冬至，又叫“冬节”，它既是二十四节气中一个重要的节气，也是我国民间的传统节日。在古代民间还有冬至祭祖的习俗，而且古人称冬至为“亚岁”或“小年”，足见冬至在我国传统节日中的重要地位。

那么，在这么重要的一天都有哪些习俗呢？

一、吃饺子

古语有云："十月一，冬至到，家家户户吃水饺。"可见冬至吃饺子已经是必不可少的风俗。每年农历冬至这天，饺子是必不可少的节日饭。而这个习俗，是为了纪念“医圣”张仲景冬至“祛寒娇耳汤”之恩。

"医圣"张仲景曾任长沙太守，辞官回乡后，看到乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。因而命其弟子搭台筑灶，把羊肉和驱寒药材放在锅里熬煮，然后捞出来切碎，用面包成耳朵样的"娇耳"，煮熟后，分给来求药的人吃。人们吃后，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着"娇耳"的样子，包成食物，便叫"饺子"。

二、九九消寒

冬至的次日开始数九，这就是人们所说的"提冬数九"。数上九天是一九，再数九天是二九，以此类推，数到"九九"就算"九"尽了。"九尽杨花开"，那时天就暖了。入九以后，文人墨客，搞所谓消寒活动，择一"九"日，相约九人饮酒（"酒"与"九"谐音），席上用九碟九碗，成桌者用"花九件"席，以取九九消寒之意。

古代民间有在冬至时绘制《九九消寒图》，或绘有九朵梅花的《素梅图》的习俗。每天填一瓣，等所有的花瓣都填满了，九尽春深，便是九九艳阳天了。通过绘图的方式，诗意地打发掉漫漫长冬。

三、祭祖

在民间，冬至前后几天是祭奠祖先的日子。冬至祭祖的方式和内容存在地域间的差异性，带有浓郁地方色彩。我国一些地方，在祭祖同时，人们还要向父母长辈拜节。外出谋生的人，要在冬至节时赶回家乡，表示年终有归宿。

现在仍有一些地方会在冬至这天过节庆贺，家家户户都把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品等。祭祖的同时，有的地方也祭祀天神、土地神，叩拜神灵，以祈福来年风调雨顺，家和万事兴。

四、赤豆糯米饭

冬至吃赤豆糯米饭最早起源于江南水乡，在冬至时节全家人欢聚一堂，共享着甜甜糯糯的赤豆糯米饭，其乐融融，满满地幸福感。

此习俗来源于民间传说：共工氏有不才子，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，最怕赤豆。于是，人们就在冬至这一天吃赤豆饭，用以驱除疫鬼，防灾祛病。

五、赠鞋帽

冬至时节，民间有赠送鞋子的习俗。在《中华古今》中有说：“汉有绣鸳鸯履，昭帝令冬至日上舅姑。”随着时间的推移，赠鞋给舅姑的习俗逐渐演化为舅姑赠鞋帽给甥侄了。古时手工刺绣，送给女子的，鞋子刺绣多为花鸟，帽子多做成凤形；送给男子的，鞋子刺绣多是猛兽，帽子也多做虎行。

在过去主要是手工刺绣，而现在大多数都是从市场上购买，形式也是紧跟时代潮流。

从流传至今的冬至习俗看，古人的时间制度和观念，代表着一种文化归属。老百姓在冬至这个节气点，通过吃饺子、绘“消寒图”等方式，在最寒冷的环境中营造新期待的心境，进而带来一种共同的感受，凝聚了大家的认同感。从这个意义上说，古人最早开发“冬至”节气，其实蕴含着一种生命哲学。

问题一：世界上姓什么的最多 中国的19大姓是以中国人口最多的超过1%的汉族人口的大姓，2004年排名如下：

1、李姓

李姓是中国第一大姓，分布很广，约占全国汉族人口的794%。就地区而言，李姓在北方诸省中所占比例较高，一般在8%以上，而在南方诸省中所占比例一般不足8%，尤其在东南沿海诸省中，比例仅在4%左右。

2、王姓

王姓是中国第二大姓，分布全国各地，约占全国汉族人口的765%，尤以山西、河北、河南最多！

3、张姓

张姓是我国分布很广、人口众多的姓氏之一，约占全国汉族人口总数的707%，中国人口第三大姓。尤以山东、河南、河北、四川四省为最多。

4、刘姓

刘姓分布极广，约占全国汉族人口538%，为中国人口第四大姓。北方地区的河北、内蒙古、辽宁、京津地区中刘姓比率较高，约占该地区汉族人口的8%以上。

5、陈姓

陈姓是人口列全国第五位的大姓，约占全国汉族人口453%，南方地区多陈姓。在台湾、广东二省，陈姓约占本省人口10%以上，为省内第一大姓。

6、杨姓

杨姓为中国第六大姓氏，约占全国汉族人口的308%，在全国分布极广，尤以长江流域的省份多杨姓。

7、赵姓

赵姓是分布很广、较为常见的姓氏之一，约占全国汉族人口总数的229%，为当今中国人口最多的第七大姓。

8、黄姓

黄姓分布极为广泛，人口约占全国人口的223%，在中国最多的十个姓中排第八位。黄姓在要集中于工江以南地区，广东省的黄姓人口最多，约占全国汉族黄姓人口的19%。四川、湖南、广西、江西等省黄姓人口也比较多，以上五省的黄姓人口约占全国汉族黄姓人口的56%。

9、周姓

周姓是当今常见姓氏之一，分布极广，约占全国汉族人口212%，在中国姓氏人口中占第九位。在长江流域的省、市中，周姓所占比例相对其他地区要高。

10、吴姓

吴姓是当今较常见姓氏，约占全国汉族人口总数的205%，位居当今中国人口最多的十大姓氏第十位。江南各省吴姓均占省人口总数的2%以上，尤以福建为高，约占该省人口5%，是一个比较典型的江南大姓。

11、徐姓

徐姓是当今较常见姓氏，约占全国汉族人口总数的173%，位居当今中国人口最多的十大姓氏第十一位。尤以河南、山东、浙江最多！

12、孙姓

孙姓是当今常见姓氏，分布很广，约占全国汉族人口的152%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一，居第十二位。尤以福建、广东、湖南最多！

13、胡姓

胡姓是当今常见姓氏，分布很广，约占全国汉族人口131%，为中国人口超过1%的十九个大姓之一，居第十三位。四川、湖北、江西、安徽、浙江、山东、湖南多此姓，上述八省胡姓约占全国汉族胡姓人口65%。其中四川省约占全国汉族胡姓13%。

14、朱姓

朱姓是当今常见姓氏，分布很广，约占全国汉族人口的126%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一，居第十四位。尤以安徽、江苏、山东最多。

15、高姓

高姓是当今常见姓氏，分布很广，约占全国汉族人口的121%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一，居第十五位。尤以江苏、福建、广东、江西、云南等地为多。

16、林姓

林姓分布很广，约占全国汉族人口118%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一，居第十六位。尤以福建、广东、台湾三省多此姓，三省林姓约占全国汉族林姓人口60%。

17、何姓

何姓是中华民族姓氏中常见姓氏，分布很广，约占全国汉族人口117%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一，居第十七位。以四川、广东、湖南三省多此姓。

18、郭姓

郭姓是当今常见的姓氏，分布很广，约占全国汉族人口115%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓氏之一，居>>

问题二：世界上姓氏最多的国家是哪个国家~ 据日本一家姓氏研究会在全国范围所作的一项最新调查，日本人的姓氏已多达11余万个。由此日本已成为世界上姓氏最多的国家。

那么，日本人的姓氏为何如此之多呢？原来，近至二三百年前的江户时代，日本普通百姓只能有名不能有姓----只有王公贵族等统治阶级才配有姓。直到公元1875年，明治 颁布了“姓氏法”，才规定人人必须拥有姓氏。但当时的平民百姓大多不识字，于是只能随意为自己“编”姓----如周围有山有田，就姓山田；有山有川，就姓山川……一下子全国出现了多如牛毛的姓氏，而且一直沿用至今。

按目前的有关法律，日本夫妇须同姓（既可用男方的姓，也可用女方的姓）。不过实际上大部分夫妇仍坚持沿用男方的姓----这恰恰反映了日本社会男尊女卑的一个侧面。

最近，要求 修改有关法律，允许夫妇双方仍沿用本来姓氏的呼声越来越高。但一项调查显示，高达8O％的妇女表示并不愿意在婚后与丈夫有不同的姓氏，其理由是：为体现家庭的概念，为象征已婚，或为孩子着想等等。看来，夫妇同姓现象短期内还不会改变。

日本人的“大姓”也有好几个，如姓铃木或佐藤的人各有200万之多，超过100万人的“大姓”还有高桥、田中、山本、伊藤、渡边等。

世界上姓氏最多的民族非日本人莫属，根据商务印书社1981年出版的《日本姓名词典》当时日本大概有姓氏七万条，而且每天还有新的姓氏出现。估计到21世纪中期日本人的姓氏将突破15万。15万个姓氏！比一些小国家的人口还多。中国有十几亿人，可是姓氏也不过几百而已，可见日本人的姓氏有多么的复杂。

问题三：世界上什么姓氏最多人姓？排名第几？ 新的姓氏排名如下：对照看您的排名是多少？

王 1

李 2

张 3

刘 4

陈 5

杨 6

黄 7

赵 8

吴 9

周 10

以上姓氏人口总数在2000万人以上。

徐 11

孙 12

马 13

朱 14

胡 15

郭 16

何 17

高 18

林 19

罗 20

郑 21

梁 22

以上姓氏人口总数少于2000万人、多于1000万人。据分析，前100个姓氏总人口占全国人口的8477%。

谢 23

宋 24

唐 25

许 26

韩 27

冯 28

邓 29

曹 30

彭 31

曾 32

肖 33

田 34

董 35

袁 36

潘 37

于 38

蒋 39

蔡 40

余 41

杜 42

叶 43

程 44

苏 45

魏 46

吕 47

丁 48

任 49

沈 50

姚 51

卢 52

姜 53

崔 54

钟 55

谭 56

陆 57

汪 58

范 59

金 60

石 61

廖 62

贾 63

夏 64

韦 65

付 66

方 67

白 68

邹 69

孟 70

熊 71

秦 72

邱 73

江 74

尹 75

薛 76

闫 77

段 78

雷 79

侯 80

龙 81

史 82

陶 83

黎 84

贺 85

顾 86

毛 87

郝 88

龚 89

邵 90

万 91

钱 92

严 93

覃 94

武 95

戴 96

莫 97

孔 98

向 99

汤 100>>

问题四：世界上人口最多的姓氏是什么氏？ 20分 李姓是世界上人口最多的姓氏。李姓在《百家姓》中排第4位。是2007年中国大陆人口第二多的姓氏。但根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），李姓则为第三大姓。在朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第二大姓。

李姓为了区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。根据1977年中国史学家李栋明在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文攻指出，李姓是全球华人十大姓之一。

据统计，李姓人口总数超过1亿，占中国总人口的719％多。河南省是中国李姓的第一大省。

问题五：世界上姓什么最多？ 李姓是中国第1大姓！占了中国汉族人口的近8%

1李姓 －占全中国汉族人口的 79浮％＝95,300,000人。

2王姓 －占全中国汉族人口的 741％＝88,900,000人。

问题六：世界上最大的姓是什么 李

李姓是世界人口最多的姓氏之一，2011年最新百家姓排名，李姓为中国第一大姓。为区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。在朝鲜、韩国和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第二大姓。 据统计，李姓人口总数约为1亿，其中中国大陆有李姓92074万人，占中国人口总数的719%。河南是中国李姓的第一大省。古陇西，既今甘肃临洮，为李氏重要发源地。 李姓历代名人极其多，如思想家李耳、诗仙李白等。

源流一

李

根据《姓篡》的记载，李姓是颛顼帝高阳氏的直系后裔,李姓源于偃姓和姚姓，是出自颛顼帝高阳氏的后裔理徵和舜帝姚姓的后代结合的后代，颛顼和舜帝后代：舜帝，姚姓，生于姚地，以地取姓为姚，其后代就以姚为姓。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。或出自周朝道教创始人老子李耳，属于以官职称谓为氏。而李氏则起源于父系氏族社会，是姓衍生的分支，为古代贵族标志宗族系统的称号，也就是说，只有贵族才能称氏。姓是决定能不能通婚的依据，同姓不能结婚，而氏是用来区别贵贱的。战国时期，随着奴隶制宗法制度的崩溃，姓与氏已无什么区别，姓氏成为表明个人及所生家族的符号。从此以后，或说姓，或说氏，或兼说姓氏，都是一个意思，即实际是专指姓。理氏改为李氏的说法概括有两种：一种说法是：商纣时，皋陶后裔理征，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据史籍记载，周朝以前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，传说为彭祖的后裔，理，李两字古音相通，便也以李为氏。部分李氏是始于李耳称姓的。[1]

源流二

李姓的起源和迁徙（钱文忠百家讲坛）

源于改姓，属于赐姓为氏。封建社会的赐姓，是统治者出于自己的意志，将别人已有的姓抹掉，换成自己赐予的姓氏。唐朝皇帝赐姓之风，盛于唐朝，自开国皇帝李渊开始，至末期的唐昭宗李晔，一直绵延不断。北魏鲜卑族有复姓叱李氏，在北魏孝文帝迁都洛阳后，实行文化上全面汉化政策，改为汉字单姓李氏。回 族李氏是七世纪以来波斯人、 人、突厥人等西亚人、中亚人来中国并定居；十三世纪以后又有一部分中亚细亚人、波斯人和 人迁入中国，他们在与 尔、蒙古族、突厥人相处的过程中形成回 族，又称“回 回”。回 族散布面广，以西北地区及河南、河北、山东、云南、安徽、辽宁、北京等省、市分布较多，约有七百三十万人。

据史书记载，部分唐代被赐为李姓的人有：

李突地稽，族酋长，唐朝初建时即朝贡，后曾击败进攻幽州的突厥兵，被李世民赐姓李，任为右卫将军。 李思摩，突厥颉利(东突厥)族人，原名阿史那思摩，贞观四年与其酋长咄被唐将俘送长安。李世民认为他忠诚可嘉，赐姓李氏，令他统领颉利旧部于河南之地。李抱玉，河西人，本姓安，名重璋，唐高祖时功臣安兴贵的后裔。因有战功，唐玄宗李隆基为他改名抱玉,后上书朝廷，说耻与逆臣安禄山同宗，要求改姓，被唐玄宗赐姓李。李忠臣，蓟人，本姓董，名秦，因有战功，被唐肃宗李亨赐姓名为李忠臣。李国臣，河西人，本姓安，膂力过人，积功升任云麾大将军，被唐肃宗赐姓李。 李赤辞：鲜卑族人，本姓拓跋，唐朝初拜拓跋赤辞为西戎州都督，鲜卑拓跋氏被赐姓李氏，自此职贡不绝。到了宋朝，又被皇帝老儿“赐”了赵姓。李元昊在西夏称帝后，改皇族姓氏为嵬名，部分后代复改为李姓。 李宝臣，奚族人，原是张姓养子，名忠志，为安禄山、史思明的部属，曾随胡人安禄山、史思明叛唐，761年献恒、赵、深、定、易5州，被唐>>

问题七：世界上姓什么的最多 按照最新的人口普查李姓氏在中国姓氏当中最多约占77%，中国有145亿人口李姓占1亿1千1百6十5万人，这个数字绝对是世界上没有的大姓，所以李姓是世界最多的姓了（第二大姓氏是王姓约在75%）！

问题八：世界上最大的姓氏，拥有人数最多的姓氏是什么 近日，各大媒体纷纷报道，据有关专家最新研究统计的结果，全国最大的三个姓氏是李、王、张，分别占总人口的79%、74%和71%。这三大姓氏的总人口数是27亿，为世界上最大的三个同姓人群。而中国人曾经使用过的姓氏已高达22000个。那么，这些数据是如何统计出来的？在中国人的姓氏之中还有多少趣闻秘事可供我们解读？

为了了解此次关于姓氏统计背后更多的故事，更好的解读中国人的姓氏，本报记者专门对该课题的研究者――中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达副研究员进行了专访。

■姓氏可以用来探讨一个国家的某些现象

据袁义达介绍，姓氏是一种标记。在生物学研究上，可以用它来探讨一个国家的某些现象。但它在相当长的时间内并未能得到人们足够的重视。关于姓氏的研究，表面上看起来是一门边缘学科，实际上它是我国优秀的文化遗产。16年前，也就是1984年，从北大生物系生化专业毕业的袁义达已经在中科院遗传所工作了。这时，美国斯坦福大学一位名叫卡瓦利・斯福扎的教授向遗传所建议共同合作开展对中国姓氏的研究。在当时的遗传所里，不少人都知道袁义达一直对人的姓氏有着浓厚的兴趣，加上他的群体遗传研究的专业背景，所里决定让他来进行这项研究。面对这个全新的领域，袁义达在深入研究之后发现：中国人的姓氏，实在是太有意思了。

■中国人的姓氏是姓氏学最好的研究对象

对姓氏的研究是一门科学。而中国人的姓氏是姓氏学最好的研究对象。中国人的姓氏反映了中国社会几千年进化的痕迹与传递的过程。世界上没有其他任何一个国家、一个民族能像中华民族这样历史悠久，拥有上下五千年的历史。这种一脉相传的文明，是最为符合遗传学规律的。此外，由于中国人历来宗族观念比较强，所以同一个姓、有着同样血缘关系的人往往会聚居在一起。“这就是在中国的地图上，为什么会有那么多的张家庄、李家庄的原因。”袁义达说。

■统计是十分严谨与科学的

1983年，我国进行了一次全国性的人口普查。1986年此次普查的相关抽样数据被统计出来。袁义达根据相关的资料数据，开始对我国的姓氏做统计研究。1987年，袁义达统计出中国的姓氏有12000个到13000个。同年，中国科学院正在进行有关姓氏研究的消息被一些媒体广泛传播。1987年5月2日，袁义达将此次姓氏统计中排名前一百位的姓氏公之于众，被称为“新百家姓”。“新百家姓”中，“李、王、张”位居前三甲。接下来的十几年里，关于姓氏的研究仍在马不停蹄地进行。“我国的这些大姓传承至今是很不容易的，比如说元朝的时候，为了维护元朝的统治，就曾经有人向元顺帝建议，把排在前面的五大姓氏的人全部杀光。好在元顺帝犹豫再三，没有付诸行动，这使当时这些姓氏的人们逃过一大劫难，从而也使这些姓氏得以传承至今。”袁义达告诉记者说。

■姓氏算命是无稽之谈

目前，许多老百姓都很想了解关于自己姓氏的知识尤其是家族的渊源。袁义达向他们建议说，最直接的方法是找到自己的家谱，不管怎么说，家谱作为我国传统文化中特有的一个亮点，是这方面最权威的记录。如果找不到家谱，可以去找一些关于自己姓氏的资料来看。甚至也可以去了解与自己同姓的其他人家的渊源，也许从中可以找到些线索。现在市面上有许多关于姓氏的书籍，大家不妨做做参考。

目前社会上有人专门利用姓氏来算命。袁义达对此表示：“这些都是无稽之谈，与我们的传统文化与科学统计根本不是一回事。用所谓的姓氏、名字来预测未来的命运是不可能的，希望大家不要盲目相信。”

■能激起海内外华人更多的爱国之情

关于姓氏研究，袁义达告诉记者这一研究对许多人尤其是海外华人的寻根帮助不小。“在海外，>>

问题九：世界上姓什么的最多 中国的19大姓是以中国人口最多的超过1%的汉族人口的大姓，2004年排名如下：

1、李姓

李姓是中国第一大姓，分布很广，约占全国汉族人口的794%。就地区而言，李姓在北方诸省中所占比例较高，一般在8%以上，而在南方诸省中所占比例一般不足8%，尤其在东南沿海诸省中，比例仅在4%左右。

2、王姓

王姓是中国第二大姓，分布全国各地，约占全国汉族人口的765%，尤以山西、河北、河南最多！

3、张姓

张姓是我国分布很广、人口众多的姓氏之一，约占全国汉族人口总数的707%，中国人口第三大姓。尤以山东、河南、河北、四川四省为最多。

4、刘姓

刘姓分布极广，约占全国汉族人口538%，为中国人口第四大姓。北方地区的河北、内蒙古、辽宁、京津地区中刘姓比率较高，约占该地区汉族人口的8%以上。

5、陈姓

陈姓是人口列全国第五位的大姓，约占全国汉族人口453%，南方地区多陈姓。在台湾、广东二省，陈姓约占本省人口10%以上，为省内第一大姓。

6、杨姓

杨姓为中国第六大姓氏，约占全国汉族人口的308%，在全国分布极广，尤以长江流域的省份多杨姓。

7、赵姓

赵姓是分布很广、较为常见的姓氏之一，约占全国汉族人口总数的229%，为当今中国人口最多的第七大姓。

8、黄姓

黄姓分布极为广泛，人口约占全国人口的223%，在中国最多的十个姓中排第八位。黄姓在要集中于工江以南地区，广东省的黄姓人口最多，约占全国汉族黄姓人口的19%。四川、湖南、广西、江西等省黄姓人口也比较多，以上五省的黄姓人口约占全国汉族黄姓人口的56%。

9、周姓

周姓是当今常见姓氏之一，分布极广，约占全国汉族人口212%，在中国姓氏人口中占第九位。在长江流域的省、市中，周姓所占比例相对其他地区要高。

10、吴姓

吴姓是当今较常见姓氏，约占全国汉族人口总数的205%，位居当今中国人口最多的十大姓氏第十位。江南各省吴姓均占省人口总数的2%以上，尤以福建为高，约占该省人口5%，是一个比较典型的江南大姓。

11、徐姓

徐姓是当今较常见姓氏，约占全国汉族人口总数的173%，位居当今中国人口最多的十大姓氏第十一位。尤以河南、山东、浙江最多！

12、孙姓

孙姓是当今常见姓氏，分布很广，约占全国汉族人口的152%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一，居第十二位。尤以福建、广东、湖南最多！

13、胡姓

胡姓是当今常见姓氏，分布很广，约占全国汉族人口131%，为中国人口超过1%的十九个大姓之一，居第十三位。四川、湖北、江西、安徽、浙江、山东、湖南多此姓，上述八省胡姓约占全国汉族胡姓人口65%。其中四川省约占全国汉族胡姓13%。

14、朱姓

朱姓是当今常见姓氏，分布很广，约占全国汉族人口的126%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一，居第十四位。尤以安徽、江苏、山东最多。

15、高姓

高姓是当今常见姓氏，分布很广，约占全国汉族人口的121%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一，居第十五位。尤以江苏、福建、广东、江西、云南等地为多。

16、林姓

林姓分布很广，约占全国汉族人口118%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一，居第十六位。尤以福建、广东、台湾三省多此姓，三省林姓约占全国汉族林姓人口60%。

17、何姓

何姓是中华民族姓氏中常见姓氏，分布很广，约占全国汉族人口117%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一，居第十七位。以四川、广东、湖南三省多此姓。

18、郭姓

郭姓是当今常见的姓氏，分布很广，约占全国汉族人口115%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓氏之一，居>>

问题十：世界上人口最多的姓氏是什么氏？ 20分 李姓是世界上人口最多的姓氏。李姓在《百家姓》中排第4位。是2007年中国大陆人口第二多的姓氏。但根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），李姓则为第三大姓。在朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第二大姓。

李姓为了区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。根据1977年中国史学家李栋明在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文攻指出，李姓是全球华人十大姓之一。

据统计，李姓人口总数超过1亿，占中国总人口的719％多。河南省是中国李姓的第一大省。

家谱中的祖先，很多都是名人原因有三点，第一是家谱的结构，第二是历史原因。

首先，我们先来说一说家谱，家谱是一种非常有特色的文化，而且，全世界也只有中国有这种特殊的文化传承，因为中国是一个拥有五千年文化的国家，文化不曾断层，而且中国人又非常注重家族这个概念，在近代，虽然也还是有宗祠和家谱的存在，但是因为人们思想的开化和世界近代文明的冲击，人们对于家族的概念已经不是很强了，更多的是一种家国情怀。但是在古代却不同，古代是非常重视家族的，因此，家族中的家谱一个非常重要非常完整的系统。

接下来，我们说一说第一个原因，也就是家谱的构成，一般来说，家谱，顾名思义，就是记录一个家族的成长史，一个家族的成员，但是，既然是人们这么看重的一样东西，所以，自然不会这么简单，在家谱中记录的内容，第一就是宗祠的地址，第二就是整个家族的历史，如果没有因为某些原因断层的话，一些大家族甚至到现在还有第一代人的记载，第三是撰写家族的人，第四是家族中每代人的辈分，古代中国人是很讲究长幼尊卑的。第四就是家族中的名人，也就是能够给家族带来荣耀的人，这一点要重点写，这也是为什么说家谱中为什么都是名人的原因，因为关于名人这一序是作为重点来写的。第五点就是记载着家族中全部的族人。

最后，我们简单来讲一下第三点原因，家谱是从古代开始的，但是在古代是封建帝制的，所以，在古代还有一种规定，家族中没有当官的人是不能够修家谱的，因此，现在拥有家谱的家族，祖上肯定有当官的存在，既然在古代是当官的，肯定是名人了。

岳飞被杀后

一支后代逃到韩国

提到我们一衣带水的邻国韩国，给人最初印象就是喜欢“偷文化”。因为古代是中国的附庸国，近代是日本、美国的“殖民地”，没有什么光辉的历史，喜欢窃取邻国的文化和名人为自己国家的。

韩国人最出名的事情，就是喜欢乱认祖宗，将东夷、高句丽等，都说成是所谓的“韩国文化”，还将很多中国人认为是自己的祖宗。以至于出现了“什么，孔子是韩国人？什么，西施是韩国人？什么，孙中山是韩国人？什么，我也是韩国人？”的笑话。

不过，韩国虽然喜欢乱认祖宗，但他们国内，还真有一支是民族英雄岳飞的后人……

岳氏五子

岳飞生于北宋崇宁二年二月十五即公元1103年3月24日，史料记载，他“少负气节，沉厚寡言，性刚直，意欲所言，不避祸福”，自小喜读史书兵法。16岁那年娶妻刘氏，17岁就生下了长子岳云。

1122年，20岁的岳飞从军征辽，虽立下很多战功，因性直，不是被革职就是被迫“告身归乡”。

1125年4月，岳飞次子岳雷出生，四个月后，他就因为上书反对赵佶南迁被革职。直到1128年第四次从军，才算是站稳了脚跟，并仅用5年时间威震天下，受封武功大夫、昌州防御使、通泰镇抚使兼知泰州，成为独镇一方的大员。此后，岳飞南征北战，北伐收复襄阳六郡，镇压湖南钟相杨么起义，在此期间，四子岳震于1135年5月出生于潭州（长沙）。

岳飞迎来了仕途的高光时刻，被封为太尉，升湖北京西路宣抚使兼河南河北诏讨使兼营田大使。赵构甚至专门下诏：“中兴之事，朕一以委卿。”

1140年，在五子岳霭出生一年之际，金军背盟再次南侵，岳飞加封正一品少保，奉旨再次北伐中原，一路连奏凯歌，兵锋直指汴梁，甚至金兀术的子婿都派人悄悄联络，说愿率5万之众来降。就在这大好时刻，“大金江南国主完颜构”粉墨登场，连下12道金牌要求岳飞班师。让岳飞“十年之力，废于一旦！”岳飞不能骂皇帝软弱，只能说“非臣不称职，权臣秦桧实误陛下也”。

1142年1月27日夜，岳飞蒙难于大理寺狱中。

岳飞的五个儿子，下场各不相同。长子岳云长年从军，在岳家军中颇具威望。大理寺的判决是“官减外，徒三年，追一官，罚铜二十斤入宫，勒停。”但赵构却下诏“岳飞特赐死。”次子岳雷流放广南路，死于流放地。三子岳霖流放惠州，有生之年得见父被平反，广泛征集父亲事迹，次子岳珂在此基础上编成了《鄂国金佗稡编》。岳震和岳霭本也该流放，但被家人提前送过长江，隐姓埋名，直到父亲去世21年后才恢复了岳姓，宋孝宗还专门将岳霭的名字改名为了“岳霆”。

逃亡他乡的岳飞后人

岳霆长大后生了三个儿子，分别为岳墦、岳玙和岳琨，子孙后裔主要在鄂、豫、皖、湘四省。

其中，岳玙有一个儿子叫做岳浮海，元朝时跟远征南大将军李柏南征北战。岳浮海之子名为岳阿甫，岳阿甫的儿子岳雅远是女真金牌千户，因军功被提为征西大将军，带兵进驻青海。

岳雅远的儿子叫做岳豆兰，后来随母姓改为了佟豆兰，受封为了“青海伯”。岳豆兰虽然是岳飞的七世孙，但也成为了事实上的“大元忠臣”，后来奉命带着大军从青海进入了高丽。

胡虏无百年之运，天降猛人朱元璋很快就推翻了蒙元。留在高丽的岳豆兰，没有选择为这个新建立的汉人王朝效忠。反而在1371年，也就是洪武四年跑去投奔了高丽都统制李成桂，还把自己的姓名改成了“李之兰”。

洪武二十一年，朱元璋决定收复铁岭的东、北之地。

当时的高丽朝廷犯了自古以来就存在的狂妄自大毛病，竟然觉得单靠自身就能对抗将元朝都给推翻了的大明天军。不但拒绝将土地交给明朝政府管辖，反而胆大包天的命令李成桂去攻打辽东地区。李成桂知道自己和明朝军队的差距，真要去打仗那和送死无异。在上书反对无效后，只好带队渡江，走着走着发现“行军困难、粮饷不济”，就跟朝廷上书要求撤军。高丽王辛禑死活不听，强令他继续进军。

将在外，君命有所不受，李成桂直接带着部队返回了开城，将门下侍中崔莹流放，自己和一个叫曹敏修的人总览朝政。不久后，就有人拿一本《汉书》跑了过来，指着《霍光传》劝说李成桂“当早图之”。于是，李成桂就发动政变把辛禑废掉了，另立辛昌为王。

历史上，行废立之举的除了最后自己称帝的，有好下场的并没有多少。李成桂也明白这个道理。先是想办法将曹敏修排挤出去，自己独揽朝政。1389年，明朝方面宣布辛昌不是恭愍王后人，不许入朝。李成桂就以此为由废掉了辛昌，另立王瑶为王，并开始采用“洪武年号”，交好明朝。

又过了三年，李成桂废掉王瑶，迁都汉城，建国朝鲜，李氏朝鲜自此正式立国。不管是废君还是自立，李之兰从来没有表达过反对意见，一直都十分的支持。李成桂自然也不会亏待了他。有着“从龙之功”的李之兰得到重用，成为了开国功臣，死后还得到了“襄烈”的谥号。

他的几个子孙之中，长子为辅国崇禄大夫，次子为保功大将军、判左军都总制，判右军府事。死后也得到了谥号“武厚”。三子当上了汉城判尹，四子则当上了礼曹参判。

李之兰后人和中国教好，在抵抗倭寇的事情上还有过一些合作。

600多年过去，李之兰的后裔开枝散叶，一部分居住在了朝鲜平安南道阳德郡、成川郡，咸镜南道的北青郡，江原道伊川郡；一部分则住在韩国京畿道抱川郡、瑞川郡、高阳郡、杨州郡、华城郡。

如今，两国仍有祭祀李之兰和他后人的庙宇。韩国釜山太宗寺主持“道成宗长”李阳镐就是李之兰之后。他还能准确的回溯自己这一支的祖先的名字：李之兰生李和尚，李和尚生李存庄，李存庄生李体，李体生李允奇，李允奇生李世蕃，李世蕃生李谈……岳飞第25代孙李秉律生他李阳镐。

认祖归宗

因为李之兰之前当过“青海伯”，且是从青海来的朝鲜，他的后人们也就自称为“青海李氏”。

虽然已经改姓为了李，但青海李氏一直没有忘记自己是岳飞的后人，也一直以岳武穆为荣。他们也想要认祖归宗，但这并不容易，90年代之前是因为中韩没建交，90年代之后，则是因为他们担心大陆那边不认。

岳雅远的儿子叫做岳豆兰，后来随母姓改为了佟豆兰，受封为了“青海伯”。岳豆兰虽然是岳飞的七世孙，但也成为了事实上的“大元忠臣”，后来奉命带着大军从青海进入了高丽。毕竟，一群姓李的突然自称是岳飞后人，也得有人信啊。

他们不知道的是，大陆这边的岳飞后人，一直在为岳氏宗亲能齐聚一堂做着努力。1988年，岳飞后裔专门成立了岳飞思想研究会，以“传承岳飞尽忠报国、忠孝节义的传统美德”。

1996年开始，时任岳飞思想研究会秘书长的岳朝军为了发扬祖先流传下来的传统美德，决定编纂一份家谱。

岳朝军是岳飞第28代孙，为不遗漏一个线索，全世界到处跑，不管中国香港、中国台湾、美国、日本、加拿大没有他没去过的。

通过翻阅相关史料，岳朝军也发现了李之兰这一支流落朝鲜半岛的岳氏后裔。朝鲜那边的肯定去不了了，只能在2000年前往韩国，准备了解这支分离了600多年的“兄弟姐妹”的情况。

当时的韩国青海李氏大宗会会长名为李完性。他曾专门跟韩国的李氏宗亲们筹款，将原先已经杂草丛生的祖坟给修缮了。每年春秋两季，他也会专门组织大家去祭祀一番先祖，规模一次比一次大。

当李完性见到岳朝军后，表现的十分热情，他也很希望能早日代表这支族人前往中国认祖归宗。岳朝军经过仔细查阅家谱和相关典籍，并和李完性韩国人交流了祖上的故事后，终于确定，他们确实同样是岳飞后人。

这支移居他乡的“同胞”，至此正式算是认祖归宗了。

此后十几年里，韩国青海李氏大宗会会长和中国岳飞思想研究会一直保持着紧密的联系。2013年3月26日，为了纪念岳飞诞辰910周年，在杭州岳王庙景区举行了“首届岳飞文化节暨纪念岳飞诞辰910周年祭祀活动”。

这次活动很特别，前来祭祖的不但包括150多位来自大陆各地的岳飞后人，还有30多位来自台湾的岳飞后人及17位来自韩国的岳飞后人。这是600多年前岳飞后人第一次这么整整齐齐的聚在一起。

李完性这次是带着儿子李喜重一起来的。

虽然汉语说的并不怎么流利，李喜重还是十分激动的用汉语讲了自己的感想：“我的祖先一直祖祖辈辈口口相传的讲着岳飞精忠报国，却为秦桧所害的故事，我们一直以祖先为傲，能应邀来杭州参加大典很激动高兴，也想邀请岳氏宗亲前往韩国交流一番。”

当年岳飞在临终前，只留下了“天日昭昭！天日昭昭！”八个大字。一代民族英雄，遇上昏君奸相，落的如此下场，一直为人们所哀叹，秦桧和赵构也永远的钉在了耻辱柱上。因为时代影响，导致岳飞的后人们分隔六百年不能相认。然而，哪怕改名换姓，韩国岳飞后人也没有忘记对祖先的信仰，并最终认祖归宗，着实让人欣慰。