心中的榜样……到了体育馆,爸爸告诉了我很多跑步的知识和热身运动。
转眼间就到了比赛的那天。比赛前,我先热身,把身体的关节都打开,还慢跑了一圈。等比赛开始的时候,我就按爸爸教我的方法跑,结果我跑起来不会很喘,还得了第一名。这第一名不是白白来的,是因为我有这样一个诚信而又知识渊博的爸爸教来的。
就这样,我一直把这件事留在心里,也把我家的家风永远地记在了心里。
学家训传家风征文5家是我们的第一个学校,好的家风对一个人的成长至关重要,家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声。只有在优良家风的熏陶下,我们才能健康成长,才能出类拔萃。在我的家风家规中让我印象最深刻的是“诚信”两个字。
从小到大爸爸妈妈对我的学习要求非常严格,从小学一年级开始,我就没有让他们失望,每次考试都是班级前几名。记得我在读三年级的时候,有一次因为身体不舒服我考试考砸了,心里特备忐忑,想到爸爸他的严厉与期盼,我即害怕又不忍心让他们失望,幼稚的我回家面对妈妈询问成绩的时候,我支支吾吾说:“还…还没知道成绩……”,妈妈二话不说,给了我一巴掌,我一个酿跄,捂着嘴巴,眼眶红红的。“干嘛打我!”,妈妈用食指指着我鼻子,很气愤的说:“你撒谎!我为什么不能打你?”我犟嘴道:“我说不知道就不知道!”妈妈又给了我一巴掌:“你数学老师已经打过电话给我了,说你考的很不好,试卷已经发下去了,叫你好好订正!你怎么解释!”我见过妈妈发火,但没见过她发怒,就算我考的再不好,她也不会这样发怒。我不说话,我害怕。只是眼泪不自觉的流了下来,毕竟错在我,没敢大声嚎哭。妈妈情绪渐渐平静下来,叹了口气,又把我拉到她身边:“妈妈不怪你考的差,只怪你撒谎,难道不记得妈妈和你说过,永远要诚实,不要撒谎,明白了么?”我点了点头。“走吧,我给你看看试卷错哪儿了,脸疼不疼了?妈妈下手重了,对不起啊。”妈妈又给我看了看脸。我这时才大声的哭出来,“妈妈…我错了。”妈妈摸了摸我头然后给我讲了一个故事,故事的大致内容是这样的,孔子有个学生叫曾子,曾子的妻子带儿子到集市上去买猪,可孩子哭闹不停,妻子只好答应儿子说:“等我们回来,杀猪给你吃,别哭了。”回家后,曾子拿起刀准备杀猪,妻子叫住他说:“你还真杀啊,我逗孩子的…”曾子打断妻子说:“做人贵在讲诚信,你这么做不是在教孩子骗人吗?我们身为父母,应为孩子做好榜样啊,凡事说到做到。”妻子听了这话,点了点头。听完这则故事我知道了妈妈为什么会发这么大的火,她这是要让我从骨子里记住做人要讲诚信。
这是妈妈第一次,我相信也是最后一次打我。现在回想起这件事,我觉得当时妈妈打得太好啦!它让我永远记住了以诚待人之道!
“诚信”是我的一笔巨大财富!有了它,生命才会开出灿烂的鲜花。我爱我家,我爱我的“信用社”!
学家训传家风征文6家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。
著名法国作家罗兰曾说过:“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事,都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格,都是融入成长过程的建材,使这个人的思想感情与行为受到感染,左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响,除有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。
家风就是家规,是一家子的风气。在我们家,体现在孝顺上。爸爸妈妈常说,“百事孝为先”。孝顺孝顺,孝敬长辈,就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里,外公外婆说话,我们都要好好的听,就算说错了,也不能当面指责,要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。不跟长辈顶嘴,也是孝顺的体现。长辈们说的话,我们小孩子一定要听,让我们做什么事儿,要立马行动,不能拖拖拉拉的
我们家的家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了,如果长辈们没有动筷子,我们小孩子绝对不能先吃的。都要等到全家人到齐了,大家才开始一起吃饭。不知不觉中,这都成了一个习惯了。当然,这是一个好习惯。
学家训传家风征文7“你家的家风是什么”被问到这个问题,很多人会觉得迷茫,因为大部分人很少接触到“家风”这一词汇,我的父母,农民出身,文化程度不高,他们的父母那代也压根儿没有什么家风、家训、家规之类。他们是典型的农村人,小学没有毕业的他们,却培养了我和弟弟两个大学生。而他们对我们姐弟俩教育最深的,就是一个“信”字,也就是诚信,我想,这应该就是我们家的家风吧。
父亲几次提到自己小学没有毕业的原因,我总觉得他言辞中透着的是委屈和无奈。父亲只读到小学五年级的上半学期,自己选择了辍学。一伙孩子,调皮捣蛋,年幼的他,被比他大几岁又比较精明调皮的孩子教唆,一起挖地瓜,却不知道教唆者还喊来了地瓜主人,其他几个孩子都很快逃走了,而慢了半拍的父亲却被揪住,并告到学校,说他偷东西。朴实的奶奶无奈地听着老师的教育,偷偷地抹眼泪,父亲听着无理的责骂,很气愤,又考虑到当兵的哥哥和比自己还小的弟弟,于是自己选择了退学,并且开始学习木工手艺。
父亲个子不高,看上去很不起眼,可是但凡请他干活的人对他的手艺总是赞不绝口,他出色的手艺就来自于在学徒生涯中扎实的学习、悉心的研究,而他在与这些主顾合作过程中中表现出的为人处世的原则,更是他积累了好人缘的重要因素,而这其中最重要的一条就是诚信。印象最深刻的就是他的“钉子原则”——到人家干活,就是一颗钉子,也不能随便带走,绝对不占一颗钉子的便宜。
我的父亲用他的一言一行教导子女做一个善良的人,做一个诚信的人。他坚信,社会上凡事都是公道的。而我师范毕业时,父亲也始终认为考编的政策肯定是公正公平的,自己女儿的失利,是学习不够,历练不够,所以面试不能脱颖而出。无论多少旁人揣测所谓的“暗箱操作”,他对自己的女儿总是这么说:“自己有多少本事,总是会发光的。只要坚持自己的信念,总是会成功的,所以,不要管别人怎样,我们不要弄虚作假。”而我,也在父亲的坚持和自己的坚持下,一次次失败,一次次积累经验,最终进入了教师队伍。
诚信是金,诚信是一切道德的根基和本原。在我儿子的成长过程中,我也将以“信”来教育他,让这家风继续传承下去。
学家训传家风征文8古人云:“以人为镜,正人衣冠。”我却觉得做人不仅仅要以人为镜,更要以训诫为标尺,以良好风格为方向。
以人为镜,可以认识不足,然后去改正;以训诫为标尺,可以衡量一切,把握是非善恶观;以良好风格为方向,可以步入光明阔途,直通向成功。
正所谓:“恨铁不成钢。”每个爸爸妈妈都希望自己的孩子能够成功,他们从小就会教育孩子,尽量为他们铺好未来的道路。我的爸爸妈妈从小就会告诫我:“做人要正实、善良,又热心帮助他人。只有这样的人才会受人尊敬。‘爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之’就是这么一个道理。”所以在别人需要帮助时,我会主动出一份力;在别人遇到困难时,我会主动帮他走出困境;在别人急需某物时,我会主动给予他……总之一番下来,我的人缘就有了不少提升,与大家相处的融洽了,总是嘻嘻哈哈一起玩,从不缺少乐趣。可见其训诫作用之大。再者,对于别人提出的质疑,需要如实告知,而不是尔虞我诈,这样人与人之间将失去信任。在两难境况下,训诫也可以帮助你辨识一切,做出很好的抉择。例如我有坏消息不忍直接告诉他人时,我会撒一个善意的谎言帮助他人不受影响;与好朋友约定时自己有事不能去,便痛下决心说出实情,另择他日赴约。
我的爸爸妈妈从小也告诉我:“人一辈子要活得精彩,微笑面对世界,遇到挫折不轻易放弃,勇敢去追求梦想。所以我摔倒在地时,我会默默爬起来,一声不吭,留给大家的是浅浅的微笑;当我遇到困难,停滞不前时,我会鼓励自己再加把劲,突破障碍,克服困难,将绊脚石踩在脚下;当我事事不顺心时,我会大声告诉自己,熬过今天将迎接美好的明天。
一棵小草,经过狂风的摧残,始终坚守“遇挫不放弃”的训诫便可长成参天大树,纵使风雨交加,雷电齐鸣也奈它不得;一只幼鹰经过残酷的训练仍坚持“勇敢追求梦想”的信念,便可展翅高飞,冲出蓝天之外,傲视苍穹;一群大雁经过漫长的长途跋涉,始终坚持“团结”的风格便能越过高山,跨越大海,到达旅途的终点。
学家训传家风征文9俗话说:“国有国法,家有家规家风家训优秀征文800字家风家训优秀征文800字。”一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩,我们家也有自己的家风家训。
从小父母就教育我:无论做什么事都要守时,上学要守时,同学聚会也要守时。以前爸爸妈妈跟我说守时这件事我却似懂非懂,但一件儿时的往事使我真正明白了守时的重要性。
暑假里,我和小伙伴们一起参加夏令营的爬山活动。出发前,老师叮嘱我们一定要在11:00前回班车集合。我和同学出发了,因为难得的好天气,大家玩得很高兴。我和同学有说有笑,我不时地拿出相机,按下快门,将大家的笑脸与这美景合个影。正当我们玩得兴高采烈的时候,不知谁说了一句:“时间不早了!”我看了下表,确实离集合时间只有40分钟了。我们正玩在兴头上,被这儿的美景所吸引,还真有些恋恋不舍,这时我想起出门前父母反复叮嘱的一句话:跟大部队走,要听老师的要求,按时回集合地,一个人如果不守时,会影响下面的行程无法正常进行。这时有两位同学还在拍照,我冲她们喊了一声:“时间到了,该回去了。”我劝了她们半天,可她们却没有要回的意思。我只好和其他小伙伴们往回走了。
当我们回到集合地时,老师们正在清点人数:“少了两位同学,你们谁看见了”“我下山时她们还在拍照。”我说。老师只好拿起手机给她们打电话,可是却打不通。老师们也有些着急了,因为晚开车意味着下一项活动不能正常进行。有两位老师去找她们了,我们却只能坐在车上焦急地等待着,不知过了多久,老师带着她们回来了,但是大家却怎么也高兴不起来。
这时我才真正明白爸妈经常跟我说的那句话:“做任何事,都要守时。”以前我对这话很不以为然,今天才真正认识到了守时的重要性。
做事要守时是我们家的家风家训,父母从小教育我做个诚实守信,做事要守时的好孩子,我要把它继续传承下去。
学家训传家风征文10“敬祖宗,孝父母,和兄弟,谨夫妇,端品行,习勤俭,遵法律,慎交游,训子孙,睦乡邻,厚宗族,爱国家”,282字熊氏家训,涵盖为人处世方方面面,滋养熊氏子孙300余年。
绿树村边合,青山郭外斜。15日,走进鄂州市梁子湖区太和镇狮子口村的熊家坳湾,每家每户门前、厅堂张贴的熊氏家训,引人注目。在熊氏祠堂前,老人们正翻看族谱,教导春节返乡的年轻人学习家训。
熊家坳湾乡风文明理事会会长、53岁的熊良胜说,熊家坳湾自康熙十八年,一世祖熊世泰从梁子湖边熊思钦湾迁居到两座狮子山间的平地开基后,七世同居,百余人同财共食,孕育出以“敦厚、仁慈、勤劳、纯朴”为精髓的熊氏家训。
熊氏家训载入族谱、家谱,代代相传,家家户户以家训教育孩子。熊良胜称,自己年幼时相当顽皮,一次到隔壁湾子偷吃西瓜,父亲得知后,不仅以棍棒惩戒,还责令他到祠堂下跪,直到背会熊氏家训中“端品行”的所有内容方可起来。
如今,熊氏子孙不会动辄被责罚下跪,但家训传承及长辈言行举止已潜移默化融入血液。在南京一所大学任教的熊高强说,游子在外,待人接物仍时常记着“不给家族丢脸”,家训中的“慎交游”,对其影响最大,提醒他言行端正,交友慎重、真诚。
熊氏家训中有一条是“睦乡邻”,熊家坳湾25户遵此教诲,至今仍亲如一家。除夕夜,族人自发买来烟花、糖果、瓜子,架起篝火,围坐在电视前,一起观看刻有家训的光碟,看完后还相互交流。大年初一,晚辈媳妇要挨家挨户给湾里长辈倒茶,敬的是红糖水,寓意甜甜美美。
平时日,湾里有事,或谁家有难,族人必争前恐后出钱出力。在去年启动的美丽乡村建设中,不少村民义务修建村道、清理沟渠,无偿让地……为修停车场,村民熊宣华自愿拆除了厨房;中心广场安放健身器材,需拆除村民熊先华的牛棚和杂物间,他二话没说,就将其让出,还义务帮湾里管理水塘、浇灌花草、维护上山景观道等;常年在银川做建筑生意的熊大斌,去年特意赶回老家,发挥己长,带领施工队建设美丽乡村,问及为何要搁下生意来做义务,他憨厚地说,“为湾子尽一份绵薄之力,应该的!”
在家训滋养下,村民的敦厚、仁慈、纯朴,不只对族人,而是早已深入骨髓。去年9月,鄂州市文联、作协组织采风活动,一众人在熊家坳湾露营。当晚文娱活动现场,村民们给采风人员端茶送水,担心采风人员露营寒冷,又送来空调被,看到被子不够用,深夜派人到街上又购回十多床新被子。女作家徐丽玲禁不住高歌一曲《父老乡亲》,来表达感激之情。
为更好地传承优秀传统文化,该湾将宗祠文化与社会主义核心价值观、美丽乡村建设相结合,评选出“十星级文明户”“十佳婆婆”“十佳媳妇”“美德少年”等,整理出《牵手香樟》、《三炷香》、《狮涎泉》等历史传说、名人故事等,将其打造成梁子湖最美乡愁地。
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中华民族总始祖13世世系图
第1世祖
少 典——有熊国君;配有蟜氏之女;子二(炎帝、黄帝)
第2世祖
炎帝——少典长子;与黄帝同为华夏族祖先。
黄帝——少典次子;生于轩辕之丘,故曰“轩辕氏”,因奠定了传男制度,又号公孙,国于有熊,受禅于神农氏而有天下,帝“生而神灵,弱而能言,长而墩敏,成而聪明”,开物成务,文明渐启,黄帝是中国古代野蛮时期华夏部落联盟的大首领,后世之“炎黄子孙”由此出也,娶四妃生25子,得其姓者14人,其中各有两人同姓
12姓为:姬(两人同姓)、酉、祁(祈)、己(妃)(两人同姓)、滕、箴、任、荀、僖、姞(吉)、儇(嬛、环)、
依(衣);配西陵氏之女螺祖为正妃,配女节,配彤鱼氏,配嫫母;史载子四(昌意、玄嚣、青阳、苗龙)黄氏宗亲点击加入
黄氏总群
第3世祖
昌 意——黄帝次子(本宗);受封姬姓;配蜀山氏之女昌仆;子二(高阳、日安)
第4世祖
桥 极——玄嚣之子;子一(高辛)
高 阳——昌意长子;即颛顼帝,是中国远古时代社会秩序的建立者,自幼敏睿,10岁时成为氏族酋长,12岁时率领本族东迁少昊(即嬴挚)东夷部落所在地穷桑地区(今山东曲阜一带),得信任而辅佐少昊帝,少昊去世后,20岁的颛顼即帝位,不久又内迁中原,承继中原华夏部落联盟的大首领,初国于高阳,后都于帝丘,在位78年;配邹屠氏,腾皇氏;子十六(姒鲧、骆明、穷禅、季番、欢头、瘦约、伯服、梼杌、苍舒、聩凯、梼盛、大监、宠降、中容、仲达、称)
日 安——昌意次子;居于西方,后入中原,子孙以安为姓。
第5世祖
高 辛——桥极之子;即喾帝;配陈峰氏之女庆都,配娵訾氏之女;子二(娵訾氏生挚,庆都生放勋)
穷 禅——高阳三子;子一(敬康)
称 公——高阳十六子;(本宗)子一(卷章)
第6世祖
卷 章——称公之子;即老童;(本宗)子二(重黎、吴回)
第7世祖
吴 回—卷章次子;其兄重黎被诛后,继兄位为祝融火神,后人在天水关,筑火神苗宇来纪念之;子一(陆终)
第8世祖
陆 终——吴回之子;(本宗)配鬼方氏;子六(樊、惠莲、篯铿、会人、曹安、季连)
第9世祖
季 连——陆终六子;受封芈姓,封地在今河南省东北、山东省西南之地,其后裔有季氏、熊氏、英氏、嵇氏、嬴氏等;子一(女修)
第10世祖
女 修——季连之子(本宗);子一(皋陶)
第11世祖
皋 陶——女修之子;即大业(本宗),名繇,字庭坚,是历史上著名的传说人物。据《帝王世纪》的说法,他出生于曲阜少昊之墟。曲阜,偃地,故舜帝赐其为偃姓。
据《世本》和刘向《说苑·君道》,皋陶当上了大理之官,作五刑,即负责氏族政权的刑罚、监狱、法治。史书上说当时天下无虐刑,无冤狱,小人畏惧,天下太平。
舜帝对他的成绩极为赞赏,便把他封于皋,所以,又叫“皋繇”。因为上古“陶”、“繇”读音相同,所以又写作“皋陶”、“咎陶”、“咎繇”。
皋陶帮助夏禹当上了中原华夏部落政权的领袖,夏禹很感激,便指定他为自己的接班人,正准备让位,但皋陶却于这时去世了。死后,葬在六地,即今安徽六安县。古时,这里有皋陶墓,世人又称为“公琴”;配少典氏之女女华;
子一(伯益)
第12世祖
伯益——皋陶之子;原姓伊氏,字赜凯,又字虞余,是传说中的一位大英雄。年轻时的伯益,就很聪明,有才智,最早发明打井取水。
由于伯益富有才华,夏禹就向当时中原氏族联盟政权首领帝舜推荐他,帝舜派他辅佐夏禹治水。
帝舜命大禹、伯益、后稷共同治水13年。伯益制出第一张水利地图。治水成功后,被帝舜赐封为嬴姓,舜帝的赐姓给他的女婿伯益姓为嬴,把自己的姚姓的女儿嫁给他,成为嬴姓14氏之血缘始祖,时间约为公元前2100年左右。
14氏为:黄氏、徐氏、赵氏、秦氏、江氏、莒氏、郯氏、终黎氏、运奄氏、莬(wèn)裘氏、将梁氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏。
伯益来自东夷少昊鸟氏族,所以传说他能知禽兽之言,能与飞鸟通话,《汉书》云:“伯益知禽兽”。
《后汉书》云:“伯益综声于鸟语”。夏启即天子位以后,便开始消灭伯益的势力,在夏启六年,将伯益杀害。伯益死后,夏启以隆重之礼厚葬伯益,又“岁善牺牲以祠之”,即每年都以牺牲来祭祀他的亡灵。
伯益虽然被害,但他的家族后裔却十分繁荣昌盛,所分衍出黄、赵、江、秦等十多个姓氏,都尊他为始祖。伯益娶涂山氏之女;子三(大廉、若木、恩成)
第13世祖
大 廉——伯益长子;号东方,夏帝启在杀害伯益之后,为笼络、安抚伯益部落及其后人,遂加封伯益的两个儿子大廉和若木。
封长子大廉于有黄之地的光州(即今河南潢川)一带,建立古黄国。从此,古老的黄国一直生存延续到公元前648年,后被楚国所灭,子孙遂以国为氏,称黄氏;公娶三苗之女;子三(文仲、怀文、隐)
若 木——伯益次子;夏帝启封若木于徐(今淮河流域),建立徐国,其后人乃以徐为姓。
恩 成——伯益三子;余情不详。
之子(13)世祖(1)之女(1)
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本文2023-10-12 07:58:48发表“资讯”栏目。
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