辛姓，为传统汉族姓氏。以地为氏，尊启为辛姓得姓始祖。据《元和姓篡》记载：“姒姓，夏后启别封于莘，子孙去草为辛，遂为辛氏。”1辛姓在宋版《百家姓》中排名第379位。在2013年中国姓氏人口排名第145位。2中国辛姓的人口约一百一十万七千余，占人口总数的0069%左右，主要集中于吉林、山东、辽宁、黑龙江四省，占中国辛姓总人口的71%。

辛姓是中国人口最多的第一百四十五位姓氏，在东北地区和山东最有影响。当今辛姓人群大约占了全国人口的0072％， 总人口大约有90万余 。

辛姓的起源与演变：

辛姓源出主要有两支：高辛氏和姒姓。

第一支系自高辛氏。相传黄帝之子玄嚣，号高辛氏，其后有辛氏。

第二支系自姒姓。辛氏，也称有辛氏，辛、莘相同，也称有莘氏，夏商姒姓国。夏王启封庶子于莘，此为西莘，故地在今陕西合阳南。后东迁河南陕县之辛庄。商时莘人自伊水举族东迁，在河南开封陈留镇建立莘国，史称东莘，出土甲骨文《卜辞》中多次出现的氏族名。后继续东迁山东曹县北。莘、辛音近，国灭后，子孙以国为氏，有辛氏。

外族基因的流入：

辛姓血统单一局面，到春秋末被打破，越国葵丘濮上人计然，为范蠡之师，原姓辛，其先为晋亡公子。在南北朝时，北周赐项亶姓辛，其后皆显于唐，为天水望族之辛氏，这是第二次较大的外姓融入。两次均为姬姓后裔。进入明清后，西北土族先民、北方满洲人、蒙古人、朝鲜人中也出现了辛姓，多数因汉化而成为北方汉族辛氏的一部分。

历史上辛姓的分布和迁移：

先秦时期，辛人活动于陕西，河南、山东、河北等地。秦汉时期，辛姓已经基本分布于长江以北广大地区。进入唐宋，辛姓在长江以南都有了分布。

宋朝时期，辛姓大约近9万，约占全国人口的012％，排在第一百二十四位。在全国的分布主要集中于山西、山东、河南，这三省辛姓大约占辛姓总人口的70％，其次分布于湖北、广东、安徽、四川、福建。山西为辛姓第一大省，居住了辛姓总人口的35％。全国基本形成了以华北为主的辛姓聚集带。

明朝时期，辛姓大约近5万1干人，约占全国人口的006％，排在第一百九十位以后。全国辛姓分布主要集中于山东，约占辛姓总人口的45％，为辛姓第一大省。其次分布于河南、河北、江西、山西，这四省辛姓大约又占45％。这一时期，辛姓的迁移主要向东、东北、南方，全国重新形成了以渤海湾为中心的辛姓分布区。

当代辛姓的分布和图谱：

当代辛姓的人口约90万余，为全国第一百四十五位姓氏，大约占全国人口的0072％。自宋朝至今1000年中，辛姓人口的增长率呈∨形的态势。全国辛姓目前主要集中于吉林、山东、辽宁、黑龙江，这四省中的辛姓占辛姓总人口的53％。其次分布于河北、陕西、河南、山西，这四省中的辛姓又集中了23％。全国形成了以东北为重心，南牵华北，环绕渤海湾的辛姓分布区。

辛姓在人群中分布在黑吉辽、内蒙古东部、山东大部、河北东南、陕西大部、山西西段、甘肃东端，辛姓一般占当地人口的比例在016％以上，中心地区可达07％以上，以上覆盖面积约占了国土总面积的163％，居住了大约49％的辛姓人群。在冀晋大部、京津、内蒙古大部、山东西部、河南、皖苏北部、湖北大部、川渝北段、云南中部、广西西部、陕西西南和东南、宁夏、甘肃大部、青海东部、新疆西北，辛姓一般占当地人口的比例在008％016％之间，以上覆盖面积约占了国土总面积的26％，居住了大约32％的辛姓人群。

辛姓的传统文化：

郡望和堂号 辛姓的郡望主要有雁门、陇西。辛姓以双贞为其堂号。双贞堂号出自西晋辛勉和东晋辛恭靖。辛勉，博学有忠贞报国之操。以侍中之官，随怀帝到平阳。前赵(汉)刘聪欲拜其为光禄大夫，用毒酒威逼辛勉叛晋归汉，辛勉坚决拒绝，宁死不屈，刘聪十分敬佩他的节操。辛恭靖为孝武帝的河南太守，为后秦姚兴所俘，姚兴请他归降，辛恭靖厉色拒绝，被关3年后越狱归晋，帝表彰其贞操，官任咨议参军。

楹联 辛姓的重要楹联有以下五副：

五龙堪誉；双贞流芳。

免冠悟主；息讼宁民。

才号五龙；文成八字。

共仰稼轩道学；咸叙起季直言。

美备钱田，稼轩列宠；义全子弟，晋史流芳。

家训格言 辛氏家训以南宋著名词人辛弃疾最为显目。辛弃疾以词的形式来教育子弟，别有意境，值得回味：吾衰矣，须富贵何时富贵是危机。暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。穆先生，陶县令，是吾师。待葺个园儿名‘佚老’。更作个亭儿名‘亦好’，闲饮酒，醉吟诗。千年田换八百主，一人口插几张匙便休休，更说甚，是和非!这首词牌名《最高楼》，词的上阕表达了老人视富贵若浮云，要求儿子要洁身自爱。词的下部表达他对田园休闲生活的想象，并告诫儿子，世上许多人对生活贪得无厌，总是不满足，而实际上谁也无法保持富贵的永久。

名人频率和宗族先贤：

《中国人名大辞典》收入了辛姓历代名人69名，占总名人数的015％，排在名人姓氏的并列第一百二十位；辛姓的著名文学家占中国历代文学家总数的006％，排在并列第一百八十八位；辛姓的著名医学家占中国历代医学家总数的003％，排在并列第二百八十位；辛姓的著名美术家占中国历代美术家总数的005％，排在并列第一百九十八位。

历史上辛姓的重要人物有：西周太史辛甲，晋大夫辛廖；西汉酒泉太守、破羌将军辛武贤，左将军辛庆忌；三国魏国卫尉、颍乡侯辛毗；西晋大鸿胪辛攀，侍中辛勉；北朝北周骠骑大将军辛昂，北周宿国公、河州刺史辛威；隋朝牟州刺史辛公义；。唐朝晋昌郡王、工部尚书辛京杲；北宋政和进士、右正言辛次膺；南宋词人辛弃疾；明朝浙江左布政使辛彦博，南刑部尚书辛自修；清朝礼部左侍郎辛从益；当代造船学家辛一心，戏剧、**化妆师辛汉文，农业史学家、生物学家辛树帜。

辛姓血型：

辛姓人群的血型分布总的是：O型占32％，A型占282％，B型占304％，AB型占94％。

《中国人名大辞典》收入了辛姓历代名人69名，占总名人数的015%，排在名人姓氏的并列第一百二十位；辛姓的著名文学家占中国历代文学家总数的006%，排在并列第一百八十八位；辛姓的著名医学家占中国历代医学家总数的003%，排在并列第二百八十位；辛姓的著名美术家占中国历代美术家总数的005%，排在并列第一百九十八位。

辛甲，西周开国大史。原事商王纣，曾献纣七十谏，纣不听，无奈投周。由召公奭推荐，任周大史，受封于长子。曾倡议百官群臣各献箴言，劝王行善补过。今存“虞人之箴”。

辛文子，即文子。春秋战国时人，生卒年不详，散文家，祖籍宋国（今河南省），代表作品为《文子》。 辛胜，秦国将军。秦王政二十年，燕国派荆轲刺杀秦王失败，秦派大将王翦、辛胜攻燕，于易水之西大破燕军。

辛追（前3世纪—前186年），辛胜之女，因与后称南越王赵陀之关系，为护家族之利，辛追嫁西汉长沙相利苍助其抗赵陀，育有一子利豨，是长沙市马王堆1号墓主人。

辛延年，公元前220年生，著名秦汉诗人。作品存《羽林郎》一首，为汉诗中优秀之作。《乐府诗集》将它归入《杂曲歌辞》。与《陌上桑》相提并论，誉为“诗家之正则，学者所当揣摩”。

辛武贤，陇西郡狄道（今甘肃临洮）人。著名汉朝大臣。曾任酒泉（今甘肃酒泉）太守、破羌将军。

辛庆忌（？—前12年），字子真，陇西狄道（今甘肃临洮）人，西汉将领。

辛毗（？—235），字佐治，本居陇西（今甘肃临洮县），东汉光武帝建武年间，其先人东迁颍川阳翟。三国时魏国谋士。

辛攀，字怀远，陇西狄道（今甘肃境）人。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：“三龙一门，金友玉昆。”

辛公义，又名辛亚，隋代狄道（今甘肃临洮）人，凭功劳被授予宣纳中士的官职，征讨动乱，升迁为扫寇将军。

辛茂将，陇西狄道人，曾任唐高宗宰相。历任大理少卿、中书侍郎、侍中等职。

辛云京（713—768），唐代将领，陇右道金城（今甘肃兰州）人。

辛京杲（？—784），兰州金城（今甘肃兰州）人，辛云京从弟，唐朝将领。

辛秘（757—820），子藏之，陇西（今甘肃境）人。元和初，历任湖州刺史、河东行军司马、汝州刺史。九年，征拜谏议大夫，改常州刺史，选为河南尹。十二年，拜检校工部尚书，代郗士美为潞州大都督府长史、御史大夫，充昭义军节度、泽潞磁洺邢等州观察使。久历重任，无丰财厚产，为时所称。

辛君昌，陇西狄道人，唐代官吏。初为邛州刺史，后历任任润州刺史、魏州刺史。

辛仲甫（927—1000），字之翰，汾州孝义（今山西孝义）人，宋初大臣。

辛弃疾（1140—1207），南宋爱国词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。

辛彦博。山西平遥人，明代官吏。洪武中由岁贡入太学，擢监察御史、佥都御史，调山东浙江按察使。永乐中官至浙江左布政使。

辛应乾（1521—1593）原名子厚，字伯符，号顺庵，山东省安丘人，明中期大臣。

辛自修，开封府襄城（今属河南省）人，明代官吏。

辛可选，号乡屏，坊子区眉村乡北眉村人。曾任本村庄田董事，得百姓信赖。辛可选晚年从商，曾在济南设“福德栈”商号，在潍城设“福德昌”商号。

辛树帜（1894—977），字先济，农业教育家、生物学家和农史学家。

辛国治，1921年生，河北省黄骅市人。抗日战争时期，任黄骅县抗日救国会第11分会秘书。中华人民共和国成立后，任华东军区公安部队师政治委员。1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。

辛明（1924—2006），原名罗大新，江苏省（今属安徽省）萧县人。抗日战争时期，任萧县抗日游击队文化教员。中华人民共和国成立后，历任广西军分区政治部宣传科科长，1955年被授予校官军衔，荣获三级独立自由勋章、三级解放勋章。1988年7月荣获中国人民解放军独立功勋荣誉章，同年9月被授予空军中将军衔。2006年1月22日因病在北京逝世，享年82岁。

辛世文，1942年生，农业生物技术专家，生物基础理论和应用科学领域的世界级杰出科学家，中国工程院院士，原籍雷州市附城镇芙蓉村，出生于广东省湛江市。

辛国荣，1963年生。男，汉族，重庆市北碚区人，经济师，重庆市潼南县委书记。

辛国斌，1965年生，男，汉族，黑龙江方正人，现任中共海西州委书记、青海省柴达木循环经济试验区党工委书记。

辛桂梓，1956年生，男，汉族，山东莱阳人，现任中共辽宁省委常委、组织部部长。

辛振宇，现为厦门卫视《两岸新新闻》主播。

辛维光，1954年生，男，汉族，山东栖霞人，现任中共云南省委常委、省纪委书记。

辛俊峰，1975年生，河南孟津人，2012年12月至今，任孟津县政府副县长。

辛旭光，男，现任山西省纪委副书记。

辛琰，1963年生，女，汉族，山西侯马市人，高级工程师，民革成员。晋中市人民政府副市长。

辛华，1961年生，男，汉族，河北盐山人，现任重庆市江津区委常委、宣传部部长。

辛是中国人口最多的第145个姓氏，在东北和山东地区影响力最大。现在辛姓人约占全国人口的0072%，总人口约90万。

辛的名字和图腾：

辛天干第八名。根据五行学说，辛为金，与五方之西、四季之秋、五味之辛相合。秋天万物生长成熟。有些水果因为金性强，味道辛辣，所以有辣味。辛刚哭的时候，痛苦也在哭，所以辛有辛辛苦苦的意思。辛字向下一横，表示有罪，所以辛指有罪的人。郭沫若认为古辛的形状像一把弯刀，是一种刑具。勉是古代刑律之一，使用的麻醉剂是细辛的植物汁液。辛和辛在古代是一样的，Xi辛是药材，现在是细辛。辛人应该是最早使用这种药物的民族，把它作为氏族的原始图腾，以为族名和族徽。辛人所到之处，留下了许多带有辛的地名、水名、山名，建立了辛城，最后形成了一个国家，出现了辛氏家族和辛氏家族。

辛姓的起源与演变：

辛姓主要有两个来源：高辛姓和冼姓。

第一个分支来自高辛家族。相传黄帝之子玄奘，名为氏，其后为辛氏。

第二支以司命名。辛氏，又叫辛氏，与辛氏同姓，又叫辛氏，姓郭。夏奇峰的妃子虞昕，这是昕，老家在今陕西合阳南部。之后东移至河南单县辛庄。商任申从沂水东迁，在河南开封陈留镇建立申国，史称东新，出土了《卜辞》年甲骨文中多次出现的氏族名称。之后继续东移至山东曹县以北。辛和靠得很近。国灭后，子孙以国为氏，有辛氏。

外来基因的流入：

到了春秋末期，辛世系单一的局面被打破。范蠡大师，生于越国魁蚶铺。他原姓辛，名之子。南北朝时，徐翔在北周时被赐姓辛，后来出现在唐朝。他是天水的辛氏家族，这是第二次有更大的外国名字加入。两人都是姬姓后裔。明清以后，辛姓还出现在西北的土族、北方的满族、蒙古族、朝鲜族的祖先中，并因地方化而大多成为北方汉族辛姓的一部分。

历史上辛姓的分布与迁徙：

先秦时期，辛人居住在陕西、河南、山东、河北等地。秦汉时期，辛姓基本分布在长江以北的广大地区。唐宋时期，辛氏分布于江南。

宋代辛姓近9万，约占全国人口的012%，居第124位。在中国的分布主要集中在山西、山东和河南，其中辛姓约占总人口的70%，其次是湖北、广东、安徽、四川和福建。山西是辛姓第一大省，占辛姓总人口的35%。一个以华北地区为主的辛姓聚集带已基本在全国形成。

明朝时期，辛人近51万人，占全国人口的006%，排在第190位之后。我国辛姓分布主要集中在山东，约占辛姓总人口的45%，是辛姓第一大省。其次分布在河南、河北、江西、山西四省，其中辛姓约占45%。这一时期辛氏主要向东、东北、南方迁移，在全国范围内重新形成了以渤海湾为中心的辛氏分布区。

当代辛姓的分布与图谱：

辛姓当代人口约90万，是中国第145个姓氏，占

辛氏分布在内蒙古东部黑吉辽、山东大部、河北东南部、陕西大部、山西西部、甘肃东部。一般辛姓占当地人口的016%以上，在中心区可达07%以上。上述覆盖面积约占国土总面积的163%，约有49%的辛人居住在此。在河北-山西、京津、内蒙古、山东西部、河南、安徽北部-江苏、湖北、四川北部-云南北部、广西西部、陕西西南部和东南部、宁夏、甘肃、青海东部、新疆西北部的大部分地区，辛姓一般占当地人口的008%-016%，上述覆盖面积约占土地总面积的26%，他们居住在。

辛姓传统文化；

姓辛的郡有雁门、陇西。辛姓双珍。“双珍”的堂名来源于西晋的《新棉》和东晋的《新宫经》。辛勉，博学多才，精忠报国。为官，随怀帝去平阳。前赵刘聪想拜他为光禄大夫，用毒酒威胁辛勉反叛金，回汉。辛勉坚决拒绝，宁死不屈。刘聪很佩服他的节操。辛公敬是孝武帝的河南太守，被后秦的姚兴俘虏。姚兴要他投降，辛公敬拒绝了。被囚禁3年后，他越狱返回金。皇帝表彰他的贞操，他被任命为官员参军。

辛姓的重要对联有以下五副：

龙阚宇；双方。

原谅主；解决对人民的诉讼。

只有五条龙；它是用八字写的。

杨家璇道教；咸时节钝。

准备漂亮的钱场，嘉轩是宠物；天下义子，晋方。

家训辛家训以南宋著名诗人辛弃疾最为突出。辛弃疾用文字的形式教育孩子，意境独特，值得回味：“我弱的时候什么时候变富了？财富是一种危机。暂时忘了设置，但一直没让大米放弃官位。陶县令穆老师是我的老师。等待一个花园被命名为'失落的老'。做个亭子，喝酒吟诗也不错。一千年里一个人口里插多少勺子？休息一下，多说点，对与错！”这个墓志铭的名字是《最高楼》，墓志铭的上半部分表达了老人视富贵为浮云，要求儿子洁身自好。词的下半部分表达了他对乡村闲适生活的想象，并告诫儿子，世界上有很多人对生活贪得无厌，总是得不到满足。事实上，没有人能永远保持他们的财富。

名人频率和家族贤人：

从755到79000，辛姓名人69人，占名人总数的015%，在名人姓氏排行榜中排名第120位；著名文学家辛占全国文学家总数的006%，排名第188位。辛姓著名医学家占中国医学家总数的003%，排名第280位。辛姓艺术家占中国艺术家总数的005%，排名第198位。

历史上辛姓重要人物有：西周太史信嘉、金大富辛辽；西汉太守，破羌将军辛武贤，左将军辛庆吉；三国魏国魏国和项英乡辛毗；金大鸿胪，石忠信勉；北周骠骑将军辛昂，留在北周狂乱，河州刺史为韦辛；隋牟州刺史辛公义；唐代金昌郡王兼工部尚书新高静；北宋，郑和进士，尤正言，辛基英；南宋诗人辛弃疾；明代浙江左布政使辛彦博、南刑部尚书辛子修；辛易从，清朝礼部左侍郎；当代造船家辛以信、戏剧和**美容师辛、农业历史学家和生物学家辛树志。

辛姓血型：

忻人的血型分布如下：O型占32%，A型占282%，B型占304%，t型

      在陕甘交界的甘肃泾川，称之为南原的一般指312国道边上的高平窑店和飞云三个乡镇。这条丝绸古道过去叫西兰（西安至兰州）公路，是上世纪30年代抗日战争时期修建而成的。解放后国家统一规划形成东起上海的黄埔区人民广场，西到新疆伊犁州的霍尔果斯口岸。这里东连西安，西通兰州，北去银川。从十几年前的G70福银高速和后来的G22青兰高速开通绕道以后就没有了往日风光。其实南原并不是一个完整的原，而是被沟壑分割成互相连接的几个残原组成的。飞云最东边泾河南面的坡头、南峪、老庄和闫崖头几个村子以窑店镇以北的二郎沟为界的北边残原故称老原。

      老原上的南峪沟发现的石器时代化石就充分说明这里的历史悠久。过去在坡头老庄南峪村相临交的地方叫做七冢要niao，那里曾经矗立着七个硕大无比的土冢，传说是夸父追日时路过歇息，把鞋框里的土倒出而成的。其实那里是古代的七个坟冢。听父辈们讲他们见到的只有5个，有一个是曾经拌倒过路过的神仙，被一拐杖打到了南边的时候，半边落在了南边李家沟里，另一半落在了窑店峪头的太平，这两个各半圆的土堆似乎在同一条经线上就是证明。另一个的传说我不太清楚细节，传说在西边几十里的泾川县城东南山上的疙瘩关，这里就剩下5个了。到我见到过的时候只有两个高大的土堆了。最终还是在改天换地的兴修水利和平田整地中给挖掉弄平了。在改革开放初期曾经有外地盗墓贼用仪器勘测在当时冢子遗址的玉米地里做过标记，当地村民也没在意，以为是国家的什么勘测队呢，等到知道已经是被盗挖过后的事情了。报案后当地公安出动只看到了盗墓现场地下深处遗留一堆的生活垃圾，据传李家沟里和南面窑店峪头太平的那两个半块土冢也同样被挖盗过。其实我推断那几个土冢是汉唐时代逐步形成的应该不会错。

      一是在南边我们住的叫做胡同的那里有过几个古墓，有很大的清砖我也见过应该是秦砖，还挖出来过几个铜镜我们称之为护心镜我在一个伙伴家里也见过。我老家东边土台上挖出来过一个汉代陶罐被人倒卖听说挣了好几万。二是冢北山边缘就是长武城，那是隋唐时期的遗址，唐太宗李世民大战薛仁杲的薛举城也在附近。传说魏徵梦斩泾河龙的斩断山就在坡头大队北边的山头上。三是那一带自然条件很好，附近几条沟里都有泉水，我老家山边阳面叫堡子的地方有段依山沟而建的古城墙，阳边从山沟到原边有很多废弃不堪的窑洞，有住过人的痕迹。

      虽然历史考古上提及这里的记载很少，除了那几块秦砖汉陶和铜镜被盗买过以外，主要是没有墓碑等文字记载。仅靠传说是说明不了什么的。就像我国夏朝因为没有直接的实物作证而被西方世界否定一样。但我确信老原曾经是一个很重要的、甚至很枢纽的地理中心。因为传统是一代一代人口口相传的非物质记忆。老原作为一个地方名称在方圆百里是很有名气的。那里至今还有集市传统。方圆附近的人习惯自然的去那里赶集贸易。

      我的老家飞云镇南峪村的辛家，就在这个叫老原的边上，跟外地人交流只要你说老原辛家，他们没有不知道的。而且分上下辛家。上下辛家主要是以地理位置而区分的。西北边连元朝村沿十万洋槐沟沿边的是上辛家，上辛家有两个生产队现在叫社，靠北的队还有杨赵等杂姓。靠南的队还有部分在解放前后从下辛家搬迁过去的一部分，我祖父兄弟四人中的三个就搬上辛家了。还有我老家同族的俊义他二爷也是这样搬上辛家的。而最南边与窑店镇的将军铺村的申韩家隔沟相望的下辛家就是完全纯粹的清一色辛姓村落。当然现在也有几个非辛姓的人家，那大都是没有男娃而招赘进来的，或者有改嫁随母带来的几户而已。这里不仅是我祖祖辈辈生活的地方，也是我20岁以前生活的地方。下辛家有名还有一个原因那就是南峪大队几十年的老支书，他和我家隔壁，是一个退伍军人，和我们同属于家门与父亲同辈辛支书！我一直叫他全孝爸爸。直到上世纪九十年代才卸任由上辛家一个比我小一辈的春升替换，南峪村的政治中心也就跟着移动了。

      我们那里叫长辈的称呼和城里人不同。爸爸是指和父亲同辈的人，自己的父亲有叫达的，有叫爹的，还有部分叫伯的。父辈没有兄弟则子女们叫父为爹，像我们家。父辈是老大的也叫爹，如我们门前山下的俊林爸爸把他父就叫爹。而同学一起的昌银和我们不属于家门，辈分要比我高，我得叫人家太爷，他父亲弟兄俩，他叫他父就是叫伯。一般都叫大。在外工作的那些人的子女则叫父为爸。自己的母亲直接一个字叫妈，妈妈则是母亲同辈的亲近妯娌（我们称之为先后）们，血缘远点的婶婶则叫nia nia，我觉得大概是娘娘。下辛家在我的记忆里人不多，按户大概也就30多家，按血缘远近分东头子和西头子两脉。

      那年父亲的少年伙伴杨耀显想写村史和我有过一次交谈。他是我们辛家的外甥。但对他生活过的辛家具有浓厚深情。论辈分我得叫他爷。从他和老爹的对话和我逐户梳理显示，在明末清初下辛家也就至多三五户人家而已。我从原上的西边算到东边，再从山下西头算到东头，能算清楚的就两脉人。就这两脉人如果推算到上九代大概是三五家人罢了。每当谁家有红白喜事的时候，要提家门。过去一般都是东头提东头的，西头提西头的。而我们家还有三个堂祖父搬迁到了上辛家，提家门还得提请他们下来参与。随着时间推移，时代变迁。现在基本上都是不分东西头，谁家有事整个下辛家的人全部出动，也凑不到多少人了！

      过去整个下辛家的人家都是以务农为主。只有我的祖父兄弟四个有山头经营果木和有几架胶轮马车跑些商贸。据说解放前还雇过几个人放过羊。按现在说法其实那应该是临时的劳务帮忙，不存在剥削和压迫。但当时划分成份的时候便有贫农和上中农之别。那是按照各户拥有土地的多少来区分的。当然同出一血脉胞的下辛家是没有阶级敌人和敌对势力的。但在文革浩劫的年代人与人之间并非脉脉有情的。那是那个时代造就了人们之间的情感陌生的。当然人类的代数加增血缘浓度被稀释淡化而渐渐疏远也是难免的必然。无论是谁经历过那个年代都会从自己的亲身感受中形成属于自己的情感认知。有些个人对同族的憎恨也就不足为奇。 

      人类的交往圈子本身就是由近及远而散发的。无论是谁在即将走完此生全程的时候，都会或多或少的从内心深处问自己一些问题的，那就是我是谁？我的祖先又是谁的疑问？听父亲说，我们辛家的整个家族有一个家谱，他们称之为影的东西，每年周围各地辛姓后代都来祭祖朝拜！因为下辛家有一个老庙，就在我家西边的沟边窑洞里，我见到过的早已坍塌的只剩下窑洞深处的彩绘痕迹了，但每年过年依旧有老人前去摆放祭奠的物品，焚香燃纸，奠酒湿地的痕迹。这也说明这庙对于人们的重要。关于辛家的影听父辈们讲是我们村子里的人，慢待甚至出格的事情，让南原（大概是窑店或者灵台那边）辛家的人祭奠受了冷遇给偷走了。从此我们辛家就没有族谱籍考了。

      没了族谱，籍考来时的路就格外艰难。我根据老人们的回忆和推演，我家祖宗十八代的上九代，从鼻祖、远祖、太祖、烈祖、天祖五代皆不知名。我高祖有后者二。长曾祖一脉到堂五祖也就是我叫五爷的家治，也叫森林因无儿无女而终结。另一脉我曾祖名太平，清同治时期人，有后者四。我祖父兄弟四人，我祖父为长，堂二祖父、三祖父和四祖父皆在解放前从下辛家分家搬迁到上辛家去了。下辛家只留有我祖父甲纪，又名攀贵。生于戊戌年即清光绪十四年十一月初五，卒于公元1948年农历三月初四。我祖有我父，名庭儒（1929820农历七月十六---2008118农历十月十一），一生务农，育三女三子。三子即吾弟生时母逝，随给将军铺五爷外甥贾孝朗。关于我祖、我父到我兄及我之籍考叙述我专门写过一篇名叫《辛姓族谱籍考》的博客文字和《美篇》图文详细考究记述。

      历史总是要向前发展的。以史为鉴，面向未来。总结得失成败，是为将来！下辛家的这些辛姓后代，按理都应该和睦友好才能共同富裕，共同发展！当然随着时间推移，传统的血脉相连也会逐渐减少变淡。但掌握和了解自己的来龙去脉应该是每一个人的必修课。否则浑浑噩噩一生，岂不枉费了这造物主给予自己难得不再来的斯生斯世！

　　辛姓在宋版《百家姓》中排名第379位。在2013年中国姓氏人口排名第145位。

　　中国辛姓的人口约一百一十万七千余，占人口总数的0069%左右，主要集中于吉林、山东、辽宁、黑龙江四省，占中国辛姓总人口的71%。

　　辛姓源出有五：

　　源流一：源于姬姓，出自黄帝之后裔高辛氏部族，属于以部族名称为氏。据《路史》所载，相传黄帝之后有高辛氏，其后有去高字改为辛姓。

　　源流二：出自莘姓。由莘（Shēn 音伸）氏所改。据《元和姓纂》、《广韵》等所载，夏王启封庶子于莘（故城在今陕西省合阳县东南），建立莘国，其后世子孙以地为氏，称莘姓。后由于莘与辛音近，遂去艹头为辛氏，便产生辛姓。

　　源流三：出自上古有辛氏部落的后裔。

　　源流四：出自赐姓而来。据《通志·氏族略》所载：“辛氏即莘氏也。”北周有赐项氏姓辛，其后皆显于唐代，此支为天水辛姓。

　　源流五：出自他族有辛姓或他族改辛姓汉化改辛姓。清时满洲人有辛姓，世居锦州； 甘肃碾伯（今青海省乐都）县土司其孙姓辛，名庄奴；高丽有辛姓。今满族、土族、藏族、土家族、仡佬族、苗族、蒙古族等少数民族中，均有辛氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁縻政策及改土归流运动中，流改为汉姓氏，世代相传至今。