春节是中国传统的阴历年末岁初，人们历经一年的辛劳，值此冬尽春至之时，都需要歇一歇，认真隆重地庆祝一番。因此，春节是庆阳人一年中最大、最重要的节日。

自古以来，每到农历年关将近，人们总要穷一年之力，购置所有过年之用，如大肉、瓜子、花生、糖果、蔬菜、新衣，以及香、裱、蜡烛等物。

除夕日，人们要穿上新装，在上午贴上春联、“门神”。吃一桌合家团圆饭，请回祖宗牌位。傍晚，要祀奠祖先，然后，高悬长明灯，燃放鞭炮、礼花，叩拜尊长。受叩拜的尊长向全家老幼散发“押魂钱”（压岁钱）。之后，全家以土暖锅为主聚食，啃骨头，以示“咬鬼驱邪”。

初一，是拜祭家族长者的日子，此日家家户户要吃面条或饺子。早饭后，各人按辈分、年龄互往家族长者中拜年，受拜长者依次给子孙们散发“押魂钱”。同时，有宗庙、影图、家谱的大家族，更要先行拜祭逝去的列祖列宗。

初二，开始在亲友中互相登门庆贺。一般是男先拜舅家，女拜娘家。如果是新婚夫妻，须先双双登岳丈家拜年。从初一直到二十三，都算是“年期”，凡上门拜年，讲究“手不空”，即必须带拜年礼品，返回时，受访亲友亦要“回礼”，即回赠一定的礼品。在“年期”，凡登门拜年，亲友必须设酒饭招待。

初七，谓之“人七”，一大早，全家要吃拉魂长面。凡探亲访友者，该日一律暂停一日，云“七不出”，即初七日不出门访拜亲友。已出门住在亲友家的，又有“八不入”，即初八日不回家之说。

姓氏：字(zì)

拼音：zì

人口：约4万〔罕见姓氏〕

排名：第539位。

位于令狐姓之后，户姓之前。

浙江省定海区有姓字的人,他是北方内蒙人,现从事音乐职业

云南省、临沧市、镇康县、鄙人“字尊”字氏家族

一、字姓

现行较罕见姓氏。今河北之尚义、蔚县，山西之雁北地区，云南之河口、陇川、泸水等地有分布。汉族、白族、满族有此姓。《续通志·氏族略》亦收载。其源不一：

1、《姓氏考略》注称：“天竺国有字氏。今甘肃庆阳有此姓。”疑此为古印度人字氏留居中国者之后裔。

2、又，《奇姓通》据《印薮》称：“汉（有）字长孺。”此字氏当与出自天竺者不同源。宋代有字谔，廉州推官。

二、字姓分布

字姓分布：上海嘉定、江苏高淳、武进、台湾、云南镇雄、东川、巍山等地均有此姓。

三、字姓起源 ：

1、天竺国有字氏，见《康泰扶南传》。

2、明时大理府邓川州浪穹县箭杆场巡检司土巡检、大理蒙化州备溪江（今名碧江）巡检司土巡检、大理蒙化州浪沧江（今名澜沧江）巡检司土巡检等均为彝族，姓字。今彝族姓。

四、字姓名人 ：

字长孺，汉时人，见《印薮》。字谔，宋时廉州推官。

郡望：河南。

文化名人

庆阳历代名家辈出，古有黄帝问医的歧伯，不窋，鞠陶，公刘，汉有思想家王符，魏晋有政治家傅玄，以及明代前七子领袖李梦阳，金石书画大家米万钟等，都为历史所称道。近现代有郭学礼、青年作家兼旅行家、“微博环游中国第一人”路东等。

著名将领

庆阳历史上著名的武将有：北地郁郅王围、北地郁郅甘延寿，北地义渠公孙敖、北地义渠公孙贺，北地郁郅李息，北地泥阳李傕,北地义渠傅介子等人，东汉末年名将皇甫嵩（今镇原人），南宋抗金名将杨政（原州镇原人）功至武显郎，明朝武将咸宁侯仇钺。《后汉书》中有“关西出将，关东出相”的谚语。

当代名人

原甘肃省委常委，兰州市委书记陆武成；甘肃省委常委、副省长、省委秘书长李建华；北京市委常委苟仲文，原甘肃省委副书记马西林，原兰州军区空军司令员刘懋功，兰州军区副政委（中将军衔） 王建民；青年作家（《一路东去》作者）兼旅行家、著名策划人——路东。

浙江乐清包氏字辈：“汝昂履志许克善讲明清胪百代兆吉一朝崇祖成德尚贤永膺福钜起(礼)秀(义)景(遵)元(先)训诗书启后昆诒谋忠厚积继述事功存”。

浙江泰顺包氏字辈：“文元一应君奇士正兆天起圣立国长发其祥邦家繁荣昌盛百世奕芳芳”。

浙江台州包氏字辈：“虎言随祖永成昌”。

浙江温州包氏字辈：“德大启文士正昌明经广学绍忠良光联(训)上(诗)国(书)家(启)后昆诒谋忠厚积继述事功存”。

浙江东阳包氏字辈：“铉绣邑宗火孟士永德尧良尚应烘懋光佳锡清和聿焕钟淳秀炳元钦仕公祖志恒铭记”。

浙江景宁包氏字辈：“景中时上志廷耀德明良国佐兴邦泰熙光永世昌”。

浙江湖山包氏字辈：“士嘉世逢维绍高崇登朝立志继起永兴隆”。

浙江镇海包氏字辈：“有元璋荣容世胜敬昊干深本钥仲奎光士复盛祖振大起(玉)于斯贤豪庆济楚佩玉冠朝家从云佐圣世海东沛德长克承恢宗绪”。

浙江松阳包氏字辈：“仁绍池寿忠睿子随文庭时希有肇大应继经国涵玉日士人立志明绍加学秉政延宗帮永定芳世茂成培祖德光”。

浙江建德包氏字辈：“正大诚(光)明严熙纪志”。

湖北鄂州包氏字辈：“兴荣道大继从思希玉延守明万有一嗣宗祖泽存复楚精忠显周邦启后长”。

湖北赤壁包氏字辈：“月玄丹桂谟列贤臣才应世昌文廷傅能殿堂传忠卿所启元克绳祖功源远俊泉时运亨通家齐孝敦志同心合道立法存谋求卓著经济超群儒林学士美在其中振奋向前优风本当兴旺腾达华厦精尚族勇增丁文武其强繁衍无尽章节流芳”。

湖北随州包氏字辈：“之宗益德艳义”。

湖北梦县包氏字辈：“大光其道振兴祖业诗书立意昌明宗德”。

湖北麻城包氏字辈：“蛟宣宪仲函廷远一珠仕朝必立文才奎光耀德泽原承先庆”。

江苏仪征包氏字辈：“天生德金永芝兰祥茂盛松柏兆长春”。

江苏谢集包氏字辈：“先继志尊祖芝兰祥茂盛松柏兆长春”。

江苏扬中包氏字辈：“仁义礼智信庸熙福泽常平安节庆春”。

江苏海安包氏字辈：“荣华富贵永泰平安”。

江苏兴化包氏字辈：“良国培庆允文宗善”。

四川遂宁包氏字辈：“天国明正九十大永长安”。

四川邻水包氏字辈：“有子应大丹志胜永嘉兰从金万国顺孟季月中安善述光前美”。

四川成都包氏字辈：“文起能光祖英华奕世兴勋尤辉国卓万代有名真”。

四川德阳包氏字辈：“文天亭正大，光明德维兴，洪如志惠成，家传有万代”。

四川大邑包氏字辈：“林永文国龙洪月万朝玉启先恒煜光清正德流长”。

贵州贵阳包氏字辈：“国政育明良家和发增强忠孝福泽大人义方正长”。

贵州冠英包氏字辈：“云源茂廷章德世学中和正恩承祖泽祥”。

贵州大方包氏字辈：“志澄先式永国正天兴顺官清民自安”。

贵州普定包氏字辈：“胜正弘士文廷大永元其继兴毓桂”。

山东嘉祥包氏字辈：“玉金顺广殿兴”。

山东烟台包氏字辈：“玉绍世敦德”。

山东海阳包氏字辈：北支“鲁永承树敬益”，南支“作善维贤光宗守法明胜子先家传元楷”。

重庆巴南包氏字辈：“良玉士国大承永顺明宗万代兴荣”。

重庆渝北包氏字辈：“洪涌宇从朝元甲第开明清正乾坤光华福寿星”。

安徽桐城包氏字辈：“拯繶永完枝荣嘉江林智正延梦裕福德胜仲道相文大宗原一本国泰允长清礼义遵先训诗书启后昆诒谋忠厚积继述事功存康隆敦昌定普兴常焕仁景瑞益绍久”。

安徽龙山包氏字辈：国有良臣家熙光明 善士承继 魁元绍兴

云南宣威包氏字辈：“必有元兼俨禳希怡什智杞凤良万宣毓轸文士迎焕汝于维其继崇广宇致庆圣道欣安”。

湖南泸溪包氏字辈：“子文志永显世大如朝廷国正天心顺贤良忠太昌敦伦承先庆”。

福建上杭包氏字辈：“万文宗远珊世卢协韶觐登歧志杨育儒业承东汉龙图继起昌”。

青海互助包氏字辈：“安邦民国泰中华延世昌”。

江西井冈山黄坳,遂川大汾，大炕：包姓字辈：“德永曰遵开昌远，玉树联芳秀水贤，光荣奕世昭文蔚，垂裕动犹毓士元。

广东韶关包氏字辈：“贵宗望岐玉万宏正大光明发永其祥承先世泽昌贤才洵继美德业自留芳”。

包氏一支字辈：

乾派：“济美佩玉冠朝家从云佐圣世海东沛德长克承恢宗绪”；

坤派：“源本孝肃翰祖南来头颃甬东科第绳武亿万斯年”。

包氏一支字辈：“诒德燕翼永应习俗作辅永远洪泽延长兴家有道安国崇良逢世楚生敬少芳宗”。 

云南会泽蒙古族裔字辈：“承先振天云，万象映成（长支成字辈；次支吉字辈；三支思字辈；四支汗字辈；五支圣字辈；六支明字辈）文；世继君主德，敦孝中人伦；本源恪信义，书香裕后懋”。

扩展资料：

分布：

包氏是一个非常典型的多民族、同源流姓氏，在当今姓氏排行榜（2015年）上名列第一百八十四位，蒙古族包姓人口约380万人，主要分布内蒙、 外蒙、新疆、 辽宁、 吉林、 黑龙江、 青海、甘肃、云南；

汉族包姓人口约八十多万，主要分布江苏、 浙江、 福建 、 广西、 安徽、四川、江西、海南、山东 ，占全国人口总数的005%左右。

-包氏

镇原小吃有名？

查了下才知道，镇原属庆阳。

说起镇原的美食，人们就会自然地想到闻名遐迩的镇原的“十三花席”、“糖油饼”等。其实在以饮食文化而闻名镇原，聚汇着更多的传统美食，其中镇原的甜炉以味美香醇而誉名。

甜炉食，顾名思义就是用炉子烤制而成的食品。甜炉又叫炉食，是镇原人在逢年过节，红白喜事，酒桌佳肴中不可缺少的面食之一。甜炉食以小麦、玉米、芸豆、糜子面粉为原材料。根据节令，民俗中红白喜事，在不同的场合，制作不同的风味。

还有爆焖羊羔肉一绝爆焖羊羔肉可算是高原一绝，游客只有在春秋产羔时期才能品尝到。 用出生半月左右的羔羊肉烹制的菜肴。这是贵德、贵南、湟源等县半农半牧地区民间传统的名贵菜肴。

鳌跳崖，这是农民在农忙时的一种简易充饥的吃法。将麦面或其它杂面用水调和成稠糊状，用筷子直接夹糊块投入开水锅中煮熟，配上简易的青菜，加入盐、醋、辣子，谓鳌跳崖，或叫圪塔饭。

闻名遐迩的镇原小吃糖油饼享誉陇原大地，

具有悠久的传统历史，

蕴含着深厚的地方文化特色，

是庆阳人过年饭桌上抹不去的独特的风景。