广东姚氏大宗祠探源
姚姓作为远古八姓之一,妫汭五姓之一,起源于公元前两千多年前的母系氏族社会,至今近5000年,是中国历史最长的姓之一。姚姓出自虞舜,舜(有虞氏,名:重华)生于姚墟,他的后裔子孙便以地为氏,称为姚氏。姚氏大宗祠始建于明万历30年,距今已400余年。建祠初衷为纪念宋末民族英雄、潮阳县令姚鼎及明代潮中“三凤”:顺天府治中、抚州府通判、京闱解元姚琛,南京兵部郎中举人姚瑷,南京户部主事、广西参议、进士姚绍等名臣而建。姚氏大宗祠位于潮阳棉城中山中路,坐北朝南,占地面积1000平方米,建筑面积700平方米,祠堂为土木结构,三进二正官厅格,正中分祖厅,两旁分厢房、走廊、拜亭及前三山,内外天井,外阳埕,堂号为“保元堂”。
姚氏大宗祠内有历代圣旨牌十块,有各国金漆贺匾四块,官厅屏风、祖龛案几、名人柱联40对,金漆木雕、金漆彩画、嵌瓷、青石雕花篮、青石雕麒麟、青石雕雌雄狮等。该祠堂具有丰富的文化内涵和精湛的建筑艺术技巧,被誉为潮汕祠堂古建筑艺术的博览馆。曾荣获汕头市重点文物保护单位、汕头市示范文化祠堂等。
咱们姚姓是中国最早的姓(不是氏)之一 可以说舜帝是我们共同的祖先,我们村就有舜帝庙和姚氏祠堂 。
据《说文解字》所载, 虞舜居姚墟, 因以为姓
姚姓因桃图腾得姓。“兆”者为“桃”,炎帝氏夸父支以猴(举父)为图腾,以桃木为邓木,以桃为权杖,在桃林塞(灵宝)步天逐日,以阳平为桃都,以大桃木为日晷天竿。天竿日影(日景)运行作“S”形,即“兆”的“儿”,四季各有天地交午,记作“X”符,与“儿”合文作“兆”。
相传舜生于姚墟(就是桃都),得姚姓,实是夸父氏女系祖先的姓。姚墟在今山东省濮县南。后来,因为舜居住在妫水流域,又有子孙姓妫。后来,妫姓于姚姓互相通用。妫姓曾经建立了田姓齐国,汉代,田姓曾有人改姓妫,后来又改姓姚。春秋时期,姚姓主要在河南发展,到晋代以前,姚姓已经发展到了山西,广西,四川等地。公元三八四年,姚姓还建立了后秦政权,并先后灭了前秦,西秦和后凉。唐代,姚姓首次进入福建,宋代,姚姓更是发展到了广东,清代进入台湾。同时,姚姓向北也发展到了内蒙古,辽宁等地。姚姓的主要聚居地有:吴兴,南安,吴郡,范县,苏州,德清,河东,合浦,赤亭,北地,万年等。
5750河北青县姚氏家谱二卷 钞本 河北青县王镇店小交河村
5751上海南汇周浦姚氏家谱不分卷 (民国)姚仁焯修 民国五年(1916)排印本 二册 上海图 杭州大学
5752上海南汇周浦瀛绪堂姚氏家谱不分卷 (民国)姚雨阶辑 民国二十二年(1933)铅印本 二册 上海文管 美国
5753江苏镇江姚氏重修族谱六卷 (清)姚廷甫主修 清道光九年(1829)世德堂活字本 六册 历史所 注:清乾隆三十二年始修。
5754江苏毘陵姚氏宗谱三十卷首一卷 (清)姚师傅等重修 清同治十一年(1872)明恕堂活字本 北图 吉林大学 日本 美国 注:该族散居武进、江阴、宜兴等地。
5755江苏镇江润州姚氏宗谱四卷 (清)姚家楫等修 清嘉庆十八年(1813)式好堂活字本 四册 日本 美国
5756江苏镇江丹徒姚氏支谱不分卷 (清)姚文馥重修 清光绪元年(1875)燕翼堂写本 一册 美国
5757江苏镇江丹徒姚氏族谱四卷首一卷附二卷 (清)姚承宪(五修) 清宣统三年(1911)活字本 八册 北图 科图(二郡) 历史所 日本 美国
5758江苏丹徒姚氏重修族谱稿 稿本 一册 北图 注:书名本馆增,二十一世姚辂支。
5759江苏常州辋川里姚氏宗谱十二卷 (清)姚盂廉重修 清同治十二年(1873)敦睦堂木活字本 四册 南开大学
5760江苏常州辋川里姚氏宗谱十四卷 (清)姚澍垣 姚家骏等续修 清光绪二十九年(1903)木刻本 六册 河北大学 江苏常州市图(缺卷11) 注:始修于清道光九年。
5761江苏武进毘陵姚氏宗谱六卷 (清)姚世福 姚盘富主修 清宣统元年(1909)谐孝堂活字本 六册 历史所 注:元延佑元年姚淇孙始修。
5762江苏溧阳姚氏宗谱四十五卷首三卷 (清)姚庆福 姚恩溥等续辑 清光绪十五年(1889)木刻本五十四册 河北大学 5763江苏常熟城东姚氏世系考不分卷 (民国)姚锡祚 姚尔钧等纂修 民国三十一年(1942)铅印本 二册 南京图 江苏常熟市图 注:首修于清乾隆十年姚于皋。
5764浙江余杭姚氏宗谱二卷 清同治十三年(1874)重修木活字本 浙江余杭县文管
5765浙江余杭徐湖姚氏宗谱六卷 姚联庆纂 民国二年(1913)活字本 六册 北图
5766浙江余杭姚氏宗谱二十二卷 (民国)俞钦撰 民国十七年(1928)木活字本 浙江余杭县文管
5767浙江余杭姚氏宗谱十卷附编一卷 (民国)赵德富重辑 俞钦撰 民国十七年(1928)木活宇本 浙江余杭县文管
5768浙江宁波姚氏宗谱六卷 (清)姚煃纂 清嘉庆二十四年(1819)修 清光绪二十一年 (1895)重校本 浙江宁波市档
5769浙江余姚古虞姚氏宗谱六卷 (清)姚升南等重修 清同治十七年(1809)刻本,六册 注:始修于唐代姚恩廉,是为八修。
5770浙江余姚云楼姚氏宗谱十二卷 (清)姚凤泉 姚安治等纂修 清光绪三十四年(1908)耕山堂刻本 浙江余姚梨洲文献馆(缺卷4、8)
5771浙江鄞县鄞锡山姚氏家乘二卷首二卷末二卷 (民国)张琴纂修 民国十九年(1930)察伦堂木活字本 北图 天一阁
5772浙江慈溪姚氏宗谱三十卷 (清)姚守烈续修 清光绪二十年(1894)植本堂刊本 南开大学 天一阁(缺卷15、27) 注:始修于明正统十二年,此为五修。
5773浙江象山前山姚氏宗谱一卷 (民国)王醒华重修 民国十七年(1928)钞本 浙江象山县文管
5774浙江嘉兴秀山姚氏学山堂家谱不分卷 (清)姚应龙辑 清道光十五年(1835)姚允升钞补乾隆二十四 年(1779)本 北图 注:内有后人直至光绪十年姚星垣补辑资料多种。
5775浙江嘉兴秀山姚氏家乘不分卷 (清)姚澍重辑 清光绪三十四年(1908)刊本 五册 日本 美国
5776浙江湖州吴兴姚氏家乘六卷 (清)姚淳起重编 清雍正二年(1724)钞本 十二册 北图(又一部存一卷) 浙江图
5777浙江湖州吴兴姚氏家乘二十卷首一卷 (清)姚培纯 姚学邃等重修 清光绪十三年(1887)修 光绪二十三年 (1897)刻本 十二册 人民大学(存十七卷)上海图 辽宁图 日本 美国 注:理学公创修于明末
5778浙江湖州姚氏家乘世系一卷支系一卷谱牒四 卷首一卷 (清)姚世锡纂修 清红栏格钞本 四册 中山大学
9779浙江湖州吴兴姚氏家乘不分卷 稿本 十二册 上海图
5780浙江绍兴姚氏家谱不分卷 (清)姚振宗增修 清光绪二十八年(1902)增补师石山房钞本 二册 吉林大学
5781浙江绍兴重订绍兴姚氏谱十五卷首三卷附存 谱三卷 (清)姚振宗纂修 稿本 甘肃图
5782浙江绍兴姚氏谱十五卷首三卷附存谱三卷 (清)姚振宗重修 清光绪二十九年(1905)活字本 人民大学 吉林图 日本 美国
5783浙江上虞古虞姚氏宗谱三卷 (清)姚日炎修 清同治七年(1868)活字本 五册 北京大学
5784浙江上虞古虞姚氏宗谱六卷 (清)姚文登 姚汝宾修 清同治七年(1868)木刻本 六册 北图 河北大学
5785浙江上虞始宁姚氏宗谱六卷 (清)姚沛然纂修 清光绪四年(1878)耕山堂活字本 四册 历史所 注:明建文四年姚杨姿始修。
5786浙江上虞始宁姚氏宗谱六卷 (民国)姚稼夫等修 民国二十八年(1939)梓井山堂活字本 六册 北图
5787浙江兰溪郡马遗芳姚氏宗谱六卷 清光绪二十三年(1897)刻本 六册 浙江兰溪县文管(共十部) 注:谱始修于明天顺八年。
四支
一、 出自舜帝后裔 :山海经《海外西经》所载"三身国"亦见于《大荒南经》"三身之国";《大荒南经》中说“帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟”等等《山海经·海外西经》:“三身国在夏后启北,一首而三身。”三身国应在今日西南地域,即四川、贵州一带。相传舜因生在姚墟,他的后裔子孙便以地为氏,称为姚氏,南宋郑樵的《通志•氏族略》记载:“姚姓,虞之姓也,虞帝生于姚墟,故因生以为姓”。另外,据郑樵说舜“因妫水之居而姓妫”可推断舜还姓妫,因此姚姓也出自妫姓。但以《山海经》中的图腾而论,姚姓的历史更早。“三身国”应为金乌族与华胥族中兽族联姻产生的后裔。使四鸟,即使唤熊等兽类,也是炎帝族具有的特征。以字形而论,这无疑是一个母系氏族。 姚之甲骨文,十分类似三个人并立在一起,可能是“三身”国的来由。“姚”姓图腾可能发展为后来的“一首三身”形象。
二、出自妫姓 是五帝之一舜的后裔,出自妫姓。舜所属的氏族,居住虞地,因此历史上称他为虞舜。后来尧接受了四岳的推举决定由舜接替自己,担任首领,并且把自己的两个女儿给他作妻室。据《尧典》记载舜在位期间命后稷根据使节播洒钟植百谷;挖沟开渠,兴修水利;疏通河道,治理洪水;公布五刑,除去四凶族。舜知人善任,他根据各人不同的才能,让他们担任不同的官职,如任命禹作司空,主管水土;任命弃作后稷,主管农业;任命契作司徒,主管五教;任命皋陶管理五刑等等。因此舜在位期间,使上古时期出现了政通人和的大好局面,《史记》对此的评价是:“天下明德,皆自虞帝始。” 相传舜因生在姚墟,他的后裔子孙便以地为氏,称为姚氏,南宋郑樵的《通志•氏族略》记载:“姚姓,虞之姓也,虞帝生于姚墟,故因生以为姓”。至于姚墟的确切位置,目前有两种说法,一种说法是位于今河南省范县南,唐朝张守节的《史记正义》中引用《括地志》的记载:“姚墟在濮州雷泽县东十三里。”另一种说法是位于今山东省荷泽县东北一带。 另外,据郑樵说舜“因妫水之居而姓妫”可推断舜还姓妫,因此姚姓也出自妫姓。
三、出自子姓 据路史记载,春秋时有姚国,为商族的后代,他的子孙便以国为氏,称为姚氏。
四、源于各族变姓。属于汉化改姓为氏。 1西晋末年,羌族首领姚弋仲在乱世中崛起,自称虞舜之后,合族改为姚姓。《晋书》中记载:“姚弋仲南安(治所在今甘肃省陇西县东南)赤亭(在陇西县西)羌人也。其先有虞氏之苗裔,禹封舜少子于西戎,世为羌酋。其后烧当雄于洮罕之间。” 可见,姚弋仲本是汉代西羌烧当氏的后人,由于他出自南安郡,故由他而兴的这支姚姓被称为“南安姚”。后来,他的儿子姚苌建立后秦政权,羌族姚姓迅速繁衍,姚氏也因为有了这支来自甘肃陇西一带姚姓的加入而壮大起来。 2源于满族,出自金国时期女真岳佳部,属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志•氏族略•满洲八旗姓》记载,满族耀佳氏,源出金国时期女真岳佳部,满语为Yaogiya Hala,世居叶赫,后多冠汉姓为姚氏。 3源于蒙古族,出自元、明时期蒙古族禹尔部,属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志•氏族略•蒙古八旗姓》记载,蒙古族禹尔氏,世居阿鲁科尔沁。后有满足引为姓氏者,满语为Yur Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为姚氏。 另外,蒙古族努克楚德氏,在明朝时期即改为汉姓姚氏。 明朝时期,有蒙古族人饶五十,因有功于朝廷,被赐予汉姓姚氏,改称“姚名智”,其厚意子孙世代称姚氏至今。 4源于德昂族,出自明朝时期德昂族拉耐氏族,属于汉化为氏。 在德昂族中,有一大族拉耐氏族,有名无姓。在明朝万历年间中央政府大力推行改土归流运动时,被归入为云南副总兵邓子龙所辖姚营兵,驻扎在姚安,因此取汉姓为姚氏,明万历十七年(公元1589年)农历6月,曾参与著名的“姚营兵变”。 5源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。 今苗族、水族、羌族、拉祜族、彝族、土家族、壮族、白族、俄罗斯族、朝鲜族等少数民族中,均有姚氏族人分布。多为明、清时期,中央王朝在中南、西南、西北地区实行改土归流运动中,被地方汉族最高行政长官赐予的汉姓,亦有汉族兵员驻守边疆时与各民族联姻后带入的汉姓。
各地各支字辈不一样,文登姚姓字辈:孔士延从,学中大有,毓秀锺其,殷英泽远,才华配成,福寿宗昌 文登营姚姓字辈:是世华元,草国木树 。 姚家疃姚姓字辈:福德晋。
荣成荫子夼姚姓字辈:树焕培镇,洪桂炳均。
姚姓与姬姓、媙姓等二十个古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会,至今近5000年,是中国四大古姓之一。
姚姓出自五帝之一的虞舜,舜(有虞氏,名:重华)生于姚墟,他的后裔子孙便以地为氏,称为姚氏。
姚姓在全国的分布如今主要集中于浙江、安徽、广东、江苏四省,在宋版《百家姓》中排第101位,在2007年中国百家姓氏排行第51位。
在当今姓氏排行榜上名列第62位,属于大姓系列,人口约504万,占全国人口总数的03%左右 。宋至今千年中姚姓人口的增加率是呈∧形的态势。在全国的分布如今主要集中于浙江、安徽、广东、江苏四省,大约占姚姓总人口的26%,其次分布于河南、四川、河北、湖北、湖南,山东这六省又集中了33%的姚姓人口。安徽为当代姚姓第一大省,居住了姚姓总人口的87%。全国形成了以皖浙苏、粤湘为中心的两个姚姓高聚集区。从明朝至今600年期间,姚姓人口流动由东南部向华中、华北、西部的回迁十分强劲,大于由北向南的迁移。姚姓在人群中分布频率示意图表明:姚姓分布很广,但不均衡。在皖苏浙大部、上海、江西北部、湖北东部和西北、湖南西部和东北、广东大部、桂贵、云南东部、四川西南、重庆南部、福建南部、陕西中部、河南西部、宁夏南部、甘肃东部、山西南端、黑龙江东部和西部,姚姓占当地人口的比例一般在044%以上,其中中心地区可达08%以上,以上覆盖面积约占了总国土面积的194%,居住了50%的姚姓人群。在青海湖和云南横断山脉以东的其他地区,姚姓占当地人口的比例在022%一o44%之间,以上覆盖面积约占了总国土面积的453%,居住了49%的姚姓人群。
家谱文献
河北青县姚氏家谱2卷,著者待考,手抄本两册。现被收藏在河北省青县王镇店小交河村。
上海南汇周浦姚氏家谱,(民国)姚仁焯修,民国5年(公元1916年)木刻活字印本两册。现被收藏在上海市图书馆、杭州大学图书馆。
江苏镇江姚氏重修族谱6卷,(清)姚廷甫主修,清道光9年公元1829年世德堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
江苏毘陵姚氏宗谱30卷,首1卷,(清)姚师傅等重修,清同治11年(公元1872年)明恕堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏镇江润州姚氏宗谱4卷,(清)姚家楫等修,清嘉庆18年(公元1813年)式好堂木刻活字印本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏镇江丹徒姚氏支谱,(清)姚文馥重修,清光绪元年(公元1875年)燕翼堂手写本1册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏镇江丹徒姚氏五修族谱4卷,首1卷,附2卷,(清)姚承宪修,清宣统3年(公元1911年)木刻活字印本8册。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆(有2部)、中国社会科学院历史研究所图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏丹徒姚氏重修族谱稿著者待考,著者待考,稿本1册。现被收藏在中国国家图书馆。
江苏丹徙姚氏族谱四卷,首1卷,附2卷,(清)姚承宪纂修,清宣统3年(公元1911年)木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江苏常州辋川里姚氏宗谱12卷,(清)姚盂廉重修,清同治12年(公元1873年)敦睦堂木刻活字印本四册。现被收藏在南开大学图书馆。
江苏常州辋川里姚氏宗谱14卷,(清)姚澍垣、姚家骏等续修,清光绪29年(公元1903年)木刻活字印本6册。现被收藏在河北大学图书馆、江苏省常州市图书馆(缺第11卷)。
江苏常州毗陵姚氏宗谱6卷,(清)姚世福纂修,清宣统元年(公元1909年)谐孝堂木刻活字印本6册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江苏武进毘陵姚氏宗谱6卷,(清)姚世福、姚盘富主修,清宣统元年(公元1909年)谐孝堂木刻活字印本6册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
江苏溧阳姚氏宗谱45卷,首3卷,(清)姚庆福、姚恩溥等续辑,清光绪15年(公元1889年)藻镱堂木刻活字印本54册。现被收藏在河北大学图书馆、中国家谱网站档案馆。
江苏常熟城东姚氏世系考,(民国)姚锡祚、姚尔钧等纂修,民国31年(公元1942年)铅印本2册。现被收藏在江苏省南京市图书馆、江苏省常熟市图书馆。
浙江宁波姚氏宗谱6卷,(清)姚煃纂,清嘉庆24年(公元1819年)修,清光绪21年(公元1895年)重校。现被收藏在浙江省宁波市档案馆。
浙江余姚古虞姚氏宗谱6卷,(清)姚升南等重修,清同治17年(公元1809年)木刻活字印本6册。注:始修於唐代姚恩廉,是为8修。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江余姚云楼姚氏宗谱12卷,(清)姚凤泉、姚安治等纂修,清光绪34年(公元1908年)耕山堂木刻活字印本,今缺第4卷、第8卷。现被收藏在浙江省余姚梨洲文献馆。
浙江鄞县鄞锡山姚氏家乘2卷首2卷末2卷,(民国)张琴纂修,民国19年(公元1930年)察伦堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江慈溪姚氏宗谱30卷,(清)姚守烈续修,清光绪20年(公元1894年)植本堂木刻活字印本,今缺第15卷、第27卷。现被收藏在南开大学图书馆、浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江象山前山姚氏宗谱1卷,(民国)王醒华重修,民国17年(公元1928年)手抄本。现被收藏在浙江省象山县文物管理局。
浙江嘉兴秀山姚氏学山堂家谱,(清)姚应龙辑,清道光15年(公元1835年)姚允升抄补,清乾隆24年(公元1779年)木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆。
浙江嘉兴秀山姚氏家乘,(清)姚澍重辑,清光绪34年(公元1908年)木刻活字印本5册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江湖州吴兴姚氏家乘6卷,(清)姚淳起重编,清雍正2年(公元1724年)手抄本12册。现被收藏在中国国家图书馆(另有1部仅存1卷)、浙江省图书馆。
浙江湖州吴兴姚氏家乘20卷,首1卷,(清)姚培纯、姚学邃等重修,清光绪13年(公元1887年)修,清光绪23年(公元1897年)木刻活字印本12册。现被收藏在中国人民大学图书馆(今仅存第17卷)、上海市图书馆、辽宁省图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江湖州姚氏家乘世系1卷,支系1卷,谱牒4卷,首1卷,(清)姚世锡纂修,清朝年间红栏格手抄本4册。现被收藏在中山大学图书馆。
浙江湖州吴兴姚氏家乘,著者待考,稿本12册。现被收藏在上海市图书馆。
浙江绍兴姚氏家谱,(清)姚振宗增修,清光绪28年(公元1902年)增补师石山房手抄本2册。现被收藏在吉林大学图书馆。
浙江上虞古虞姚氏宗谱3卷,(清)姚日炎修,清同治7年(公元1868年)木刻活字印本5册。现被收藏在北京大学图书馆。
浙江上虞古虞姚氏宗谱6卷,(清)姚文登、姚汝宾修,清同治7年(公元1868年)木刻活字印本6册。现被收藏在中国国家图书馆、河北大学图书馆。
浙江上虞始宁姚氏宗谱6卷,(清)姚沛然纂修,清光绪4年(公元1878年)耕山堂木刻活字印本4册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
浙江上虞始宁姚氏宗谱6卷,(民国)姚稼夫等修,民国28年(公元1939年)梓井山堂木刻活字印本6册。现被收藏在中国国家图书馆。
浙江兰溪郡马遗芳姚氏宗谱6卷,著者待考,清光绪23年(公元1897年)木刻活字印本6册。现被收藏在浙江省兰溪县文物管理局(共有10部)。
浙江兰溪龙山姚氏宗谱20卷,著者待考,民国2年(公元19l3年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县共山张乡。
浙江兰溪姚氏宗谱,著者待考,著者待考,手抄本,今仅存第3册。现被收藏在浙江省兰溪县文物管理局。
浙江兰溪姚氏宗谱,著者待考,著者待考,木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县登胜乡文化站。
浙江兰溪姚氏宗谱六卷,著者待考,木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县登胜乡东姚村。
安徽歙县歙南武担姚氏支谱3卷,首1卷、末1卷,(民国)姚邦燮修,民国20年(公元1931年)木刻活字印本两册。现被收藏在河北大学图书馆。
安徽桐城麻溪姚氏七修宗谱24卷,首一卷,附姚氏先德传7卷,(清)姚寿昌等编纂,清光绪四年(公元1878年)木刻活字印本12册,今缺第6~11卷。现被收藏在中国国家图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
安徽桐城麻溪姚氏宗谱24卷,首一卷,附姚氏先德传7卷,(民国)姚国桢、姚联奎纂修,民国10年(公元1921年)木刻活字印本16册。现被收藏在中国国家图书馆(有两部)、中国社会科学院历史研究所图书馆、中国人民大学图书馆、辽宁省图书馆、吉林大学图书馆、安徽省博物馆、湖北省图书馆。
安徽桐城姚氏家谱(残卷),著者待考,清朝同治年间手抄本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
安徽秋浦霞湖姚氏家谱4卷,(明)程文肃纂修,明隆庆3年(公元1569年)木刻活字印本4册。现被收藏在中国国家图书馆。
江西南昌姚氏重修族谱附录,(民国)姚公礼主修,民国20年(公元1932年)铅印本两册。现被收藏在江苏省赣榆县档案馆。
山东泰安姚氏家谱,(清)姚克乾纂修,清嘉庐20年(公元1815年)居敬斋木刻活字印本4册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、山东省泰安县图书馆。
山西晋溪姚氏宗谱16卷,姚肇全重修,民国24年(公元1935年)会宗堂刊印本16册。现被收藏在南开大学图书馆。
河南渑池姚氏宗谱1卷,(民国)姚振华等纂,民国23年(公元1934年)石印本。现被收藏在河南省渑池县档案馆。
河南陕县姚氏族谱,著者待考。现被收藏在河南省陕县档案馆。
河南东姚氏宗谱著者待考,姚氏公修,清同治年间刻本1册。现被收藏在杭州大学图书馆。
湖北汉阳姚氏宗谱16卷,(民国)姚芳勋等修,民国10年(公元1921年)成务堂活字刊印本17册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
湖北汉阳姚氏宗谱首编8卷,正编12卷,(民国)姚慕水、姚政桓等撰,民国21年(公元1932年)重华堂木刻活字印本20册。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。
湖南宁乡姚氏续修族谱,首2卷,(清)姚宗析纂,清同治10年(公元1871年)吴兴堂木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆(今仅存卷首上下册)。
广东平远姚氏宗谱3卷,(民国)姚克明、姚鸿颖等三修,民国5年(公元1916年)铅印本。现被收藏在广东省平远县档案馆。
四川宣汉姚氏族谱1卷,著者待考,民国元年(公元19l2年)手抄本。现被收藏在四川省宣汉县三胜乡。
四川宣汉姚氏族谱1卷,著者待考,手抄本。现被收藏在四川省宣汉县清溪乡。
四川万翠姚氏後裔重修族谱15卷,(明)姚邦谟纂修,明万历40年(公元1612年)木刻活字印本4册。现被收藏在中国国家图书馆。
姚氏家乘4卷,(清)姚澍纂,清光绪15年(公元1889年)丽泽堂木刻活字印本4册。现被收藏在中国国家图书馆。
姚氏宗谱6卷,(清)姚士童等重修,清光绪16年(公元1890年)叙伦堂木刻活字印本4册。现被收藏在中国国家图书馆。
姚氏家谱4卷,首1卷,(清)姚康泽修,清光绪27年(公元1901年)舜井堂木刻活字印本4册。现被收藏在北京大学图书馆。
城西姚氏宗谱著者待考,(清)姚仁寿重修,清钞补光绪30年(公元1904年)本。现被收藏在中国国家图书馆。
城东姚氏世系考,(民国)姚锡祚、姚鸿祥纂修,民国31年(公元1942年)铅印本2册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
姚氏宗谱8卷,姚继唐纂修,民国五年(公元1916年)余庆堂木刻活字印本8册。现被收藏在中国国家图书馆。
姚氏家乘,著者待考,民国年间木刻活字印本8册。现被收藏在江苏省杨中县图书馆。
姚氏续修支谱8卷,清光绪13年(公元1887年)雍睦堂木刻活字印本8册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
姚氏重修支谱10卷,民国八年(公元1919年)雍睦堂木刻活字印本10册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
姚氏续修族谱,著者待考,民国年间绵江堂木刻活字印本18册,今仅存第1~12卷、第15~20卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
字辈排行
湖南益阳姚氏字辈:“守道如珍友敦修自景行奇才光后裔盛业继先程经术儒林重勋猷著鼎铭”。
湖南平江姚氏字辈:“仕志用伯叔季廷思自修英标才胜世继武定功周辅佐致文明允执厥中行祖德经纶学佑启步云程善命敷四海敬承先谟训克和栛万邦九歌惟敍韵”。
四川恩溪姚氏字辈:辈序:“一人垂拱御万字仰鸿猷发育齐天峻昭明如日周”;字序:“臣心常贞靖卿士若尹良吏翰文章重蕃宣德惠长”。
四川南江姚氏字辈:“仕志用伯叔季自修英标才胜世继武定功周辅佐廷思致文明允执厥中行祖德经纶学佑启步云程善命敷四海敬承先谟训克和栛万邦九歌惟敍韵”。
广西市里姚氏字辈:“存仲祖广万伯兴再天文世代昌荣远佑启振乾坤”。
安徽合肥姚氏字辈:“励德从大本”。
江苏盱眙姚氏字辈:“瑞玉兰生辉”。
姚氏雍睦堂字辈:“衅承贞福顺念思永志正贤能德国学知喻开绍嘉声振大启运敦修万年华携才光远裔凯泽暎朝霞宗乾元焕孝义为先勋猷恒著教育纯全”。
姚氏一支字辈:“(培)宗纯才炳大孝珍贵万国安康祖德广远孙子荣昌”。
姚氏一支字辈: “文德如玉尚润希正一宏绪绳先世远庆锡万傅荣作善长适吉崇师必显名懋修期继美廷选振家声”。
姚氏一支字辈:永常久福秀 锡成益洪隆 忠贤全德信 瑞肇振玉明[10]
四川资阳姚氏字辈:史翰文章重 卿士若永良 臣忠常贞靖 宣藩德惠长
山东临沂费县姚氏一支辈:汝舜禹扬启章吉玉连锡;应文景德尊宗道学孔思;仁义礼智信正大光明仕;性情自爱国一家庆传之[11] 。
安徽省当涂县姚氏一支字辈:正志光明,克昌其寿。
湖南省永顺县万坪镇晓寨村姚氏(三公后裔)字辈:良宗千;世文思志子,天永必通惟,正大贤明启,荣华复(良宗);绍祖本源茂,敦伦景象昌,国朝隆上选,英秀定联芳;雄开家声远,先绪德泽长,光前有昭继,永业成兴邦。
姚氏一支字辈:川继永春 堂开百世 山俊发茂 得寿万年
公盛堂江苏省赣榆县姚朱范村姚氏字辈:圣在永世继;万克焕开明;德立延敬慎;肇建善庆同
旧名行:
天国士开 仁义礼智 日月星晨 孝友睦渊
旧字行:
云开锡祚 明允敦诚 忠肃恭懿 萱慈惠和
新名行:
诗书丕振传学道 尊启芳声衍绵长 心同志合宇宙恒久
新字行:
辉煌朝延重家乘 秉志钟贤承盛昌 南大配美福自人求
福鼎《姚氏总谱序》
来源:《吴兴郡(福鼎)姚氏族谱》 作者:姚氏十六世孙 日期:2003-10-10 阅读:477
接经传鉴史记载,姚之得姓,端自有虞帝舜开基大德之后。其裔必盛,越至夏商成周,名裔辈出,然多封赐姓。后世各以其赐姓之祖为始祖,虽是一脉支分,派别究属有异,终不如姚氏之独得干脉之正者。
自虞以来,世远年湮,子姓聚居,星散,历代即有许多良贤后裔。不过,纪其本处,本支之世系,乌能遍及於天涯地角,递记其祥。此可阙而不论匕其所考据者,在汉则有期公为汉功臣,在唐则有崇公为唐宰辅,思廉公为唐名臣。至宋初逢尧公自河南汝宁府光州固始县移居福建兴化莆田县。三世后,圣授公居漳州,圣传公住居兴化,则有正德丁丑科呜鸾公登进士,庚辰科呜凤公亦登进士,嘉靖壬辰科虞公继登进士,兄弟叔侄俱及第进士者不一,其人但皆隐不仕。
圣裔公分住泉郡永邑,生师礼公,徽宗朝登进士,为礼部侍郎,生选公,钦宗朝登进士,为通政使,出使於金,卒於官,生卒坟墓皆失纪。娶前后妣生有八子:一分居浙江;一移南京;而居泉郡者六:一居南安、一居晋江、一在安溪,而在永春三:一住廿三都上场堡、一住三都上窑乡、一住九十都阳谷乡。派衍星居院前、杉树坑、美村、伏溪头、杉林、及外江福鼎南镇、浙江寨头山、江西汪泑花厅,由来久矣。
其中异乡近地,或隐或仕,为忠臣,为孝子,登载旧谱甚明。奈宋末元初、元末明初,军舆旁午,旧谱湮没,无传八房名次,以致阙惟莆田埔尾犹有大略存焉。我族阳谷谱牒被兵燹焚毁,二次分派,姚氏始祖追称阳初公,出均赐、均友、均治。阳初以上,难以详明。
今因修谱,将莆田遗记,凡文献有传者一一考订,抄录,弁诸谱序之首。
广东姚氏大宗祠探源
本文2023-10-11 22:13:40发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/231049.html