衡姓 衡姓源流有三个，一是出自伊姓，以官名为氏；二是出自姬姓，是周公旦的后代，以祖字为氏；三是出自改姓，以地名为氏。人口主要分布在河南省汝南县和山西省代县等地，历史名人有东汉学者衡咸、民国监察院监察委员衡权。目录姓氏源流 迁徙分布 历史名人 郡望堂号编辑本段姓氏源流　　衡（Héng）姓源出有三：　1、商汤有贤臣伊尹，因为在灭夏过程中功劳最大，商汤封他为尹（宰相），并封了个尊号叫“阿衡”（“阿”就是“倚”，“衡”的意思是“维持”，和气来意思就是“国家的倚靠”）。后来伊尹的后代子孙就以伊尹尊号中的“衡”字命姓，称衡姓。　2、周公长子伯禽封于鲁，建立鲁国，他的后代有公子衡，其子孙以祖上名字命姓，称衡姓。　3、三国时，曹操于官渡之战打败袁绍，袁绍的几个儿子又自相残杀，袁姓部分族人就逃到湖南衡山隐居避难，以居住地名为姓，改姓衡。　得姓始祖：公子衡。衡氏的来源有三个，根据《元和姓纂》记载，周朝时，由周公子伯所传的鲁国（今山东省境内），鲁国公子衡的后代子孙以衡为姓，称衡氏。另一支衡氏，据《名贤氏族言行类稿》记载，是商汤的贤臣伊尹的后裔，伊尹因功被任为宰相，并封号叫“阿衡”意思是“国家的倚靠”。后来他的子孙中有以其尊号为姓，称衡氏。此外《万姓统谱》还提及另一个出处记载，三国时的袁绍战败之后，他的子孙为了避难，跑到衡山躲起来，并且以山名为氏而姓了衡，称衡氏。衡姓得姓至今有3600多年的历史。望族居汝南郡（今河南省汝南县东南）。《百家姓》注居雁门郡（今山西省代县西北）。衡氏后人尊公子衡为衡姓的得姓始祖。 编辑本段迁徙分布　　（缺）衡姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。商汤时，有个贤臣叫伊尹，商汤就是在他的辅佐之下才建立起商朝的。后来。商汤尊称伊尹为“阿衡”，意思是“国家的倚靠”。伊尹有个后代便以他的尊号为姓氏，这就是衡氏。衡咸，东汉学者。他博学多才，曾经在当时最有辩才的学者五鹿宗门下学习时，并当过王莽的讲学大夫。商朝时，有位开朝臣子名伊尹，颠覆夏朝的功劳最大，商王汤尊就封其为阿衡。对阿衡的解释，如今有两种，一为负责保护教养的官名，另一是意为“国家栋梁，依靠”的封号。伊尹的后人为了记住这荣耀的称谓，就取其中的“衡”字为姓氏。春秋时，鲁国有公子衡，其后代以祖先的名为姓氏。东汉时，袁绍兵败曹操于官渡，子孙家属避难逃至湖南衡山，改姓为衡，掩人耳目。 编辑本段历史名人　　衡 咸：东汉学者。他博学多才，曾经在当时最有辩才的学者五鹿宗门下学习时，精通经史，辩才过人，并当过王莽的讲学大夫。　衡 权：北伐战争后入伍，民国18年任陆军第一军秘书。行宪后，当选为监察院监察委员，监察院国防委员会委员。中华人民共和国成立前去台湾，续任“监察委员”。 编辑本段郡望堂号　　1、郡望　雁门郡：战国时赵武灵王置郡，秦、汉沿之。相当于现在山西省代县一带。　汝南郡：汉高帝时置郡，治所上蔡（今河南省上蔡县南）。相当于现在河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。　2、堂号　阿衡堂：伊尹是商朝的贤相，商汤伐桀灭夏，伊尹之功居多，汤王尊称他为“阿衡”，意思是地位和商汤平衡，不敢以臣待他。　============================================================　衡姓宗祠通用对联　〖衡姓宗祠四言通用联〗　儒林著誉；　易学冠时。　——佚名撰衡姓宗祠通用联　上联典指西汉莒人衡胡，精通《周易》，做到太守一级的官，被载入《儒林传》。下联典指西汉末齐人衡咸，字长宾，曾跟从五鹿充宗学习梁丘《易》，后任王莽的讲学大夫。　勇谋济世；　恺悌宜人。　——佚名撰衡姓宗祠通用联　上联典指汉衡毅事典。下联典指明衡岳事典。

一、姓氏源流

衡（Héng）姓源出有三：

1、出自伊姓，以官名为氏。商汤有贤臣伊尹，因为在灭夏过程中功劳最大，商汤封他为尹（宰相），并封了个尊号叫“阿衡”（“阿”就是“倚”，“衡”的意思是“维持”，和气来意思就是“国家的倚靠”）。后来伊尹的后代子孙就以伊尹尊号中的“衡”字命姓，称衡姓。

2、出自姬姓，是周公旦的后代，以祖字为氏。周公长子伯禽封于鲁，建立鲁国，他的后代有公子衡，其子孙以祖上名字命姓，称衡姓。

3、出自改姓，以地名为氏。三国时，曹操于官渡之战打败袁绍，袁绍的几个儿子又自相残杀，袁姓部分族人就逃到湖南衡山隐居避难，以居住地名为姓，改姓衡。

得姓始祖：公子衡。衡氏的来源有三个，根据《元和姓纂》记载，周朝时，由周公子伯所传的鲁国（今山东省境内），鲁国公子衡的后代子孙以衡为姓，称衡氏。另一支衡氏，据《名贤氏族言行类稿》记载，是商汤的贤臣伊尹的后裔，伊尹因功被任为宰相，并封号叫“阿衡”意思是“国家的倚靠”。后来他的子孙中有以其尊号为姓，称衡氏。此外《万姓统谱》还提及另一个出处记载，三国时的袁绍战败之后，他的子孙为了避难，跑到衡山躲起来，并且以山名为氏而姓了衡，称衡氏。衡姓得姓至今有3600多年的历史。望族居汝南郡（今河南省汝南县东南）。《百家姓》注居雁门郡（今山西省代县西北）。衡氏后人尊公子衡为衡姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

（缺）衡姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。商汤时，有个贤臣叫伊尹，商汤就是在他的辅佐之下才建立起商朝的。后来。商汤尊称伊尹为“阿衡”，意思是“国家的倚靠”。伊尹有个后代便以他的尊号为姓氏，这就是衡氏。衡咸，东汉学者。他博学多才，曾经在当时最有辩才的学者五鹿宗门下学习时，并当过王莽的讲学大夫。商朝时，有位开朝臣子名伊尹，颠覆夏朝的功劳最大，商王汤尊就封其为阿衡。对阿衡的解释，如今有两种，一为负责保护教养的官名，另一是意为“国家栋梁，依靠”的封号。伊尹的后人为了记住这荣耀的称谓，就取其中的“衡”字为姓氏。春秋时，鲁国有公子衡，其后代以祖先的名为姓氏。东汉时，袁绍兵败曹操于官渡，子孙家属避难逃至湖南衡山，改姓为衡，掩人耳目。

三、历史名人

衡 咸：东汉学者。他博学多才，曾经在当时最有辩才的学者五鹿宗门下学习时，精通经史，辩才过人，并当过王莽的讲学大夫。

衡 权：北伐战争后入伍，民国18年任陆军第一军秘书。行宪后，当选为监察院监察委员，监察院国防委员会委员。中华人民共和国成立前去台湾，续任“监察委员”。

四、郡望堂号

1、郡望

雁门郡：战国时赵武灵王置郡，秦、汉沿之。相当于现在山西省代县一带。

汝南郡：汉高帝时置郡，治所上蔡（今河南省上蔡县南）。相当于现在河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。

2、堂号

阿衡堂：伊尹是商朝的贤相，商汤伐桀灭夏，伊尹之功居多，汤王尊称他为“阿衡”，意思是地位和商汤平衡，不敢以臣待他。

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衡姓宗祠通用对联

〖衡姓宗祠四言通用联〗

儒林著誉；

易学冠时。

——佚名撰衡姓宗祠通用联

上联典指西汉莒人衡胡，精通《周易》，做到太守一级的官，被载入《儒林传》。下联典指西汉末齐人衡咸，字长宾，曾跟从五鹿充宗学习梁丘《易》，后任王莽的讲学大夫。

勇谋济世；

恺悌宜人。

——佚名撰衡姓宗祠通用联

上联典指汉衡毅事典。下联典指明衡岳事典。

衡姓，百家姓之一。汉族。

源流有三个，一是出自伊姓，以官名为氏；二是出自姬姓，是周公旦的后代，以祖字为氏；三是出自改姓，以地名为氏。

人口主要分布在河南省汝南县和山西省代县等地，历史名人有东汉学者衡咸、民国监察院监察委员衡权。

原序 常思宗谱不立则亲疏易于混淆，宗派不明、则名目易于颠倒，故孔子以正名为先、益子以亲亲为要也。今者敬修家谱表明宗派，裨后世子孙一举目而亲疏了然，一启口而名正言顺，一入室而犹然如见，一出室而气然如闻！……

再序先儒曰，亲疏派别得谱则溯其源，上下分支得谱则穷其本，即荡析代变，而皆有所考焉。十年动乱、黑白颠倒，破旧立新甚嚣尘上、刘氏宗谱危在旦夕！幸十四世祖讳恭乾字健刚奋不顾身机智藏匿，六世长门系谱方得以保全。今日敬修宗谱亲疏宗派有迹可循、上下分支有谱可依，侥幸之余、感激之至，后辈当惜之！

原序刘氏始祖讳世禄，配景氏生二子传五孙，琴棋书画安；三世纪讳安配景氏生子讳德运---南茔始祖。五世祖讳为俊字印槐，配王氏生六世纪玄孙三弟兄，长门文举字耀武（吾），二门文秀字荣吾，三门文灿字焕然传绪子孙，俗称西曲沟刘氏三大支。古人云，生下好子孙，要钱中何用，不生好子孙，要钱中何用？

再序六世祖长门讳文举字耀武配秦、翟氏生七世祖洹渠、圣一，七世祖长门洹渠配曲、孙、陈氏生八世祖进善、仲魁（东头染坊支）；八世祖进善配王氏生九世祖长门庆长（玉保、保廷支）、二门庆遐（出继到圣一之长子进道门下）、三门庆裕（保成、金平支）三弟兄；九世祖庆遐配韩氏生十世祖纯如、字（衣翠）然（读cui）、门内吾如字融舒(三具、大黑支)；十世祖纯如配张氏生十一世祖长门宗宪，宗宪配李、师氏生十二世祖怀祖、念祖二弟兄传续子孙。

问题一：衡姓的历史名人 (1962～)，满族，叶赫那拉氏；北京人。著名“宝刀衡”第八代传宗大师。自清朝以来，“宝刀衡”在北方一枝独秀，是具有民族特征和皇家气派的金属工艺品牌。民间有“南有龙泉剑、北有宝刀衡”的说法。“宝刀衡”的名号已有二百七十年的历史。清康熙十一年(公元1672年)，衡家老祖被康熙皇帝赐姓为衡。清乾隆年间，曾为乾隆大帝制作宝剑，名为“乾隆佩剑”。“宝刀衡”家族第一代为衡圣治，第二代为衡纪方，第三代为衡隆有，传至第四代的衡历宗，从最初的跟随部队打制宝刀和宝剑，开始专门为清朝皇帝和大内制作用刀。从清光绪二十九年(公元1903年)起，衡家第五代传人衡宏昌在清末打破了传统，在金鱼胡同西门口（校兵场）即东安市场内，开设一家刀剑铺，工厂设在东打磨厂胡同17号。第六代传人衡道明用“衡道明”和“飞燕”做商标，把折刀出口到德国、日本。曾为齐白石、徐悲鸿制作木刻、篆刻和油画用刀。1958年公私合营，第七代传人衡连江的刀剪厂在崇文区板桥后扩大生产规模，生产民用的菜刀和剪刀，“宝刀衡”所生产的宝刀、宝剑等武术器械全部停产了，工厂搬到昌平区沙河镇，更名为北京刀剪总厂。衡家第七代传人衡连江主要负责刀剪厂。1992年衡起通正式成为第八代传人，1995年开始恢复“宝刀衡”传统技术和生产工艺。“宝刀衡”一直坚持手工锻造。工艺技术过程包括选毛坯、锻造、淬火、研磨等十几道工序。制作的宝刀和宝剑具有六大特点：质地坚硬、琢之圆滑、色之光彩、声之清冷、体之厚重、藏之完整。“宝刀衡”制作的宝刀、宝剑的工艺技术过程包括选毛坯、锻造、淬火、研磨等十几道工序，要将数十斤重的钢坯锻造成一斤多的刀剑，难度可见一斑。衡起通解释说，因为原钢含有的杂质会导致造出的兵器很容易变形、折断，为了解决这个问题，锻造是很关键的一关。同时，通过锻打也增强了剑的强度。但这样要耗费很长的时间，“三十公斤的钢锻造五个月后，刀头或剑头只剩下一斤左右。”“而一把刀剑若想成为宝刀衡的刀剑，还需要经过另一道极为重要的工序，那就是淬火。”衡起通透露说，淬过火的剑与没有淬过火的剑相碰的话，淬火的刀剑没有任何缺口，没有经过淬火的刀剑缺口已经有半厘米多了。而这淬火的火候拿捏，就纯粹靠个人的经验功力，别人是学不来的。在“宝刀衡”不大的店面里，最显眼的位置摆放着一柄体量巨大的宝剑，这就是被衡起通视为得意之作的“华夏宝剑”。“过去我们家的刀剑都比较注重实用，但是现在大家更多的是为了装饰，所以我也不得不作些创造。”衡起通介绍说，从1997年开始他就筹划设计要制作这把长一米三、重八斤四两的“巨剑”。当时因为剑头太大，没有办法他只好重新做一个大灶。剑鞘是用红木精心雕刻而成，而剑鞘上的装饰都采用玉石雕刻。“因为太费时费力，妻子也曾很强烈地反对。”但是经过三年九个月的时间，继承了百年老字号“宝刀衡”手工技艺的这件精美工艺品终于制作完成。更让他引以为豪的是这件作品先后在中华世纪坛和欧洲四个国家展览，如今这把宝剑已经成了衡起通家中的镇宅之宝。此外，衡起通还发挥制作微型宝刀宝剑的绝活，制作出了十五厘米长的宝刀宝剑。由于在制作过程中不能使用机器，完全手工制作，且要求精度非常准确，因此也成为“宝刀衡”的抢手产品。在衡起通看来，判断一把宝刀或宝剑是否出色，要“质地坚硬、琢之圆滑、色之光彩、声之清冷、体之厚重、藏之完整”。质地坚硬是指手工锻造的刀头或剑头千锤百炼出来的材质是否达到规定的硬度。琢之圆滑是指做好的宝刀和宝剑，除刀尖和剑尖外，其他地方不能伤害使用的人。色之光彩是指刀头和剑头抛光度要像镜子一样把所有颜色反映出来。声之清冷是指锻造好的刀头和剑头有寒光>>

问题二：有没有姓衡的人。 姓氏衡姓在中国是人口不多的姓氏，没有列入百家姓前一百位，所以人们都很少听说有这个姓氏。 衡氏来源 1、出自伊姓，以官名为氏。商汤有贤臣伊尹，因为在灭夏过程中功劳最大，商汤封他为尹（宰相），并封了个尊号叫“阿衡”（“阿”就是“倚”，“衡”的意思是“维持”，和气来意思就是“国家的倚靠”）。后来伊尹的后代子孙就以伊尹尊号中的“衡”字命姓，称衡姓。 2、出自姬姓，是周公旦的后代，以祖字为氏。周公长子伯禽封于鲁，建立鲁国，他的后代有公子衡，其子孙以祖上名字命姓，称衡姓。 3、出自改姓，以地名为氏。三国时，曹操于官渡之战打败袁绍，袁绍的几个儿子又自相残杀，袁姓部分族人就逃到湖南衡山隐居避难，以居住地名为姓，改姓衡，掩人耳目。 历史名人 衡咸：东汉学者。他博学多才，曾经在当时最有辩才的学者五鹿宗门下学习时，精通经史，辩才过人，并当过王莽的讲学大夫。 衡权：北伐战争后入伍，民国18年任陆军第一军秘书。行宪后，当选为监察院监察委员，监察院国防委员会委员。中华人民共和国成立前去台湾，续任“监察委员”。

问题三：姓衡的人有多少 歌手衡越

问题四：衡姓的介绍 衡姓源流有：一是出自伊姓，以官名为氏；二是出自姬姓，是周公旦的后代，以祖字为氏；三是出自改姓，以地名为氏。人口主要分布在河南省汝南县和山西省代县等地，历史名人有东汉学者衡咸、民国监察院监察委员衡权。

问题五：中国姓衡的有多少人 歌手衡越

问题六：姓衡的人最大领导 这个名字不错。

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问题七：衡姓的字辈排行 四川遂宁衡氏字辈：国贵尚志天，光永锡（世绍）德元，明敏存（立）忠义，荣华耀秉权。四川遂宁高升场河沙场衡氏子辈：宗，帝，庭，克，昌，永，世四川盐亭衡氏字辈：子在文听朝，国正天长顺，安帮建子平。四川盐亭衡氏字辈：“洪应山廷，文明大启，毓秀中英，邦家之荣，岁月西朝”。四川盐亭衡氏字辈：“诚、正、洪、先、泽，下、友、中、和、贵”四川西充衡氏字辈：“仁义礼志信”。四川蓬溪衡氏字辈：“仁孝思先达富贵永安定”。四川衡氏一支字辈：“金木水火土”。注：可用以“金木水火土”为偏旁部首的字。湖北襄阳市樊城区衡氏字辈：“一大中正,修德光家兆，万世登为先”辽宁建昌县衡氏字辈：“正启大广振守国月中先”河南新乡衡氏字辈：“兆、明、德、培、家、运”河南潢川付店衡氏字辈：“保文志德”安徽凤阳衡氏字辈：长春公世系：长，天，恩，希，中，永梅，朝文，兆 ，凤，士，宗，云， 家，传，孝，友，泽，光，智，仁，善， 维，自，保，万， 世，昌， 荣。子忠公世系：子，均，伏，鸾，谦谨，玺淮， 讲，一，民，管，渠，缵，培， 抡，进，光，宗，荫，墩，思，永，德，宏， 自，修， 宜，法，宪， 振， 邦，启，化，明， 继，志，立，元，本，昭，贤，典，康，成江苏邳州衡氏字辈：“锡蒙凌家祥，伦进光宗印，敦思永德洪，志修宜法宪，振士起文明”江苏南京衡氏字辈：“德荣志……”江苏滨海衡氏字辈：“景禹长 成仁由义 福自己求”江苏涟水衡氏字辈：“学、州、运、井、海、洋”江苏淮安洪泽衡氏字辈：“春国宏兴正文明德永强”江苏淮安市盱眙县衡氏字辈：大、仕、天、生、应、连、朝、学、治、昌、金、国、洪、兴、正、文、明、德、永、长、梦、兆、蓝、田、玉、喜、传、万、里、书江苏扬州宝应县衡氏字辈：“九、仁、宗、张、福、家、裕、堂、选、达、成、德、祥、庭、驷、林、秀、毓、茂、芳” 堂号：阿保堂。

问题八：百家姓衡姓排行几位？ 衡姓在百家姓排列第347位。

姓氏源流：

衡（Héng）姓源出有：

源流一

商汤有贤臣伊尹，因为在灭夏过程中功劳最大，商汤封他为尹（宰相），并封了个尊号叫“阿衡”（“阿”就是“倚”，“衡”的意思是“维持”，合起来意思就是“国家的倚靠”）。后来伊尹的后代子孙就以伊尹尊号中的“衡”字命姓，称衡姓。

源流二

周公长子伯禽封于鲁，建立鲁国，他的后代有公子衡，其子孙以祖上名字命姓，称衡姓。

源流三

三国时，曹操于官渡之战打败袁绍，袁绍的几个儿子又自相残杀，袁姓部分族人就逃到湖南衡山隐居避难，以居住地名为姓，改姓衡。

源流四

源于地名，出自春秋时期郑国城邑雍t，属于以地名为氏。雍t，亦称衡雍、垣雍，在春秋时期为郑国的一个城邑，故址在今河南省武原县西北五里处，目前还有故雍t城遗址。

源流五

源于满族，出自清朝时期著名官用宝刀工匠叶赫那拉・圣治，属于帝王赐改姓为氏。著名的北京“宝刀衡”所制作的刀剑，轻可裁纸绢，重可断钢筋。

源流六

源于蒙古族，出自清朝中、后期著名学者哈斯朝鲁，属于汉化改姓为氏。蒙古族衡氏，源出清朝时期著名的作家、诗人、哲学家、翻译家哈斯朝鲁，他是蒙古“黄金家族”的后裔。

源流七

源于三国时期，曹操挟天子以令诸侯，有祢衡击鼓骂曹操，三个儿子逃至四川，为逃避追捕，将”祢衡“二字颠倒，采用”衡“姓。

问题九：姓"衡"的都遍布在那里起源于多久 衡氏系出鲁公，或曰阿衡其说非也。盖鲁公乃周公之子，名伯禽，字衡平，后世以字为姓，而阿衡乃伊尹之官，名伊尹，姓空桑氏也，岂可信乎。

--摘自皇明正统八年（1443年）第二十二代孙衡以田编修的衡氏家谱

雁门郡：战国时赵武灵王置郡，秦、汉沿之。相当于现在山西省代县一带。

汝南郡：汉高帝时置郡，治所上蔡（今河南省上蔡县南）。相当于现在河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。

「衡」源出

1、出自伊姓。商汤有贤臣伊尹，因为在灭夏过程中功劳最大，商汤封他为尹（宰相），并封了个尊号叫"阿衡"（"阿"就是"倚"，"衡"的意思是"维持"，和气来意思就是"国家的倚靠"）。后来伊尹的后代子孙就以伊尹尊号中的"衡"字命姓，称衡姓。

2、出自姬姓，是周公旦的后代。周公长子伯禽封于鲁，建立鲁国，他的后代有公子衡，其子孙以祖上名字命姓，称衡姓。

3、三国时，曹操于官渡之战打败袁绍，袁绍的几个儿子又自相残杀，袁姓部分族人就逃到湖南衡山隐居避难，以居住地名为姓，改姓衡。

堂号

阿衡堂：伊尹是商朝的贤相，商汤伐桀灭夏，伊尹之功居多，汤王尊称他为"阿衡"，意思是地位和商汤平衡，不敢以臣待他。