谁能告诉我姓氏<修〉的起源

栏目:资讯发布:2023-10-11浏览:2收藏

谁能告诉我姓氏<修〉的起源,第1张

天下修姓是一家

--寻根拜祖是中国人的传统

我叫修树邦,今年74岁,1932年出生于山东省莱阳县止凤村,16岁参加中国人民解放军,在军队工作30年,后转业到了淄博,现在离休。

止凤村在莱阳县东30里,全村以前400多户,均系修姓。据说是明朝由云南移民来此建村的。村中有修氏家庙,民国初年重修祖谱,首位高祖修顶,其有二子即修养性、修见性。养性住源水夼,见性住止凤村。见性有四子即修湖、修章、修范、修璞。传至我辈为十四代。祖谱上注明,修顶以上六代祖名叫修福,因修福至修顶六代考查不清,故家谱就由修顶开始。每年终都将本年去世者添入祖谱,很详细。可惜这个综合性的祖谱在文革时期当“四旧”烧了。

据我所知,莱阳有修姓的村庄很多,但人口基本没有超过止凤村的。止凤村周围的源水夼、赵仙庄、张夼、接家庄及海阳东村的修姓多由止凤分出。修家沟、铺格庄是否由止凤分出不详。

止凤村是一小山村,抗战前较兴旺。村中建有面粉坊、油坊、烧酒坊等小作坊。不少人家过上了小康生活。清朝晚期和民国初年村中最大的富户是修振邦,他在烟台经商,家中有五百多亩土地,地其本人也穿七品官服。村中读书识字的人较少,晚清只考取过秀才。民国初年修召堂曾在莱阳乡师教过书,算是有文化的人。据我所知,在旧军队最大的官就是个营长。在革命队伍里也只有几个县团级干部。近几年据说出了不少的人才,硕士、博士、师团干部都有了。

我估计对村中历史较熟悉的有修树春(青岛)、修长廉(浙江)、修鹏声、修钟声、修维坤、修维邦(福建)、修学坤、修学宾(台湾)、修学诚、修学芳(上海)等人,望你们在网上告知为盼!在此我也向修氏家人问好!

修树邦 2005。12。24

http://wwwxiushinet/xiushiweb/bbs/mopdispostaspBoardID=43&PostID=121&Page=0

参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。倦鸟已知归巢,何况人乎?”

乱世藏黄金,盛世修家谱。礼莫大于尊祖敬宗,典莫大于修续家谱。反观您的家族有没有修谱的必要呢?

从立世系的角度出发,基本二十多年才会有新的一代老去,同时新的一代出生。所以从整个家族的层面考量的话,20年一次增补是比较中肯的选择。对于地域跨度比较大的家族,50-60年一次大修也是积极中肯的。

当然如果家族自文革后就没有再修补整理过家谱,考虑到那个阶段对于家谱资料的破坏,现在进行一次修谱是十分具有价值的选择!如果是新修不久,或者新修没多少年的家族,真的没必要再次劳师动众。

号召族人,倡议修谱,面对盘根错节、纷繁复杂的宗族关系,个人的力量简直就是九牛一毛,尤其这还必须涉及到筹集修谱经费的问题。那么该怎么做呢?

组织起修家谱的人:

要组织起修家谱的人,首先要有一个牵头的人,这个牵头人应该是对家谱有比较深刻认识的人,或者是某一地区比较有威望的人。有了这样的牵头人,他就有了号召力,才能在一个地区同一姓氏中给大家讲清修家谱的重要意义。

然后,牵头人再组织一部分人来做修家谱的工作。这部分人的选择,应从某一地区各村组或社区中挑选,挑选哪些有文化、有精力的、有兴趣的人,人数可以不限。

然后建立修家谱的QQ群或者微信群:

为便于沟通联络,可以利用现代媒体的便利,建立某某姓氏修家谱的QQ群或者微信群,并在QQ群或者微信群的个人名片上留下电话等****,这将非常利于我们后续开展修家谱的工作。

明确分工,以便分头并行开展工作:

当修家谱的人员组织起来后,牵头人应明确进行分工,明确修家谱要做哪些工作,最好每一项工作都要有几个人一起做,这样的话就避免有人有事或者有人不在了工作还能继续。

先易后难,先把同样热心的族人召集过来,再把中立的族人团结过来,最后被孤立的小部分反对的族人也只能过来了。

先权威再大众,先把族长、各支长辈、各房长亲说通了,那么各支各房的晚辈岂有不应之礼。

先富后贫,修家谱这项工程还是需要一大笔资金的,如果能够让那些先富起来的族人出资较大比例的资金,那么对于还未富起来的族人来说,出一小部分资金聊表心意也是可以接受的了。

再做完上面的工作后,就可以召开修谱筹备会议了。参加筹备会议的人员一定要具有代表性,首先是族长必须参与,其次各支各房要有代表,再者各地各村要有代表,最后但特别重要的是吸收族人中各界的知名人士,比如政界、企业家等,这对于修谱工程来说有很大裨益。

以上可以说得上是修谱一开始必须做的事情,完成后家谱国际专业修谱团队带您定制专属家谱。

修家谱是“上以溯祖宗昭穆之序,下以清子孙世派之源”,是我国几千年传统文化的产物。家谱国际认为,前人不修谱,后人不知古。今人不修谱,子孙寻根苦。不管大姓家族还是小姓家族,这个家族的后人在若干年后通过家谱能够清楚的了解自己的先人,发扬古贤之风范,传承先人之美德其既追思了先人,又传承了家族和民族文化,是人类文明的表现。

如果修在第一个,可以考虑这么排:修,思,志,学,仁,绍,贵,传,云,雨,永,耀。这个是有一定逻辑性的。修和思都是学习和提升。志和学也是这个意思。绍和传都有传承的意思,仁,则是很重要的品格,然后传承仁,得到贵。贵还可以再往下传。然后就是永,接耀,门庭显耀。云和雨不是很搭配。就放在后面,

谁能告诉我姓氏<修〉的起源

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