苏姓的家谱与其他姓氏一样，体例与内容大致相同。由谱名、题辞、谱序、凡例、世系、族规、行状、文献等组成，有的还有画像、五服图、字辈谱、续后篇等部分。台湾新版的苏氏族谱则分作志、序、传、昭、论、系、说等部分。

谱名：有称家乘、家谱、宗谱、族谱、支谱等，有的冠以地名、堂号、次数。如《苏氏七修族谱》、《醴北苏氏续修族谱》、《苏氏武功五修族谱》等。

题辞：多请在社会上有影响的权贵与名人，以及在本族内有声望的同宗题写。如前述司马光、岳飞，以及苏轼等为苏谱题辞，其中司马光的题辞为：“辕轩肇迹，昆吾启祥；司寇脉衍，平陵功敫；弁州贻泽，凤阁传芳；眉山挺秀，奕世荣昌。”岳飞的题辞为：“眉山苏氏，世传至宝。”苏轼的题辞为：“之帙”。

谱序：谱序有自序与他序两种。自序由修谱人撰写，他序则请社会名流与地方官吏撰写。序言的内容包括有本派系分衍播迁的情况，历次谱书的编撰情况，修谱的原因、目的与经过等。他序中则包括对谱主家族的赞美与希望等美好祝辞。

《苏氏族谱》（四川眉山），宋代苏洵撰，一卷。明刻本，天一阁收藏。清顺治三年（1646年）宛委山堂刻《说郛》本，首都 图书馆、北京师大图书馆、辽宁大连市图书馆、湖南师大图书馆、云南大学图书馆均有收藏。清康熙三十七年（1698年）安乐居刻《苏老泉全集》本，福建省图书馆藏。清道光十三年（1833年）眉山三苏祠刻《三苏全集·嘉祜集》本，福建省图书馆、重庆市图书馆均有收藏。

民国十四年（1925年）上海扫叶山房石印《三苏全集·嘉祐集》本，福建省图书馆、重庆市图书馆均有收藏。民国十八年（1929年）商务印书馆影印《四部丛刊·嘉祐集》本，福建省图书馆收藏。民国二十三年（1934年）中华书局铅印《四部备要·嘉祐集》本，福建省图书馆、华中师范大学图书馆均有收藏。

《苏氏族谱》（四川简阳），苏文生纂修。清光绪三十一年（1905年）刻本，一卷（1册）。四川省图书馆收藏。

《苏氏宗谱》（四川简阳），苏梓材主修。民国三十六年（1947年）内江贞利印刷社铅印本，五卷（5册）。中国社会科学院历史所收藏。

《苏氏族谱》（四川内江），苏从忠纂修。清光绪八年（1882年）内江苏氏祠堂刻本，四卷（4册）。南京大学图书馆、四川省图书馆均有收藏。

《苏氏族谱》，清同治元年（1862年）燕喜堂刻本，十卷（12册），藏本在美国。

《苏氏族谱》，苏邦璋编修。清光绪三十三年（1907年）刻本，1册。北京大学图书馆收藏。

《苏氏重修族谱》，苏齐盛等纂修。民国四年（1915年）聚星堂活字本，十二卷（38册）。北京图书馆收藏。

《龙井苏氏族谱》，苏应龙、苏友仁重修。民国二十七年（1938年）石印本，十二卷。福建德化县档案馆收藏。

苏东坡的故乡在眉山。

东坡故里，眉山，眉山市俗称眉州，是宋代著名文学家苏东坡（苏轼）的故里。苏东坡与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”，在“唐宋八大家”中占据三席。眉山的“三苏”遗存丰富，三苏祠是三苏父子故居；远景楼号称“中国四大名楼”，苏东坡曾为其作《眉州远景楼记》；蟆颐观、连鳌山、三苏湖是苏东坡兄弟少年时游学遗址。

2010年，眉山积极打造三苏祠—老峨山、柳江古镇—瓦屋山一线等特色旅游产品，丹棱梅湾湖、东坡广济桃花山、仁寿文宫等地的乡村旅游产品，七里坪国际避暑度假区、水天花月水上乐园等休闲度假型产品。

苏轼(1037—1101年)，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，眉州(今四川省眉山市)人。嘉祐元年(1056年)，苏轼第一次走出四川到京城考试，第二年和弟弟苏辙考中同榜进士，深受当时主考官欧阳修的赏识。嘉祐六年(1061年)，被授予大理评事、签书凤翔府判官。

苏轼幼年深受其父苏洵的熏陶，“学通经史，属文日数千言。”后来，父亲苏洵在汴京病故，他请假扶丧回归故里。熙宁二年(1069年)，回到朝中任职，由于不认同王安石的变法主张，所以请求外调，自熙宁四年(1071年)至元丰初期，先后在杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。

要说亚洲飞人苏炳添，可以说是在体育迷心中家喻户晓的明星，甚至是巨星。9秒83的神话估计很长一段时间内都不会有亚洲人打破了。即使放在世界上，这个成绩也堪称惊艳。今天我们说的不是苏炳添的神话速度，而是他的家谱渊源，据历史研究学者透露，苏炳添竟然是北宋大文豪苏轼的第29代孙，换言之，苏炳添和苏轼都是神话一般的人物，堪称古今两苏神。

据考证，苏炳添是苏刘义公第21代孙，苏氏宗祠当中是有记载的。苏轼，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙， 汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人，文、诗、词、画无所不能，堪称全才。苏轼的散文在宋代与欧阳修、王安石齐名，但是单纯的文学造诣，他当之无愧第一人。

苏炳添虽然是运动员出身，但是自身学历和学识也非常高，苏炳添本科和硕士学业都是在暨南大学完成的，而且都是利用训练和比赛之外的空闲时间，不过硕士所攻读的专业是国际贸易。硕士学业完成以后，苏炳添也留校担任了大学体育部的教师，并且在2018年升任副教授，这一年苏炳添年仅29岁。29岁体育运动员担任大学副教授其实并不罕见，前男篮国手王仕鹏、奥运冠军程菲等均在大学担任副教授。苏炳添任教以来，课程非常受欢迎，学生都以抢到苏炳添课程为荣。担任副教授之后，苏炳添并未放弃追求学业的脚步，在2019年进入北京体育大学继续攻读博士学位，如今读博已经2年。

苏氏宗祠记载写道：“苏炳添，苏东坡公第二十九代孙，是苏刘义公第二十一代孙。”苏轼是眉州眉山人，北宋文学家、书法家、美食家、画家等，他的大名就不需要再介绍了。苏刘义是苏东坡的第八传孙，祖籍安徽宿州市萧县埇桥区扬庄乡苏家湖村，誓死抗元，力挽宋统。苏刘义这位大将军将苏氏一族迁到了广东，今天苏氏祖祠正坐落在广州省中山市古镇镇古一村津边大街3号。

苏炳添的成绩已经写入苏氏宗祠，这将是苏炳添给后人巨大的财富。或许，苏炳添9秒83的纪录将在未来被其他中国选手、黄种人所打破，但是苏炳添对于中国乃至黄种人短跑的积极作用，难以估量。

苏轼、苏辙兄弟少年时在家乡今四川省眉县天庆观读书，他们的启蒙老师是道士张易简。 当时张易简道长收的学生有几百人，苏轼是倍受张道长喜欢的学生之一，另一个是后来载入《仙鉴》的知名道士陈太初。

据东坡《志林》记载，在苏轼被贬黄州时，他的老同学陈太初在汉中羽化仙去。由于苏轼自小受道教的启蒙教育，他的一生对道教情有独钟，常穿道袍，游访道士。

如《放鹤亭记》对道人张天骥大加赞赏，而《后赤壁赋》又以道人入梦结尾。在他被贬时，仍给许多道观、道堂撰文，于是有了《众妙堂记》、《观妙堂记》、《庄子祠堂记》等等美文。

在《众妙堂记》文中他讲述了梦中见到自己的小学老师张易简道长并深受教诲之事，可见道教对其影响之深。

苏轼之弟苏辙在《龙川略志》开篇即言梦见小学时读书天庆观之事，梦中的苏辙通过与老子像的对话，泄露了一个鲜为人知的天道报应现象：不杀生可以长寿。

扩展资料：

公元1037年1月8日，苏轼生于眉州眉山。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。

苏洵发奋虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。

1056年(嘉祐元年)，虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，

却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。

1061年(嘉祐六年)，苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。

其母在家乡病故，1069年(熙宁二年)服满还朝，仍授本职。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因反对新法与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的 “平和世界”。

1079年(元丰二年)，苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法、以“文字毁谤君相”的罪名入狱，史称“乌台诗案”。

苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间既定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。

元丰七年(1084年)，苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。

当他准备要南返常州时，神宗驾崩。常州一带水网交错，风景优美。他在常州居住，既无饥寒之忧，又可享美景之乐，而且远离了京城政治的纷争，能与家人、众多朋友朝夕相处。于是苏东坡终于选择了常州作为自己的终老之地。

——苏轼