求黄姓家谱辈分

栏目:资讯发布:2023-10-12浏览:1收藏

求黄姓家谱辈分,第1张

黄子澄入川后裔黄氏字辈:“玉长儒泽世多学宗有光道崇尚守政兴民可安良家广仁必重廷治姚应祥维先常云显”。

紫云派黄氏字辈:“先人贻则礼奕世种书田文章昭国瑞忠孝本家传行达明新学修崇德性坚安分踏仁寿廉光乐太平多福其自取丕承乃后贤以斯善继述振绳亿万年俊秀溯渊源群伦仰闽泉子孙遵祖训恩泽永相沿心怀树宏志奋步齐向前纯良昌百代千载喜寿绵”。

箭楼黄氏黄氏字辈:“祖德前功大光宗镇福庭应元昌载日治世起文明于以端其本钧瞻懋笃敦郎官忠义重统绪国家同杞梓兴鸿业衡湘显骏勋”。

福建永春黄氏字辈:“明瑞清敦厚”。

福建拱溪黄氏字辈:“乾坎艮震巽离坤兑木火土金水千万亿兆庆福禄寿元亨利贞仁义礼智信忠孝廉节温良恭俭让”。

福建长汀黄家庄黄氏字辈:“进国荣耀永久”。

湖北黄州黄氏字辈:“延中文武靖国安邦名存简册功利旅常”。

安徽六安黄氏字辈:“志守先人德,书永世道长,家传为礼义,忠孝继贤良。”

安徽砀山黄氏字辈:“忠厚传家远,仁爱保久长,信义群敬重,和睦寿乐康。”

黄氏一支字辈:“隐士宜超隆熙琢章奕”。

黄氏一支字辈:“文连开隆治科元必显明宗功垂贻厚永锡作朝卿”。

黄氏一支字辈:“士本子昌廷敏允纯伯以明俞肇甫孙尔君恩方年福禄攸同祖德式孚孝思维则”。

黄氏一支字辈:“莆田开基一世岸二世谣三世华字萼四世昌朝”。

黄氏一支字辈:“泉郡开基士本子昌廷敏允纯伯以明俞肇甫孙尔君恩万年福禄攸同祖德式孚孝思维则”。

黄氏一支字辈:“开之绍百世、有子继万春、善德乃为本、荣泽在慎修”

家谱文献

江苏江都维安阜洲黄氏重修族谱十二卷,(民国)黄承良修,刘崇泉纂辑,民国二十年(公元1931年)中宜堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、美国犹他州家谱学会。

江苏南通黄氏支谱,(清)黄世谦编,清光绪二十四年(公元1898年)敦礼堂木刻活字印本一册。现被收藏在江苏省南通市图书馆。

江苏海门黄氏家乘,著者待考,木刻活字印本,今仅存第二册。现被收藏在苏州大学图书馆。

江苏武进浮桥黄氏宗谱二十卷,(清)黄元鹏续纂,清咸丰二年(公元1852年)木刻活字印本二十四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

全国黄氏史话,(现代)彭光宇、赵志凡、黄昌喜编,江西人民出版社二百六十页。

全国江夏黄研究,(现代)黄赞强、黄雄著,暨南大学出版社三百七十六页。

全国余姚黄氏支谱六卷,首一卷,(清)黄庆曾纂修,清宣统二年(公元1910年)鄂垣朱印木刻活字印本。

全国黄钮同宗谱,附松阳母集二卷,钮氏源流考一卷,(民国)钮永建编纂,民国二十二年(公元1933年)铅印本。

  河南省档案馆馆藏《河南如堂黄氏宗谱》是我国现存成谱较早、代系清晰完整的黄氏家谱,系黄香后裔河南密县支的家传手写本。

  黄香(56?-106年),字文强,东汉江夏人,官至左丞相、尚书令,西汉名相黄霸九世孙。黄香是我国传统孝道的代表人物,名列二十四孝“黄香枕席”。妇孺皆知的《三字经》中“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”即是指的黄香。

  黄香之子黄琼,也是一位东汉时期的重要人物,累官至司徒、太尉,封刘乡侯(河南颖川),食邑千户。

  黄琬是黄琼之孙,是东汉末年的一位重臣。在豫州牧任内因镇压河南境内农民起义有功被封为关内侯(安徽霍丘)。董卓入洛阳,重用黄琬为司徒、太尉,改封阳泉侯。黄琬后因反对董卓专权,与司徒王允合谋诛之,权倾朝野。141年,董卓旧部李催犯长安,黄琬被处死。

  天下黄姓,公推江夏黄氏为始祖。《河南如堂黄氏宗谱》始定于明英宗正统三年(1438年),其后不断修增,上追至黄霸,下述至今。《宗谱》对本支黄氏宗族的历史、受姓、迁徙、居地有详尽记载,收录有黄霸、黄香、黄琬等黄氏先祖的传记和明仁宗、宣宗所颁诰敕,绘有自唐至明黄氏列祖列宗画像和自黄香至明正统年间四十二代黄氏宗系图记,并抄录有黄氏先人碑文和诗词文赋。 贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤

黄姓字辈

派语 (字辈、字派):

黄姓字派一般为四言、五言、七言一句,每一字派又分别由四句、八句或多句组成。以清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》字派为:

源远流长世绪昌,本深枝茂振纲常,文章道德天心佑,继述从先永庆康。

湖南醴陵丁家坊黄氏四修族谱字派为:

良庆诒谋远,谟猷一本传,发祥徵孝友,积善启英贤,锦绪宜增美,芳声永绍先,恢宏昭世德,国士克长绵。后又续派语为:立志光庭训,信心金石坚,山川钟毓秀,日月复周全,慎修垂典范,敬业守清廉,兰桂馨香继,诗书福禄延。

湖南常德市回族黄氏字派为:

隆德从景,朝廷友绍,门民之自,世家文盛,

修善纯仁,贤为国瑞,有道方享,树高声远,

本固枝荣,先泽孔长,万代永典。

江西龙山黄氏宗谱字派为:

基业恢广,嗣续延绵,顶理永盛,礼全资顺,荣华富贵,金玉满堂,贤良方正,

智仁信义,中和孝友,睦姻任恤,宽裕温柔,发强刚毅,博厚高明,悠久远定,

继往开来,奕叶衍庆。

湖南靖州渠阳黄氏字派为:

俊秀仁公定,真良均同透,万元再通光,昌传汉保进。

后又续百字派语为:

大费生民始,渊源少昊长。名官怀德远,佑后作虞良。

受命垂型日,承家食采方。发祥同子姒,肇锡类姬姜。

善欲功钦衍,分封域共江。会齐交自正,在楚祚弥昌。

国仰春申义,篇成博士章。中山闻诏语,东观启书藏。

西代通侯贵,千秋且叶光。合宗文书续,先业炳淮阳。

浙江陡亹黄氏字派为:

积善允征祥百世,应怀祖泽;立心思济同一源,共振家声。

安徽合肥:应绍先业刻彰其德永守典礼邦家之光  

安徽砀山:忠厚传家远仁爱保久长信义群敬重和睦寿乐康  

安徽六安:志守先人德书永世道长家传为礼义忠孝继贤良  

河北邯郸:仲淑季礼则奕世种书田文章昭国瑞忠孝本家传  

四川德阳:立身侍翰裕万代荣华长诗书谆孝友和睦振家邦  

四川祁阳:世伯良金应国大一二三孔道光明远  

四川湖山:宫商角徵羽声音谐律吕君臣民事物繁会昭规矩章社张纾循环赓续翕纯  

四川荣县:世永俊占文正天星顺良成德家清敦仁阳开万景国朝维士守宗耀荣  

福建永春:明瑞清敦厚  

扩展资料:

主要源流:源自嬴姓,以国名为氏。有三种说法:

①远祖可追溯到帝舜时代的东夷部落首领伯益。伯益因治水有功,被帝舜赐姓嬴氏。其后裔中有黄氏者,约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期,楚国称霸,只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年,黄国被楚国所灭。亡国后的黄国子孙,以国名为氏。

②远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊。少昊金天氏后裔台骀,为水官之长,颛顼时受封于汾川。春秋时,台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后来都被晋国灭掉了。其中,黄国公族子孙以国为姓。

③远祖可追溯到远古掌火之官吴回(祝融)之子陆终。陆终后裔在周代时,被封于黄地,建立了黄国。黄国后来被楚国所灭,其后代子孙分散到了各地,他们以国名为氏,称黄姓。

-黄氏

黄姓是现今中国大陆第七大姓氏、台湾岛第三大姓氏,在《百家姓》中排名第96位。黄姓人口在广东省最多,占全国黄姓人口总数约19%。根据1977年中国史学家李栋明在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出,黄姓是全球华人十大姓之一。源流一黄氏源于嬴姓和姚姓,

黄姓舜帝时候,伯益因帮禹治水有功,又为舜驯服鸟兽,被舜赐姓嬴氏,黄姓祖先之嬴姓出现因为舜帝的赐姓给他的女婿伯益姓为嬴,还把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝,姚姓,舜,黄帝子孙,生于姚地,以地取姓为姚,其后代就以姚为姓。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有关资料所载,黄姓为陆终之后,其后建立黄国,后为楚所灭,子孙以国为氏。帝舜时代,东夷部落的首领叫伯益,是“帝颛顼之苗裔”,因帮助大禹治水有功,被帝舜赐姓嬴氏。传说伯益的后裔有14支,既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏、合称嬴姓十四氏。其中的黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国,因被周朝封为子爵,又称黄子国。春秋时期,楚国称霸,只有黄国和随国敢于抗衡。从夏朝2148年建立黄国公元前648年,经历1500年的古老黄国被楚国所吞并。亡国后的黄国子孙,以国名为氏,就是黄氏。黄改其他姓氏黄改丑氏、胡姓、旷氏、邝氏、况氏、李氏、卢氏、潘氏、汤氏、田氏、王氏、伍氏、危氏、吴氏、余姓、周氏、张氏。源流二出自金天氏之后,据《古今姓氏书辨证》所载,黄氏起源于金天氏之后。台骀是上古时期少昊金天氏的苗裔,世代为水官之长,颛顼时受封于汾川,后世尊为汾水之神。春秋时,台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后来都被晋国灭掉了。其中黄国公族子孙以国为姓,成为黄姓。源流三源于嬴姓,出自颛顼的曾孙陆终的子孙的封地黄邑,属于以居邑名为氏。中国上古有三皇五帝的传说,五帝之一的颛顼与后来的黄氏有直接的血源关系。颛顼实际上是上古的一个部落首领,号高阳氏,相传他出生于若水,居于帝丘(今河南濮阳),曾任命重为南正之官,掌管祭祀天神;任命黎为北正之官,掌管民事。陆终始祖之说相当普遍,尤盛于浙、川、滇、黔、桂、台湾等省,氏学经典《元和氏纂》中明言:“黄,陆终之后,受封于黄,为楚所灭,以国为氏。”在以陆终为始祖之说中,黄氏家谱中还出现了几种与此紧密相关而又不尽相同的说法。 一是以陆终之子为始祖,如广东《开平黄氏族谱》宋庆元四年(公元1198年)的谱序说:“我黄氏,派出陆终之季子讳云者,轩辕黄帝七世孙也。”另一种情况是以陆终之孙为始祖,如《中国文化百科全书》“氏族”章所引台湾《黄氏宗谱》以陆终长子昆吾之子高为黄氏一世祖。源流四出自他姓改为黄姓。上古时候,黄、王同音,故有的王姓改为黄姓;还有其他原因改姓黄的:如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等等。源流五源于回族,属于汉化改姓为氏。今回族黄氏,是少数蒲氏回族人为避元朝末期“反色目”诛杀之祸而改为黄氏。但由于出自不情愿,故而蒲氏回族人将“黄”字故意写成“苗”(莆)字,因苗(莆)与蒲同音,若被人发觉,落下加上两点就是黄字,久之便成了黄氏。 黄氏回族主要分布在福建、四川、河南、宁夏部分地区。源流六源于官位,出自远上古伏羲大帝下属之官黄龙师,属于以官职称谓为氏。黄龙师,亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师等,是传说中上古伏羲大帝所设置的官名,为中官。传说,在伏羲为帝时,天上有瑞龙出现,因此伏羲以龙名任命属下官称。在史籍《汉书·百官公卿表》中记载:“师者,长也,以龙纪其长官,故为龙师。春官为青龙,夏官为赤龙,秋官为白龙,冬官为黑龙,中官为黄龙。百官各隶其部,以中官为首。” 黄龙师之后裔子孙,有以先祖官称为姓氏者,称黄龙氏,后省文简称为单姓黄氏、龙氏等。子孙建黄国。源流七源于官位,出自远古黄帝下属之官黄云,属于以官职称谓为氏。黄云,是传说远古黄帝所设置的官名,为中官。传说,在黄帝受命时,天上有瑞云出现,因此黄帝以云名任命属下官称。在史籍《集解》中记载:“黄帝受命,有云瑞,故以云纪事也。春官为青云,夏官为缙云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”黄云之后裔子孙,有以先祖官称为姓氏者,称黄云氏,后省文简称为单姓黄氏、云氏等。子孙建黄国。源流八源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族的社会组织》记载:满族吴扎拉氏,满语为Wudala Hala,新满洲部族,发源于宁古塔(今黑龙江宁安),人数很多,后分衍有四支汉姓,即黄氏、紫氏、红氏、白氏。[1]得姓始祖伯益、陆终、黄渊、黄歇、黄香、吴全三、丁铸、巫双瑞、陆坚、范洽等

看来你应该是属于这一支的:

湖北荆州洪湖黄家河庄黄氏

  字派:康宁景致长,璧会重朝常;光宗传道德,华国显忠良;邦启乾坤瑞,庭开云汉章;阙高金凤舞,海大玉龙翔;用表太师福,姓字万古香。

黄氏字辈:

育秀庆宗昌、贤才焕国光、吉兰尚士有、思得日传芳。

文必国雄大丞相,义本天德宪民俊,治世安邦乃友道,万代美敏振家声。

克家有令子,学守志天成,光照祖宗德,永世启文明。

湖北荆南黄氏:金子昌先绪,元良毓凤文;发祥知有本,善庆植嘉桢

正德文光,家国隆昌,上至为宝,长发其祥。

河南黄氏:永家修作国

黄氏字辈:诚新修

黄氏字辈世远大义宗长。

祖述宪章,格致诚正;修齐治平。忠信笃敬;宽裕文理,博厚高明。

黄氏字辈:文学开运, 毓秀忠英, 世敦孝友, 永正家升,传承先德 ,诚守祖界, 齐著千秋 ,益本万代。

求黄姓家谱辈分

黄子澄入川后裔黄氏字辈:“玉长儒泽世多学宗有光道崇尚守政兴民可安良家广仁必重廷治姚应祥维先常云显”。紫云派黄氏字辈:“先人贻则礼奕...
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