卜姓源起庞杂,历史悠久,时至今日,连卜姓也很难说出己出自何支。卜姓的名人各朝各代均有不少。下面是我为大家整理的卜姓的起源与家谱，仅供参考，大家一起来看看吧。

　卜氏

　分布地区

　山西省西河郡，湖南省溆浦县。

　历史来源

　卜姓是当今中国姓氏排行第一百五十位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七。

　「卜」源出

　1、出自姒姓。为上古夏禹的儿子夏启之后，以官名为氏。据《路史》载：“夏启有卜氏，又叔绣后有卜氏。”这是卜氏起源最早的一支。又据《风俗通》所载，夏时太康之弟封于莘（故城在今陕西省合阳东南），因其弟曾任占卜之官，其后以官名为姓，称为卜氏。

　2、出自姬姓。为周文王的儿子叔绣（周武王之弟）之后，以官名为氏。据《路史》所载，周文王之子滕叔绣曾任占卜之官，其后代有卜姓。

　3、出自商、周代卜人之后,以官名为氏据。《姓苑》所载，周礼卜人之后，以官为氏。又据《风俗通》载，“氏于事者，巫卜陶匠是也”。商、周朝廷中专管占卜的长官称太卜，其地位相当于大夫，其属从官员称为卜人。他们的后裔有的以卜为姓，称为卜氏。

　4、出自春秋时卜筮官之后，以官名为氏。据《姓氏考略》、《通志·氏族略》等所载，春秋时晋国卜偃、秦国卜徒父、鲁国卜楚丘，皆为卜筮官，其后人以官名为姓，称为卜氏。

　5、出自他族有卜姓或他族改姓卜氏。

　6、出自职业。上古由巫师专管占卜，他们的后代就以职业为姓，世代姓卜。

　卜姓源流

　源流一

　书籍源于姒姓，出自夏王朝夏启属下巫师，属于以官职称谓为氏。巫师，在夏、商王朝时期掌管卜筮；周王朝时期，掌管卜筮的官员称卜正，其子孙便以职官为姓，世代称卜氏。据史籍《通志》记载：“卜氏，周礼卜人氏也。鲁有卜楚丘，晋有卜偃，楚有卜徒父，皆以卜命之，其后遂以为氏。如仲尼弟子卜高徒是也。”卜氏系以职官、职业为姓，属于以技为氏一类，皆出于古代从事占卜职业者。史籍《路史》也记载：“夏启有卜氏，又叔绣后有卜氏。”这是卜氏起源最早的一支。又据史籍《风俗通》记载，夏时太康之弟封于莘(故城在今陕西省合阳东南)，因其弟曾任占卜之官，其后以官名为姓，称为卜氏。

　对卜氏起源最早的记载是宋朝学者罗泌所撰著的《路史》。据《路史》记载：“夏启有卜氏，又叔绣后有卜氏。”这是卜氏起源最早的一支。

　源流二

　源于姬姓，出自周文王的儿子叔绣（周武王之弟）之后，属于以官职称谓为氏。据史籍《路史》记载，周文王之子滕叔绣曾任占卜之官，其后代有卜氏。古代大凡出猎、征战、风雨、年成、祭祀、婚丧、疾灾待事，都想预知吉凶，便采用卜甲和卜骨的形式来进行占卜。卜甲多用龟的腹甲或背甲，卜骨多用牛、羊、猪的肩胛骨。先把甲或骨钻上眼，然后再用火烧，从甲或骨上裂开的纹路来看是吉或是凶。据史籍《姓苑》记载：“周礼卜人之后，以官为氏。”又据史籍《风俗通》记载，“氏于事者，巫卜陶匠是也”。

　商、周朝廷中专管占卜的长官称太卜，其地位相当于大夫，其属从官员称为卜人。他们的后裔有的以卜为姓，称为卜氏。故谓“氏于事者”，就是以从事的职业为姓氏。

　源流三

　源于匈奴族，出自南北朝时期鲜卑须卜氏族，属于汉化改姓为氏。须卜氏，原为汉朝时期匈奴民族的一支，属于南匈奴四大贵族姓氏之一，即须卜氏、呼延氏、贺兰氏、丘林氏。东汉初期，南匈奴大多归附汉王朝，逐渐汉化，形成汉姓（卜、呼延、兰、乔）。五胡十六国时期，匈奴须卜氏流居于代北地区，后为鲜卑拓拔部所吞并，因联姻关系，成为鲜卑贵族部落之一。

　北魏王朝建立之后，在北魏太和二十年（公元496年）北魏孝文帝拓拔·宏大力推行的汉化改革过程中，须卜氏再一次汉化为单姓卜氏，此后，该支卜氏世代相传。

　源流四

　源于春秋时期卜筮官之后，属于以官职称谓为氏。

　据史籍《姓氏考略》、《通志·氏族略》等记载，春秋时期，晋国的卜偃、秦国的卜徒父、鲁国的卜楚丘等，皆为卜筮官，名称显赫一时。其后裔族人多以先祖官称为姓氏，皆称为卜氏。

　源流五

　源于布朗族，出自明朝时期云南缅中军民宣慰使，属于汉化改姓为氏。明朝初期，王朝政府控制西南地区，在云南边地一带设有六个宣慰使司，即：

　①孟养军民宣慰使司，其地在今缅甸八莫、开泰以北，伊洛瓦底江以西，那伽山脉以东地区，治所在今缅甸孟养；

　②木邦军民宣慰使司，其地在今缅甸掸邦东北部地区，治所在今缅甸兴威；

　③缅甸军民宣慰司，即阿瓦王朝(今布朗族)，其地在木邦以西，孟养以南，今缅甸曼德勒为中心的伊洛瓦底江中游地区；

　④八百大甸军民宣慰使司，其地在今缅甸掸邦东部和泰国清迈地区；

　⑤车里军民宣慰使司，其地在今云南西双版纳；

　⑥老挝军民宣慰使司，其地在今老挝境内。

　当时，明政府授与当地上层分子以宣慰使的职衔，这些土司则接受明王朝的封号，服从云南三司即都挥司、布政使司和按察使司的统辖节制。在缅甸军民宣慰司中，宣慰使(大土司)即阿瓦王朝首领卜刺浪马哈省，在滇缅麓川战役中，于明英宗朱祁镇正统十年（公元1445年）农历12月，将在缅甸支持下反叛明朝的原麓川宣慰司（今云南瑞丽）宣慰使思任发捕获，交给中央王朝斩首。明英宗下旨嘉奖卜刺浪马哈省，并赐汉姓为卜氏。

　此后，卜刺浪氏族皆改为汉姓卜氏，不论在今中国境内还是在缅甸境内，多称卜氏，世代相传。

　源流六

　出自职业，上古由巫师专管占卜，他们的后代就以职业为姓，世代姓卜。巫师在上古是非常重要的人物，一般由氏族部落首领，或者首领的'亲族，或者智者、长者担任。所有大事举行前，都要预卜是否吉利，如打猎、战争、婚丧等等，由巫师解释卜卦的含义，传达上天的意志。卜者也就是巫者，是人和神的中间人，叫神人。卜卦时往往举行歌舞仪式。卜姓起源最早记载是说，上古夏的开国君主“启”，手下有姓卜的巫师。启就是大禹的儿子。

　源流七

　源于蒙古族，源出清初期陈蒙古八旗博斯沁部落，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：蒙古族巴逊氏，亦称把孙氏、博斯沁氏，世居克什克腾(今内蒙古克什克腾)，在清康熙二十六年(公元1687年)，该部奉命随蒙古八旗和汉军八旗派驻辽宁丹东的凤凰城，屯垦于瑷河沿岸影壁山附近，今主要聚居于凤城大堡蒙古族镇。后有满族引为姓氏者，满语为Basun Hala。

　清朝中叶以后，蒙古族、满族巴逊氏所冠汉姓多为卜氏、戴氏等。

　源流八

　源于回族，属于汉化改姓为氏。回族卜氏，出自汉化为改姓。据文献《泉州涂关外法石沿海有关中外交通史迹的调查》记载，元末明初，明太祖为惩罚蒲寿庚“导元倾宋之罪”，对蒲氏家族进行了报复，“蒲姓恐被株连，故相率改为卜氏”。

　另外，在文献《回回历史与伊斯兰文化》终记载，明洪武中期，“入附回回儿只，因出使倒刺沙、撒马儿罕(皆今乌兹别克斯坦)，功官百户，后赐占籍于嘉定，改汉姓为卜氏。其曾孙为卜相，卜相之侄卜永正，卜永正之子卜升，世代袭职，为嘉定回回世族。”

　源流九

　源于满族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

　⑴ 满族拜格氏，亦称伯特氏，源出金国时期奚族后裔伯德部，以部为氏，满语为Baige Hala，世居拜格山(今黑龙江呼玛盘古)，所冠汉姓为卜氏。

　⑵ 满族博都哩氏，亦称布利托天氏、布勒多索夫氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛木律氏族，金国时期女真“孛术鲁”，以姓为氏，满语为Boduri Hala。世居索伦（今黑龙江嫩江以西广大地区），后有鄂温克族引为姓氏。清朝中叶以后多冠汉姓为卜氏、博氏、鲁氏、范氏、花氏、布氏等。

　⑶ 满族布尼氏，满语为Buni Hala，世居佛讷赫村(今黑龙江宁安)、尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸，俄罗斯乌苏里斯克一带)等地。后多冠汉姓为卜氏、布氏、于氏等。

　⑷ 满族布尔察氏，源出虎尔哈女真，以地为氏，满语为Bulca Hala，汉义“规避”，世居阿里库（今俄罗斯境内乌苏里江上游支流阿库里河流域）、虎尔哈（今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区）等地，后多冠汉姓为卜氏、布氏等。

　⑸ 满族布尔尼氏，满语为Bulni Hala，世居尼马察（今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸，俄罗斯乌苏里斯克一带），后多冠汉姓为卜氏、布氏。

　源流十

　源于达斡尔族，属于汉化改姓为氏。据史籍《黑龙江志稿·氏族》记载：

　⑴ 达斡尔族伯克图氏，亦称卜克图氏，世居黑龙江流域。后有满族引为姓氏者，满语为Bektu Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为卜氏。

　⑵ 达斡尔族布库尔氏，汉义“帽沿”，世居黑龙江流域。后有满族引为姓氏者，满语为Bukur Hala。清朝中叶以后冠汉姓为卜氏。

　源流十一

　源于鄂温克族，出自鄂温克族布喇穆氏族，属于汉化改姓为氏。据史籍《黑龙江志稿·氏族》记载：鄂温克族布喇穆氏，亦称博拉木氏、比渣穆氏、卜拉木氏，世居黑龙江中下游汉古河、布特哈（今黑龙江讷河）、呼伦贝尔（今内蒙古海拉尔）等地。后有鄂伦春族、满族引为姓氏者，满语为Bulamu Hala。

　清朝中叶以后，鄂温克族布、鄂伦春族、满族喇穆氏所冠汉姓多为卜氏、蔡氏等。

　源流十二

　源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。锡伯族卜占那氏、卜库库苏里氏、卜库索里氏等，皆源出古匈奴须卜氏部族后裔，主源一同上述“第四个渊源”，元朝以后世居沈阳地区，在清朝时期被编入索伦部，大部分经长途迁徙驻扎于新疆伊犁地区，少部分留居辽东半岛。

　清朝中叶以后多改汉姓为卜氏。

　得姓始祖：卜偃。

　卜姓系以职官、职业为姓，属于以技为氏一类，皆出于古代从事占卜职业者。古代大凡出猎、征战、风雨、年成、祭祀、婚丧、疾灾等事，都想预知吉凶，占卜者遂应运而生，并产生专管此事的官职。卜巫是上古时代非常重要的人物，一般由氏族部落首领，或者首领的亲族，或者智者、长者担任。史称夏代开国君主夏启、夏王太康之弟曾任此职，又周文王之子滕叔绣亦任此职，春秋时晋有卜偃、鲁有卜楚丘、秦有卜徒父俱任此职，其后有以官职为氏者，遂产生卜姓。尤可一提的是晋掌卜大夫卜偃，其卜技高超，百不失一。史书中对其有较详尽的描绘，其除运用卜甲、卜骨占卜外，还可运用沙鹿崩、柩有声如牛等物事变异进行铁口直断，堪称妙绝。因晋地之西河卜姓尊其为卜姓始祖，而西河后昌盛为卜姓郡望，故史书有尊卜偃为卜姓得姓始祖的。

　迁徙分布

　卜姓源起繁杂，先秦时期，除前文已述的卜姓人外，尚有春秋时鲁国大夫卜齿奇，晚于卜偃，而同样身为晋国掌卜大夫的卜招父，战国时有纵横家卜皮。可见在先秦时，卜姓人已分布于鲁（今山东省西南）、秦（今陕西省）、晋（今山西省）、楚（今湖北省）地。西汉有今河南省洛阳人卜式，东汉有东郡（今河南省濮阳）人卜己，桂阳（今湖南省郴州）宿贼卜阳，表明今两湖之地已有卜姓人入迁。魏晋南北朝时期，卜姓在今山西离石、湖南溆浦、河南洛阳形成大的郡望，并且已有卜姓定居今江苏、浙江等江南之地。隋唐之际，卜姓除继续繁衍于上述之地望外，已有卜姓人定居于中国的大西北，如唐代学者卜天寿为西州高昌（今新疆区吐鲁番）人。两宋之际，今四川、江西、安徽等地均有卜姓人定居。宋末元初，有福建宁化石壁村之卜姓徙居广东。明初，山西卜姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今陕西、河南、宁夏、北京、天津等地。清代以后，山西等地之卜姓因谋生之故，迁于蒙古，对于山西人来讲，称为走西口。此际，南方卜姓已经在今华南、西南等地散居开来。如今，卜姓在全国分布较广，尤以安徽、广西、广东、内蒙古多此姓，上述四省之卜姓约占全国汉族卜姓人口的百分之六十七。卜姓是当今中国姓氏排行第一百五十位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七。

　堂号

　西河堂：闽粤始祖卜弼裔孙的堂号为“西河堂”望出西河，《史记·仲尼弟子列传》载：“子夏居西河教授，为魏文侯师。”子夏就是卜商。卜商后代迁出山东的卜阡富，生八子，卜弼正是他的第八子。卜氏居闽，裔传粤，世系清晰。此外，卜姓的主要堂号还有：“忠烈堂”、“西河堂”、“中兴堂”等。

　家族名人

　卜商：春秋末温（今河南省温县）人，晋国学者。字子夏，孔子得意门人，为七十二著名弟子之一，以文学见称。著有《卜子书》、《子夏易传》、《圣门十六书》、《周易卜商传》，与子游等人合著《论语》。

　卜世臣：字大荒，一作大臣，号蓝水、大荒逋客，浙江省秀水人，明代学者、传奇小说家。磊落不谐俗，日闭门著书。有《乐府指南》、《山水合谱》等。另有传奇《冬青记》、《乞麾记》、《双串记》、《四劫记》等。

花姓《通志·氏族略》载：“花氏出《姓苑》，出自何氏。”《百家姓》注：花姓“系出华氏，古无花字，通作华。后专用花为花草之花，故华姓亦有改为花姓者。”清段玉载《说文解字·华注》：花字“起于北朝前此书中花字，出于后人所改。”《中国姓氏起源》载：“花姓又一支是周文王的后代。”“唐朝以前，有华姓人以其与花字通用，自改为花姓。除《述异记》载有南北朝时有女英雄花木兰外，正史上发现最早的花姓名人在唐朝。 中国最新300大姓排名（2008）(数据来自公安部身份证数据库)花姓是当今中国姓氏排行第二百八十五位的姓氏人口18万人 。“唐朝以前，有华姓人以其与花字通用，自改为花姓。除《述异记》载有南北朝时有女英雄花木兰外，正史上发现最早的花姓名人在唐朝。如唐代有仓部员外郎花季睦。见《通志》二九《氏族》五《平声》，还有唐代大将军花敬定等。又，金代范用吉改花姓，其后代子孙亦称花氏。[1] 起源主要有三：①由何、华氏音变而来。典籍记载不详，传说较多。《通志·氏族略》载：“花氏出《姓苑》，出自何氏。”《百家姓》注：花姓“系出华氏，古无花字，通作华。后专用花为花草之花，故华姓亦有改为花姓者。”清段玉裁《说文解字·华注》：花字“起于北朝前此书中花字，出于后人所改”。《中国姓氏起源》载：“花姓又一支是周文王的后代。”“唐朝以前，有华姓人以其与花字通用，自改为花姓。”除《述异记》载有南北朝时有女英雄花木兰外，正史上发现最早的花姓名人在唐朝。如唐代有仓部员外郎花季睦。见《通志》二九《氏族》五《平声》，还有唐代大将军花敬定等。　②他姓改姓。金代范用吉改花姓人称花将军，其后代子孙亦称花氏。　③出自其他民族姓氏。《中国回族大辞典》载，花姓为回族姓氏之一，主要分布在江苏、浙江两省；金时女真人孛术鲁氏汉姓为花；清满洲八旗姓博都哩氏后改为花姓；蒙古族伯颜氏汉姓为花；今满、蒙、锡伯等民族均有花姓。　花姓源出有四：一、出自何氏，音变而成。《通志·氏族略》载：“花氏出《姓苑》，出自何氏。”二、出自华氏，亦由音变而成。据《百家姓》注：花姓“系出华氏，古无花字，通作华。后专用花为花草之花，故华姓亦有改为花姓者。”唐朝以前，有华姓者因为华与花通用，且两者发音相近，而改为花姓。唐朝时，字意有了区别，花姓和华姓也渐渐有了区别。三、出自范氏所改。金代范用吉改花姓，其后代子孙亦称花氏。四、出自回族姓氏之一花氏。据《中国回族大辞典》载，花姓为回族姓氏之一，主要分布在江苏、浙江两省一带。　花姓在宋人编著《百家姓》中列于第55位。花姓名人多骁勇之将，所以后世一些传奇演义中多杜撰花姓将领，像女将花木兰、《水浒传》中的小李广花荣等。 得姓始祖　主要有三个说法：　一是依照《名贤氏族言行类稿》上记载，花姓的始祖是唐代仑部员外郎花季陆。　二是《通志·氏族略》一书中指出：花氏，出《姓苑》是以植物名为氏，望出东平。　三是花姓也有由他姓改成的，据《姓氏考略》上有关于“金代的范用吉改姓花”一事的记载。由此看来，花氏起源于唐代，迄今已有1000多年历史。望族居东平郡（今山东省东平县一带）。花氏后人多尊花季陆为花姓的得姓始祖。　始祖：周文王(源自何氏)、宋微子(源自华氏)、花季陆。 源流　花（huā）姓源出有七： 源于姬姓　第一个渊源：源于姬姓，出自西周周文王的后代，属于音讹改姓为氏。　据史籍《百家姓》注：花氏“系出华氏，古无花字，通作华。后专用花为花草之花，故华姓亦有改为花氏者。”清朝学者段玉载在《说文解字·华注》中注释道：“花字起于北朝，前此书中花字，出于后人所改。”　在文献《中国姓氏起源》中记载：“花氏又一支，是周文王的后代……唐朝以前，有华姓人以其与花字通用，且由于两者的发音是相近的，因此改为花氏。故花氏也就和华姓同出一源，后来到了唐朝时，字意稍微有了些区别，花更多地当名词用，指客体的花朵，华更多地当形容词用，形容光华。所以花氏和华姓这时也渐渐有了区别。”　除史籍《述异记》、《通志》、《氏族》等载有南北朝时期有个著名女英雄花木兰外，正史上发现最早的花氏名人在唐朝。如唐朝有仓部员外郎花季睦，唐朝有大将军花敬定等。 源于夷族　第二个渊源：源于夷族，出自唐朝时期婆利婆利国与诃陵国，属于汉化改姓为氏。　花氏的起源，在历代典姓氏籍中记载皆不详，传说较多。　宋朝著名学者郑樵在《通志·氏族略》中记载：唐有花敬定，成都猛将有花卿，宋有尚书郞花尹。并引用《姓苑》的记载：“花氏出，出自何氏。”而南北朝著名学者何承天在《姓苑》上也确实记载：“花氏源于何姓。”至于何氏为什么改为花氏？却没有任何可蒸之辞。近有学者说是因为读音相近，因此才改为花氏的。　实际上，在魏、晋朝以前，汉文字中几乎没有花字，只用蘤字，后按同音字通用华字。　在典籍《唐韵古音》中考证：“按花字，自南北朝以上不见于书，晋以下书中闲用花字，或是后人攺易。唯曰：‘树先春而动色，草迎岁而发花。’又云：‘肆雕章之腴旨，咀文艺之英华。’花字与华通用。而五经、诸子、楚辞、先秦、两汉之书，皆古文相传，凡华字未有攺为花者。考太武帝始光二年三月初造新字千余，颁之远近，以为楷式，如花字之比，得非造于魏晋以下之新字乎！”　而据本书考证，关于“读音相近而出何氏”之说有得商榷：今音“花”、“何”二字，一为开口音，一为嘬口音，无论如何也不可能“音近”。而在隋、唐时期，“花”字读音为“hē(ㄏㄜ)”，即“诃”，在各类音韵学典籍中常用“诃”字协助注音，偶用“呵”字注音者。　而“诃”这个姓氏确有，出自隋、唐时期官称以及诃陵国。在史籍《隋书·婆利国传》中，就记载有：“官曰独诃邪拏，次曰独诃氏拏。”　婆利婆利国，就是今天的文莱达鲁萨兰国，简称文莱。独诃邪拏，就是其时国中宰相；而独诃氏拏，则是一般大臣的统称。在隋炀帝杨广大业十二年(公元616年)，婆利婆利国曾遣使朝贡，以后遂绝，但臣子国人常有往来通商者，留居东南沿海地区者，按汉俗以官名为姓氏，世代相传，今福建漳州仍有其后裔子孙，称诃氏、花氏，读音作hē(ㄏㄜ)。　在《唐书·地理志》中也记载有地名：“广州东南海中有诃陵国。”按史籍《新唐书》的记载，“诃陵国有文字，有星历，王居阇婆城，其祖延吉东迁至婆露伽斯城，属国二十八。”　诃陵国，就是唐朝佛教史册中所记载的诃陵洲：“益州成都僧人会宁于唐高宗李治麟德中期(公元664～665年)泛舶至诃陵洲停住三年，与诃陵国多闻僧若那跋陀罗共同译出《大般涅盘经》后，令小僧运期赍经送归唐王朝京师长安，唐高宗大喜，特赠小绢数百匹，重诣诃陵，将赠品报与若那跋陀罗。”诃陵国，就是今天的印度尼西亚。后两国密切佛教往来，互通商埠，有大量诃陵国人留居唐朝，按汉俗以国名为姓氏，世代相传，今福建泉州、海南琼州、广西北海仍有其后裔子孙，称诃氏、花氏，读音作hē(ㄏㄜ)，今大多音讹为huā(ㄏㄨㄚ)。　今一些学者所说花氏与何氏有关，是因为在史籍《前汉书·食货志》中有这样一段记载：“诃，又通作 呵。纵而弗呵。又通作何。”因此，“读音相近”之说便出于此处。　显然，该支花氏是出自“诃氏”而非“何氏”。 源于女真族　第三个渊源：源于女真族，出自宋、金时期女真孛术鲁·久住，属于汉化改姓为氏。　金国时期，范用吉改花氏，其后代子孙亦称花氏。　范用吉，本姓孛术鲁·久住。孛术鲁氏，在明、清时期改为博都哩氏，满语为Boduri Hala。　孛术鲁·久住起初归入南宋，在北伐主帅、南宋皇族闽冲郡王赵范属下。他以聪慧计谋擅长，故更汉族姓名为范用吉。　赵范因他姓范，触了自己的名讳，因而时常斥之，但范用吉犹应对如故。赵范良久方悟，发现他所处之事与自己的意愿非常相符，遂擢升其为亲信，言听计从，略不加疑，并易其姓氏为花氏，并晋升他为太尉，派去镇守均州(原在湖北省丹江口市，今已淹没在丹江水库之下)，此后称花用吉。　金哀宗完颜·守绪天兴二年(公元1233年)农历3月，花用吉杀了均州长吏，送钱粮于蒙古军，遂因而北归于蒙古大元帅孛儿只斤·窝阔台帐下。　不料，花用吉自己的家人却诬告他是南宋奸细，欲反叛，因此被十分嫉妒他的同列(归顺蒙古的女真官员)不加甄别，即借机所害。　在花用吉被杀害后，其后裔子孙以其宋赵皇家所赐之汉姓“花”为姓氏，世代称花氏至今。 源于满族　第四个渊源：源于满族，出自金国时期女真富珠哩氏族，属于汉化改姓为氏。　据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，满族富珠哩氏，亦是源出金国时期女真孛术鲁部，以姓为氏，满语为Fujuri Hala，世居富珠理，是满族最古老的姓氏之一。　在元朝时期，孛术鲁部族人即有改汉姓者，到明末清初以后多冠汉姓为花氏、鲁氏、范氏、富氏等，花氏一族与第四个渊源中的孛术鲁·久住(范用吉、花用吉)有密切关联。 源于蒙古族　第五个渊源：源于蒙古族，出自，属于汉化改姓为氏。　据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载，蒙古族额玉特氏，亦称额岳特氏，世居察哈尔。后有满族引为姓氏者，满语为Eyot Hala。　清朝中叶以后，蒙古族、满族额玉特氏多冠汉姓为花氏。 源于回族　第六个渊源：源于回族，出自，属于汉化改姓为氏。　据文献《中国回族大辞典》中的记载：“花氏为回族姓氏之一，主要分布在江苏、浙江两省一带。” 源于傣族　第七个渊源：源于傣族，出自明朝时期云南土著傣族，属于汉化改姓为氏。　明朝时期，将世居云南的傣族按其生活习性和衣着划分为花傣、　得姓始祖：花季陆。　花氏来源主要有三个说法。一是依照《名贤氏族言行类稿》上记载，花氏的始祖是唐朝仑部员外郎花季陆。而史籍《通志·氏族略》一书中指出，花氏，《姓苑》中记载是以植物名为氏，望出东平。另外花氏也有由他姓改成的，据史籍《姓氏考略》上有关于“金朝的范用吉改姓花”一事的记载。由此看来，花氏起源于唐朝，迄今已有一千多年历史。望族居东平郡(今山东东平)。花氏后人多尊花季陆为花氏的得姓始祖。花姓源起不详，花姓于正史出现是在唐代，除骁通过人，曾讨平四川段子璋谋反，而大诗人杜甫所赞美的上元年间的名将敬定外，尚有《名贤氏族言行类稿》所载的仓部员外郎花季陆。据《姓氏考略》所载，花姓望出东平，望即郡望或地望，意即世居某郡为当地所仰望，说明花姓之发祥也应在今山东东平县，换言之，后世各地的花姓人家，很可能都是从该地繁衍出去的。　唐末五代时期，北方动荡，民不聊生，北方民众南迁甚众，花姓亦概莫能外，他们播迁于四川、安徽、江苏、浙江、江西等地。　宋元之际，花姓除遍及北方大部分省份外，在江南之地的分布已日趋扩大，福建、广东、湖南、湖北均有花姓入居。　明初，山西花姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河北、河南、安徽、江苏等地。此后花姓逐渐播及广西、云南、贵州以及北方之辽宁，并有沿海之花姓入迁台湾。　清康乾年间以后，山东等地之花姓伴随闯关东的风潮入迁东北三省及内蒙之东北区。　清嘉庆年间以后，繁衍于贵州贵阳的花姓甲第连翩，荣登龙虎榜，极大的壮大了西南花姓的声望。　如今，花姓在全国分布较广，尤以辽宁等省多此姓，其一省之花姓约占全国汉族花姓人口的百分之六十九。从山西省洪洞县大槐树迁民之花姓后裔分布于苏、鲁、豫、皖、冀等地。

　在平凡的学习生活中，看到知识点，都是先收藏再说吧！知识点是知识中的最小单位，最具体的内容，有时候也叫“考点”。还在苦恼没有知识点总结吗？下面是我精心整理的花姓的起源与家谱，仅供参考，欢迎大家阅读。

　花氏

　分布地区

　山东东平郡。

　历史来源

　「花」源出

　花姓源出有四：一、出自何氏，音变而成。《通志·氏族略》载：“花氏出《姓苑》，出自何氏。”二、出自华氏，亦由音变而成。据《百家姓》注：花姓“系出华氏，古无花字，通作华。后专用花为花草之花，故华姓亦有改为花姓者。”唐朝以前，有华姓者因为华与花通用，且两者发音相近，而改为花姓。唐朝时，字意有了区别，花姓和华姓也渐渐有了区别。三、出自范氏所改。金代范用吉改花姓，其后代子孙亦称花氏。四、出自回族姓氏之一花氏。据《中国回族大辞典》载，花姓为回族姓氏之一，主要分布在江苏、浙江两省一带。

　得姓始祖：周文王（源自何氏）、宋微子（源自华氏）、花季陆。

　主要有三个说法：一是依照《名贤氏族言行类稿》上记载，花姓的始祖是唐代仑部员外郎花季陆。二是《通志·氏族略》一书中指出：花氏，出《姓苑》是以植物名为氏，望出东平。三是花姓也有由他姓改成的，据《姓氏考略》上有关于“金代的范用吉改姓花”一事的记载。由此看来，花氏起源于唐代，迄今已有1000多年历史。望族居东平郡（今山东省东平县一带）。花氏后人多尊花季陆为花姓的得姓始祖。

　迁徙分布

　花姓源起不详，花姓于正史出现是在唐代，除骁通过人，曾讨平四川段子璋谋反，而大诗人杜甫所赞美的上元年间的名将敬定外，尚有《名贤氏族言行类稿》所载的仓部员外郎花季陆。据《姓氏考略》所载，花姓望出东平，望即郡望或地望，意即世居某郡为当地所仰望，说明花姓之发祥也应在今山东东平县，换言之，后世各地的花姓人家，很可能都是从该地繁衍出去的。

　唐末五代时期，北方动荡，民不聊生，北方民众南迁甚众，花姓亦概莫能外，他们播迁于四川、安徽、江苏、浙江、江西等地。宋元之际，花姓除遍及北方大部分省份外，在江南之地的分布已日趋扩大，福建、广东、湖南、湖北均有花姓入居。明初，山西花姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河北、河南、安徽、江苏等地。此后花姓逐渐播及广西、云南、贵州以及北方之辽宁，并有沿海之花姓入迁台湾。清康乾年间以后，山东等地之花姓伴随闯关东的风潮入迁东北三省及内蒙之东北区。清嘉庆年间以后，繁衍于贵州贵阳的花姓甲第连翩，荣登龙虎榜，极大的壮大了西南花姓的声望。

　如今，花姓在全国分布较广，尤以辽宁等省多此姓，其一省之花姓约占全国汉族花姓人口的百分之六十九。从山西省洪洞县大槐树迁民之花姓后裔分布于苏、鲁、豫、皖、冀等地。

　家族名人

　花木兰：改易男装代父从军的孝女。西汉初毫（今安徽毫县，一说今河南商丘东南）人。改易男装代父从军的孝女。古乐府有木兰诗咏其事。

　花润生：福建邵武人，明代官吏。永乐二年进士，中第二甲九十一名，任古田知县，有政声，擢提学佥事。工诗文，有《介轩集》。

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　花子袭 花肇君 花洋洋 花开明

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　花国华 花兆华 花康华 花晨颢

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　花沁谥 花绍明 花绍强 花金晶

　花晓晶 花晓金 花慧能 花能能

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　花惠能 花浩栋 花樱芝 花秀荣

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　花福洪 花素芹 花义昌 花缘梦

　花见羞 花枝水 花玉平 花玮峥

　花绮轩 花绮萱 花含露 花丛中

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　花晓余 花龙飞 花淼凉 花泽鹏

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　花菱 花靖开 花风雨 花之晨

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　花凡瓒 花凡璎 花凡庭 花蓦海

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　花荐轩 花庸 花豆豆 花凯乐

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　花翠平 花歆雨 花自飘 花滢

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　花春露 花自在 花李 花春甫

　花立民 花玉有 花桂保 花凤云

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　花榕榕 花国纯 花榕 花少伟

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　花珂庆 花魏子 花乐 花乐乐

　花鹏飞 花芹召 花宇彤 花彩

　花杨子 花扬子 花明明 花浩明

　花文君 花上锦 花不语 花诚明

　花明阳 花名洋 花道安 花道辉

　花道明 花晓宇 花鑫源 花欣源

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　花新源 花健甫 花师傅 花文香

　花翔海 花千秋 花草草 花花草

　花鸟 花草 花建 花紫桐

　花欣桐 花仙姿 花思琪 花女子

　花得很 花仙紫 花静蕾 花梦蕾

　花紫焉 花紫蕾 花云飞 花贤驿

　花庆驿 花祥飞 花家星 花祥祥

　花翔飞 花逸飞 花永宏 花宏

　花鸿 花傲东 花小宇 花豪子

　花福平 花阡落 花先 花宝哲

　花瑞哲 花群 花敬泰 花敬善

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　花旗翎 花民军 花天佑 花生果

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　花语悦 花春美 花容悦 花可怡

　花晓洁 花景文 花月英 花菏玲

　花肇妍 花珞瑶 花瑶琪 花瑶玉

　花琪玉 花齐玉 花齐瑶 花琪瑶

　花似玉 花齐艳 花又红 花冰洁

　花莹露 花露莹 花远芳 花自芳

　花菊妹 花陆萍 花傲雪 花妍妍

　花雨嫣 花文红 花秋红 花季艳

　花玲燕 花凡茹 花佩瑶 花润英

　花翠萍 花贵琴 花浩冉 花新怡

　花雨洁 花诗怡 花静怡 花籽颖

　花紫颖 花蕾颖 花文娜 花凤霞

　花海玉 花玉萍 花利文 花培玉

　花可文 花馨美 花馨媛 花馨怡

　花玲馨 花馨悦 花秀瑛 花馨秀

　花兰萍 花桂琴 花依琳 花芳芳

　花绍梅 花萍华 花兰英 花海霞

　花培裴 花俊文 花志玉 花周怡

　花青红 花晓红 花剑芳 花正玉

　花春梅 花菊英 花开艳 花铭霞

　花玉文 花敏琼 花敏萍 花千丽

　花慧芳 花加美 花茂冉 花婉婷

　花艳丽 花凌芳 花红怡 花慧娟

　花淑玉 花其萍 花俊梅 花秀英

　花秀芳 花子婷 花淑英 花爱丽

　花开红 花长娟 花红娟 花海红

　花利霞 花小婷 花春丽 花嫣然

　花学梅 花丽娟 花淑媛 花纯娟

　花文娟 花开玲 花正芳 花晓琳

　花琴奋 花瑞文 花淑文 花淑芳

　花月娟 花金红 花睿娜 花静倩

　花慕蓉 花蓉蓉 花国蓉 花国倩

　花方芳 花静茹 花含玉 花玉莹

　花慧玲 花滢莹 花雅芬 花雅丽

　花瑞英 花文婷 花紫琼 花娅玲

　花苑芳 花曼丽 花宛玲 花愉芳

　花子倩 花愉媛 花娅丽 花娅荔

　花玲琼 花娅芳 花愉倩 花桂芬

　花广文 花文霞 花艳萍 花照琴

　花长芳 花爱萍 花倩文 花丛芳

　花丛英 花丽雪 花正红 花玺琳

　花巍燕 花婷婷 花宁婧 花悦蓉

　花悦容 花秀容 花琅秀 花之萍

　花宁霞 花燕兰 花景莉 花景美

　花景丽 花建红 花玮悦 花悦桐

　花欣怡 花绍琴 花似雪 花飞雪

　花鑫艳 花玉霞 花启文 花道萍

　花瑞雪 花晓倩 花小倩 花姣倩

　花芙蓉 花睿洁 花全美 花芝英

　花新莉 花金芳 花苏梅 花如雪

　花荷琴 花长艳 花皎媛 花展妍

　花子悦 花羞艳 花永艳 花有艳

　花馨妍 花漫琳 花若琳 花桂梅

　花祥玉 花秋文 花婉茹 花博文

　花元琼 花晓燕 花莹莹 花倩姝

　花玲艳 花丹艳 花丹燕 花玲达

　花燕娃 花亥燕 花燕海 花孩燕

1 如果知道你奶奶的爷爷的名字 是可以查到的

2 范 满族老姓包括：博都哩氏、富珠理氏、范佳氏，以及加入满族的范氏（汉族）等。

当然 也许你奶奶的老姓也可能和这些都没关系 是随意改的姓

你爸爸说是两黄旗 请问有什么根据呢 是他听你奶奶说的还是自己猜的？

如果你提供的线索属实

可以根据这些缩小一下范围

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你提供的信息是：范姓 满族 两黄旗 佳木斯

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上面已经说过了范姓的满族老姓 我们先看看这几个姓氏有没有可能

如果没有可能那就按照你提供的世居地“佳木斯”查该地的人源情况

1 博都哩氏 Boduri Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》，满族、鄂温克族共有姓氏，鄂温克族又作“布利托天”、“布勒多索夫”。源于唐末女真“通用三十姓”之一——孛木律、金代姓氏“孛术鲁”，以姓为氏。世居索伦。后冠汉字姓博、鲁、范、花、卜、布。隶属正蓝旗。代表人物[和伦] 满洲正蓝旗人，乾隆四十六年以参将从征白莲教，累官巴里坤总兵。

》》》博都哩氏 世居索伦 ，索伦是今黑龙江嫩江市以西广大地区。

旗籍和你家不符 但是世居地可以考虑

2 富珠哩氏Fujuri Hala 见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》，满族姓氏，世居富珠理，满族最古老的姓氏，源于金代姓氏“孛术鲁”，以姓为氏，元朝时改汉字姓鲁、花、范、富等。金代著名人物有：参知政事、北京留守孛术鲁阿鲁罕，参知政事兼签书密院事孛术鲁德裕等。隶正红旗。

》》》富珠哩氏 世居富珠理 富珠理是今辽宁省新宾县东六十里处。

世居地和你家不符 旗籍不符

3范佳氏Fangiya Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》，满族姓氏，世居辉发，后冠汉字姓范。隶镶蓝旗。

》》》范佳氏 世居辉发 今吉林省柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带，辉发部集聚区，包括辉发城、多壁城等。

世居地和你家不符 旗籍不符

4范氏Fan Hala 见于《清朝通志氏族略满洲旗分内尼堪姓》，本汉人姓氏，世居沈阳。隶正红旗包衣。其姓氏著名人物有：

[范继生] 抚顺尼堪，满洲正红旗包衣旗鼓人，世居沈阳，任主事。

世居地和你家不符

以上几个隶满洲旗分的姓氏中都没有两黄旗的。或许是汉军两黄旗的，当年也有不少汉军旗的后来也报了满族。像汉军镶黄旗里最显赫的范氏家族当属范文程家族

有。

一、姓氏源流：

1、源于唐朝，属于以植物名为氏。

2、源于何氏，属于音讹改姓为氏。

花氏的起源，典籍记载不详，传说较多。史籍《通志氏族略》记载：“花氏出《姓苑》，出自何氏。”而据《姓苑》上说，花氏起源于何姓，至于为什么改为花氏，已经不可考。有说法是因为读音相近，因此才改姓。

3、源于华氏，属于音讹改姓为氏。

据史籍《百家姓》注：花氏“系出华氏，古无花字，通作华。后专用花为花草之花，故华姓亦有改为花氏者。”清段玉载《说文解字华注》：花字“起于北朝前此书中花字，出于后人所改。”又《中国姓氏起源》载：“花氏又一支是周文王的后代。”“唐朝以前，有华姓人以其与花字通用，且由于两者的发音是相近的，因此改为花氏。故花氏也就和华姓同出一源，后来到了唐朝时，字意稍微有了些区别，花更多地当名词用，指客体的花朵，华更多地当形容词用，形容光华。所以花氏和华姓这时也渐渐有了区别。除《述异记》、《通志二九》、《氏族五平声》等载有南北朝时有女英雄花木兰外，正史上发现最早的花氏名人在唐朝。如唐朝有仓部员外郎花季睦。唐朝有大将军花敬定等。

4、源于范氏，属于汉化改姓为氏。

金代范用吉改花氏，其后代子孙亦称花氏。

据《中国回族大辞典》记载，花氏为回族姓氏之一，主要分布在江苏、浙江两省一带。

二、得姓始祖：花季陆。

花氏来源主要有三个说法。一是依照《名贤氏族言行类稿》上记载，花氏的始祖是唐朝仑部员外郎花季陆。而史籍《通志·氏族略》一书中指出，花氏，《姓苑》中记载是以植物名为氏，望出东平。另外花氏也有由他姓改成的，据史籍《姓氏考略》上有关于“金代的范用吉改姓花”一事的记载。由此看来，花氏起源于唐朝，迄今已有一千多年历史。望族居东平郡(今山东东平)。花氏后人多尊花季陆为花氏的得姓始祖。

三、迁徙分布：

花氏人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前一百大姓，不过，在宋版《百家姓》中排序为第五十五位。

据《姓苑》上说，花氏起源于何姓，至于为什么改为花氏，已经不可考。有说法是因为读音相近，因此才改姓。另有一种说法是花氏起源于华姓，由于两者的发音是相近的，因此而改姓。另据《中国回族大辞典》载，花氏为回族姓氏之一，主要分布在江苏、浙江两省一带。史书上，一直到唐朝的史书开始，才有记载花氏人物。花氏虽然得姓较迟，便从唐朝开始就出了不少名气响亮的人物。如骁勇过人、曾讨平四川段子璋谋反，而被大诗人杜甫赞美的花敬定，就是唐朝上元年间的名将。明朝花云，怀远人，初随朱元璋，屡建奇功，官至行枢密院判。永乐年今福建省邵武有位才华横溢的诗人花润生。花润生进士及第后，任古田令时而以吏治卓著见称。花氏人物中，最为著名的当属传说中的代父从军的木兰。南北朝梁人所作的《木兰诗》，使花木兰千百年来成家喻户晓的巾帼英雄。花氏后来在东平郡发展成望族，世称东平望(汉代置东平国，南朝宋改为郡。在今天山东省东平县、泰安县一带)、开封府(今河南开封)。

资料有待补充。

四、郡望堂号：

1、郡望：

东平郡：西汉宣帝甘露二年(公元前52年)，改大河郡为东平国。南朝宋改为郡，治所在无盐(今山东东平)，下辖七县，包括今山东济宁、东平、汶上、梁山等一带地区。南北朝时期北齐废黜。宋朝宣和年间以郓州为东平府，治须城(今山东东平)。明、清两朝均为州。民国时期改为县。

开 封：战国时其属于魏国。汉朝时期开始置县。宋朝时期升为府，其时辖地在今河南省开封市一带地区。

2、堂号：

含英堂：资料有待补充。

五、历史名人：

花 云：怀远人。明初名将。

帮朱元璋打天下，智勇过人，战功多多，官至行枢密院判，死于陈友凉。

花木兰：民间传奇故事人物。

古乐府有木兰诗咏其事。传为南北朝任成人，是中国古代忠孝两全的巾帼英雄。姚莹康輶纪行以为北魏人，宋翔凤过庭录以为隋恭帝时人，程大昌演繁露以木兰诗中有可汗大点兵语。则以为非隋即唐之人。姓氏不可考，或以为氏花。据古书《独异志》、古乐府《木兰篇》等记载，隋唐之间天下战乱频繁，为抵抗外族入侵，朝庭天天抓夫派丁。当时花木兰家中父亲年纪已大，弟弟年龄尚小，花木兰毅然女扮男装代父从军。战场上花木兰英勇杀敌，多次立下战功。她历征十二年，边疆战事稍平，花木兰凯旋报捷，朝庭拟封侯拜爵。花木兰以家中双亲老迈为由，婉拒朝庭恩赐，解甲归家。

花敬定：原为唐朝西川牙将。

唐上元二年(公元761年)曾参与平定梓州剌吏段子璋叛乱。作战英威无比，为国家立了大战功，杜甫还作诗赞扬他，全国百姓也称赞他。

花润生：字蕴玉，邵武人。

明永乐年间举进士及第，初为古田令，吏绩甚著。著有《介轩集》。