宋姓,我们家辈分次序:培昭永庆,再后面是哪些,有和我们一样的吗?
宋氏字辈大全
宋氏字辈 序号 地域 字辈派语
1 安徽定远县朱湾宋氏 大开书升长延祖德国继清明永立光华。
2 安徽庐江宋氏 源自河南商丘一带,我支于明朝合肥迁入庐江辈分为“世传商代,嗣启成周;历朝昌茂,克光前猷”
3 安徽无为宋氏 光明正大,应时复兴,敬守先业,宗必永荣
4 甘肃兰州宋氏 初为”克法宗祖德,一举连登科”十辈,后经盐场堡家长合议改为:”克法宗明,子嗣振兴,绍业统广,培良善始,廷敦笃立.”
5 广西玉林市博白宁潭宋氏 怡福明典世家运庆
6 贵州黎平宋氏 "始祖宋铎,派语:铎之良民泽昌基建德高时国如嘉周有先帮本立光祖善培成学士登朝辅文祥应世兴 。
续派:源远流长浩贤杰定乾坤正义为宗旨志勇显奇能。
"
7 贵州仁怀宋氏 有可长希金。子是明国文。登朝荣显大。永远应红星。
8 河北承德宋氏 子春宝世
9 河北邢台宋氏 泽弘扬
10 河北张家口宋氏 仲建永(源于山西)
11 河南南阳宋氏 光相汉武
12 河南宋氏 植灿君聚
13 河南唐河宋氏 铜万长江海 宗德克世守
14 河南新乡宋氏 戏世自
15 河南禹州市宋氏 鸣淑庆庭子文
16 湖北荆门宋氏 长定克炳先训
17 湖北利川宋氏 永念先祖
18 湖北麻城思南宋氏 文芝祖登仕
19 湖北双元宋氏 万世忠良义长根路
20 湖北宋氏 仕念先祖,时来必兴
21 湖北仙桃宋氏 祖先宋郊、宋祁,因同时考上状元,所以称为“双元世家”,家谱“成景文章可传万世奇瑞”, 后续“ 辅弼当代杰 昆仲同科辉 群英满华域 博学占鳌魁”。
22 湖南怀化宋氏 俊秀
23 湖南宁乡(乌江)宋氏 万二公派下第23派子孙,派语为:景良必添玉,应伯廷崇守,正国嘉宾盛,朝宗仕锡光,文名彰海宇,楚发挂英芳,善述新堂构,功修励序库……从江西吉州泰和徒潭州,远祖是贻孙公,贻孙公的祖籍一说是山东,究竟怎样从山东到江西的?宣统元年厚坤公在谱序上有讲:大意如下,贻孙公有战功,参知军机车愚上奏封吉州泰和十八里等处,后又调往潭州。
24 湖南湘潭宋氏 振国佳宾、汝荣焕增、声扬楚镇
25 吉林省德惠市达家沟乡 玉启山永水文可传世昌
26 江苏连云港宋氏 京兆堂,字辈:大书继世忠厚传家远
27 江苏泗阳宋氏 为耀廷孚凤远玉克之云洲麟书献瑞长发其祥世生象贤以承宗绪振兴伟业怀德永昌(双元堂)
28 江苏宿迁沭阳宋氏 忠义堂,家谱:太方立功广延道统
29 江苏徐州宋氏 殷礼堂,家谱为:文学广以庆、德培世永昌。
30 江西宋氏 京兆堂,字辈:应恭家国泰,文名兆元方,贤才宜有志。
31 辽宁东港宋氏 祖籍山东莱阳,字辈:富贵传国宝,文书继世长。
32 辽宁阜新宋氏 长俊文学
33 辽宁沈阳宋氏 400年前从山东黄县迁入河北抚宁,60多年前又迁入东北沈阳,我的父字辈是”荫”,我是”普”,我的下辈是”博”
34 内蒙古宋氏 祖籍山东省登州府宋家屯, 字辈:井秀国振
35 山东成武宋氏 有又西茂聚述现成章光明同远。
36 山东菏泽成武宋氏 聚茂西述游宪成章光明同远
37 山东黄县宋氏(原籍) 吉世兆洪祥
38 山东济南宋氏 星玉传吉广,兆宪庆范祥
39 山东莱阳宋氏 祥法同宗协文修吉叙昌
40 山东日照五莲宋氏 学汉(洪)保来宾(源于山西洪洞)
41 山东荣城宋氏 元玉永
42 山东省梁山宋氏 益来纯宗绪,同思笃本元,居鲁成雅化,万代教泽存。
43 山东宋氏 国正天心顺,官清民自安
44 山东宋氏 井从善瑞开法祥兆(照)宗
45 山东威海宋氏 文修继
46 山东阳谷宋氏 义来存忠续,同思笃本元,居鲁成雅化,万代教泽存。
47 山东枣庄宋氏 久贵列再
48 山东沾化宋氏 学士立连,[福],方盛玉忠建。(迁自山西洪洞大槐树)
49 山西侯马宋氏 圣德
50 山西阳泉宋氏 龙顶玉德和余源思田崇贵
51 陕西西安韩森寨宋家巷宋氏 安育龙
52 四川广安岳池宋氏 宗秀(美)质光
53 四川宋氏 兆述常宗典
54 四川宜宾宋氏 是湖广上川宋姓人氏树支,家谱一为:元治忠之光,永洪万代升,国朝天富贵,福禄远长久二为:君楚子金公,国英民良忠,文武成万代,富贵永兴隆并有族联一副:郊祁世第千秋远,学士家风万古长
55 天津宋氏 从山西洪同县迁来,有200多年了,始祖应登公,字辈:仁寿(颜)年,(同玉)宝,广,兴,继,世,永,成。
56 浙江绍兴宋家溇(祖籍) 京兆郡,字辈:家宝鸿
57 重庆市秀山土家族苗族自治县宋氏 永庭浩万国,朝贤学可成,先德生福贵,读书点翰林(源于山西)
58 宋璟公十四子尚文公瑞金智乡支系 "宋璟公十四子尚文公瑞金智乡支系
璟公乃微子启四十八世孙,生于唐贞观壬辰为广州刺史后拜相作拾贤堂,生子一拾七。拾四子尚文公。尚文公——世澄公——荣武公——吉斌公——耀鼎公——指贤公——风敝公——清纯公——明盛公(使庐陵邑宰庆属生子九)——三子璩公——冯公——山居公——满公——升公——五郎公(北宋元丰迁徙瑞金智乡)。此为第一世。第二世大、第三世少、第四世嫩、第五世重、第六世千、以下依此为士、友、世、居、时、丕、雅、宗、钦、朝、国、京、应、昌、隆、诗、礼、承、先、开、泰、运、祥、年等。据族谱记载分两大房——湖岭房和长沙房。湖岭房又分茂房、新房;长沙房又分绪房、绩房。绪房又分朝赠太位、朝浩太位。朝赠太位下又分国桢、国森、国彬、国梧、国桐、国梓房。国梧房的承福、承发、承祥迁往崇安;承海迁江西吉水。"
59 王二庄宋氏 "由山西宏洞迁徙而至,近六百年历史,一世名讳本,二世名宏,明代曾为山东章丘堂。四氏宋林迁居本县苗庄村。历代族人来往祭祀不断,至今仍统一按字排其辈分。
王二庄宋氏现已传至二十三世,共由族人1600余人,系本村大户。
世系谱: 本宏深远大 荣华永安良 光前裕后久 子慈丹桂香
纯修正心静 好贤忠诚长 国泰平年丰 宗祖喜继昌
"
60 某地宋氏 宏学又国维景兴正士开祖传昭德志世纪建忠光敦厚添仁义文明振作良
61 某地宋氏 敬元万守成兆修得志天相
62 某地宋氏 长玉德付明
63 某地宋氏 华万世复培(丕)成
64 某地宋氏 一丙庆延长
65 某地宋氏 右西茂聚付现章成光明童远。
66 某地宋氏 守本立业
67 某地宋氏 玉士兴福
68 某地宋氏 世元有庆经学
69 某地宋氏 连希寿双庆雷云志东升
70 某地宋氏 克效红德
71 某地宋氏 殿云耀国
72 某地宋氏 德天永长万文学。
73 某地宋氏 继广绍其鸿绪衍斯淑式
74 某地宋氏 广德家景东
75 某地宋氏 国正天心顺官清民自安
76 某地宋氏 宗德克世守
郡望 西河郡:春秋时期,卫国西境沿黄河一带称西河(今浚县、滑县等地);唐朝时期,曾以汾州为西河郡。
广平郡:汉景帝中元元年(前149年)分邯郸郡置郡,治所在广平(今河北鸡泽)。
敦煌郡:西汉元鼎六年(前111年),分酒泉郡置郡,治所在今甘肃省敦煌。
河南郡:秦时置三川郡。西汉高宗二年(前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳)。
弘农郡:始建于西汉元鼎四年(前113年),治所在弘农县(今河南灵宝函谷关城)。
江夏郡:西汉高祖时设置,治所在安陆(今湖北云梦)。
乐陵郡:治所在今山东省乐陵一带。
京兆郡:即首都长安直辖行政区。汉武帝太初元年(前104年)设京兆尹,下辖十二县。相当于今陕西省西安市以东至华县一带地区。 堂号 拱微堂:以望立堂。
京兆堂:以望立堂。
西河堂:以望立堂。
广平堂:以望立堂。
敦煌堂:以望立堂。
河南堂:以望立堂。
弘农堂:以望立堂。
扶风堂:以望立堂。
江夏堂:以望立堂。
乐陵堂:以望立堂。
玉德堂:宋朝时候,宋祁及胞弟宋庠一同中了进士。宋祁礼部考试第一,官拜见兵部尚书,著有《玉楼春词》,有“红杏枝头春意闹”的名句。人们叫他“红杏尚书”,人称“二宋”。其后以“玉德”为堂号。 四言通用联 明廷圭璧;文苑英华。
上联典指唐代尚书右丞相宋景的事典。宋璟,南和人,为唐代贤相,作《梅花赋》。下联典指宋代吏部尚书宋白,大名人,建隆进士。仕终吏部尚书。谥文安。
父子同馆;兄弟联科。
上联典指北宋赵州平棘人宋皋、宋绶父子,曾同直集贤馆。下联典指北宋开封雍丘人宋庠、宋祁兄弟,天圣年间同科中进士,又并有文名,时称“二宋”。
辞工九辩;制列八条。
上联典指战国时楚辞赋家宋玉,曾在楚国顷襄王朝中做官。下联典指南北朝时北魏宋世良,广平人,官清河太守。
节高拒马;理悟谈鸡。
上联典指晋代学者宋纤,敦煌人。下联典指晋代兖州史宋处宗,沛国人。
广平守法;皇嗣延师。
上联典指唐朝宋璟,封广平郡公,善守法以持正,应变以成务。下联典指明朝宋濂,太祖召为郡学五经师,后授皇太子经。
宋京留守;周室春官。
全联典指微子,商纣王之庶兄,名启。周武王以微子统率殷族,封于宋,为宋国始祖,其子孙以国为氏。
唐廷圭璧;文苑英华。
上联典指唐代大臣宋璟,邢州南和人,官御史台中丞,与姚崇同被称为贤相。下联典指北宋代宋白,字太素,建隆年间进士,历官著作佐郎、左拾遗、吏部尚书。 五言通用联 开帘对春树;弹剑拂秋莲。
此联为明代书画家宋钰自题联。宋钰,字比玉,自号荔枝仙,福建莆田人。寓居金陵。善画山水,尤善画松树。
白眼观天下;丹心报国家。
此联为近代民主革命家宋教仁自题联。宋教仁,字初遯,号渔父,湖南桃源人。 七言及以上通用联 文移北斗成开象;酒递南山作寿怀。
此联为唐代诗人宋之问《奉和初春幸太平公主南庄应制》诗句联。宋之问,字延清,上元进士,官至考功员外郎。其诗与沈佺期齐名,并称“沈宋”。
百世敬承槐里谏;知秋藏有锦袍诗。
上联典指商王帝乙长子微子启向帝辛进谏之事。下联典指明代官至翰林学士承旨知制诰的宋濂。
更新正值青阳候;待和先吟白雪歌。
全联典指战国时楚国文学家宋玉事典。
文苑英华,明廷圭璧;节高拒马,理悟谈鸡。
上联前句典指宋白、后句典指宋璟。下联前句典指宋纤、后句典指宋处宗。
女子明经,天子呼为学士;令君施政,神父见颂黎民。
上联典指唐代女名儒宋廷芬,贝州清阳人,能辞章。下联典指东汉颍州太守宋登的事典。
赋梅花,夺锦袍,诗人韵美;教书生,隔纱幔,才女名香。
上联典指唐代尚书右丞相宋璟的事典。下联典指前秦太常韦逞母宋氏,教逞学成。
武略著从龙,棣萼勋名,万里侯封谁与比;文章堪起凤,梅花格调,一朝相业迥非常。
此联为安徽省无为县蜀山镇宋氏宗祠联。上联典指明初凤阳定远人宋晟,字景阳,封西宁侯。下联典指唐代大臣宋璟事典。 地域字辈山东枣庄增铭汝树照均鉴承秉光山东鱼台祚述传万士广化文呈凤山东威海祥发同宗协文修继述昌盛咸钦人俊杰荟萃焕云章湖北双元万世忠良义长根路湖北仙桃成景文章可传万世奇瑞辅弼当代杰昆仲同科辉群英满华域博学占鳌魁江苏连云港玉怀德继世忠厚传家远江苏盐城思崇本峻彦载锡熙光照江苏泗阳为耀廷孚凤远玉克之云洲麟书献瑞长发其祥世生象贤以承宗绪振兴伟业怀德永昌江苏徐州文学广以庆德培世永昌安徽定远大开书升长延祖德国兴继清明永立光华安徽庐江世传商代嗣启成周历朝昌茂克光前猷河北邯郸德绍广平梅付加生培湖南湘潭振国佳宾汝荣焕增声扬楚镇贵州仁怀有可长希金子是明国文登朝荣显大永远应红星辽宁东港富贵传国宝文书继世长山西阳泉龙顶玉德和余源思田崇贵天津静海本宏深远大荣华永安良光前裕后久子慈丹桂香纯修正心静好贤忠诚长国泰平年丰宗祖喜继昌甘肃兰州克法宗祖德一举连登科克法宗明子嗣振兴绍业统广培良善始廷敦笃立广西博白怡福明典世家运庆重庆秀山永庭浩万国朝贤学可成先德生福贵读书点翰林资料来源于: (以上,为部分宋姓郡望堂号、家谱文献、字辈排行资料)
简介
宋彦德(公元1058年至1140年)字怀诚,商之龙胤宋微子六十五世裔孙,政治家,文学家,五品官职。期间曾出任翰林院编修,U筵讲官,御前讲席,北宋滨州知府,出任滨州知府后,廉政清明,关心百姓生活,体恤百姓疾苦,有效治理黄河入海口泛滥,提高了当地人民生活水平,年逾花甲而卸任,北宋徽宗宣和二年(1120),锆老还乡途径沛之昭阳(今山东省微山县欢城镇时王口村南部),被当地自然风光与鹅群所吸引,就此置田建舍,立户定村,以鹅命名鹅庄,至今已有八百余年历史的鹅庄文化,影响着历代宋氏族人,被奉为微山周围宋氏始迁祖。
生平宋彦德(公元1058至1140年)字怀诚,商之龙胤宋微子六十五世裔孙,祖籍河南归德府(今河南省商丘),北宋仁宗嘉佑三年(1058年)生于安徽。后因战乱频频田荒地旱,随家人迁居彭城(今江苏省徐州)得以安居。
宋彦德天资聪慧,自幼勤奋好学,受家教影响,诲于诗书之庭,学礼仪与仕宦之家,宗U史与诸子百家,饱受中国传统文化之熏陶,宋公矢志追贤,勤慎恒毅,寒暑不缀,精审辩思,挟幽发微,学日粹,文日肆。于(1084年)赴京会考,名登金榜。进士及第,入学士府授翰林院编修,U筵讲官和御前讲席。滨州知府于仲春(农历二月)仲秋(农历八月)入侍为宋神宗赵顼及太子讲经论史,深受宋神宗赞赏,声气骤腾而步入辉煌,后因黄河屡泛,入海口极需治理,他深谙水利堪舆之学,形成了一套天道运行,地气流转,行使有止,乘气界水,疏导并施的理论,著有《冀望真要》(已失传)奉旨出京,任滨州知州(滨州知府)兼总督河务,官居五品。
宋彦德出任滨州知府后,他把天道,地理,水利,人文,风水结合人气冀望一并考虑实施。宋彦德居官清廉,勤政爱民,刚正不阿,高风跨俗,立德立言,滨海之州日见富庶,因治河有方,功成卓著而名扬滨城,德行道艺卓卓可传,年逾花甲而卸任,于北宋徽宗宣和二年(1120)年锆老还乡,途径沛之昭阳(今山东省微山县欢城镇宋老鹅庄),见群鹅盘旋于上空,经久不落,冲天羽翼,声断碧云,实为吉兆,放目观瞧,此乃又生气之地。正如《皇帝宅经》所载:“福德之方,勤依天道,天德生气到位,即修令清洁阔厚,即一家获安,荣华富贵。”宋公彦德视鹅如珍,因鹅择吉,就此置田建舍,立户定村,命名鹅庄。
《鹅庄记》
鹅庄宋代文物,石臼,石碾微山周围宋氏发祥地,位于微山湖东岸北倚古宋杭运河,西临水入湖口。据吾宋氏家谱及家传史料记载,鹅庄乃宋氏彦德祖亲自命名,至今已八百余年历史。
考吾宋氏根源与鹅庄之来历,谱载宋氏乃微子之后吾支由河南商丘移居安徽,传至六十五世祖讳彦德,于宋朝任滨州知州,因为官清廉,刚直不阿,任满锆老还乡,船上带鹅数只养鹅为乐,颐养天年,忽鹅起飞公令追寻至鹅落处暂息,再度赶鹅总是盘旋不走归告公,公至鹅落处视之此乃风景宜人,山水秀丽如盘龙卧虎之势,且一片沃土,水草丰茂。先祖晓阴阳通堪舆,观其地势甚佳,意欲居之,便营宇置田而居,因鹅择吉地,先祖亲自命名为鹅庄立石为记。
祖先生前为自己选择鹅庄西南为千秋安息之地,古稀谢世葬于此处为吾宋氏祖茔。林地十八亩四分三厘,祖茔前立有碑记,记载先祖生平记事,莹地古木参天气派非凡加之与鹅庄相对,甚为壮观。
鹅庄居东祖茔在西,阴阳相衬十分得体,世人一览便知高人卜择,之因屡遭洪水之患,林木尽损,,祖碑亦冲倒,族人于清宣统元年另立新碑,祖茔当初之况已有族人记录下来传于至今。
吾鹅庄宋氏人丁兴旺成为当地名门望族,因兄弟之多各居各宅,各掘各井,各置碾碓,建家立业,至今碾堆尚存完好,古井于清咸丰年间洪水暴发才被淹没,因鹅庄中间有一盘大碾,长支居东,次支居西,后人即有碾东碾西之说耳。
为祭先祖村中建有祠堂,占地三亩二分七厘外跨出路东一条胡同,宽八步,长一百零四步。据文字记载清咸丰年间洪水冲塌祠堂未呈重修。
因沧桑之变加之洪水之害及兵荒马乱之故,吾族人先后外迁居各地,公元一九七九年已全部迁出,因吾族人迁出后称鹅庄为老家,因此鹅庄也称之为,宋老庄或宋老鹅庄。
宋氏家训微山周围鹅庄支系宋氏家训
一、祭祖之日,举仁教之心,咸集祭之,不忘本。
二、和睦相处,富帮贫,贫不嫉富,团结友爱
三、族谱启用起,按世系遵班取名,不准任意混淆世系。
四、同族最好不通婚,加强宗族观念。
五、虚心学习,热爱祖国,热爱劳动,遵纪守法。
六、对人和气,讲文明,讲礼貌,讲道德,不卑不亢。
七、居官清正,廉洁奉公,大公无私,留名千古。
八、族人友好相处,保持统一,反对分裂。
九、宗族老幼及同辈都应互相尊重,不准对骂取乐。
十、吾族规定,父慈子孝,兄宽弟忍,负孝敬之道,弟敬兄如
有虐待父母,活不养,死不葬者,共诛之。
宋氏宗祠宋氏宗祠宋氏宗祠位于山东省微山县欢城镇宋老鹅庄,始建于宋代,饱受洪水战乱之苦历经沧桑,根据史料及现存碑文记载,明嘉靖四十四年(1565年)“河决而东注,自华山出飞云桥,截沛以入昭阳湖,沛之北水逆流,历湖陵、孟阳至谷亭,八十余里,其南溢于徐,渺然成巨浸”。(据微山《漕运新渠记》碑载)沛湖遂之东移,鹅庄亦为湖渚,顾瞻祠宇,欹倾圮毁,家祠倾颓,祖碑湮灭,神无所依,人无所仰,水退后亦未能修复,族人心绪难安。至清宣统年间,由族人倡议又立新碑一通,民国二十四年(1935年),再遭黄河水患,祖碑冲倒,未曾修缮。迨至一九五七年春再修《宋氏族谱》时,经宋天启、宋芳柏、宋光礼等人倡议,为彦德公又立新碑一通,并将清代倒碑一同竖起,钢筋水泥加固,于一九九三年四月初四告竣。现二碑巍然屹立于先祖墓前,现存有宋代石臼,石碾,明清两朝石碑铭文等文物,有很高的历史文献价值。根据《宋氏族谱》《宋氏文史》记载,宋彦德在昭阳湖畔建立鹅庄后,宋氏家族也在此繁衍生息,彦德公教导子孙后代要弘扬祖先美德,谨遵《宋氏家训》奉章守法,待人友爱,家族团结,勤劳致富,因为彦德公特别喜欢白鹅,又以养鹅为乐安享晚年,于1140年南宋高宗七年,欣然辞世享年83岁,葬于鹅庄西南风水宝地,祖茔十八亩四分三厘,茔前立有墓碑详细记载宋公彦德生平事迹,村中建有宋氏宗祠,供奉彦德公神像牌位,堂号为拱微堂,占地三亩二分七厘,外跨出路东一条胡同,宽八步,长一百零四步。后世奉为始迁祖,每逢春秋祭拜先祖。后经全国包括华侨及台湾同胞的微山周围鹅庄支系宋氏族人,共同出资捐款捐物近300万元,于2012年根据宋氏宗祠故址原有基础与文献史料行了历史以来最为大型的一次重修,将其修复宋代原貌。及时保护了珍贵历史文化文物遗产。当地 ,文物,民俗协会,微子研究会等部门给予高度评价与支持。今天的宋氏宗祠又重新恢复了历史的风貌,供游人参观、游览、祭拜。而家乡的人民又仿佛找回了昔日的文明,继而让儒学文化思想得以传承。
宋氏宗祠重修记
邀良工,选庀材,于鹅庄原址,重修家祠,拓其形制,广庭崇墉,新其堂构,仿古建筑,重檐飞翘,斗拱重叠,庄严巍峨,正中神龛,金像焕然,章服有制,礼器咸备,灵气大显,族人追远报本之愿遂焉。凡吾族人,进庙均可表仁孝之心,春飨秋祀,承泽挹芳,励后人之效行,明德不忘先人恩泽,故付之贞珉,以延奕祀,垂不朽也。
拱微堂1957-----1963年鲁南微山湖地区宋氏实现了大联谱,当时天启公所处根据地理位置,把宋氏族谱定名为《微山周围宋氏宗谱》即《商丘古宋氏族谱·微山周围支谱》。我们的宋氏始祖是微子,其墓在微山岛,环于湖中,湖因山名,县因湖名,微山岛,微山湖,微山县三微一体,又借众星拱极的天象,把微子墓寓为北极星,把微山周围的宋氏家族比作群星,就像众星环卫北斗一样,世世代代拱卫在始祖周围,崇拜他,尊敬他,维护他,传承她的仁爱品德,祥徵葛,庆衍椒繁。因此把堂号定为拱微堂。
其含义注解:
众星拱北辰出处:《论语·为政》:“为致以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”。拱:环绕,拱卫;北:指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。后因以喻拱卫君王或四裔归附。按照当今国际通用的星座划分法,北斗七星属大熊座,七颗星都是大熊座中较亮的星,α,β,γ,δ,ε,ξ和η。我国古代科学家并不使用星座,而是把星空划分成三垣和二十八宿,北斗七星即二十八宿中的斗宿。七颗星和我们的距离并不相等,它们在天球上的投影才构成了这个斗勺的形状。它们的中文名字分别是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和摇光。其中前面的四颗组成了斗勺,所以称它们为斗魁,而后面的三颗星像是斗勺的柄,所以又称斗柄。斗柄中间的开阳星即大熊座,实际上不是一颗单独的星,而是一个著名的六合星,视力好的人勉强可以看到开阳星有一颗6等的伴星,通过小望远镜能看出主星也是双星,分别叫做和,用分光方法发现她们又都是双星。
那是因为当今北极星正好处于地球自转轴北极一侧的延长线上,当地球自转的时候,是围绕其自转轴所在的直线旋转。北极星就变成了一个定点,北半球整个天空可以观察到的星星都是绕北极星运动的(由于地球的自转,虽然这些星星原本是固定的,但是在外面看来是绕北极星旋转的)。之所以总是提北斗星绕北极星旋转,是因为通过寻找北斗星,可以容易的找到北极星的位置。北斗星会旋转,它的指向会根据时间不同而变化,北斗星的斗柄指示方向北在东南西北时分别为春夏秋冬,北斗星一年围绕北极星旋转,北极星位置是恒定的。这是因为地球在自转,所以天上的星星包括太阳看上去都在转,周期为24小时(差几分,恒星日-地球自转周期),而只有地轴方向的星星看上去是不动的,北极星刚好在地轴方向上,所以不明白原因的人就会以为其他星星在绕着北极星转!事实上这些星星相距相当远,几万光年甚至几百万光年,他们相对来说基本是不动的,所以称为“恒”星!
● 拱
gǒng ㄍㄨㄥˇ
◎ 两手抱拳在胸前相合上举,以表敬意:~手。~揖。。《荷丈人》:“子路~而立。”
◎ 两手合围多表示粗细:~抱。~木。~璧。。《肴之战》:“尔何知,中寿,尔墓之木~矣。”《促织》:“大喜,笼归,举家庆贺,虽连城~壁,不啻也。”
◎ 环绕:~卫。~护。~北(众星环卫北极星)。晋·傅玄《明君》 众星拱北辰。拱,环绕;拱卫,北,指北极星,天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。后因以喻拱卫君王或四裔归附。
◎ 耸起,隆起,弯曲成弧形:~肩缩背。~顶。~门。~桥。
◎ 向上或向前推,顶动:~芽。虫子~土。我们要象北斗拱极一样,围在他的周围,
◎ 姓。
宋氏名人宋氏宗亲们谨记祖宗的教诲,热爱祖国,团结友爱,学习先祖的文韬武略,例如:书画家宋克,宋濂,清朝进士及第宋步云,革命军人宋夫堂,科学家宋应星,名将宋庆,爱国将领宋哲元,革命家宋任穷,宋时轮,宋平等
宋氏英烈在抗日战争和解放战争及抗美援朝期间为国捐躯的《微山周围宋氏烈士英名录》(烈士排名不分先后)
宋光元1913年出生,微山县欢城镇蒋慈庄村人 ,八路军战士,1946年10月30日为保护区工队组织,成员,被 还乡团与叛徒任传金杀害。
宋光居烈士1914年出生,微山县欢城镇蒋慈庄村人,系宋光元同胞兄弟,1945年滨海区抗日战争前线牺牲。
宋光义烈士1927年出生,微山县欢城镇宋闸村人,1945滕县官桥战斗牺牲
宋申会烈士1923年出生,微山县付村乡郭坊村人,1948年淮海战役牺牲。
宋启信烈士1948年10月济宁县蔡桁战斗牺牲。
宋宝雨烈士,宋慎常烈士1949年5月上海战役牺牲。
宋永连烈士1918年出生,微山县欢城镇菜园村人,1945年滕县战斗牺牲。
宋路荣烈士1908年出生,微山县欢城镇宋庄村人,1948年微山县袁堂战斗牺牲。
宋邦英烈士1933年出生,微山县欢城镇虎庄村人,1950年抗美援朝牺牲 。
宋致元烈士1923年出生,微山县欢城镇陈楼村人,1946年泗州战役牺牲。
宋相贤烈士1943年,微山县高楼战斗牺牲。
宋邦奇烈士1926年出生,微山县欢城镇大宋村人,1947年凫山县交村战斗牺牲
宋升荣烈士1884年出生,滕州市洪绪镇苗庄村人,1946年枣庄牺牲。
宋申友烈士1919年出生,滕州市西岗镇程楼村人,1948年鱼台牺牲。
宋海荣烈士1927年出生,滕州市西岗镇杜庙村人,1945年泗水牺牲。
宋光号烈士1928年出生,滕州市西岗镇邓集村人,1948年徐州牺牲。
宋家分烈士1929年出生,滕州市西岗镇甘桥村人,1948年济南牺牲。
宋荣高烈士1913年出生,滕州市鲍沟镇宋庄村人,1981年追烈。
宋斯勤烈士1922年出生,滕州市鲍沟镇宋庄村人,1981年追烈。
宋金义烈士1925年出生,滕州市鲍沟镇宋庄村人,1981年追烈。
宋金美烈士1927年出生,滕州市鲍沟镇宋庄村人,1952年朝鲜牺牲。
宋秉伦烈士1930年出生,滕州市柴胡店镇高庄村人,1947年朝鲜牺牲。
宋茂祥烈士1920年出生,滕州市羊庄镇沈井村人,1947年临沂牺牲。
宋学义烈士1932年出生,滕州市鲍沟镇宋屯村人,1953年朝鲜牺牲。
宋纪长烈士1916年出生,滕州市木石镇亚庄村人,1948年安徽牺牲。
宋玉贵烈士1922年出生,滕州市木石镇西峭村人,1948年济宁牺牲。
宋慎常烈士1920年出生,微山县人,1949年5月上海战役牺牲。
无数革命烈士是你们在中国这方热土上,无数仁人志士,为了民族的解放、国家的独立和人民的幸福,抛头颅、洒热血,谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章。是你们的生命换来了中国繁荣的今天,是你们的鲜血染红了遍地的桃花,你们的英名将与日月同辉,与江河共存!革命先烈们,你们为人民的利益而死,你们的死重于泰山,你们与青山同在,你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑,革命烈士,祖国的英雄,革命烈士永垂不朽!。
承上启下宋老鹅庄字辈
据《商丘古宋氏族谱微山周围支谱》记载,北宋末年鹅庄中间置一石碾,以破谷,碾米,轧粮,磨面以备炊事之用方便族人生活,石碾也成为了长,次居住的标志,至彦德公四世孙有泰字辈兄弟两人,长泰和公次泰平公,根据我国长幼有序的传统,泰和公居碾东,泰平公居碾西,故有碾东碾西之说。实则长幼次序井然有序,足见彦德公治家有方,南宋理宗淳佑元年(1241年)泰和公长孙辛公率先由宋老鹅庄迁往二龙岗,并迁其委公(泰和公)柩,葬于岗右,自此二龙岗成为鹅庄支系宋氏长支一脉的祖居地,次支泰平公及其后裔仍居住鹅庄及鹅庄周围,居聚于微山湖周围一百多个村庄,族众达数万人,固有无宋不成村之说,支虽分本为同根,派虽衍乃是同源。
长支字辈彦德公当年带有族谱,居沛之昭阳鹅庄,其字辈自微子六十五世《彦》字起排列如下,新字辈从93世微山周围宋氏通用。
65彦-66庄-67康-68泰-69延-70续-71显-72方-73向-74德-75惠-76自-77可-78选-79国-80心-81景-82尔-83文-84承-85京-86曰-87邦-88斯-89申-90秉-91正-92方-93乐-94善-95钟-96祥-97瑞-98维-99勤-100保-101兴-102隆-103耀-104先-105常-106念-107典-108崇-109本-110尚-111连-112宗。
次支字辈65彦-66庄-67康-68泰-69延-70续-71显-72方-73向-74德-75惠-76自-77可-78选-79国-80希-81春-82如-83子-84兰-85廷-86克-87兆-88荣-89光-90致-91永-92远-93乐-94善-95钟-96祥-97瑞-98维-99勤-100保-101兴-102隆-103耀-104先-105常-106念-107典-108崇-109本-110尚-111连-112宗。
世系考略寻根溯源,找清个人的世系,是每一个华夏儿女的热切期盼。然,从轩辕黄帝到如今,五千年的中华历史,历经风云沧桑,兵荒马乱,水灾,时代变革,加之封建社会只有皇室大臣才有家谱玉碟。才有条件搞世系考略,而平名百姓连名字都没有,造成了很多中华公民觅源不清,一本清源又何从谈起。
众所周知,华夏儿女龙的传人,炎黄子孙,了了数语,十三亿中国人统揽在五千年前的炎黄二帝之下,炎黄二帝成了中国人的开源始祖。然而传承到每一个姓氏,乃至当今每个人中间无断代无失考,就万分之难矣。
谈吾宋氏,远祖黄帝,其曾孙帝喾生契(子姓)为(商丘)商之始祖黄帝。传三十世至微子启,封于宋为宋氏始祖,宋微子传二十六世至宋公偃失国。偃公后裔王室子孙,宋氏族人四处迁徙多无考证,造成了中缺,断代颇多。直到唐中兴时宋Z,名相世家,中国宋氏才有了一部分明细的世系传承家谱。Z公八子,其三子“尚”公乃我微山周围大联谱中丰县宋寨之先祖,传至“洋”字辈为三十六世,统世九十三世,这就是商丘宋孝祥,莆田宋国强,根据博查史料,重新考略的论点。
然而,微山周围四大支系联谱是和商丘古宋氏大联谱,按照古宋根据县志考略的世系,宋Z为四十五世,推到大联谱的创始人宋惠友 “惠”字辈应为八十九世,丰县宋寨Z公直系的“继”八十九世,从而宋老鹅庄,四支的班辈图八十九世的分别是:“申”,“光”,“延”,“玉”。峭庄河支系的“名”东支系的“登”包括枣庄官地的“照”均为八十九世,这些八十九世均来自于商丘古宋氏系考略的,Z公四十五世。Z公的后裔一支在丰县,微山周围的几大支系同饮一方水,常来常往几百年就确定了称呼,Z公世系上下贯串,各大支系的统世就迎刃而解了。
据宋名柱了解,八十九世在全国各地分支中是最旺盛的班辈,古宋谱委会当时,以古宋为核心,扩及全国部分省市和地区。联谱统世并非统一班字“正”字如果这项工程播及全国使宋姓的班字世系就能得到统一,免除人“一家人”见面不知世系和称谓。只有“当家子”相称的老传统。这是天下宋氏族人所期待的。
微山周围宋氏世系表,丰县宋寨“洋”字辈为八十世,而新考世系“洋”字辈为九十三世,中误十三世,究其原因就是宋失国后。春秋战乱宋义,宋昌和宋晃一脉的差距十一世,还有中间的部分误差。(看考略表为准),那么,原为八十九世者按新的考略可评到一百余世。当然这是早已明了的世系,动了称呼的族人不易接受的,但这是历史的论证,是人伦科学,每一个宋氏后裔就应该多看资料,细作探讨,挖掘研究,代代相传,多经考究结论会越来越明确。
你好!请问是寻祖还是寻分散的支派?试试下面的方法。
附寻祖步骤
一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料
1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)
2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);
3、字派、排行字辈;
4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);
5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。
6、始祖和所修现有家谱的年代。
二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?
1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。
2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。
3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。
4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。
三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认
寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。
四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查
把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。
希望对你有帮助~
从逻辑上就不可能的一句话。
京兆堂,南阳堂,XX堂……这个堂的设立,就是因为一个大姓人口众多,分支散落到不同的地方,在一个地方里聚居并发展壮大起来,再修一个家谱建一个祠堂,就形成了一个“堂”,它必然是一个姓的分支,要是不分,也就不需要“堂”这个概念了,小姓修家谱基本就不需要。
“堂”<<“氏”,无论如何都不可能所有一个姓的都出自一个堂。
再者一说,“京兆”这个词古称长安,但唐代以后多作为都城(含附近)地区的代称,有资格叫京兆的城市或者地区少说得有十几个,所谓“京兆堂”怕是光你们宋氏内部就掰扯不清哪家是哪家,如果你不修族谱根本都搞不清这种很可能认错祖宗的迷惑性极高的堂口,如果你修族谱的话,这也是一个能让家族史专家抓破头皮突破发际线的重要难点……简单说就是连正宗的京兆堂宋氏都不全是京兆堂宋氏,这很可能是十几个不同祖宗公用的堂口名……
宋氏家族“根”在海南省文昌县昌洒区古路园村,宋氏家族崛起于清末民国,其祖上姓韩,韩氏改为宋姓,始于宋氏三姐妹的父亲宋嘉树。
宋嘉树(1864—1918),字耀如,教名查理·琼斯,汉族,海南文昌人,生于海南岛文昌县韩姓人家,原名韩教准,宋嘉树父亲韩宏义,韩教准(宋嘉澍)是其次子,韩宏义之夫人为王氏。由于家境贫寒,韩教准12岁时就飘洋过海,到美国找堂舅父谋生,韩教准舅父姓宋,是旅居美国马萨诸塞州波士顿经营丝茶生意的侨商,他没有儿子。12岁的韩教准就被舅父收为养子,从此改姓宋,名嘉澍,别名教准。宋嘉树在美国加入基督教,取英文名字查理·琼斯·宋(CHARLES JONES SONG)。韩改宋后,才逐渐发迹成为影响海内外的“宋氏家族”。。宋嘉树有六个子女,其分别是宋霭龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子良、宋子安。宋把大部分资金用来支持孙文的资产阶级民主革命,成为孙文争取国民革命成功的重要财力支柱。1918年5月3日,宋嘉树因患肾病不治,在上海逝世,年仅54岁。
宋氏家族族谱考证
宋耀如(即韩教准)的父亲韩鸿翼是客家人,远祖则是中原汉人,北宋时住在河南相州之安阳。在南宋(公元1126——1279年)时期,由于受蒙古侵入,为避战乱而南迁。族人有一位叫韩显卿,到浙江会稽(今绍兴)县任县尉,后又迁粤(广东)任廉州太守。公元1197年,韩显卿的后人渡海来琼(海南岛),定居于锦山,与其他南迁中原汉人一道形成汉族客家民系。
宋氏家族原籍安阳
关于宋庆龄的家世,人们只知道她原籍海南省文昌县,对其先世祖籍安阳,其远祖即是北宋名相、安阳籍韩琦,知道者甚少。 现根据专家的考证,宋庆龄的远祖就是北宋时期的三朝贤相韩琦。韩琦(公元1008年1075年)字稚圭,相州安阳人。
韩琦有子六人:忠彦、端彦、良彦、纯彦、粹彦、嘉彦。
韩嘉彦,字师茂,生于治平四年(1067年),娶齐国公主(神宗第三女)为妻,拜驸马都尉,终赢海军承宣使。宋高宗建炎三年(1129年)卒,谥端节。有子六子:韩恕、韩诏、韩诫、韩谘、韩瑛、韩燮。
韩诫,字文仲,生于绍圣元年(1094年),历任团练使、防御使、承宣使。孝宗隆兴二年卒。有子三人:侃胄、仿胄、佗胄。
韩仿胄,字秉实,生于徽宗政和三年(公元1113年),曾任韶州通判。隆兴二年卒。
韩缙选,字时举,生于绍兴六年(公元1136年)为韩仿胄独子。家居雷州海康县,曾任湖州知州,宁宗庆元三年(公元1197年)卒。有子二人,长子韩世卿,次子韩显卿。
韩显卿,字灼道,生于绍兴二十五年(公元1155年),曾任廉州知州。他于南宋宁宗庆元三年(1197年)抱宗谱渡过琼州海峡,定居在当时尚属蛮荒之地的海南岛文昌县的古路园村。成为海南韩氏一世始祖,为安阳韩琦第六世孙。
宋嘉树(1864—1918),字耀如,教名查理·琼斯,汉族,海南文昌人,生于海南岛文昌县韩姓人家,原名韩教准。宋嘉树有六个子女,其分别是宋霭龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子良、宋子安。宋把大部分资金用来支持孙文的资产阶级民主革命,成为孙文争取国民革命成功的重要财力支柱。1918年5月3日,宋嘉树因患肾病不治,在上海逝世,年仅54岁。
宋耀如共有三子三女。
大姐宋霭龄,1889年7月15日生于上海;1914年在日本与孔祥熙结为夫妇;1973年10月19日在美国纽约逝世。
二姐宋庆龄,1893年1月27日生于上海;1915年和孙中山结婚;1981年5月15日加入中国***;1981年5月29日在北京逝世。
大哥宋子文,1894年12月4日生于上海;民国时期的政治家、金融家、外交家;1971年4月26日在旧金山逝世。
三妹宋美龄, 1897年3月5日生于上海;1927年与蒋介石结婚;2003年10月24日在美国纽约去世。
二哥宋子良,1899年生于上海;曾任上海会文局局长、外交部总务司司长、中国建设银行公司总经理、广东省政府委员兼广东财政厅厅长等职务;1983年在纽约逝世。
三弟宋子安,1906年生于上海;曾任中国国货公司董事、广州银行董事会主席、西南运输公司总经理等职;1969年在香港逝世。
这个家谱只有当时立家谱的太祖爷爷知道。建议你去一下你家所在的宋氏祠堂,看一下那本上宗谱的家谱,一般在家谱的第一页有说明的。家谱中会记载子孙延续取名字所用字号均有一句话的。这句话就是你们取名字用字号的依据。一句话用完了,下面就继续循环使用。
家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心,由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。
家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。
经历了五代十国时期的连年战乱和社会动荡,历史上传世的家谱几乎丧失殆尽,许多家族的世系也因此断了线、失了传。流传至今的古代家谱,大多是明清两代纂修。在我国明清时期,出现了专门替人伪造家谱世系的“谱匠”。
家谱,又称族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱等,是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用,是中国封建宗法制度的产物。随着历史的发展,家谱由官修变为私修,所录内容不断丰富,其作用也不断增加和变化。如今,家谱同各姓氏的郡望、堂号一样,不仅为区别姓氏源流,可作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗等参考资料,它还是姓氏文化的重要组成部分。
家谱是中国特有的文化遗产,在汉族有悠久的历史,后来在民族融合中。逐渐在各民族中开始出现家谱。
家谱是中华民族的三大文献(国史,地志,家谱)之一,属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。
名称
家谱名称繁多,大致有宗谱、世谱、族谱、家乘、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法。从中国家谱发展的历史看,宋代以后修谱的宗旨发生了变化,此前家谱作为官吏铨选和巨姓望族婚姻门第参考的依据作用已逐渐丧失,编纂家谱的目的主要是为了说世系、序长幼、辨亲疏、尊祖敬宗、睦族收族,且比较关注亲亲之道的提倡。家谱的编纂也逐渐由官方垄断走向民间私修。总的来看,宋元时代民间私修家谱尚未形成风气,并不普遍,而这一情形的转变主要是在明代。
3943河北清苑宋氏家谱四卷首一卷
(民国)宋彬纂修
民国十二年(1923)石印本 五册
北图
3944上海崇明宋氏世谱不分卷
(清)宋浦修
清同治元年(1862)修 光绪二十三年(1907)木
刻本 四十册
河北大学
3945江苏丰县古丰宋氏族谱六卷
(民国)宋圣经十一修
民国二十二年(1933)刊本
江苏丰县档
3946江苏晋陵沿溪宋氏家乘十九卷
(清)宋传兴主修
清光绪三十年(1904)广平堂活字本
历史所 美国
注:明宋洪川始修。该族散居武进、金坛、常熟
等地。
3947江苏镇江京江宋氏宗谱二卷
(清)宋鸣昌等修
清光绪六年(1880)木活字排印本 二册
上海图 南京博 美国
3948江苏苏州长洲宋氏族谱十二卷首一卷末一卷
(清)宋廷玑纂修
清道光四年(1824)刻本
中山大学(存卷1-4、9、11、12)
3949江苏苏州长洲宋氏族谱□□卷
清末刻本
江苏苏州市图(存卷3、7、9)
3950浙江馀姚上林宋氏族谱二十四卷
(清)宋元英续纂
清光绪十九年(1893)统宗堂重镌本
浙江慈溪县文管(残存七册)
3951浙江馀姚宋氏宗谱二十二卷首一卷末一卷
(民国)宋麟瑞 宋墀等修
民国七年(1918)善继堂活字本 二十六册
北图 历史所(二部) 南开大学 河北
大学 浙江图
3952浙江鄞县四明槎湖宋氏宗谱四卷首一卷
(民国)宋荣豪 宋贵芬等纂修
民国二十一年(1932)木活字本 一册
天一阁
3953浙江慈溪宋氏宗谱十二卷首一卷
(清)宋錞重修
清嘉庆二十四年(1819)修 道光初年钞并补
道光末年又补本
辽宁图
注:宋纶首修於宋庆元元年。首钞记事止道光
六年,补写记事至道光二十六年。
3954浙江嘉兴嘉禾宋氏支谱不分卷
(清)宋诗源 宗榛辑
清光绪三年(1877)刻本
浙江嘉兴市图 日本 美国
3955浙江绍兴山阴头宋氏世谱二十四卷
(清)宋汝楫修
清咸丰十一年(1861)木活字本
北图 历史所 人民大学 辽宁图 吉林大学
日本 美国
3956浙江绍兴 会稽日铸宋氏宗谱六卷首一卷
(清)宋楚玉等修
清同治八年(1869)忠孝堂木活字刊本 六册
美国
3957浙江绍兴会稽日铸宋氏宗谱七卷
(清)宋天赞 宋尊山等重修
清光绪十八年(1892)铅印本
浙江绍兴县档
3958浙江绍兴会稽宋氏宗谱四卷世系十卷
(清)宋家璨纂修
清宣统元年(1909)忠孝堂石印本 四册
北图 浙江图
3959浙江上虞古虞宋氏宗谱七卷首一卷
(清)宋璇等纂修
清咸丰二年(1852)赋梅堂活字本 八册
北图
往:清康熙七年首修,此为四修。
3960浙江上虞古虞宋氏宗谱九卷首一卷
清光绪十九年(1893)赋梅堂刊本 八册
南开大学 河北大学
注:是为五修本。
3961浙江上虞古虞宋氏宗谱八卷首一卷
(民国)宋光简纂修
民国十三年(1924)赋梅堂活字本 八册
历史所
注:此为六修本。
3962浙江上虞古虞宋氏宗谱十卷首一卷
(民国)宋树化续修 宋崇德纂
民国三十七年(1948)赋梅堂木活字本 十册
浙江图
注:此为七修本。
3963浙江金华上目宋氏宗谱□□卷
民国十六年(1927)重修木刻本
浙江金华市文管(存卷1-7,又一部存卷7)
3964浙江武义潜溪宋氏宗谱四卷
(清)宋有喜 宋廷公等纂修
清道光二十八年(1848)重修木刻本
浙江金华市文管(存卷1、3、4)
3965浙江武义潜溪宋氏宗谱四卷
(清)陈明经 宋元定等纂修
清光绪八年(1882)重修 光绪二十七年
(1901)续修木刻本 四册
浙江金华市文管
3966浙江武义潜溪宋氏宗谱□□卷
木刻本
浙江金华市文管(存二册)
3967浙江临海宋氏宗谱三卷
清道光十年(1830)木活字本
浙江临海县博
3968安徽徽州新安宋氏宗谱十八卷
(明)方信纂修
明嘉靖三十七年(1558)刻本
北图(存卷1-8、10-14、16、17;另一部存
卷2、3、5-7)
3969安徽徽州新安宋氏宗谱十四卷首一卷末一卷
(民国)宋祚寰等修辑
民国六年(1917)敬德堂活字本 十四册
北图
3970安徽歙县歙西金山宋村宋氏族谱十二卷
(清)宋德泽纂修
清康熙五十九年(1720)秉德堂刻本
北京大学 北京师大 河北大学
3971安徽歙县古歙上丰宋氏高德幺房祀谱不分卷
朱墨本
安徽徽州地区博(二册)
3872安徽桐城宋氏宗谱二十八卷末一卷
(民国)宋昌载主修 宋昌模等纂修
民国十九年(1930)世德堂刻本 三十册
湖北图
3973福建长乐宋氏族谱不分卷
(民国)宋细苟 宋廷华编
民国二十二年(1933)刊本 一册
台湾
3974江西铜鼓宋氏族谱□□卷
民国三十五年(1946)纂修本
江西铜鼓县地名办(存卷12)
3975江西万载司背宋氏族谱□□卷
木活字本
江西图(存卷2,又一部存卷2)
3976山东乐陵宋氏族谱不分卷
(民国)宋哲元嘱察哈尔通志馆杨兆庚等续修
民国间稿本 一册
华东师大
民国二十四年(1935)铅印本
辽宁图(缺一册) 辽宁大连市图 日本
美国
注:康熙二十三年宋廷简修谱。此为七修本。
3977山东蓬莱宋庆家宗谱□□卷
山东蓬莱县南五乡泊子宋家村
3978河南商邱宋氏家乘十四卷
(清)宋*纂修
清康熙四十四年(1705)家刻本郯 六册
北图 科图 经济所 日本 美国
3979河南商邱宋氏家乘二十卷
(清)宋筠续编
清乾隆四年(1739)序刻本
北图 科图 人民大学 上海图 日本
美国
3980河南商邱宋氏家乘十二卷
(清)宋齐唐 宋齐瑛等续修
清嘉庆十年(1805)序 刻本
曲阜师院 日本 美国
注:一名《商邱宋氏续乘》。
3981河南商邱宋氏家乘二十卷
(清)宋筠撰
稿本 一册
上海图
3982河南开封大梁宋氏族谱不分卷
(清)宋芷堂等修
清嘉庆十四年(1809)承启堂刊本 二册
注:一名《宋氏家乘》。
3983湖北武汉宋家宗乘□□卷
(清)宋用潜修
清光绪二十八年(1902)钞本 六册
科图
3984湖北黄冈鄂东黄冈宋氏宗谱七十九卷首五卷
(民国)宋从先 宋自兆六修
民国三十四年(1945)木刻本
湖北新洲县新胜乡施杨村 湖北新洲县和
平乡富兴村
注:创修於清嘉庆十六年。
3985湖南宋氏应车各支谱八卷
(民国)宋言锡纂
民国二十八年(1939)重妙堂木活字本
湖南图(存在1)
3986湖南宁乡宋氏五修族谱二十一卷首一卷
(清)宋朝章修 宋宗度 宋宗庠纂
清咸丰八年(1858)敦本堂木活字本
湖南图(存卷首、1、2,又一部存卷l)
3987湖南宁乡宋氏六修族谱三十二卷
(清)宋朝鸿修
清光绪十四年(1888)活字印本
湖南图(存卷1)
3988湖南湘潭昭山宋氏续六修族谱二十卷
(清)宋声选 宋声霖纂修
清宣统三年(1911)五凤堂刻本 二十册
广东中山图
注:明嘉靖三十二年宋承文 宋正忠等首修。
3989湖南湘潭昭山宋氏六修家谱十卷
(民国)宋汪王等修 宋德瀚等纂
民国元年(1911)铅印本
湖南图(存卷1-3、4、5-10) 广东中山
图(附墓表一册)
3990湖南湘潭昭山宋氏石潭房七修谱十六卷
(民国)宋声选等纂修
民国三十年(1941)王凤堂活字本 十六册
北图
3991湖南衡阳毛岗宋氏五修族谱十七卷
(民国)宋真吾 宋岳湘纂
民国三十六年(1947)活字本
湖南图(存卷1-3、6-8、12、14-16)
3992湖南郴县永江宋氏族谱□□卷
(清)宋孟正续修
清光绪二十五年(1899)活字本 三册
吉林大学
3993广东花县宋润章 宋韬才合修
民国十年(1921)广州艺苑铅印本 二册
广东中山图
3994广东鹤山宋氏族谱二十卷
(清)宋章郁修
清光绪三年(1877)羊城学院刊本 二十册
科图 广东中山图 日本 美国
3995广东鹤山宋氏族谱不分卷
民国二十五年(1936)钞本 一册
广东中山图
3996广东鹤山平冈谷岭宋氏绿後祖房家谱不分卷
(民国)宋森编
民国三十二年(1943)油印本
广东中山图
3997广东梅县宋氏家谱一卷
(清)宋思缵撰
清乾隆二十七年(1762)刊本 一册
台湾
3998 宋氏宗谱不分卷
(明)詹济纂修
明钞本
北京大学
3999 宋氏家谱不分卷
清道光间钞本 二册
安徽徽州地区博
4000 波洋里宋氏宗谱十卷首一卷末一卷
(清)宋品朝等修
清光绪十三年(1887)五逊堂活字本 六册
人民大学
4001 宋氏族谱三十四卷一卷末一卷
(清)宋声教纂
清光绪二十二年(1896)木刻本
湖南桃源县档
4002 丰川宋氏传流祭祀家谱一卷
清钞本 一册
安徽徽州地区博
4003 宋氏族谱□□卷
(清)宋元成重修
清钞本
福建图(存卷14-16)
4004 宋氏族谱
(民国)宋氏族人修
民国七年(1918)石印本 一册
北图
4005 上门宋氏族簿不分卷
(民国)宋光照钞订
民国间钞本 二册
安徽徽州地区博
宋姓,我们家辈分次序:培昭永庆,再后面是哪些,有和我们一样的吗?
本文2023-10-12 00:46:12发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/231941.html