家谱族谱格式有四种基本的记述格式：苏式、欧式、牒记式、和宝塔式。

1、苏式家谱格式

苏氏家谱格式，通常又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

2、欧式家谱格式

欧式家谱格式又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

3、牒记式家谱格式

牒记式家谱格式不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

4、宝塔式家谱格式

顾名思义，宝塔式家谱格式就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清会为写谱、看谱带来很多不便。

庚子年元月，居家中，无甚事。忽想上年元月期间，誊抄命本，适时本已年久、渐损；则念，家中族谱已丢失多年，多有不便。又闻寨中老人欲重修族谱，是以，余欲重修家谱，念之起，则越甚。

余挽腕便起，在家中寻命本，片刻便至；桌上摆本，手上拿无纸笔记本，始编修。

初始，吾不知从何而起，甚烦。家父在旁观之，不甘半途而废之，则又强起念头，循序而图。终，父提从吾曾祖始，遂起。

自曾祖至吾一辈，合五代，计八十人；自曾祖始，下有三子，乃吾祖一辈，名仲先、明先、承先；其下各育其子；繁盛似树，虽各自为主，亦为兄弟。其中亦有繁杂错书之处，则推、改。时至戌时毕。

然曾祖之下毕而上未始，复始。其上无命本，则无从起，幸有符纸本，则遵符纸本修。但亦有所缺，知其人，不知其子女；或不知其父其母；搔头挠耳，无从着手，则吾之亲天、烈祖不知，此为难也。

闻父，亦不知；父言时辰已晚，可改日寻寨中老人再作。

吾观天色，早已暗下，便从之。

元月十七日作

就是这个叫福的人，在他的亲兄弟中排行老四。娶了一个属兔的，还有文化的女子，生了一个儿子叫德寅。

德寅的二大爷没有男孩，属于绝支。所以这个德寅不是这个叫福的人的长子，该德寅出支。也就是以后续家谱的时候，把德寅的名字，写在他二大爷的名字下边。

德寅的出生和病逝的时间都不清楚了。

过继和过支的不同。过继等于给他二大爷当嗣子，以后和亲兄弟就变成叔伯兄弟了。

过支，也就是他二大爷死后，德寅负责摔盆喊路。德寅和亲兄弟房份不变。

个人觉得大题就是这个意思。