先祖神位牌应排几个字合理?

栏目:资讯发布:2023-10-12浏览:2收藏

先祖神位牌应排几个字合理?,第1张

你要问到这个问题,那就非常专业了!最好选择五字排,十一,十三,十五,十七字。

在古人的眼里,碑文字数方面的讲究,要合黄道。古人认为,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支是分黄道、黑道的,一青龙黄,二明堂黄,三天刑黑,四朱雀黑,五金匮黄,六天德黄,七白虎黑,八玉堂黄,九天牢黑,十玄武黑,十一司命黄,十二勾陈黑。为了便于记忆和查对,古人想出了一个办法,用"道远几时通达,路遥何日还乡"这十二个字对应地支,凡与带"走之底"的字对应的就是黄道。于是就有了大小黄道之分(有些地方甚至有大、中、小黄道之分)

大黄道是用"道远几时通达,路遥何日还乡"这十二个字去套,轮回循环,最后一字落在带"走之底"的字上才妥;

小黄道是用"生老病死苦"这五个字,同样轮回循环,最后一字落到"生"上才妥;

家神牌位是人们心目中最神圣的,所以书写是一件非常严肃、隆重的大事,且有着十分严格的要求和格式规范。不写则已,若写定不能草率、马虎,会书者若不德高望重,慎写家神牌位。

凡欲写香火的人家,必先看好吉日,购买好新毛笔、墨水、红纸,准备好香案,须请方圆几十里地书法最好且德高望重者到自己家里,盛情款待后,摆置香案,先生净手后方才提笔书写。根据约定俗成的习惯和规矩,先生可以无偿帮人书写春联、婚联等等,但书写香火必须是有酬的,由先生定多少,主家无须还价。

“堂号”的书写要求,必须是毛笔正楷体,不得用行书、草书。横排自右向左写读。“堂号”须依据主家的家族谱记载世传下来的堂号,不得随意取名。书写“堂号”须用红底黑字或黑底黄字,不得用白、蓝、绿等色的底、字。纸或牌匾的规格为宽二尺四寸,长四尺五寸。

“神位”的书写要求更加具体、规范、严格,有五大禁忌和五要五不得。五大禁忌是:

写“天”,要求“一不压大”,禁忌撇连二横;写“地”,要求“土不离也”,禁忌土也分开;写“君”,要求“君不闭口”禁忌尹下的口字封严和随意改写为“主”或“国”字,以防产生歧义;写“亲”,须写繁体“亲”,要求“亲不闭目”;写“师”,要师不离位,就是写师字的一竖要拉长挨上“位”字。这五禁忌一方面是忌讳和计较,一方面是从书法角度上审美的要求。

五要五不得是:要写正楷体,不得用行、草、及其它字体;毛笔掭墨要适度,不得滴、溅、流、洇,保证书面干净整洁;笔划要润圆饱满,不得起毛分叉;神位写好后,要小心谨慎地平放在僻背、干净的地方自然阴干,不得用它物粘吸、擦抹字上余墨或用火烘烤,以防弄坏字纸;干后贴墙时,要将胶水或浆糊抹在纸的周边一指宽即可,不得满抹,以防胶水或浆糊干后字纸起皱和变色。

“神位”的规格与堂号的规格一样,即用一张半红纸竖接起来为长,一张纸的宽度,从上往下竖写,须是红纸黑字。

“堂联”的书写,基本要求是红底黑字或红底黄字,字体要小于“神位”六个字,字体可楷可行可草可隶可篆可宋可魏,但不能用童体和其它变形异体,以防不严肃不庄重。堂联的内容前面已作介绍,不得写成春联及其它内容;堂联的张贴以神位两侧相对应,面右为上联、面左为下联,与神位上端对齐。如若要张贴两幅或多幅堂联的,仍以神位两侧相对应,以联文内容和字体相区别,禁忌将一幅联文贴在一边。

“报条”也用红纸从上往下书写,纸宽为一张红纸竖折的1/4、1/5、1/6均可,一年一新,讲究的是一年要比一年长。设置香火的第一年,报条不宜书写的太长,要为以后留有余地,直到最后一个报条将墙面贴满、长至地面。贴报条上端不得超过堂号牌匾的上沿。待香火右边墙面贴满报条后,视“香火”字纸破损情况来确定更新与否,若完好无损,只是将过去已贴满的旧报条撕掉又重新开始写贴报条即可。

千万不要弄错,放在门外的是门口土地财神,地主是在屋内,你家的大门向西,主屋向南,那我建议你地主朝大门西,可以镇宅又可以招财,我随便说说请地主主要的事,1。选择好日子2地主神位牌、陶瓷香炉(因为地主是地界的,禁止使用金属香炉)3烧一壶水,准备好红色的小盆红色的毛巾,用柚子叶或者黄皮树的叶进行清洗两物4准备好三性的食品(鸡或鱼、烧肉、苹果或者桔子,酒和茶)5拜祭时候先敬酒后敬茶,记得准备一份地主衣、金银元宝,长香1支三支短一点的香,元宝蜡烛一对,化宝盆一个,将地主衣金银元宝化完之后,记住每天烧三柱香表示敬意

高,曾,祖,考,己身,子,孙,曾孙,玄孙---是为九族顺序 君子之泽,五世而斩高祖以上可并入“本门历代祖先神位”

祖宗牌位在写法上是一件很严肃的大事。总而言之祖宗牌位在字数上必须合大小黄道,否则就会因写法不当而触犯祖宗神灵。

自己会写的就自己写,或者自己不会写的就得请人写。每个村子还是找得到一两个毛笔字写的不错的人的。那请人写的就需给书写者一点润格之资,我们叫做打利是。

扩展资料:

祖宗贴的注意事项

祖宗贴是常年固定牌位,人去逝的祭典牌位是临时牌位。以供路祭安葬之用。上面一般书写不带供奉二字。正中央写灵位。即写男·女:某太公或某太君或某公某先君(再右出格写一讳字,避忌姓名直书不敬之意。)。

再回归原位书写名字某某大人之灵位。右边落格书写一联:永垂不朽一一万古长青等等。左边下落笔:不孝儿·女某某泣血敬立。均内竖写。

右上左下。位用黄纸,上下一尺二寸,宽三寸六分。此含义不祥解了。若是祠堂或家中立主位为长年供奉牌位。纸用**,不可它色,黄是至高无上的至尊之色之意。红绿青白黑是八辈中的低晚辈之用。不可失礼。

大小高宽同上。做一个方架再糊纸,上面不要左右两小角。只可供位,不可贴墙位。居中书写先人考或妣某公某君讳字右出下面字再回原位,写名字某某之灵位即可。

-牌位

按照传统要么是放进祠堂,如果说没有就放在长子家里。其他的兄弟族谱上会有记载的。其他支系自己会修族谱的,如果说还有后人的话。至于族谱,有的家族有的,有的没有。有的是放进 祠堂,没有祠堂的由族长或是长老保管。

张氏堂上历代先祖考〈妣〉宗亲之位。

两侧:

左昭

右穆

年月招财童子

日时进宝郎君

住居土地

合家本命

元辰星君

兴旺龙神也可写上。

  神位对联:

  宝鼎呈祥香结彩

银台报喜烛生花

  千年香火乾坤久

万代明烟日月长

  天高地厚国恩重

祖德宗功师范长

  祖功宗德流芳远

子孝孙贤世泽长等等。

  横额写姓氏堂号。通用横额有:

祖德流芳

万代荣昌

思恩堂

思源堂等。

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