历代志1章家谱的含义

栏目:资讯发布:2023-10-12浏览:2收藏

历代志1章家谱的含义,第1张

《历代志》是《希伯来圣经》,第一章讲的是家谱的含义。

《历代志上》第1章讲述了以挪士生该南;该南生玛勒列;玛勒列生雅列;雅列生以诺;以诺生玛土撒拉;玛土撒拉生拉麦;拉麦生挪亚;挪亚生闪、含、雅弗。

在这里出现了的家谱,是以挪士到挪亚的家谱,到挪亚生了三个儿子闪、含、雅弗。但含因为看到父亲挪亚醉酒赤身在帐篷里睡觉,遭到了咒诅,成为了受咒诅的支派和家族。

《历代志上》第1章开始是讲到了创世记的家谱的部分,一直到《历代志下》的最后,其实就讲到了《列王纪》最后那以色列被掳的时代发生的事情。《历代志》的这个记述历史的角度,更多的是从神的旨意,是从祭司的角度来写的,所以是以斯拉的可能性就比较大。

主题特色

本书的内容和文字有很多与撒母耳记和列王纪相同;历代志特别是着重数字的记录,而书内的数字往往比平行的撒母耳记和列王纪的来得大。本书告诉新一代的犹太人只有大卫的子孙才是真命天子,只有大卫所属的支派——犹大(即归国后的犹太人)才是真以色列。

北部以色列王国的十支派因背叛大卫家而受惩罚,以被撇弃,就好像好些南部犹大王国的君王,因为没有好好地忠心事奉耶和华,最终失败。真神是赏善罚恶的神,现在只要回国的百姓真心跟从耶和华,就必能长久居住在他带领他们归回应许地,否则必会再遭受刑罚。

 人类所存在在地球上的历史时间点,也是一样有着很多种不同的时候记载说法,对于人类的历史,我们也还一直在挖掘当中。下面是我分享的人类有记载历史的时间,一起来看看吧。

人类有记载历史的时间

 至少有一万年左右

 在中美洲的印第安·霍皮斯部落的编年史里记载了史前地球的三大灾难

 第一次是火山爆发

 第二次是地球脱离轴心后疯狂地旋转这是因为南北磁极消失的缘故,这时天气寒冷异常,而这一时期就是大地被冰封一万年前的第四冰河期

 第三次是一场特大洪水,这大约是8000到7000年前,冰河期过后冰融化所形成的,这一时期各国的典籍中都有记载了在西欧是有关诺亚方舟在洪水中救了众生的故事,在中国就是大禹制服了特大洪水

 所以我们只知道他们第二次记载的时间,因为现在的黄赤交角也正在变小,南北两磁极也正在慢慢地靠近,我们可以计算出第二次灾难的时间,而第一次就不得而知了,所以至少有一万年了!

人类有文字记载的历史

 人们通常认为,地球上最早的文字,在5200年以前,出现在现今的伊拉克的南部。那是一种楔形文字,也叫“钉头”文字,因为它的形状像钉头。据说楔形文字是两河流域苏美尔人使用的文字。再晚些时候是古埃及人创造圣书字(约5000年前)再就是我国殷商时期的甲骨文,传统的说法是在3500年前。楔形文字和圣书字都已在历史的烟尘中消亡,惟有甲骨文却演变成现代汉字,成为世界上唯一使用至今的表意文字。而且使用地域相当广阔。从日本、朝鲜半岛、冲绳、台湾省、中国大陆、印度支那、新加坡直到南洋群岛都处在使用汉字的地带,再加上遍布各大洲的华裔、华侨,使用汉字的地域可谓遍布世界。

 据考古学家的最新研究成果表明,上面说的文字史可能要重写,世界上最早的文字可能出于中国。中国日报最近发表了WANG SHANSHAN 先生的长篇文章《Arkeologists(Archaeologists )[注1]rewrite history 》。如果“the signs carved into 8,600-year-old tortoise shells can be found the meaning of by academics ”,那就将证明中国的甲骨文远远早于两河流域的楔形文字。

圣经中记载的人类历史年代

 关于地球本身的年代,其实圣经中没有明确记载。因为在“起初,神创造天地”和“神说,要有光”之间,“地是空虚混沌”了多长时间,圣经上并没有指明。但是,人类的历史从亚当算起,是记得清清楚楚的。只是这清清楚楚只到以色列人的始祖雅各(后改名以色列)为止。以色列之后,就是靠推测了。但是以色列之后人类各民族已有文字记载的历史,所以推测是相对准确可靠的。

 圣经中记载的人类历史年代之累计:亚当130岁生赛特,以此为依据,以下雷同,到亚伯拉罕为止,据推测,亚伯拉罕大约生活于公元前2200年。那么,只要能知道从亚当到亚伯拉罕的谱系累计年代,就能知道人类的历史。

 大洪水的历史年代: 130(赛特生)+105(以挪士生)+90(该南生)+70(玛勒列生)+65(雅列生)+162(以诺生,从亚当到以诺共经历了622年)+65(玛土撒拉生)+187(拉麦生)+182(挪亚生)+600(挪亚600岁时二月十七,大洪水降下四十天;挪亚500岁时生闪、含、雅弗。) 130+105+90+70+65+162+65+187+182+600=1655。从亚当被造到大洪水,共经历了1655年。

 (洪水灭世前,上古始祖能活到900多岁,也就是与以诺同时代出生的人基本都死于洪水。)

 大洪水第二年,闪100岁,生亚法撒,亚法撒35岁,生沙拉。 35(沙拉生)+30(希伯生)+34(法勒生)+30(拉吴生)+32(西鹿生)+30(拿鹤生)+29(他拉生)+70(亚伯拉罕生)35+30+34+30+32+30+29+70=390。从洪水后第二年,闪100岁到亚伯拉罕出生,共390+1=391年。

 1655+391 = 2046年

 另外一个算法得到同样结果:从亚当开始,130(赛特生)+105(以挪士生)+90(该南生)+70(玛勒列生)+65(雅列生)+162(以诺生)(从亚当到以诺共经历了622年)+65(玛土撒拉生)+187(拉麦生)+182(挪亚生)+500(闪生)大洪水第二年,闪100岁,生亚法撒,亚法撒35岁,生沙拉。 +100+ 35(沙拉生)+30(希伯生)+34(法勒生)+30(拉吴生)+32(西鹿生)+30(拿鹤生)+29(他拉生)+70(亚伯拉罕生) 130+105+90+70+65+162+65+187+182+500 +100+35+30+34+30+32+30+29+70 +1 =2046。

 所以从亚当——亚伯拉罕出生,共经历了 2046年。

 亚伯拉罕生以撒时年100岁,以撒生雅各时年60,雅各下埃及时年龄为130岁(创47:28 雅各住在埃及地十七年,雅各平生的年日是一百四十七岁。Jacob lived in Egypt seventeen years, and the years of his life were a hundred and forty-seven)。雅各以色列人在埃及的生活430年。从摩西领以色列人出埃及到建造圣殿的时间跨度 480年。所以,从亚伯拉罕到建造圣殿共经历了1217年:100(亚伯拉罕100岁生以撒)+60(以撒生雅各)+130(雅各下埃及的年龄)+ 430 (以色列人在埃及生活的年代)+ 480 (从出埃及到所罗门建圣殿)=1200年。

 所罗门建造圣殿年代:主前960年。

 从亚当被造年代:

 960+1200+2046 = 主前 4206年,也就是距今6221年前。

 这里有2个争议性问题:

 1)有人认为上帝创世的六日并非现在的一日而可能是一个相当漫长的时期;

上回咱们聊到上帝让摩西数点了所有1个月以上的利未男丁的人数,一共是22000人,又数了以色列民中1个月以上的所有长子的数目,一共是22273人。

上帝说利未人是用来交换以色列民中的长子的,可是以色列民的长子多了273个人,利未人不够赎的了,这怎么办啊?

上帝说,人不够拿钱凑,一个以色列长子要交赎银57克。于是,摩西向多出来的长子收了赎银,交给亚伦和他的儿子,这才算把账给平了。接着,上帝又明确了利未支派里面三大宗族:哥辖、革顺、米拉利的具体分工。

上帝规定了利未人的工作年龄,与以色列其他各支派男子20岁可以上战场的标准不同,上帝对利未人采取了“三十而立”的原则。也就是说,利未人到30岁才能开始服侍,而他们的退休年龄是50岁。

到30岁才能开始服侍,您是不是想起了谁?

没错,耶稣。

其实还有以西结也是一样。

利未人30到50岁的男丁共有8580人,加上咱们前面数过的以色列民20以上的男丁603550人。您大概能算出以色列当时成年男子一共是60来万人,记住这个数儿,不久之后您将会看到关于这个数字非常戏剧化、非常震撼的一幕。

数完了人,上帝告诉这些人们该如何在营内生活。

首先,要把患麻风病和漏症的,以及因接触了死人而不洁净的,统统送出营外。因为上帝在营中居住,不能与不洁净的同在。于是人们把这些不洁净的人都送出了营外。如果您熟悉《新约圣经》里的福音书,您就会知道,在耶稣时代,人们还是这样对待不洁净的人,但是耶稣的态度发生了大转变,当然,这是上帝自己的态度。

在营内,如果有人亏负了别人,要原数赔偿,外加20%的补偿。

接着,上帝讲到了一件关于奸*的条例,在今天看来,非常有趣,且匪夷所思。

这是个关于“隔壁老王”的问题。

如果有人觉得自己可能“被绿”了,但是妻子却不承认,在那个没有摄像头、没有人肉搜索、没有测谎仪、也没有DNA检测的年代该怎么办呢?

上帝说,那个男人要把妻子带到祭司那里,并带上一公斤大麦面粉。别问我是高筋粉还是低筋粉,我这儿又不是“下厨房”。这一公斤面粉有个学名儿,叫做“使人思念罪孽的素祭”。

祭司要做如下的操作:

他要让那个妻子站在上帝面前,祭司自己把圣水盛在瓦器里,再从帐幕的地面取些尘土撒在水里,这个水叫做“使人招致咒诅的苦水”。祭司要松开那个女人的头发,把那“使人思念罪孽的素祭”,也就是面粉放在女人手中。

这时候,祭司要让那个女人发个誓——如果她确实跟别人行了奸*,喝下这水,这水会变得非常苦,她的肚腹要肿胀,大腿要消瘦。不仅发誓,祭司还要把这诅咒的话写下来,再把所写的字洗在苦水里。等这一切都做好了,祭司要把素祭献上,让女人喝下那水。

如果那女人真的犯了奸*,她就会觉得这水奇苦无比,并且喝下去后肚腹就肿胀,大腿消瘦;如果那女人是贞洁的,她就不会遭罪,并且要怀孕生子。

写到这里,我不禁琢磨,您说这种方法和DNA检测,到底哪个更高科技呢?

咱下回接茬儿聊。

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