瓦屑坝的家谱记载

栏目:资讯发布:2023-10-11浏览:2收藏

瓦屑坝的家谱记载,第1张

瓦屑坝后人移民湖北的家谱

大冶《余氏宗谱》:“一世祖捻,南宋人,世居江西南昌县瓦屑坝。第三世壁胜生荣叔、荣英。荣英自江西徒居湖北大冶。”

黄陂《谢氏族谱》:“谢伯六于洪武七年(1374年)自江西南昌府丰城县筷子巷瓦屑墩迁黄陂西南乡共木岗。”

爱莲堂《冈邑月峰周氏宗谱》:“始祖鼎三公于洪武二年由饶州府乐平县瓦屑坝迁黄冈。”

黄冈敦伦堂《喻氏宗谱》:“始祖省一公籍乐平县,洪武七年奉旨迁黄冈下伍乡。”

黄岗孝友堂 《张氏宗谱·永宁菴叙》:“本族由饶州府乐平县瓦屑坝迁黄冈。”

黄岗同庆堂《张氏宗谱》宜堂公草谱序:“始祖世雄公于明洪武二年自饶州府乐平县地名瓦屑坝来楚入籍。”

黄岗三槐堂《王杨宗谱》:“南宋时因兵乱由山东迁江西省南昌县瓦屑坝,

元末再迁黄冈团风镇。”

黄冈德星堂《义门陈氏宗谱》:“迁黄始祖仁杰公由饶州府乐平县地名瓦屑

坝马桥下迁居黄州府黄冈县庶安乡龙丘。”

黄冈敦本堂《黄氏族谱》:“始迁祖自政,原籍江西饶州府瓦屑坝,明初徙

楚省落籍黄冈县邾城之南庶安乡。”

黄冈《吕杨陈氏宗谱》:“我始祖文泗公原籍江西饶州府都阳县瓦屑坝自元政不纲,义师四起,徐寿辉屯驻薪、罗、黄、汉,千里躁踊成墟。及明祖定鼎后我文泗公迁黄冈上伍乡青丘村,”

《夏氏宗谱·柏公判明》:“吾住江西饶州府瓦屑坝,起程到筷梓巷上船,到湖北省城,居住西门外。”

黄冈《许氏宗谱·大房支序》:“始祖明甫与兄清甫,于洪武二年由江西饶州府乐平县瓦屑坝迁入黄冈县庶安乡古龙丘碾斋湾。始祖因碾斋起湾名,意者,如盘石之安也。”

湖北郧西道光年间《杨氏宗谱》记载,其始祖为江西鄱阳瓦屑坝人,从陕南辗转迁移至鄂西北。

见诸方志与其它资料的还有:

薛家庄,薛兴一明初永乐、宣德年问由豫章南昌县瓦屑坝中平屯迁大冶纱帽山南麓左今薛家庄(今属陈贵镇)。[1]

湖北黄冈《库李宗谱》:始祖库义通,字道源,岁进士,公原籍江西饶州府乐平县泥儿垮瓦屑坝,于明洪武初奉父仲祥公、叔太叔祖万彝公、弟义益迁湖广黄州府。[2]

《黄陂县志》:该县东甘棠铺镇万姓宗族是明初由江西饶州府鄱阳县瓦屑坝过籍而来。

《黄冈县志》:陈姓“其先世在宋代自江西江州瓦西坝迁居浠水。后世由浠水分支居黄冈邱店、韦家凉亭。”

《古姓史话》:“洪武二年(1369年)抚州府临川县筷子巷瓦屑沟的古德七,移居湖北省红安县上新集古家湾。”

谕 猛,字骄孙,后汉人,为薛令,和帝永元己丑(公元89年)升苍梧太守,为清白吏,郡人称之。改姓喻,为喻姓第一大支始祖。

喻 合:字匡孙,好学不慕荣宠,隐居庐山北阜,布衣蔬食三十余年,晋武帝征召入相,不起。

喻 药:南朝梁时,梁武帝重用士族,赐安州刺史俞药为喻姓,这是喻姓的开始。喻药本为南昌人,后迁徒到严州(今浙江省建德东北)。喻药的第十六世孙喻樗为南宋著名学者,被皇帝赐姓为喻。

喻 凫:字坦之,号均羽,唐文宗开成五年(公元840年)进士,乌程令,曾与唐代名诗人李商隐、方干、无可等唱和,有诗集一卷传世。

喻 皓,北宋初建筑家,浙东人,特别擅长建塔。他在负责建造开封开宝寺塔时,考虑到开封地处平原,多西北风,就在建塔时使塔身略向西北倾斜,以抵抗主要风力。在建造杭州梵天寺塔时,他又科学地解释了木塔的稳定问题。他所著的《木经》三卷是我国古代重要的建筑专著,现已佚。

喻 樗:字子才,号湍石。南宋时,为人性直好议论,赵鼎与语奇之,荐授秘书省正字。以下主和议出知舒州怀宁县,通判衡州致仕。秦桧死,起为大宗正丞,转工部员外郎,知蕲州,孝宗即位,用为提举浙东常平,以治绩著称。喻樗善识鉴,尝言沈晦、张九成进士当第一,后果然。有《中庸大学论语解》、《玉泉语录》。

喻 侃:字伯经。婺州义乌香山(今义乌东河乡)人。义乌著名文人喻良弼之侄。进士出身,为官清廉勤政,然仕途坎坷。致仕后,闭门著书立说,著述颇丰。喻侃出生于书香门第,家学泽厚绵长。自喻良倚、喻良能兄弟同科登宋绍兴二十七年(1157年)进上第后的六十年间,一门六进士,成为南宋时期喻氏家族引以自豪的荣耀。

喻 时:明代光山人,嘉靖十七年(1538)进士,仕至南京兵部侍郎,《明史》有传。

喻 昌:字嘉言,清朝新建人。读书研究医术,于清朝初年成为名医。治疗多奇中。在研究《伤寒论》方面有许多新发现,著成《尚论篇》,又著有《医门法律》,根据治病的实例写成《寓意草》,这三部书合称《喻代医书三种》,为中医著作中最重要的著作之一。时年80岁,预知死期,坐论而逝。

喻汝砺,字迪儒,号三嵎,宋政和五年(公元1115年)进士,官礼部员外郎,直秘阁学士,张邦昌僭立,趣百僚入贺,汝砺扪其膝曰:“不能为贼臣屈。”遂挂冠去,号扪膝先生,著有《扪膝稿》等。

喻惠洪:一名德洪,字觉范。宜丰县桥西乡潜头竹山里人。宋代著名诗僧,俗姓喻(一作姓彭)。自幼家贫,14岁父母双亡,入寺为沙弥,19岁入京师,于天王寺剃度为僧。当时领度牒较难,乃冒用惠洪度牒,遂以洪惠为名。后南归庐山,依归宗寺真静禅师,又随之迁靖安宝峰寺。惠洪一生多遭不幸,因冒用惠洪名和结交党人,两度入狱。曾被发配海南岛,直到政和三年(1113年)才获释回籍。惠洪精通佛学,长于诗文,著述颇丰,尤以《冷斋夜话》最著名。成语“满城风雨”、“脱胎换骨”、“大笑喷饭”、“痴人说梦”等典故均出于此书中。宜春历代诗人的诗作,仅惠洪的《秋千》诗被收入《千家诗》中。其题于宜春城北崇胜寺的一首咏竹诗,深得黄庭坚等历代诗家赞赏,以宋诗精品被收入《宋诗鉴赏辞典》。

喻茂坚:明代官吏。重庆市荣昌县人。明正德六年(1511年)进士,授南京铜陵知县。数年后调任浙江临海知县,力革溺死女婴之陋习。正德十四年(1519年)任福建监察御史。嘉靖元年(1522年)巡抚陕西,平定总兵李隆之乱。嘉靖二年(1523年),巡抚河南、直隶时,严惩贪官污吏,有政绩。历任山西布政使、郧阳巡抚、应天巡抚等职,其间参与镇压各地农民起义。任淮阳总督负责漕运期间,节省修漕经费白银10万余两,代纳庐、凤、淮、扬4府百姓水荒积欠钱银18万两,升任南京刑部侍郎。后秉公查处楚世子英耀杀父一案,于嘉靖二十七年(1548年)升任刑部尚书。因上疏营救谏官夏言,弹劾奸相严嵩,触怒明世宗,嘉靖二十八年(1549年)冬辞官还乡。还乡后倡议并主建荣昌乐雅书院。在刑部任内曾主持编纂《问刑条例》。

喻宜萱:当代女高音歌唱家、声乐教育家。江西省萍乡人。20世纪30年代曾在上海国立音专和美国康乃尔大学主修音乐,以后赴法、英、瑞士、意大利等国家考察音乐教育,在纽约、费城、旧金山、佛罗里达和巴黎、伦敦举行过数十场独唱音乐会。建国后,在中央音乐学院任声乐教授和声乐系主任兼副院长,同时继续从事演唱活动。嗓音饱满宏亮,气息控制稳坚,运用自如,音质柔润,色彩浓郁,富于抒情戏剧性;演唱风格朴素醇厚,热情奔放。

曾两次应邀担任国际声乐比赛的评委。除选编、译配多种声乐教材,主编《声乐表演艺术文选》一书外,还撰写有二十余篇论文。

喻的名义

喻的本义是告知,义同谕。作为姓,出现在西汉时期,由俞姓演变而成,汉姓改姓的主要规则之一是汉字字形和发音的趋同。所以,喻姓的名义和氏族图腾应同于俞姓。

俞,本义是凿木造舟。古时先以自然中空的树干为舟,后以刳空的树干为舟,是一会意字。甲骨文的俞,下部为舟,乃是小船的象形;上部是一个三角形符号。金文的俞,左边为舟,右边像一把尖锐的木凿,像人凿成的舟形,旁边的一点丧示挖鹭的木屑。小篆的俞,下部的竖长曲线表示船在水上行走的水纹貌。到楷书,水纹挽变成丁立刀。古俞人生活于江河边上,制造独木舟和摆渡过河是他们擅长的技能,逐渐形成俞氏濠:俞姓的产生与此有关。

喻姓的起源与演变

喻姓出申姬姓。西周时,周霉王之弟姬友封于郑,是为郑桓公。春秋时郑公子渝弥,在周桓王时为帮司徒,后立别族为渝氏,历秦、汉,至汉景帝时为避皇后阿渝之字讳,分出喻氏、俞氏。所以渝、喻、俞三姓同祖,而且史书上有时也互通。姬姓喻氏的历史有1800多年。

外族基因的流入

喻姓中融入外族的事件十分罕见:西汉惠帝时,吕后侄子吕佗(一作吕他)封俞侯,其后改姓喻姓。晋朝曲阜令喻归,本姓谕。仅此二例。当今西南地区的水、土家、布依等民族均有此姓,主要由中原汉族喻姓外流所形成。

历史上喻姓的分布和迁移

喻姓诞生于西汉时河南洛阳,至南北朝时,喻姓在东南一带有了很大的发展,随后进入四川。

宋朝时期,喻姓大约有4万6千人,主要集中于四川、河南、浙江、江苏、江西、福建。 ,

明朝时期,喻姓大约有6万余人,主要集中于四川、江西、湖北,这三省喻姓大约占喻姓总人口的70%。其次分布于湖南、浙江、河南、安徽、江苏。喻姓的聚集地区的重心在四川和长江三角洲一带。

输姓的分布和图谱

当代喻姓人口约有58万,大姓姓氏中排在第一百八十四位,大约占全国人口的0047%。喻姓在全国目前主要集中于湖南、湖北二省,大约占喻姓总人口的53%。其次分布在重庆、贵州、四川、江西,这四省市的喻姓又占了29%。湖南居住了喻姓总人口的30%,为喻姓第一大省。全国形成了以湘鄂为中心,沿长江东伸西扩的喻姓分布特征。

喻姓在人群中分布频率示意图表明:在湘赣鄂渝黔、桂云川大部、广东北端、安徽西部、河南东南,喻姓占当地人口的比例一般在01%以上,其中心地区可达08%以上,上述地区覆盖面积约占了国土总面积的188%,居住了大约71%的喻姓人群。在粤闽浙大部、广西东段、云南西部、四川北段、青海东部、甘肃大部、陕宁南部、河南中部、安徽大部、江苏西段,喻姓占当地人口的比例在005%-01%之间,其覆盖面积约占全国总面积的137%,居住了大约16%的喻姓人群。

喻姓的传统文化

郡望和堂号:喻姓的郡望为南昌。喻姓堂号主要有玉泉、忠义。玉泉堂号典出北宋喻樗。喻樗因反对与金国议和被罢官,秦桧死后,复出任大宗正丞,转工部员外郎,最终为浙东提举常平官,很有政绩,著有《玉泉语录》。

家谱:目前上海图书馆收藏喻姓族谱21部,全国其他单位和美、日等国的图书馆还收藏喻姓族谱26部。

名人频率和宗族先贤

《中国人名大辞典》收入了喻姓历代名人26名,占总名人数的0057%,排在每人姓氏的并列第二百三十位;喻姓的著名文学家占中国历代文学家总数的006%,排在并列第一百八十八位;喻姓的著名医学家占中国历代医学家总数的011%,排在并列第一百三十三位;喻姓的著名美术家占中国历代美术家总数的005%,排在并列第一百九十八位。

历史上著名喻姓人物有:东汉苍梧太守喻猛;北宋建炎进士第一、浙东提举常平喻樗,建筑家喻皓;南宋绍兴进士、太常寺丞喻良能,祠部员外郎喻汝砺;明朝正德进士、副都御史喻智,南京兵部侍郎喻时,隆庆进士、按察副使喻均;明、清之际周易学者喻国人;清朝医学家喻昌,湖广总督喻成龙;近代民主革命家喻培伦。

喻姓血液

喻姓人群总的血型分布是:O型占354%,A型占303%,B型占261%,AB型占82%。

        中华喻氏,源自豫章;始祖猛公,壮大发祥;新建章夫,雏凤清扬;千年濠溪,子嗣蕃昌;今兹共修,众意所向;功在当下,后世景仰。

        南昌地区喻氏共有三大支系,分别为濠溪支系、敷林支系、金塘支系。其中濠溪支系生齿最浩,分枝最繁,后裔有三万八千余人,主要集中在新建、安义、奉新、高安、丰城、靖安等地。濠溪喻氏秉承祖训,耕读传家,历史上共产生进士七人,分别为南宋时期喻用国、喻元;明代喻均(久驻)、喻致知(新塘)、喻南岳(罗桥));清代喻升阶(新塘)、喻宗泽(新塘)。至近现代,南昌大学党委书记喻小社(蓝坊),江西省生态环境厅副厅长级生态环境监察专员、赣南专员办主任喻子水(排沙),江西省公安厅治安总队政委喻小平(排沙),江西省司法厅巡视员喻曹清(漆坊),江西省直属机关工会工作委员会主任喻子显(花园),南昌高新技术开发区管委会副主任喻克忠(简山),进贤县副县长、公安局局长喻长华(义渡),海尔集团副总裁喻子达(排沙),上海理工大学教授、博士生导师喻洪流(新塘),著名法学专家喻以健(新塘),江西省省委后勤保障处处长喻楼生(义渡),南昌大学管理学院党委副书记副教授喻华宝(义渡),新建县司法局局长(北京航空部队正团转业)喻华根(西边山),南昌经济技术开发区人民法院副院长四级高级官喻伍件(漆坊),宜春市市政府办公室副调研员喻海波(义渡)等,皆是濠溪后裔之杰出代表。

        以上名人信息编写排名不分先后,按采集时间顺序收录。各支系名人尚未收录到的,请多多包涵。更多优秀濠溪支系后裔信息在采集中,望宗亲们踊跃提供。

        因历史等原因,各地族谱中族史记载均有差异,字派亦不尽相同,更甚者,始祖及同名先祖出生等记载亦不相同。宗亲聊族史、始祖、字派等,很是纠结并有争议,难以继续。为濠溪支系一脉子孙更好的团结交往、互动互助、振兴发展,银德、长林、西华等宗亲才有了濠溪支系共修设想,未曾想得到了南昌周边安义县、永修县、奉新县、南昌县、新建县等多地濠溪喻氏的积极响应,一时之间,各地濠溪喻氏,纷纷相应。此前,大家都有这样的愿望,因没有人牵头,共修才一直止于想法,未能付诸实际行动。

        此次喻氏濠溪支系共修巨大工程,是基于安义排沙喻家喻银德发起的安义、奉新、永修濠溪支系8个分支共修。今天,酝酿了半年余的豫章喻氏濠溪支系共修工作,迈出了可喜可贺的第一步,2个月来,召开了10余次各种层面的修谱会议和座谈调研,初步取得了一致意见,各分支均按照会议部署开展工作,并顺利推进。预计参加本次共修的有50多个村庄,2万余人,男丁1万多人,截止到2019年5月底,已通知到的男丁均踊跃缴纳了男丁款。有了大家的支持和拥护,共修工作将更有信心,将会更加快速顺利推进。

        现将近期共修工作的部分会议情况及调研情况记录如下,以飨各位热心宗亲。

        初夏季节,绿意充盈。

        5月25日上午,安义排沙喻家三明、子政、德志及南昌经开区麦元喻家长林等一行在濠溪支系共修总发起人、谱会会长银德的率领下,就濠溪支系共修工作,先后来到新建区石岗久驻喻家、新建区流湖义渡喻家进行了拜访,受到了西华书记、赛华书记、建生主任等族亲的热情接待。

        在新建区流湖义渡喻家,赛华书记又邀请了丰城同田苏溪、梅林新屋喻小华等4位族亲,邀请了新塘首刚书记和香平宗亲,邀请了西边山田宝主任,邀请了地上四宝书记等一起共商濠溪支系共修大计,大家各自拿出自己的家谱,仔细查阅,得出的结论都是三省公后裔,同属豫章喻氏濠溪支系。

        中午,义渡喻家赛华书记、建生主任热情款待了各位族亲。

        午饭后,大家一起来到村委会举行座谈会,安义排沙喻家银德宗亲首先发言,他介绍此次拜访的目的和濠溪支系共修的一些设想。新建喻氏始祖章夫公到现在已有八百多年,这次濠溪支系在一起共修具有跨时代的意义。第一,是对喻氏祖先的一种纪念和敬仰;第二,对喻氏后人来说是族史文化的传承与发扬,激励广大喻氏后人爱家爱国的家国情怀。

        义渡喻家赛华书记提出,在过去男尊女卑的年代,女儿是不上正式的家谱的,他建议这次修谱,女儿也能上正式的家谱。

        久驻西华书记,义渡赛华书记、建生主任,新塘首刚书记和地上四宝书记,及西边山田宝主任都表示共修是好事,大力支持!

        与会的各位族亲踊跃发言。

        大家认为,濠溪支系共修是一件大事、好事,要制定修谱的原则,特别是统一字派的问题,要本着“团结、包容、共享、发展”的原则做好各项修谱工作。

        大家表示,回去以后,做好宣传和基本信息资料收集工作。

        此次共修,计划编撰1套族谱,族谱内容包括姓氏源流、堂号、世系表(欧式)、家训、家传、艺文著述、家谱图像等,内容还包括有古今名人录、村史、本次共修纪实等,用老祖宗传承下来的纸制方式印刷出书,同时将相关内容用电子版方式在网上发布。

        此次共修,经大家商议,红丁每人缴费100元,红口(女)免费。

        共修步骤:

        第一步,成立谱会,人口、濠溪分支分布等基本信息采集,同时向每一位男丁收费100元。

        第二步,采集濠溪喻氏古今名人、村史等信息。

        第三步,编撰谱书阶段。制定修谱的原则,统一字派等;谱师班组进谱局正式启动,同时请贤达友人名士等做序。

        第四步,校对、成书。

        第五步,发谱大会。

        通过走访,发现了年代久远的珍稀古谱2本、吊谱1卷。

        石埠喻家,只有4户人家,但是保存下来了一本乾隆年代的家谱,非常不容易。

        同田钞塘喻家8个男丁,保存了一本康熙33年的家谱,实属难得。

        红角洲漆坊喻家吊谱,据当地村民说是清朝传下来的老谱,记载了该地濠溪一脉自始祖章夫公以来800年的繁衍,该吊谱先祖记载与同田钞塘喻家老谱相吻合。

        这些古老家谱的发掘,对本次共修具有重要的参考价值。

        三、濠溪支系

        濠溪,古地名,又称濠涌,位于瑞河北岸,新建区石岗镇东安村。

        新建喻氏始祖章夫公之孙全琛公(全琛公,号西河散人,有的族谱称全珍公),择地葬母于西山潭源,由南昌澹台门龙沙里迁居注塘,开垦土地,广制田产,赞曰:“马飞宅上,粟贮花桥”。此后,章夫公后裔纷纷迁居濠溪,在此开枝散叶。

        为什么现在濠溪没有一家喻氏村庄?

        据新塘谱记载,濠溪定安公之孙原良(大理寺当该)召祸事合门被戮,族人怕受牵连纷纷逃遁。当然,这只是一种推测。之后,濠溪喻氏后裔以濠溪为中心,散居周边及各地。

        南昌及南昌周边濠溪支系村庄分布如下:

        新建区:石岗镇久驻、罗渡、朱坊喻家、朱坊长溪喻家、简山、七里岗,流湖镇新塘、西边山、义渡、罗桥、地上、岗上、岗头、义渡程坊便埠喻家,西山镇合上菊花、梅岗岭下、欧溪喻家、竹溪喻家,松湖镇槽门、水车洲喻家,石埠镇枫林;

        红谷滩新区:生米镇仙步,红角洲柒坊;

        南昌经开区:蛟桥麦元;

        安义县:龙津镇排沙,鼎湖镇花园、霞垣,石鼻镇石马,东阳镇珊田、石塘、后九;

        靖安县:仁首镇金田,中原乡三坪;

        永修县:三角乡龟湖;

        奉新县:赤岸镇遐富、屹头,噪下镇富溪,仰山乡仰山,冯川镇深水桥、南岗,会埠喻家岭,赤田镇蔡桶,澡溪乡坳头;

        修水县:何市乡田埔,县城义宁;

        高安县:兰坊魏家村喻家、蛟溪喻家、蓝坊喻家;

        丰城同田苏溪、钞塘、梅林新屋。

        限于时间及资讯,暂时只统计到以上濠溪支系村庄名单,其它未统计到的濠溪支系村庄,请大家互相告知提供!

        喻氏濠溪一脉,枝叶扶苏、长发其祥!

                                                                                                                         2019年6月16日于南昌                                                                                                                                                                                                 2021年12月26日  更新

        附:濠溪支系(部分)村庄宗祠建设及村貌照片,其它濠溪支系宗祠建设及村貌图文资料在收集中。

3

          2018年3月17日上午,江西喻氏文化研究会族史调研组喻致铭、喻德琪、喻衍忠、喻德华、喻克明、喻伟芒一行,来到新建区生米镇铁路村仙步喻家进行调研。仙步喻家是江西喻氏文化研究会会长喻道源的家乡,位于新建区中部偏南。   

                                仙步喻家喻冬火喻国平喻道信等宗亲热情接待了调研组。调研组首先在喻国平家与仙步喻家宗亲进行了座谈。喻德琪向喻冬火等宗亲说明了来意,介绍了《南昌喻氏志》的编纂情况,并请冬火宗亲落实仙步喻家资料收集人员。经了解,仙步喻家村有喻氏人口400余人,属于濠溪支系,于明代万历五年迁入定居,繁衍至今已有400多年。在座谈的同时,喻德华喻伟芒还将仙步喻氏宗谱进行了扫描。

     

            座谈会结束后,在喻国平等宗亲陪同下,调研组参观了村容村貌。只见房屋村道整齐干净,大榆树古樟树随处可见,桂花树油菜花相映成趣,桃花林的桃花开得正艳,村民房舍掩映在浓浓的绿树丛中,好一派世外桃源的景色,让人流连忘返。       

                    中午,仙步喻家的调研结束,喻冬火等宗亲热情款待调研组一行。告别仙步宗亲后,调研组来到厚田乡山水村山背喻家村继续调研。     

                                山背喻家位于新建区南部,是江西喻氏文化研究会副会长喻代平的家乡。经事先约好,调研组一行来到山背喻村喻世贵家里。了解该村大概情况后,大家认真翻阅该村宗谱,并进行了扫描。经了解,山背喻家村有喻氏800余人,明代由南昌县富山乡迁入,属于金塘支系,伦公后裔。

                        在落实《南昌喻氏志》资料收集工作后,已近下午5点,便结束了 在山背喻家的调研,此次的调研任务圆满完成。

在我国有很多鲜为人知的姓氏,而喻姓就是其中特别的存在,这个姓氏的人似乎在身边并不是很多,但是并不代表喻姓就可以取出一个与众不同的名字,那么姓喻的男孩取什么名字好?如果说你也不知道喻姓如何取名才好听的话,这里有姓喻的男孩名字大全供大家借鉴一二。

喻姓的起源和分布

首先喻姓在百家姓中的排名位列第247名,人口数量只有大概81万左右,关键是起源于黄河流域的喻姓主要分布在湖南、湖北二省。而喻姓的始祖据说是为避皇权使喻之字讳,改喻为谕,谕猛后裔又恢复为喻,所以喻姓始袓为喻猛。

姓喻的男孩取什么名字好?

1根据本命字给喻姓取名

如果说想要宝宝的名字能够有吉祥的运势,那么我们就要从生辰八字、生肖还有命格数理来进行推算,例如本命巳火,且八字偏弱的话,就不能使用带有水的字眼,否则的话就会对孩子的命格有所阻碍,而且这种影响是你难以预料的,所以要尽量避免这种情况才是最好的。

2根据家谱给喻姓取名

对于有些人来说取名字本身就是一件很困难的事,所以为了方便简单我们也可以根据每个姓氏传承下来的家谱字辈来进行选择,这样的话就只需要根据字辈来搭配字眼即可,如此一来名字不但具有特点也能与众不同,但是现在很多姓氏的家谱已经找不到了,因此会比较困难。

3根据五行喜忌给喻姓取名

其实姓氏和名字之间的五行属性搭配也是至关重要的知识点,只不过大家往往会忽略掉这一点,现在对于传统文化的传承力量也不够,所以人们对于五行喜忌的了解也不深刻,其实就是根据五行缺失的部分进行补足即可,然后尽可能的搭配相宜属性的字眼即可。

姓喻的男孩名字

喻锌锡[57分] 喻鹏坤[57分] 喻嘉朗[69分] 喻林龙[97分] 喻田彪[47分] 喻淇臣[99分]

喻品辉[98分] 喻子汉[70分] 喻咏祺[46分] 喻泓霆[88分] 喻祖政[57分] 喻渝聪[58分]

喻瀚兆[98分] 喻梵阳[71分] 喻斌贯[46分] 喻晨阳[88分] 喻山源[87分] 喻泓圣[59分]

喻曦朗[57分] 喻洋衡[97分] 喻凡广[58分] 喻郴智[45分] 喻震源[47分] 喻星廷[89分]

喻磊学[57分] 喻林骏[88分] 喻基辰[69分] 喻源旭[58分] 喻晟晨[57分] 喻烁科[88分]

喻旭端[88分] 喻辉生[46分] 喻震梁[58分] 喻旭基[46分] 喻勋奕[35分] 喻熠圣[46分]

喻坤剑[59分] 喻咏道[75分] 喻贯浩[46分] 喻尊誉[99分] 喻才震[88分] 喻渤堇[46分]

喻道武[70分] 喻思政[87分] 喻阳晗[46分] 喻鸿经[58分] 喻铭云[70分] 喻晨继[71分]

喻伦景[57分] 喻辰浩[45分] 喻焱兆[88分] 喻浩仲[99分] 喻威尊[59分] 喻颖基[70分]

喻坚隽[59分] 喻皓聪[88分] 喻龙鸣[70分] 喻熙易[34分] 喻贝嘉[58分] 喻升岳[59分]

喻皓煜[47分] 喻伊洋[46分] 喻熙震[46分] 喻颖兆[58分] 喻廉骏[58分] 喻钢颖[70分]

喻森胥[59分] 喻炜道[69分] 喻品星[87分] 喻仲震[98分] 喻浩梵[99分] 喻铮熙[46分]

喻思隽[73分] 喻鑫朗[97分] 喻生科[46分] 喻泽亮[45分] 喻凯浩[46分] 喻基尊[57分]

喻协谦[88分] 喻凡浩[46分] 喻梵晨[58分] 喻超汉[59分] 喻浩仲[70分] 喻卓慕[58分]

喻璟蕾[46分] 喻飞钧[87分] 喻智豪[58分] 喻星正[86分] 喻凯珏[47分] 喻威科[58分]

喻驹力[45分] 喻力希[46分] 喻凡飞[36分] 喻圣政[36分] 喻建铭[34分] 喻飞然[87分]

喻正渤[97分] 喻苇宗[59分] 喻烜政[46分] 喻诺泓[46分] 喻学廉[75分] 喻驹泓[47分]

喻蕾煊[57分] 喻珅喜[59分] 喻廷宸[58分] 喻蕾瀚[48分] 喻骏曦[60分] 喻旭廉[73分]

喻烁田[87分] 喻炜喻[71分] 喻璟旭[88分] 喻坤天[75分] 喻烁伟[46分] 喻旻泓[46分]

喻剑宗[46分] 喻涛彦[74分] 喻岳祺[47分] 喻辉尊[45分] 喻胥洲[59分] 喻祺政[46分]

喻学亭[70分] 喻成珏[59分] 喻蕾淇[57分] 喻慕宗[70分] 喻阳睿[48分] 喻宇煜[46分]

      2017年12月16日,江西喻氏文化研究会修谱组在位于南昌科技学院内的喻氏会议室召开了族谱编修专题工作会议。喻道源会长亲临会议听取了修谱工作汇报。会议由喻晓常务副会长主持,参加会议的有喻德琪、喻致铭、喻长林、喻志强、喻卫兵、喻武德、喻庆环 、 喻 衍忠等人,喻铭因事请假。                                                                   

    与会人员分析了当前的修谱工作情况,特别针对南昌为喻氏发源地,全国各地宗亲来寻根问祖,南昌没有专门对接人员,没有系统资料,谱书不完准,无法满足宗亲寻祖需求等问题。针弊于此,喻晓常务副会长提出三条建议:一、完善修谱机构和相对落实人员;二、制订2018年修谱工作计划,落实一二个小目标;三、完善办公设施、物品、筹集部份修谱资金。围绕这三个问题,经与会人员讨论,决定如下:

一、原修谱组更名“谱史调研组”,在江西喻氏文化研究会的领导下,进行全省的谱书调研、收集、编撰工作。经推选,组成人员为:

组长:  喻德琪    副组长 :  喻铭               

成员:  喻致铭、喻长林、喻志强、喻乐华、喻卫兵、喻武德、喻庆环、喻智健  。

    请喻德华为修谱顾问、喻晓负责总协调、喻武德协助喻德琪对外联络 工作 。要对外公示联系电话、有条件时建立南昌修谱"公众号"。 还要积极向修谱的老前辈学习,待条件成熟去外地参观学习、求教。         

二、制订2O18年修谱工作计划,把鄱阳、上饶、新余、南昌新建两县、抚州作为主攻方向,开展《南昌喻氏志》一书的编纂工作。  此项工作安排  由德琪根据实际情况制订年计划工作时间表,分人员分片区进行。 

三  、配齐办公设施和用品,聘请专职文员  ,先从研究会划拨壹万元修谱经费,用于调研经费,专人登记,完善财务手续。同时修谱组人员为表达对喻氏的工作态度,同时解决经会困难问题,每人自愿交工作人员入会费300元,从而避免工作人员不相对固定,影响工作效益问题,钱虽不多表明的是一个态度。

      道源会长再次强调修谱是灵魂工作,是为建总祠打基础的工作,研究会一定会大力支持,同时提出修谱人员也要一职多用,其它喻氏方面的工作也要积极参与。

        会议还谈到了总祠研讨会后宗亲们的热情和厚望,江西方面也在进行一些人员和工作方面调整,又因年底将近,各人都比较忙,有些工作滞缓。下一步将会有更好的举措,推动江西喻氏工作发展。

本次会议务实简洁明了,完成议定事项,请谱史调研组遵照执行。

                           

                江西喻氏文化研究会

                2O17年12月16日

瓦屑坝的家谱记载

瓦屑坝后人移民湖北的家谱大冶《余氏宗谱》:“一世祖捻,南宋人,世居江西南昌县瓦屑坝。第三世壁胜生荣叔、荣英。荣英自江西徒居湖北大冶...
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