曾姓辈分排列：

希言公彦承 弘(宏)闻贞尚胤(衍)

兴毓传继广 昭宪庆繁祥

令德维垂佑 钦绍念显扬

建道敦安定 懋修肇彝常

裕文焕景瑞 永锡世绪昌

曾姓字辈

辈分就是家族中的世系次第关系，又称辈、辈行。字辈是辈分的代表字，中国古代每个家族的字辈谱是十分讲究、严肃的，族谱中字辈谱往往是必不可少的内容。而且，到了清代，封建统治者还专门为曾颜孔孟四姓御赐统一的名派。

康熙六十一年(1722年)，曾姓第 63派(“派”与“传”、“代”、“世”同义)起使用圣祖仁帝所赐的3句、15字名派：

宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥。

后宣宗成皇帝续赐名派2句、10个字：

令德维垂佑，钦绍念贤扬。

民国元年(1912年)，中华民国刚建立时，大总统袁世凯(一说是孙中山，又说为孔子七十六代孙令贻所续)又为曾氏赐名派4句、20个字：

建道敦安定，懋修肇彝常，蔚文焕景瑞，永锡世绪昌。

曾氏家族在统一辈序之前，各地曾氏没统一的辈序，龙山派语为：

奎璧呈云瑞，人文焕国华；召衡思继武，鼎甲励承家。一贯书绅永，千秋锡福遐；眙谋资燕翼，世业仰清嘉。

汉调二簧最初的发祥地为紫阳蒿坪河一带。最早的班社活动可以追溯到乾隆二年（1737）。1958年，据老艺人冯仁才、邱盛茂口述，蒿坪河东门寺的乐楼（戏台）上曾有“乾隆二年八月乾胜班在此破台”的题壁。生于乾隆三十六年的蒿坪河艺人杨履泰（杨家家谱），曾于乾隆末期至嘉庆年间领泰丰班在蒿坪河一带演出，享名一时。嘉庆至道光年间，杨履泰与其子杨金年继续领班演唱，并于西乡沙河坝、屈家河，首次创办了汉调二簧科班，收徒六十余人，为二簧培养出“鸿”、“来”两辈艺人。“来”字辈最杰出的艺人为查来松和屈来寿，“鸿”字辈最杰出的艺人为贺鸿生。两辈艺人分散于安康、汉中、商洛、关中及四川等地领班演出，并不断在各地举办科班，教授学徒，遂使汉调二簧在各地得以传播和发展。在其流行过程中，因受各地语言、民歌、地方戏曲的影响，相继形成了汉中、安康、关中、商镇四路二簧，清末民初出现了班社林立，艺人辈出的兴盛局面。

汉调二簧兴起于长江中下游，“本于弋腔”，系由安徽传入湖北的四平腔吹腔，经湖北艺人加工发展而成。西皮是由传入鄂西北襄阳一带的山陕梆子演变而来。清朝中叶一些文献对此曾有记载。如乾隆五十年（1785）吴太初所著《燕兰小普》中记有：名伶时瑶卿“爱歌楚调一番新”。楚伶王湘云擅长《卖饽饽》，唱荆江秧歌、沙湖绵（沔）阳小曲。清范锴在其《汉口丛谈》中也曾记载：汉口楚调著名演员李翠官、隶荣庆部，擅长《贵妃醉酒》、《潘尼追舟》、《玉堂春》。

西皮、二簧合流并用，乃经过长期逐渐融合过程。清道光三十年（1850）刊印的叶调元所著《汉口竹枝词》中对这一融合曾有记载：“曲中反调最凄凉，急是西皮缓二黄，倒板高提平板下，音须圆亮气须长。”“汉口向有十余班，今止三部。”上述描写的是叶调元于道光十三年重游汉口时的见闻。书中还记述了前辈演员与当时演员在艺术上的继承关系，说“小金当日姓名香，喉似笙箫舌似簧。二十年来谁嗣响，风流不坠是胡郎。”从他的记述中可以看出，早在嘉庆末年，在汉口就有十余个唱汉调的戏班，他们既唱西皮，又唱二簧；既有正调，又有反调，已经是一个声腔完备的剧种。故汉调与皮簧在湖北的合流时间，应为嘉庆年间。

清嘉庆、道光年间已有湖北汉调艺人赴京，搭春台、和春等徽班，以中州韵湖广音演唱皮簧，出现了“班曰徽班、调曰汉调”的局面。根据在湖北发现的汉调艺人米应先、余三胜等人的家谱等史料，证明当时北京的徽班，有的就曾以汉调艺人为骨干。米应先（1780-1832）就曾以演《战长沙》中关羽而名誉京师。余三胜（1802-1866），道光初年入京，曾掌管当时享誉京城的“四大徽班”之一的春台班多年。春台班当时亦以汉调演员为台柱，以汉调皮黄为主要唱腔而蜚声梨园。

清嘉庆、道光年间，湖北各城镇经济繁荣，商旅云集，会馆庙宇林立，戏楼遍布，汉调戏班、科班亦随之兴起，为汉调的兴盛和发展提供了条件。

清咸丰以后，受战乱影响，汉调二簧曾一度衰落。同治、光绪年间汉口被辟为商埠后，汉调各路名演员、名教师又重新聚集于此，并举办了天（老天字科）、双、喜三届科班，培养出一批后来享誉剧坛的汉调著名演员，这时期，汉剧又迎来了一个新的兴盛时期，汉剧艺人数量大为增加。余洪元、傅心一、陈国新等此时曾组织汉剧公会，登记会员最多时曾达七千人，而且一些流动班社的艺人尚未包括在内。清末至民国曾流行到陇东、川北、云南、鄂西、豫西等地。清道光至光绪年间颇为兴盛。此外，他吸收了昆曲、吹腔、高拨子等曲调，揉和了当地的民间音乐，并用方言演唱，逐步形成了自己的风格。其唱腔以西皮、二簧为主。西皮出自西秦腔演变的襄阳腔，俗称汉调；二簧由安徽经湖北溯汉水而上，与西皮合称“汉调二簧”。辛亥革命后，更名为汉剧。到大革命时期，汉剧又突破陈规，吸收女艺人参加演出，并举办训幼女学社（又名新化女科班），培养出以新化钗（即陈伯华）为代表的一批优秀女演员。这一时期，汉剧在武汉再次出现了繁荣景象。汉剧艺人广泛与各剧种，特别是向京剧学习交流，使汉剧表演艺术得到了改进和发展。

抗日战争爆发后，汉剧二簧艺人响应中国***的号召，积极参加抗日救亡活动。在郭沫若、田汉、洪深等人的领导下，组织了十个汉剧流动宣传队，由傅心一、吴天保、周天栋等率领，分赴川、湘、鄂西等大后方演出。中华人民共和国成立后，才再一次获得蓬勃发展的机遇。

新中国成立后，安康、汉中仍称“汉剧”，商洛、关中仍称“二簧”。汉调二簧盛行于安康、汉中、商洛及以西安为中心的关中地区。建国至今，安康各类汉调二簧剧团先后上演了近500部传统剧目，但这远远满足不了观众的需要，因此，他们不断移植、整理、改编历史剧，创作新编历史剧及现代戏，丰富上演剧目。如经汉调二簧移植上演的剧目就有《北京四十天》、《屈原》等80余部，创作新编古代剧如《打龙棚》、《梁红玉》、《板桥轶事》、《赵成卖身》及现代戏《梅刀新传》、《红珍珠》、 《马大怪传奇》 、 《枇杷村里镇长哥》等50余部。这些新剧目的上演，首先在思想内容上与新时代合拍，具有强烈的时代气息，从而引起了观众的兴趣，培养了一批新观众，使这些古老的地方剧种有了新的活力。特别是1981年由陕西省文化厅在安康举办的“陕西省首届汉剧会演”，真可谓是汉剧的盛会，陕南地区有十余个专业剧团参加演出，湖北著名汉剧表演艺术家陈伯华等也专门前来参加交流展演，让安康的观众看到了汉调二簧空前繁荣的局面。

杨氏之子作者简介

杨氏之子的作者是刘义庆。

刘义庆简介：

刘义庆，字季伯，汉族，原籍彭城，世居京口，南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，其叔父临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王。

刘义庆曾任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览皇家典籍。17岁升任尚书左仆射，位极人臣，但其堂弟宋文帝和刘义康的“主相之争”日益激烈，因此刘义庆也惧遭不测之祸，29岁便乞求外调，解除左仆射一职。曾任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。

刘义庆是刘裕的侄子，在诸王中颇为出色，自幼就被刘裕所知，称赞其“此吾家丰城也”。他“性简素，寡嗜欲”。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，刘义庆自幼才华出众。著有《世说新语》，志怪小说《幽明录》。为中国古代文学做出了巨大贡献。

扩展资料

杨氏之子原文

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

译文

在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。

孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我从没听说过孔雀是先生您家的鸟。”

创作背景

《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语引》，这部书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。

-杨氏之子

杨氏之子简介50字

杨氏之子的主要内容

1《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了南北朝时期梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。

2全文:在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”

3启发:教导我们要学会随机应变，考虑再三，用智慧和勇气解决问题。

以上就是杨氏之子的内容

杨家最完整的家谱

杨家家谱全部的字辈是如下：

1、江苏六合：田德常林玉昌保贵如金。

2、辽宁抚顺：万金法庆常树立永吉祥兴家助为本盛世久安康。

3、陕西安康：世远嗣番发祥汉佑富本培元钟灵毓秀。

4、江苏六合：田德常林玉昌保贵如金。

5、贵州毕节：银孟洪灿曾居家永时春正大光明远万代世泽长。

6、陕西安康：世远嗣番发祥汉佑富本培元钟灵毓秀。

杨氏之子内容概括

《杨氏之子》讲述了梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。

原文：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

翻译：在梁国姓杨的人家家里有一个儿子今年九岁，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”

赏析

《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语》，这部书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层闲谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。

故事情节简单，语言幽默，饶有情趣。文章教导我们要学会随机应变，考虑再三，用智慧和勇气解决问题。

杨氏之子拼音版原文

《杨氏之子》作者是南朝刘义庆，选自《世说新语·言语》，《杨氏之子》拼音版原文如下：

梁liáng国guó杨yáng氏shì子zi九jiǔ岁suì，甚shèn聪cōng惠huì。孔kǒng君jūn平píng诣yì其qí父fù，父fù不bù在zài，乃nǎi呼hū儿ér出chū。为wèi设shè果guǒ，果guǒ有yǒu杨yáng梅méi。孔kǒng指zhǐ以yǐ示shì儿ér曰yuē：“此cǐ是shì君jūn家jiā果guǒ。”儿ér应yìng声shēng答dá曰yuē：“未wèi闻wén孔kǒng雀què是shì夫fū子zǐ家jiā禽qín。”

《世说新语·言语》是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。刘义庆，字季伯，汉族，原籍彭城人，世居京口。南朝宋宗室，文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子。

《杨氏之子》译文：

在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我从没听说过孔雀是先生您家的鸟。”

杨家家谱：

　　杨家第一代：

　　杨家第一代将领是杨继业，他被称为杨令公。杨继业的妻子是佘赛花，也就是后来大家常说的佘太君。

　　杨家第二代：

　　杨继业和佘太君共生育了8个儿子2个女儿。因此，这是10个孩子就是杨家的第二代。这十个孩子分别是：

　　杨延平 ( 杨大郎)，妻子是花解语、周云镜

　　杨延定 ( 杨二郎)，妻子是云翠英

　　杨延辉 ( 杨三郎)，妻子是罗素梅

　　杨延朗 ( 杨四郎)，妻子是罗氏女、耶律琼娥

　　杨延德 ( 杨五郎)，妻子是马赛英

　　杨延昭 ( 杨六郎)，妻子是柴美容

　　杨延嗣 ( 杨七郎)，妻子是杜金娥

　　杨怀亮 ( 杨八郎 义子)，妻子是姜翠屏、耶律催云

　　杨延琪 ( 杨八姐)，丈夫不详

　　杨延瑛 ( 杨九妹)，丈夫不详

　　杨家第三代：

　　由于，杨家将中的这八个孩子，全部上战场阵亡， 而很少有后代，只有杨六郎由一个独子，名叫杨宗保，妻子是穆桂英。

　　杨家第四代：

　　杨宗保和穆桂英由2个儿子2个女儿，分别是杨文广、杨文举、杨金花、杨宣娘。

　　杨家第五代：

　　杨文广的子女是：杨怀仁、杨怀兴、杨怀恩、杨怀玉、杨邦玉、杨邦仪、杨邦怀、杨闹红(女)、杨满堂(女)、杨月满(女)