历史名人聂一生活在哪个历史时期如下：

聂一，生卒他是春秋时期的齐国大夫，出身于齐国卿大夫家庭，后世称之为北郭胥子。在齐庄公时期，他曾担任齐国的行上卿之职，与齐国的其他卿大夫一起辅佐齐庄公，参与国家政事。据《左传》记载，聂一曾经因为一只宠物狗而被责罚。

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市场管理人员就向齐庄公举报了这件事情，齐庄公得知后非常生气，就下令要惩罚聂一的妻子。据《吕氏家谱》记载，聂一善于诗歌创作，被后人称为“北郭骚”。

他的诗歌以抒情和描写自然景色为主，被认为具有较高的艺术价值。他的生平和事迹虽然历史记载较为简略，但他的形象和故事却在后世被传颂和传承，成为人们口口相传的历史名人。

在文化传承方面，聂一的故事和诗歌被后人传承至今。后世有很多文人墨客对聂一的故事和诗歌进行了整理、收集和传颂，使他的文化遗产得以流传至今。之一。

在现代社会，聂一的形象和故事也被广泛应用于文化创意产业和艺术创作中。一些文学、影视作品以聂一为原型，创作出了许多具有现代特色的作品，如小说、漫画、**、电视剧等。此外，聂一的形象还被制作成了雕塑、壁画、玩偶等艺术品，成为了人们收藏和欣赏的对象。

总之，聂一是春秋时期的一位重要卿大夫，他的故事、诗歌和文化遗产被后世传承至今，成为了人们了解历史、学习文化、欣赏艺术的重要内容。

同时，在现代社会中，聂一的形象和故事也被广泛应用于文化创意产业和艺术创作中，为人们的生活和文化交流提供了丰富的的内容和形式。

1·曾经是“晋商万里茶路”起点：

从同治年间起，有四家晋商在临湘聂市开办茶庄。从此，聂家市开始成为“晋商万里茶路”的南方起点。聂市人待晋商友好，平日总称 “西客”；聂市商人到武汉进货，晋商的大商号往往开出支票，方便聂市商人；购茶旺季，晋商的资金一时难以周转，聂市茶商总千方百计为其排忧解难，或缓收茶行的房屋租金，或以南货、百货、杂货为晋商抵付茶款，或筹措资金借给晋商，或与晋商联手收购茶叶，最后由晋商加工制作砖茶，共同撑起聂市砖茶的大旗。一些弃儒从商的聂市茶商还与晋商中的文人在共同的经营活动中结成了至交。秀才出身的聂市茶商姚子嘉与山西茶商康鉴三就是一例。民国21年出版的姚子嘉《毋身欺斋诗稿》，收录的《赠康鉴三》诗（诗题下有自注“山西人茶于聂”），便记录了他们的深厚友谊，诗云：

青琴海上咏成连，借盖全交亦旧缘。

大笔惯题湘水月，故乡遥望晋阳天。

书编平准追前哲，荣入泮宫忆少年。

侬亦弃儒求学贾，愿同伐木订联翩。

2·曾经是湘北经济最繁荣的小镇：

茶业兴盛，乡间农民有事可做，活跃了城乡经济。旧时，聂市有一、二万亩茶园，人平一亩多，农民不愁没事做，也不愁没有收入。集镇附近“人多田少”的地方，一些有劳力但无田地的穷苦人，也有一条营生之路。10多家茶行，每家百十人，晋商只有5-6人，顶多7-8人，他们主要掌管收茶记码发款、成品押运出售，而大量的制茶工，依靠附近的农民。茶箱的搬运、装卸，茶叶的选拣，亦曾给社会上穷人带来生存的希望。聂市茶叶，在解放前主要靠水运而外销，即由聂市起运，经聂市河、黄盖湖、长江而达武汉。水上，有20多只木质小驳船穿梭于聂市、武汉之间，去时载茶叶或谷米，来时带工业品，船主为今高潮村河沿一带的何姓船民（农民）。集镇上，有三个装卸队，时称“骡脚班”，每队少则三四十人，多则百余人。

3·清朝，湖南聂市茶商发扬茶祖“崇德精神”：

聂市茶商，乐善好施，修桥铺路争带头，扶贫济困不落后；同时，富有民族正气，不向外敌屈服投降，可谓茶祖“崇德精神”的精彩演绎。

清光绪年间的“八百里洞庭湖”上，有个专门拯救海事、开办义渡的慈善机构——岳州救生局。聂市与洞庭湖虽毫无干系，聂市茶商却曾向岳州救生局捐赠大笔资金，这在清光绪年间编纂的《岳州救生局志》中有具体记述。在晚清、民国年间，聂市茶商还曾几度捐款从湖北蒲圻购置石料，将1公里长的聂市古街全部铺上蒲圻石块，并砌了下水道，人从街上走过，“天晴不沾灰，下雨不沾泥”；从武汉、天津等地购置钢板、钢梁建成了长80多米、宽6-7米、高10余米的聂市大铁桥。

方志盛茶庄的第一代茶商方西甫，原本贫困不堪，靠挑着货郎担走村串户来度生计；后来有了铺面，开始做茶生意。他为人正直，心地善良，每逢年关节日，他都要伙计送钱送肉给穷苦人，深得人心。清光绪中叶，义和团运动兴起，八国联军入侵中国，有家茶行的山西老板姓瞿，在惊慌失措之际，忙把一口箱子寄存到方西甫家，对他说：“我带多了东西走不动。这箱子请你保管一下，我回山西老家避避。”方西甫看了一眼就代为收藏起来了。第二年，瞿老板回到聂市，已记不清当年寄存地，在方西甫家门前徜徉了几回不敢进屋询问。西甫见了，主动问门外那人：“你去年寄了一件东西在我家里，是不是来拿箱子的呀？”瞿老板激动不已。连说“是的，是的。谢谢您。”进屋后，西甫交还瞿老板。箱子完璧归赵，当面把箱子打开了。西甫一看，人都惊呆了，里面全是金条、银锭，瞿老板不胜感激。

4·抗日战争期间，聂市“三老”断然拒绝日军要求。

茶商每年在聂市出笼10万多两银子”。此种盛况，一直持续到30年代中期。抗日战争期间，聂市沦陷7年之久，长期为日本侵略军占驻，茶业大衰，商业大败。抗日胜利，虽复兴有限，但仍有10多家茶行，60多家商号，殷实之户比比皆是。

在大是大非问题上，聂市茶商更有高尚气节。1938年11月，临湘为日本侵略军所侵占，日本侵略者得知聂市茶商方汉生、姚子嘉、乡绅沈仲山均是临湘名士，人称聂市“三老”，即许诺“保障茶路畅通”“给以高官”，请其出面组织维持会，“三老”断然拒绝。收买未果，三人被捕押往长安监禁。不久，方汉生重病，保释回家，旋即去世。 聂市镇老街和聂市河是聂市古镇历史文化的重要组成部分，聂市河位于临湘市长安河注入黄盖湖的入口处。

临湘聂市镇是一座历史悠久的文化名镇。朔其得名，相传三国时期吴主孙权赴黄盖湖视察名将黄盖操练水兵时，附近官绅聚此接驾而得名为“接驾市”。“接驾”与“聂家”类似谐音，随着年代远久的演绎，“接驾市”就慢慢的被人称为“聂家市”。

明弘治《岳州府志》、清康熙“临湘县志”，即列为“古市”。旧时“聂市八景”：金竹睛岚、高桥烟雨、双洲明月、陡石清泉、康公古渡、九如斜阳、茶歌晓唱、渔舟夜游基本如旧；石板街、石牌坊、河畔吊脚楼，遗韵尚存。

1987年珠江**制片厂拍摄《巴陵窃贼》，其古镇即取景于此。历来交通便捷，商业繁荣，有“小汉口”之称。姚文海住宅、杨裕兴商行等清代、民国年间的私宅、店铺，至今保存完好；面包、甜酒、碗糕、发耙等风味小吃，味道鲜美；抬故事、出天星、玩地花鼓、玩花灯是其民间乐事；民国初年修建的天主堂，主体尤存。

      乾隆版《蒲圻县志》卷之二“山川志”记载：“羊楼洞，距县六十里，群峰岞崿，众壑奔流，其东有石人泉，其西有莲花洞，洞下有莲花寺，出洞口为港口驿。”

      关于羊楼洞的由来，传说很多，古人对羊楼洞的介绍也并不鲜见。相传元朝初年，朝廷向南方推广养羊技术，在湘鄂边陲建立竹牌楼，设司管理。这个说法，目前却没找到任何的依据。

      1936年《史地社会论文摘要月刊》[第2卷，第5期]上刊登的《湖北羊楼洞区之茶业(陈启华)》一文中有关于羊楼洞由来的记载：“羊楼洞位于湖北蒲圻县南部，四面多山，其形如洞，相传昔有牧者建楼饲羊于此，因而得名”。这种解释，应该算是比较靠谱，现在当地很多老人也有类似的说法。

      如今的羊楼洞古街，与过去的茶市古镇，是否也存在很大的差异呢？ 1936年《农友月刊》[第4卷，第8期]中一篇《湖北省农村与合作情报》的文章也有记录：“全镇街道，以青石铺成，尚属清洁，惟狭窄过甚，沟中溪水，清澈见底，潺潺之声，不绝于耳，颇饶诗韵。全镇烟囱林立，颇具大观……”。

      应该说现在的石板街与过去相差无异，只是由于环境恶劣造成溪沟水枯浅而污浊，“全镇烟囱林立，颇具大观”的制茶景象也已经不再。

      羊楼洞是湖北乃至中国非常著名的茶区，不仅盛产绿茶、红茶，更是老青茶主产区。 早在1899年《知新报》[第92期]《论茶》中就有记载：“中国产茶之地，湖北则有武昌府之崇阳、通山、羊楼洞、长寿街之茶……”。

      1924年《农声》[第35期]《汉口茶况（彭先泽）》上也记载：“湖北全省茶园面积约计八万七千爱格（erg）,每年产额平均，红茶四万担，绿茶约两万担，老茶约二十万担，湖北湖南境之羊楼洞地方，出产最多，通山次之，通城、兴国、大冶、金牛等处又次之”。

      1930年胡培芝《金大农专》[第2卷，第1期]上发表的《茶业概况》上也提出，全国“其中产茶额最巨者，尤以安徽之祁门、江西之义宁、湖北之羊楼洞、湖南之聂家市、浙江之平水镇为最著”。

      在《湖北羊楼洞区之茶业(陈启华)》这篇文章里，介绍得最多的，还是羊楼洞的茶产地位：“羊楼洞土壤为**砂质，壤土以气候温和，宜于植茶，故产茶颇盛。且该地四界，东之崇阳、通山，西之临湘，南之通城，北之赵李桥，均系产茶区域，而相距不过数十里，交通亦称便利。其所产茶业为青老茶即制造青砖之原料也。”

      1936年《中国建设》[第14卷 第1期]《鄂省羊楼洞茶业概况》上记载：“羊楼洞之茶，为鄂省之冠，每岁产量，统计青红茶及老茶约六万担左右，岁入四五十万元，出产以该镇附近居多，他如崇阳、通城，及湘省之临湘、平江，亦颇著名，该镇在全盛时代，开工者约七十余家，茶分青茶、红茶、老茶三种，青茶最细，红茶次之，老茶更次之。青茶销售华北各省及武汉三镇，红茶销英俄等国，老茶茶砖销内外蒙古，及张家口一带。汽车路运至赵李桥车站（粤汉铁路站名），直达汉口，转运国内外等地。采茶和制茶法，青茶采摘期间，约在谷雨后，红茶在立夏左右，老茶从芒种起至立秋止”。

      1936年 《首都国货导报》[第30期]上《工商调查：鄂省蒲圻县羊楼洞茶业概况》记载：“羊楼洞位居鄂南蒲圻南境，四周皆山，土质利于植茶，为全鄂之冠，故特负盛名……羊楼洞之茶为鄂省之冠，每岁产量，统计青红茶及老茶约六万担左右，岁入四五十万元”。

      1936年《农友月刊》[第4卷，第8期]上《湖北省农村与合作情报》也记载：“羊楼洞之茶，为鄂省之冠，茶之产量，每岁统计青红茶及老茶约六万担”。

      抗日战争胜利后，南京出版了《征信新闻》（手刻本），在其 1946年 [第88期]上有一则标题非常引人眼球：“鄂省年产茶叶二十余万担，蒲圻产量居首，兴山最差”。1947年《农业通讯》[第1卷，第8期]张济时、余维献撰写的《论我国茶业推广》仍然提出：“我国主要产区为浙之平水、龙井、淳遂、温州，皖之祁门、屯溪、六安，鄂之蒲圻、崇阳、通城……等区”。

      羊楼洞的砖茶和红茶久负盛名，成为明、清、民国等时期名噪一时的品牌。1898年《湘报》[第93期]上刊登的《两湖茶价》，有一段很有意思的描述：“数日以来，湘省各路新箱茶，均已接次到汉，安化头字前已售价四十六两，现到二字仅售二十七两，浏阳天福昌亦仅二十三两，咸临吉及西乡各号均二十一两，平江杨经纶二十四两，长寿街生记二十六两，湘潭十九两。鄂之羊楼洞等处所产现已赶到，其售价自二十七八两至三十五六两为率，论者谓与湘省所产同一成色之至，未知将来尚能望其稍有转机否。（录汉报）”。这里提到一件很玄乎的事情，就是“论者谓与湘省所产同一成色之至”，但羊楼洞茶的价格明显要高很多。

      “湖北省以鹤峰所产茶者为最优，惜其产额盛少，故其名不著。其次为羊楼洞及羊楼司所产者，品质善而名亦高。”这是 1919年 《安徽实业杂志》[续刊第27期]上义农撰写的《吾国之茶业》中一段文字，对羊楼洞茶叶作出了“品质善而名亦高”的全面评价。

      1920年《北京实业周刊》 [第1期]《湖北羊楼洞砖茶业之现状》上记载：“出产地及制造地，正货出羊楼洞，次货出羊楼司、柏墩，下货出聂市，即在以上三地制造洋商制造地在汉口（按本国惟上开四地出产砖茶砖面皆印有洞庄二字，故蒙俄人只知有羊楼洞而不知其他之三市也）。”1920年《银行周报》[第4卷，第2期页]《羊楼洞茶叶之调查》中，同样也记载了“正货出羊楼洞”之说。

      1926年《经济汇报》[第3卷，第2期]上刊登了吴连生、陈淦著的《中国茶业概论》，文中也提到：“湖北之产地以崇阳、蒲圻、通山、咸宁、宜昌所产者为最著，其中尤以蒲圻为上品。湖北茶号则荟萃于通山县及羊楼洞两处，其数量亦有六七十家，而羊楼洞占十分之八”。

      1934年《国际贸易导报》上戴啸洲撰写的《汉口之茶业》记载：“湖北产茶区域以羊楼洞、通山两处最为驰名，该处茶山概属自产，租地种茶者殊殊罕见”。

      整个湘鄂赣羊楼洞茶区的茶叶是以羊楼洞为正品，而羊楼洞所产之茶则是以芙蓉山为正品。  1936年《史地社会论文摘要月刊》[第2卷，第5期]上刊登的《湖北羊楼洞区之茶业(陈启华)》也提到了芙蓉山之地位：“该场距峒镇约里许，负芙蓉山而临小溪，东界崇通，更至羊楼司，南至通城，北至赵李桥。有峒赵汽车路，直达粤汉铁路火车站，仅有八里，四面均系产茶区域。相距不过数十里，交通颇为便利。且场址临近芙蓉山，该山所产之茶，品质最为优良，故茶庄之茶，每以产自芙蓉为山为标志。”

      羊楼洞茶，是两湖茶的重要组成部分。羊楼洞，更是两湖茶产业制造中心。1899年《湖北商务报》[第37期]刊登有一篇公文《局收文牍：湖南职商蒋泽湘条陈两湖茶务十二事》。这位叫蒋泽湘的湖南茶商给官府提了很多建议。其中就有设立茶票方案：“两湖产茶之多少，拟定数目，设立茶票，由商人纳资领票，方准向各该地开办，如湖北拟票，羊楼洞二十张，崇阳十余张，聂家市二十张，咸宁十张，通城、宜昌（等地）各一二张，共拟设票九十余张”。蒋泽湘的建议虽然有一些偏袒湖南聂家市的意思，但他仍然很客观地把羊楼洞摆在两湖茶业老大的位置上。

      1925年 《银行月刊》[第5卷，第7期]《中国茶业之研究（赵竞南）》记载：“羊楼洞、羊楼司为各地集散中心，其集散额占湖北茶之过半。”

      1932年《农声月刊》[第154、155期合刊]上刊登有林家齐撰写的文章《我国茶业问题》，里面同样也讲到了羊楼洞的集散中心地位：“武昌茶出产，以蒲圻之羊楼司、羊楼洞，崇阳县之大沙坪、白霓桥……为最多。羊楼洞、羊楼司有茶庄十余所，为以上各地集散中心，其集散额占湖北茶之过半数”。

      1936年《史地社会论文摘要月刊》 [第2卷，第5期]上刊登有陈启华著作的《湖北羊楼洞区之茶业》，文章里记载：“茶商于此（羊楼洞）多设庄，收买毛茶，加工精制；或设厂制造砖茶，故又为崇阳、通山、通城、蒲圻、临湘等县茶叶之集散市场。本区内尚有临湘蒲圻边境之羊楼司，及临湘县属之聂家市二处，亦有茶商设庄制造者。惟羊楼司所产，多为茶砖之二面，及里茶，其品质次于羊楼洞。聂家市所产，多为里茶，其品质又次于羊楼司”。

      1937年《中国农民银行月刊》[第2卷，第2期]上有一则消息：《实业部决定改良湘鄂茶产》。里面提到了羊楼洞由红绿茶基地转化为砖茶原料中心的地位：“老青茶区域，计崇阳、通山、蒲圻、通城等县，过去该区曾产大量二五箱茶，现已绝迹，目前以羊楼洞方面所产老青茶，最负盛名，为砖茶原料之中心”。

      羊楼洞成为“两湖茶产制造中心”，有纬度、气候因素，有土壤因素，有历史上茶业基础因素，更有湘鄂赣三省交界处的特殊地理原因。1939年《贸易半月刊》 [第1卷，第4期]《羊楼洞砖茶之制造与运销（陈国汉）》记载：“羊楼洞之茶，系指鄂南蒲圻、崇阳、通山、通城、咸宁等县以及湘北临湘一带所产之茶而言。羊楼洞初不过蒲圻县属之一小镇，东与崇阳、通山为邻，南距通城不及百里，西接湖南临湘县境，而地处中枢，制茶又早，顾历为制茶中心。且以该地所产茶叶品质最佳，临近各地之茶，虽品质较逊，且不在羊楼洞制造，然亦假借其名，以广招徕，积沿迄今，因以成名”。

      1947年《征信新闻(南京)》[第224期]，在某篇新闻报道的标题中，直接称“羊楼洞为两湖茶产制造中心”。

      汉口是中国三大茶市之一，有“东方芝加哥”和“汉口茶港”的美誉。而汉口本不产茶，它主要依托两湖（湖北、湖南）、安徽、江西的大量茶叶支撑。

      1904年《国民日报汇编》[第1期]上刊登的《汉口与茶之关系》记载：“汉口虽非茶之出产地，而实茶之大市场也。江西之义宁州、安徽之祁门、湖北之羊楼洞、湖南之安化，皆茶之大出产地。……湖北各地每年输入到汉口的茶叶，羊楼洞三万七千二百五十箱”。

      羊楼洞是离汉口最近、茶类品种齐全、产量最多的一个茶区，加之水、陆两路便捷，所以羊楼洞是汉口茶市的主要产区。特别在很长一段时期，羊楼洞的茶叶占据了汉口的半壁江山。应该说，没有羊楼洞茶区，就没有汉口茶市。

      1916年《协和报》曾刊登有《汉口茶业状况（汉声）》，这段文字里提到：“汉口茶业向分两湖市与祁门市其货多，其销外洋而销于俄国者最多。羊楼洞茶（精华眼），杜德洋行买进三百二十四箱，每箱价银三十三两（此茶旧时售协和三十一两）”。

      1917年《安徽实业杂志》 [续刊第6期]上有篇《汉口茶商答复俄员之详情》，该公文里记载：“ 若言砖茶厂向设于羊楼洞、聂家市、咸宁等处，汉口则有兴商公司开办六十余年之久 ”。在早期，羊楼洞输送到汉口的茶叶有红茶、绿茶、砖茶、帽盒茶，而后期，基本上则以砖茶为主，成为青砖茶和米砖茶的主产区。

（冯晓光《羊楼洞解密》）

聂无忧是聂家的大**，他外公是凌家人，他外公阻止聂无忧的爸妈在一起，所以聂无忧的爸妈在外建立了聂家，但是聂无忧一出生就被外公带走了，她是被外公从小养大的，他外公就是武道联盟公会的会长，因为仲裁会要追杀聂无忧，因为聂无忧手里有死亡玫瑰的戒指，那聂无忧就是死亡玫瑰的掌陀人，死亡玫瑰向来是跟独立洲做抵抗的，所以仲裁会要追杀死亡玫瑰的掌陀人，外公为了保护聂无忧，选择了统治整个独立洲，但聂无忧并不想这么做，无意中聂无忧不小心捅了他外公一刀，就逃走了，当时外公并没有死，是一个黑袍男人进来了，他想杀了外公，但最终还是没有杀了外公，他把外公带到一个地方去修养，回来的司夏以为是聂无忧杀了外公，从此恨上了聂无忧，（因为司夏从被聂无忧救回来，他就跟着聂无忧的外公手底下干活），聂无忧也以为是他杀了外公，愧疚不已，所以因为这件事他让司夜寒带着她回华国，再说说纪修染，也是纪皇，他跟聂无忧是青梅竹马，后来聂无忧爱上了纪修染，其实纪修染也是爱聂无忧的，但是他得了癌症好像是，就拒绝了聂无忧的爱，再后来叶绾绾又来到了独立州，寻找那些失踪的大佬，在那个小岛里，聂无忧后来把他们都救出来了，但是纪修染最后却跳了海，其实本书中的最后纪修染到底跳没跳海，并没有说的太清楚，司夏想要统治整个独立洲来完成他外公没完成的事情，所以他把大家都关到了一个小岛上，但是后来就在司夏拿着热武器要统治整个独立洲的时候，无忧的外公出现了，他让司夏不要再执迷不悟，后来司夏的热武器里面不是子弹，因为副会长把里面的子弹换掉了，其实副会长是司夜寒的人，只是司夏不知道，后来，司夏得到了应有的裁决，

武林豪侠传聂家怎么加点？聂家在武林豪侠传中是输出门派，并且轻功特效15+%且特效加命中，下面就给大家详细介绍一下聂家门派的加点及技能，可以了解了解。

武林豪侠传聂家门派加点推荐

1武林豪侠传聂家门派加点：根骨为主，副什么都行。

2冷月寒刀（水，根骨），高爆发，高命中（这游戏不同主动的破防和命中是差距很大的，不能只看倍数和面板），主动耗气也少。总之是很优秀的外功刀法。缺点是面板不高，普攻也没有连击。有最强二连开天辟地，三连八方藏刀，有忙乱带减闪避，强化了武功命中的优势。

3四灵步：虽然只有15%的基础特效，但是触发后加命中，所以某种意义上也不比顶级轻功差多少。