1953年，张艾嘉出生时，贾玲的母亲李焕英，一代歌后邓丽君，李敖那个美女+才女的前妻胡因梦。还有甄妮，凤飞飞，林凤娇等等。

都选了这一年，和张艾嘉一同出生。

而日后和张艾嘉颇有“交情”的几人，不是早生，就是晚生。

比如，刘家昌这一年已经10岁，蒋孝武8岁，杨德昌6岁，刘文正1岁。而罗大佑，林青霞，李安，李宗盛等等，则统统都没出生。

1954年，1岁的张艾嘉，还没等初懂人世，就不幸失去了生命中最重要的男人。

身为蒋经国御用空军机长的父亲，驾着飞机意外撞山，当场遇难。留下她和姐姐，哥哥，还有哭得死去活来的母亲。

母亲虽然出身名门，父亲是新闻局长、中央通讯社长。但，还是免不了要嫁人。所以，只好把张艾嘉放在外祖父家。

结果，张艾嘉被培养成了“脱缰的野马”。

她把外祖父最珍贵的喀什米尔羊毛毯，大剖两半，做成披风顶在头上跑来跑去。外祖父不仅不生气，反而笑着说——

“小妹，你穿这个披风真好看。”

1964年，11岁的张艾嘉，被母亲送往美国读书。本以为她离开熟悉的环境后，会乖乖地好好学习。

却不料，美国的环境，反而让张艾嘉如鱼得水，彻底放飞自我。

踩高跟鞋，穿迷你短裙，参加游行，在街上大喊口号“Make love，not war”（ 让世界充满爱，而不是战争 ），甚至还谈起了什么也不懂得的“恋爱”。

一句话，彻底“疯”了。

母亲知道后，气坏了，立刻叫她回来。但她不听，不听，就是不听。

“那时，我的衣着打扮也跟别人不一样，个性很独立，因为我很早就在美国念书，不跟家里拿零用钱，13岁就帮人带孩子，帮人遛狗，什么都敢尝试。”

1969年，16岁的张艾嘉，最终还是被母亲召回了台湾。

虽然回到台湾，但她在美国的派头丝毫不减。一头长发故意剪短，手上套了12个戒指，穿上比在美国更短的短裙，昂首阔步，招摇过市。

一点都没把学业放在心上，母亲气得够呛，可又拿她毫无办法。

她呢，反对母亲说——

“让我试试在电视台唱歌，好吗？”

母亲看她一副誓死决绝的样子，实在是无可奈何，只好随她。却没想到，这一去，张艾嘉再也没有回来。

完全沦陷在外面的花花世界，尤其是众多“才郎”们的中间。

进入电台做DJ的张艾嘉，开始——

“很忙，有参加不完的派对，那时我很坏。因为没有狗仔队，所以我在尽情地谈恋爱。”

张艾嘉为了彻底地“寻欢作乐”，干脆不回家，住在一家名叫“香颂室”的COFFESHOP。天天车水马龙，往来无白丁，谈笑有才郎。

“我们在里面打 游戏 机，吃东西，我还有一个小小的办公室，做我的电视剧，拍《十一个女人》。那时候的事如果拍出来，大约可以写80个故事吧。”

而就这样纵情挥霍自己青春的张艾嘉，就这样“不可一日无恋爱”，特立独行的张艾嘉，终于引起了一个人的“特别”青睐。

这个看上张艾嘉的人，竟然是顶着“百万导演”之称，曾先后捧红李小龙，成龙2条龙，“压榨”李连杰的香港嘉禾影业大导演罗维。

那是1972年，张艾嘉19岁， 罗维54岁。

李小龙还没去世，也才32岁，正青春，英俊潇洒，梦想成真。憋着一股劲，还要再上一层楼。

谁也没想到，命运竟TM那么无情，说夺走就夺走了李小龙的一切。

现在，咱们继续说张艾嘉和罗维。

由 王羽 、 许冠杰 主演的《龙虎金刚》，本来都是一堆猛男们的事。可导演罗维，不知怎么想的，偏偏拉上19岁的小姑娘张艾嘉。

让她在剧中演了一个，至今也不知道名字的小角色。

结果，毫不出彩，完全可以说是“等于没演”。这让张艾嘉很是失望，于是萌生了离开嘉禾，离开罗维的想法。

结果，嘉禾老板，35岁的邹文怀怎么也不放，心里就是舍不得虽然并不漂亮，却也正当妙龄，青春活泼，并很会撩人心扉的张艾嘉。

还把她的名字改为“张爱嘉”。

然而，张艾嘉这个女孩可不简单，打定的主意，说干就干。就和罗维，邹文怀硬杠上了。不过，最终还是搬出外祖父及外祖父的人脉，才顺利脱离嘉禾的“羁绊”。

但其实，罗维和邹文怀不知道的是，张艾嘉并不是不喜欢他们，也不是不喜欢他们的“喜欢”。而是她爱上了另外一个男人，就是他们的手下——

李小龙，成龙黄金配音，嘉禾当红武生，已婚男，金川。

据说，金川是张艾嘉的初恋。

虽然我们并不知道她们到底甜不甜蜜，因为后来，再也没有听她说起过这位初恋男友，一辈子都没有，任何场合都没有。

就好像在炎热夏天，突然刮过一阵凉风，却一转眼又被一个什么人，一口气给吹散了。

因为张艾嘉的“恋爱”，的确是多得不得了。这一个还恋着 ，下一个已经在等着。而下下一个，以及下下下一个，还在盼着，还在望着。

张艾嘉，忙得很。

再次回到台湾的张艾嘉，一时不知道自己该干什么？

演戏，自己不漂亮，根本比不上台湾彼时正当红的林青霞，林凤娇。唱歌，声线似乎也没什么特别，自然比不了已经走红的甄妮，凤飞飞。

但，好在她很活泼，也很大方，和谁都能玩得来。于是，就又进入了一个剧组，和大家一起又唱又跳，又玩又笑，开心的不得了。

这个剧，叫《温暖在秋天》，男主是 刘文正，女主是 胡茵梦 。而她和凤飞飞，则在里面打酱油。

不过呢，她已经有了目标，喜欢自己所喜欢的，爱自己所爱的，根本不在乎是当主角还是当配角。

而这个被她“有幸”爱上的男人，就是剧中男主，刘文正（父亲也是空军）。像那首著名 的《外婆的澎湖湾》，就是出自刘文正之手。

“我初见张艾嘉，真像个愣小子的张口结舌了。可是我发誓，打我看她第一眼起，我就没有发动攻势的念头，一来她美得不予人安全感，再来……”。

多年后，68岁仍然单身的刘文正，在他的书中 《怀念我那闪亮的日子》，写下了张艾嘉的倩影。

可惜，没有悸动，只有折磨。

想爱，而不敢爱，因为没有安全感。所以，不如，干脆拒绝，来得更舒心一点。

“疯”美人张艾嘉，根本不在乎刘文正的“拒绝”。

因为另外一个男人，正在疯狂地追求着她。而此人，来头甚大。他的名字叫蒋孝武，蒋经国的第4子。

比张艾嘉大9岁，长得神武英俊，霸道俊朗。不巧，正是张艾嘉喜欢的一款。而蒋公子追求的人也比较多，张艾嘉只不过是其中一款。

据说，自从蒋孝武喜欢上张艾嘉，其他男人再也不敢“动”她。多年后，张艾嘉面对蔡康永的追问，自得地说——

“我们（指和蒋孝武）彼此曾经互相吸引过，走到后来，回到现实，我自己知道一定要踩刹车。”

张艾嘉是个很聪明的女人，知道哪些男人适合她，哪些男人只能“撩撩”。比如，像罗大佑这样的男人。

就比较适合“撩撩”，撩呀撩，撩他一个夏天。

“那时候年轻，喜欢有才华的男人，只要人家一弹琴就被迷得神魂颠倒。可是后来才慢慢发现，有才华的人大都很自我。做朋友会很棒，但是做亲密爱人却会很辛苦。”

也许，张艾嘉说得对，因为她确实和很多有才华的“才郎”们，没有一个能走到最后。

都是“玩玩”而已。

所以，多年后，她总结自己的经验，告诫年轻人——

“我觉得两个人在一起最重要的是，你们在一起，会不会把互相最好的那一面带出来。”

先不说张艾嘉有没有被喜欢她，和她喜欢的才郎们撩拨出最好的一面来。但彼时喜欢她的一个才郎，却被她撩拨出了自己最好的一面。

把自己那满满的才华，一股脑完全倾泻在张艾嘉身上。

没错，他，就是罗大佑。

有人说，是罗大佑先爱上张艾嘉的，所以，才为她写了《童年》。

也有人说，是张艾嘉先爱上罗大佑的，所以，才和他要了《童年》这首歌。

结果，一唱而红。

据说，罗大佑写《童年》的时候， 眼前浮现的全是粉笔、黑板、课桌，还有张艾嘉……

彼时的张艾嘉，坐上林凤娇和秦汉的快班车，一起主演著名导演李行的《碧云天》。

虽然是个三角恋的俗套**，甚至还有“二女共伺一夫”的桥段。

可惜在戏外，林凤娇和秦汉，秦汉和张艾嘉，3个人谁都和谁不来电。

张艾嘉唯一的收获，就是意外得了个金马奖最佳女配角。

一下子，更招摇了。

不幸，就被一个叫刘家昌的“老家伙”给死死盯上。

刘家昌是琼瑶的老搭档，给她的**写歌，配乐，曾以一曲《 往事只能回味 》，创下唱片界百万销售纪录。

“时光一逝永不回，往事只能回味，忆童年时竹马青梅，两小无猜日夜相随，春风又吹红了花蕊……”

把张艾嘉迷得不要不要的，张艾嘉一生只爱才郎，不管是小郎还是老郎。

而张艾嘉也把大自己10岁的刘家昌迷得不要不要的，一心就想要她，捧她，喜欢她。所以，1976年，刘家昌一有机会自己拍摄**《梅花》，就第一个先想到了张艾嘉。

请从来没做过主角的张艾嘉做了一回主角，美美的……

结果，就传出了两人的绯闻。

台湾老**人江文雄（曾是琼瑶，李行恩师）放话——

“刘家昌外号‘刘疯子’，我虽然生过病，但我记忆很好，我说的是真话！刘家昌和张艾嘉同住在我金门街和仁爱路两年，我还一毛房租都没有收呢。”

1977年，一部**《闪亮的日子》，把25岁的刘文正，24岁的张艾嘉，23岁的罗大佑，统统集合在一起。

3个年轻人，一个演，一个唱，一个写，玩得不亦乐乎。

刘文正，是面对漂亮的张艾嘉，不敢爱。这正好给了罗大佑一个好机会，当仁不让，接过来就“爱”。

罗大佑爱女孩的秘诀，就是为女孩写歌。不仅写新歌，还把老歌也献给眼中的女神。

比如，《童年》。

因为张艾嘉，罗大佑诗情迸发，为张艾嘉特意打造一张专辑，名字就叫《童年》。

后来，李宗盛也学罗大佑，为张艾嘉照猫画虎“临摹”了一遍。所以，坊间传说，李宗盛、罗大佑都把音乐上的第一次给了她。

关于李宗盛的故事，参见我的文章《 林忆莲，爱过的男人 》。

“我掉进了一个麦芽糖的池子，被捞上来之后想梳梳头，但可以想象，那得需要多大的努力”。

两人恋情曝光，惊掉世人。也影响了当事人的很多“甜蜜”。

也许，糖分太多，不利 健康 。第二年，两人就迅速分手。依依不舍的罗大佑，写下《小妹》，写下《知否》——

“小妹，快披上我身上的外套······小妹，让我将你轻轻地拥抱。”“该去的会去，该来的会来，命运不能更改。”

多年后，张艾嘉谈起这段感情——

“我们一起经历了轰轰烈烈的感情，可是到一定时间他的思维开始转移到别的地方。”

谁是谁非，已经不再重要，重要的是两人曾经经历了一段甜蜜的时光，爱，不就是这样吗，已经够了，还要再奢望什么呢？

张艾嘉的敢爱敢恨，功夫着实了得。尤其是知道什么时候冲锋，什么时候刹车。对自己的感情，收放自如，这一点已经打扮了99%的人芸芸众生。

离开罗大佑的张艾嘉，一转身又被一个人迷住了。

高凌风，大张艾嘉3岁，是大姐大琼瑶的老朋友， 组建第一个乐队，就被 琼瑶 赐名“ 火鸟 ”。还被琼瑶推荐在 刘家昌 的“美琪饭店”饭店驻唱。

后来，写出了让费翔在央视春晚唱红的《冬天里的一把火》。

曾经推出《 姑娘的酒窝 》专辑，以短裤、 墨镜 、耳环、长发的造型亮相，轰动台湾岛和整个东南亚，却被台湾各大电视台封禁。

就这样一个才郎，又被张艾嘉看上了，和当初看上刘文正一模一样。可惜，高凌风比刘文正还狂。

让人传话给张艾嘉，说自己只爱邓丽君，爱林青霞，就是不爱你！

这让一向心高气傲的张艾嘉，大为光火。一气之下，直接嫁人，再也不和这些才郎们，爱呀不爱呀，死呀活呀的，浪费时间。

1979年，26岁的张艾嘉，突然闪电结婚。

嫁给美联社驻港分社社长刘幼林，大她16岁。可惜，这段婚姻，只维持了名义上的6年。多年后，张艾嘉说——

“这是她这一生唯一一个想要说‘对不起’的人。”

“我相信我自己有一点恋父情结，原因是我一岁的时候父亲就因为空难过世，我第一个先生比我大16岁，突然就给了我很大的一个安全感，所以我就认定：就是他了。”

却没想到，爱情是爱情，婚姻是婚姻，完全就是两码事。

婚后的张艾嘉，虽然“拒绝”了很多才郎们的追求，也似乎收住了她追求才郎们的心。但，张艾嘉开始了她另外的追求——

“我觉得还有好多事情我都没有做完，我还想拍戏，还想干其他的事情，有时候出去拍戏，好几个月都没有联系，慢慢的感情就疏远了。”

1980年，已经成为人妇，27岁的张艾嘉，一门心思扑在 娱乐 圈。

这一年，她不再仅仅局限于演戏，而是琢磨着做导演，做编剧。真是想什么来什么。从这一点上，命运对她还是格外垂青。

《某年某月的某一天》这部**，本来导演是屠忠训。

却不幸，屠导拍了一半，竟然意外身亡。张艾嘉自告奋勇接下这部遗作，小试牛刀，顺利推上大银幕。

接下来，张艾嘉又自组“比高”**公司，制作许鞍华导演的处女作《疯劫》。

1983年，30岁的张艾嘉，又被香港新艺城老板黄百鸣挖去，担任台湾分公司总监。策划，推出《搭错车》。

还请来老情人罗大佑，写下那首著名的《酒干倘卖无》。

1983年，比张艾嘉大6岁的杨德昌，特别邀请张艾嘉、胡因梦、林凤娇，主演自己的处女作的《海滩的一天》。

张艾嘉，却不好好演戏，一门心思都在想如何拍戏，以后自己也做导演。恰好杨德昌可以帮上自己。于是，又一次不可避免地“爱”上了这位“才郎”。

但，毕竟是在婚内，所以，有很多感情，只能通过工作悄悄“传递”。

好在张艾嘉还是足够清醒，永远知道何时踩刹车。

“他们需要精神安慰和照料生活的伴侣 ，却受苦于生活上的无知”

这句话，就是张艾嘉对 娱乐 圈内男导演的独特理解，其中也包括杨德昌。

1985年，32岁的张艾嘉离婚了。

但，她又马上遇到了缺爱，很想爱，没有爱就写不出歌的李宗盛。正是因为她给的机会，李宗盛才把他音乐上的第一次，完全献给了张艾嘉。

为张艾嘉制作专辑《 忙与盲 》，名列“百大唱片”第19名，比罗大佑为她制作的《童年》，硬生生前进了一个名次。

难道，新人总比旧人好？

1986年，33岁的张艾嘉，在离婚后的毫无牵绊下，在李宗盛的滋润下，浑身上下迸发出了使不完的“才华”。

一口气，自编、自导、自演《 最爱 》。

竟然，破天荒地斩获金马奖9项提名，什么最佳导演、最佳女主角、最佳编剧、最佳插曲等等，统统被张艾嘉斩于“裙”下。

而张艾嘉，最终获得台湾 金马奖 最佳女主角奖，香港 金像奖 最佳女主角奖，成为史无前例，影史上的第一个双料影后。

事业达到顶峰，日后再没取得过如此成绩。

谁也没想到，并不漂亮的张艾嘉，竟然这么有魅力，这么厉害。

立刻，围绕在她周围的男人，像什么罗大佑、李宗盛，还有新来的杨德昌、侯孝贤，都相继成腕，被人尊为“教父”。

就连香港的“黄老怪”，黄沾，也不得不连声赞叹，称——

张艾嘉是台湾首屈一指之才郎“教母”也。

而就在这一年的某一次庆功酒会上，张艾嘉宿命般地认识了已婚富商王靖雄（还有两个儿子）。

爱情来得毫无理由，甚至有点疯狂。爱了，就是爱了，不管不顾，这一次比上一次更痴迷。

张艾嘉不仅爱了，还在没结婚的情况下，给对方生下了第3个儿子。也不知道是为了逼婚，还是就为了有一个自己的孩子，做妈妈，好玩。

这一年，是1990年，张艾嘉37岁。

却不料，命运自有它的安排，10年后，就是这个儿子，给她差点带来灭顶之灾。

“我付出最多的、最令我牵肠挂肚的就是Oscar（儿子奥斯卡）这个人，之前没有人令我在感情上可以毫无保留的，原来这就是母爱，太不可思议了。”

1991年，老男人王靖雄，还算有良心。

面对张艾嘉疯狂的爱，迅速和前妻撇清关系，处理好2个儿子的事情。转身娶了一心就想嫁人，就想嫁给他的“老少女”张艾嘉。

“我特别喜欢那种其乐融融的家庭氛围，我曾经的梦想是生五个孩子。”

1992年，想爱又不敢爱张艾嘉的李宗盛，眼睁睁看着心中的女神，突然又怀孕又嫁人，心中怎么也想不开。

郁闷之下，提笔写下《爱的代价》，献给张艾嘉。

“还记得年少时的梦吗，像朵永远不凋零的花，陪我经过那风吹雨打，看世事无常，看沧桑变化……”

李宗盛对张艾嘉说——

“我写这首歌的时候，是想着你写的，想着你为什么嫁给别人了。 ”

失望至极的李宗盛，只好转身去爱林忆莲，不惜“抛弃”陪伴他9年，并为他生下2个宝贝女儿的发妻朱卫茵。

关于林忆莲的故事，参见我的文章《李宗盛，爱过的女人 》。

不管那些“才郎”们，有多失落，有多伤心，真的嫁人也生娃了的张艾嘉，还真的收心了。

从此，不再撩拨那些前仆后继的“才郎”们。而一心只爱一个男人——

儿子奥斯卡。

“孩子出生，我要他成为最好的童星，让所有人知道我张艾嘉所拥有的东西，全部都是最好的，让他成为“张艾嘉”这个金字招牌上最耀眼的那点金漆。 ”

张艾嘉，要求儿子不能嬉笑打闹，更不能在地上打滚，要穿西服，打领带，说话不能大声，吃西餐要记得刀叉的用法……

儿子逐渐长大，穿衣干净整洁，头发三七分得细致、梳得一丝不苟，一口地道的英式英语，会拉小提琴，会弹钢琴，还会公众演讲，摄像机上来，对答如流。

但这还不够，张艾嘉不管去哪儿，都带着儿子，让他有足够的露脸机会。然后，又带着儿子杀入国际童装秀，让儿子一夜之间红透全台湾。

然而，命运的“报复”终究还是来了。

不知道是人红是非多，还是前世欠下的“怨债”。3个在张艾嘉家中装修的工人，见财起意，便生了歹心，一不做二不休，绑架了儿子奥斯卡。

这一年，是世纪之年，2000年，张艾嘉47岁，儿子奥斯卡9岁。

绑匪索要赎金1500万。

张艾嘉哭天抢地，一夜之间流干了眼泪。不过，命运并没有真的放弃她，终于在第三天，给力的警方帮她找回了昏迷不醒奄奄一息的儿子。

“老天已经对我很宽厚了，把活生生的儿子还给了我。 我开始学着用母爱的本能去和他共处， 一切的一切都是为了让他高兴，由着他去做他想做的事情。”

此后，张艾嘉再也不逼儿子“出名”了。

而且还开始做起了慈善，并收养了一个同样也是9岁的小女孩，琳琳。

此后，张艾嘉把儿子送往国外，自己在台湾和内地，专心演戏，拍戏。

2004年，再次自编，自导，自演《20 30 40》。7年后，还和范冰冰一起主演李玉的**《观音山》， 仍是不断获奖，才华无限。

不过，再没才郎们围追堵截了。

2013年11月，60岁的张艾嘉，从侯孝贤手里，接过金马奖主席，开始当官了 。

虽然，当了官，但并没有停下她拍戏，演戏的脚步。2年后，拍摄**《念念》《相爱相亲》。 主演**《地球最后的夜晚》 《热带往事》

依旧是老“才郎”们心中的“小妹”，小“才郎”眼中的“大姐”。

而她的儿子奥斯卡，已经长成大人。还和李泽楷的旧爱梁洛施，王阳明和柯震东的前女友，不断传出绯闻。

而她也继续挑战高难度动作，和小她40岁的董子健（京圈女大佬王京花的独身公子），在贾樟柯的《山河故人》里，玩起了“忘年恋”。

不过，这只是演戏而已。

张艾嘉自有对人生的思考和深刻的理解，比如，当别人把她叫做“女神”的时候，她却摆摆手说——

“我不太喜欢把一个人摆在神台，也不喜欢被大家摆在神台，因为我还活着。”

“**将是我一辈子的事业，在我20多岁的时候就下定了这个决心，我觉得我的初衷，到现在都没有任何改变。”

张艾嘉的这句话，每隔几年，就会被人翻出来。

确实，当一个人从20岁时，就下定决心，要做一件事，要做好一件事。并矢志不渝，一往情深地去追求，去奋斗。

即使路上经历许多变故，经历人间惨剧；经历许多“才郎”，经历爱恨情仇……

不管经历什么，只要经历过了，就是一个幸福的人。而张艾嘉，就是这样一个幸福的女人，我这样说，你认可吗？

——END——

林青霞，台湾第二代"琼女郎"的"错爱"人生

对于一个不信风水的人，看风水的都是骗子，这没说错。

就像中国说美国是骗子，美国说中国是骗子，是一样的。没有必要争辩，骗子就骗子啰，立场不同，没必要苟同。

——

对一个信风水的人，对人讲一些自己都不信的话，你就是骗子。

真的风水师，是完全相信自己，并且把自己所学，第一个实践运用到自己身上，才敢运用到别人身上。这样的人是真正的大师，怎么会是骗子呢？

——

不管是任何身份，任何场合，对别人讲一些自己都不相信的话，这个人就是骗子。这个规律，放之四海而皆准！

风水收费自古都是随缘收费，没有一定贵一定便宜的道理只是有人的命金贵给得当然就多有人命歹恶，给得自然就少

作为执业者而言，同样花那么多精力，当然希望收入越高越好，在这思路下，自然对客户挑挑拣拣

另外，人对于容易得来的东西，往往不知道珍惜，所以高昂的收费，往往会使得有求者重视事情本身，而不是可有可无的试试看。如西方心理咨询收费也很高昂，其行业收费标准大约为前来接受咨询者月收入的10%。这样的收费，既不造成来访者的负担，又对来访者造成一定压力。会使得来访者更好的接受治疗。

比如我是个企业管理咨询师，你办的企业有问题。我免费为你出谋划策，另有一咨询师不是免费的，收了你大约10万。当我和那个咨询师意见不一致的时候，你更愿意相信哪个呢？我想一般人总愿意相信后者，因为信我就意味着你有10万元打了水漂。

所以收费本身即有很强的指导暗示作用，会让你照着对方的话办，从而形成信仰，在风水，或者心理治疗的时候，信仰本身也是很关键的因素。所以有话叫“心诚则灵”。

一代天师张道陵

一代天师张道陵字辅汉，圣父讳大顺封桐柏其人，圣母元君，乃留侯张良（子房）八世孙，沛丰邑人。母初梦天人自北斗魁星中降，至地丈余，衣绣衣以藯薇香授之，既觉衣服居室皆有异香，经月而不散，感而有孕。於东汉光武建武十年甲午（西元三十四年），正月十五日夜生於吴地天目山，时黄云覆室，紫气盈庭，室光如昼，昔日之香气复闻，浃日方散。

年及冠，身长九尺二寸，庞眉广颓，绿晴朱顶，隆准方颐，目有三角，伏犀贯脑，玉枕蜂起，垂手过膝，美须髯，龙距虎步，丰下锐上，望之俨然，虽亲友见之肃如也。七岁读道德二篇十许遍，而达某旨，於天文地理河洛图纬之书，皆极其妙，通习坟典，所览无遗，从学者千余人，天目山南三十里、西北八十里，皆有讲诵之堂，临安神仙观，余杭通仙观，即其地也，后举贤良方正，直言极谏科中之。（一云天师栗性严直精明，行修学道有方。汉明帝永乎二年（西元五九年）诏书，拜巴郡江州令，时年二十六岁）身虽仕而志修炼，形轻举久之，退隐北邱山（北邱治在洛阳），三年有白虎衔符文首座傍，朝廷就徵为博士，称疾不起。和帝即位，闻其有道，以三品印授驯马车等，徵为太傅，后封冀县侯，三诏不就，语使者曰：「为我谢天子，人生百岁，光阴瞬息，间父母妻子恩爱，隆厚岂能长保哉，九天之上，无祖有之乡，金阙帝君将诏吾以为臣矣，唯清静寡欲，则天下自治，何以臣为。」时永元四年壬辰岁也（西元九十二年）。遂自河洛乐蜀之溪岭深秀，遂隐其山，苦节学道，音气养神，谓弟子曰：「吾少。嗜学，研穷六籍，大抵皆经世具也，夫通爵显秩，篇金壳玉比，吾身

中一毫孰重，然四体百骸又岂吾所固有也，皆游尘聚沫耳，割心炼形与道合其，乘云驾龙，白昼上升，岂不快哉!人生有会则离，有生则死，死者精神冥冥，不可复还，唯昔轩辕昧道松乔食霞并白日飞腾，永劫无穷，不亦美乎:古人辞万乘之贵，千驰之富，良有以矣，既不能兼才通俗，与世俱济，请从所学，各宜及时，於此分别，不亦可乎:夫人情亦无极，聚极则散去，乐极则悲来，岂可逃也。吾今将游涉山海，远离尘境，栖寓幽渺，以究所学，与汝等别离，子等固如何也？」

弟子有壬长者，习天文通黄老，留侍左右，遂散学徒，以清虚淡薄为务，不交人事，王长负书行歌，同往云锦山居，而其人修玄玄之道，后乃按方炼龙虎大丹，一年有红光照室，二年有五云覆鼎，夜不假烛，发松有青龙白虎各一，常．远丹鼎，三年丹成，真人年六十余，饵之而容貌益少，若三十许人，行及虫马，又得秘书秘文，制命山岳，傲召万灵，一日谓王长曰：「五岳多仙子，三蜀足名山，吾将能偕游乎。」遂与北入洛阳嵩山崖岭，石居数年，精思感彻，有绣水使者告曰:「中峰石室藏上三皇内文，黄帝九鼎太清丹经，得而修之者升天也。」

真人感其言，乃斋戒七日，入其室，足所覆处，萣然有声，即坎其地取之，果得丹书，进而受之，遂复寻西极名山（一作西海，成都记云：昔江峡阻塞蜀为西海），其地胜多名物，因入阳平山（阳平治在彭州九陇县）精思服炼，能飞行远听，得分形散影之妙，通神变化，坐在立亡。每泛舟池中，诵经堂上，曦几对客，杖黎行吟，一时并赴，人皆莫测其灵异也。真人催谏五千文，昼夜无倦色，后往西城山筑坛，朝其以降五帝，忽』乡夫告曰:「西城房陵间有白虎神，好欲人血、每岁其民杀人祭之。」真人召其神戒之遂灭，又告梓州有大蛇戎山穴中，呜则山石震动，时吐毒雾，行人未及三五里，率中毒而死，其人以法禁之，不复为害。（青城山记云：誓龙台在丈人�下，古有龙穴，每年夏秋，出水淹害禾稼，天师立石台於上镇毒龙，压水怪。（在葛桂山）葛桂治在彭州九陇县），隐形岩舍服气调神。在秦中山（秦中治在汉州德阳县），修九页秘法。在昌利山（昌利治在汉州金堂县），采服五芝众药。在隶上山（隶上治在汉州德阳县），始授弟子养形轻身法。在涌泉山（涌泉治在汉州德阳县），得入水入火之术，於是度人救物，已著阴功矣。在真多山（真多治在汉州德阳县），思神念真。在北平山（一云：豉山轴山治在蜀州新津县），有猛兽数百驯扰户外。在稠梗山）稠梗治在眉州彭山县），有一老翁化为猝鬼来恐，其人诵经，不顾浚巡自退。在鹤鸣山（鹤鸣治在耶州大邑县），服五云气，其间石鹤鸣则有升天者，先是章和间其鹤鸣焉。（青城山记云：羊马台在赤石城崖上，是天师与鬼誓，形如羊马，故谓羊马台。）后居渠亭山（成都记云：广都县天师观，坛下有井名日伏鬼井，妖怪藏其中，汉中徵人鬼交混，耶蜀之间人被其害，方天师被汉家之诏，而居蜀之霍亭石室，因命神人运青城玄石，以镇其井，鬼妖遂乃绝。）修炼九鼎神丹，三年将成，未敢服，谓王长曰:「冲天之士，当功及生灵，佐国立家，兴利除害，然级轻举，臣事三境，则无愧焉。苟利一身，功不及民，非大道弘济之旨，吾观蜀中，蛇毒鬼气，绵互山谷，生民不知，潜罹其害，吾甚悯之，今且修行清静之化，辅赞大道，抚育元元尔。」

於是精思上彻金阙后圣，时顺帝汉安元年（西元一四二年）壬午岁正月十五日夜月明，其人在鹤鸣山寝方酣熟，老君（一云道君，按金阙后圣玄元道君即老君也）驾飞云绿轩驻山东南顾，谓众真目：「道陵修行困苦，吾感其志，将授以治身秘录，飞腾长生之道，而遇其休息，神游物外，卿等勿惊，今自觉也。」时其人梦见一人带夜光之甲，冠通天之愤，执命魔三气之幢．，谓其人曰：「咄咄道陵子，何心生疲倦，圣驾久驻，待子梦搅。」其人忽然惊起，攘袂振衣，疑为外邪所乱，良久銮佩珊珊，天乐隐隐，香花覆地，紫云满空，瞪目东瞻紫云之上，有素车一乘，驾五百龙，青袖朱衣金甲，执哉者二十四人，左右环列车前对立，玉女彩衣花玻云发颓肩，各执一幢，上有玉榜金文曰:「命魔之幢，次列二童，青衣钳首垂环曳裙，各执一格，上左青龙右白虎。」金榜朱文曰:召仙之幡，复二人，朱袖金甲，各执三气十绝旌。节上有丹榜素文曰：倒景之节，前立一人绣衣玉冠，捧三五斩邪雌雄二神剑，上各有星斗日月之文。车右一人，霞衣金冠，捧一玉印文目：阳平治都功印。其余翼卫侍从莫知其数，素车之上九色轻霞蒙蒙然，覆央，光景澄彻，见车中一神人，容仪若冰玉，手执五明宝扇，项负八景圆光，身六丈余，神光照人，不可正视，车前一人放其人曰:「子勿怖，即太上老君也。」其人敛简前拜，不敢仰视，老君告目:「吾昔降蜀山立二十四治（成都记云：道经二十四治，应二十四气，六十甲子，分隶其间，避唐高宗讳，始改为化），乃二十八宿之下，圃寅阴景黑簿之司，分掌人世死生罪福，吾忠下元生人，秦绳苦魂，延累祖考，积成幽衅，令人凶折，终不成道，即在此狱之中，吾已更置福庭经，今数劫仙僚不充，职任庶废，近有六夭鬼神血呛之辈侵夺以居:昼 不分，人鬼无别，枉暴生民，妾罹灾害，采可痛惜，子何为？吾摄邪归正，分别人鬼各守昼夜，复典此治之福生民，则子功无量矣，吾以汝名在丹台，当为其人，故委汝也。」其人叩头谢曰：「道陵性识愚惹，万劫幸遇，遭会大道，死魂再生，枯骨重肉，软佩道旨，谨当奉行，不敢懈怠。」老君运召三五功曹，须央，西方有五色之气，勃勃而起，其中有二仙乘龙虎，二骑皆长数丈，黑愤朱衣佩剑执圭，从官百二十人，皆黑愤绣之持剑执哉，侍卫进拜老君曰：「卿等三五功曹乎？速为吾开紫阳甫官玉震内殿，取正一盟威秘录，吾欲传授，俄顷之间，南方起二十四生气，祥光瑞彩泱然满空，其中各列王童，捧」玉函贮录一品，皆玉札金文及都功版券职慷，以授其人。」谓其人目：「与卿千日为期，后会闽苑。」老君复以三清众经九百三十卷，符缘丹笼秘诀七十二卷，一千二百官章，雌雄二剑（青城山记云：降剑增，昔道君授天师阴阳剑处，有曦剑）。都功印，二仪交泰冠，驱邪玻、褐鱼、扩衣、方裙、朱履等赐之，令制科律，佐国行化，行之千日。则邪鬼不敢正视，传处已讶。於鹤鸣山研味秘文，按法遵行，修之千日，内顾五脏，外集三万六千神，又感清和玉女教以吐纳清和之气，摄伏精邪，行录中二一步九迹，交乾履斗之道，即魁里七元，随兵所指，隐遁出没，皆得自然，遂依告命战鬼於蜀。

时有八部鬼帅，各领鬼兵动亿万数，周行人间:刘元达领鬼行杂病;张元伯行瘟病;赵公明行下痢：钟子李行疡肿;史文业行暴汗寒庐;范巨卿行酸痛：姚公伯行五毒;李公仲行狂魅亦眼;皆五行不正殃祸之气。随时更名，在东方为魔王，在南方为鬼帅，在西方为外道，在北方为鬼王，在中央为神鬼。春三月百鸟鸣叫之时，作祷谊五墓之鬼，直入秋作人家，亲土都土公宅，龙伏户之鬼，冬作冢墓攻食鬼，随月建胎生或作育类之形，嘘毒啸祸，暴杀万民，枉夭无数。

其八部鬼帅领鬼聚居西蜀青城山岭，有鬼城鬼市，分形变化，混杂人间布行疫疹，人莫知之，人鬼合杂市利交易。其人於汉安二年（西元一四三年）七月一日，佩盟威秘录往青城山（青城记云：有龙官石室，天师修道处，唐书蜀州，青城县有青城山），置珀璃高座，左供大道元始天尊，右置三十六部其经，立十绝灵抬，周市法席，呜钟扣罄，烧香行道，及诵道德诸经，布龙虎神兵於城市，众鬼即持兵刃矢石来害其人，其人举手一指，化为一大莲花拒之;鬼众持火千余炬来，其人举手一指，鬼反自烧不能前进；遥语其人曰：「师自住峨嵋山）唐嘉州有峨媚县）何为来夺我居处？师等速下山，须央，必杀师:」其人目：「汝等凶毒残害众生，所以吾不使汝居此，当滨於西方不毛之地。」刘元达等闻此语，即会鬼帅兵马各千万众，精甲犀刃上山围绕。王长惊怖放其人曰：「魔王众来作何计术？」其人曰：「小鬼何足惊怖，取丹笔来。」王长以进，其人执笔迈画，鬼阵其众皆死，小帅校一时僵什，八大鬼王困卦，叩头搏颊求乞残生，其人闻语良久不言，再以丹笔倒书之，鬼众复苏，即呼鬼王曰：「汝等进前吾有处分。」鬼王各各前立，其人曰：「汝等可速远避，自今勿复行病，妄有杀害，今之民庶皆吾子弟之家尔，不然，诛无留种:」鬼王曰：

「天下人民本自隶我，云何尽夺，当分一半。」其人不许叱咄之，鬼王复会六大虎王，领百万鬼兵再来攻战，围绕此山，王长曰:「鬼众不可当，复何作计？」其人笑目：「子勿惊，吾自能却之。」复以丹笔一画，鬼众悉死，椎六大魔王什地不能起，叩头搏颊乞残生而去，其人不顾复以丹笔一拟，此山遂中分为二，摩霄彻泉。（青城山记云:山旁有暂鬼石，天师与鬼为誓，朱笔画山，青崖中绝，险断处并丹色，阔三十丈，深十三丈，即今之掷笔槽。又云:戒鬼笔迹，在大龙桥侧，昔天师以正一之法制伏鬼神。曹曰:「人生於昼，鬼行於夜，阴阳分判，各有司存，违之者，正一存法，必加诛戮」）鬼兵欲度不能，大声哀求，自今而去，不敢复来，乞往西方婆罗之国而居止焉。

其人恕许到，笔再画，八帅六度悉起，呼之使前，趋进不得，其人乃令王长肩一大石为桥度之，鬼王方得进，拱立侍前，其人谓曰：「汝能以笔画石得破，亦当与汝分民，若不破，汝当急驰万里也。」元达等执笔交画，石皆不破。（青城记云：寅玄观后有试笔迹，有降魔斗法石）时虽摄伏鬼众，更欲尽制其心，谓之曰:「汝等既欲与吾分民，当与汝辈各尽法力以分胜负。」元达等曰:「椎命是听。」其人投身入大火中，即足履青莲而出，鬼帅投身，为火所烧;其人入木，身度木外木即随合，鬼帅投身，即坠於地;其人入水，乘黄龙而出，鬼帅入水，为水所溺;其人以身入石，透石而出，鬼帅投身彩入一寸;其人以身入铁山，透铁而出，鬼帅综入半寸;其人咒神符一道，左手指之鬼毙，右手指之复生，鬼帅举手指之，无复生死。元达等乃占八大虎，耗攫而来，其人占二狮子，逐之奔走无地;鬼帅又化八大龙，欲来擒师，其人再化金翅鸟，琢龙目晴，其龙乃走：又化作大神聂震吼，双持大捷欲望其人，其人占金刚身;长七十二万丈，广五十二万围，戴大冠、负圆光、踏莲花宝台，具十二种无量相，一杆一拳一拟，大神退走;鬼帅等腾身十二丈即坠，其人腾空高百余丈，上无所攀，下无所乘;鬼帅作五色云，昏暗天地，不见光明，其人占五色．瑞日，灾光晖灼，云即流散;鬼帅变见穷尽，更无所为，其人占一大石，可重千余斤，以藉丝悬之遍浦，鬼帅营上令二鼠争唔，其丝欲座杀其众，鬼帅等无所逃避，同声哀告愿乞余生，即当远去不敢害及生民。

真人遂命五方公部六夭鬼神，会盟於青城山黄帝坛下，使人处阳明，鬼行幽暗，使六天鬼王归於北邮，八部鬼帅领众窜於西域，五行之毒又戒而释之，乃执丹笔曰:「吾笔所指，鬼众尽灭，要之，人鬼分治，幽明异境，不欲尽灭汝类，即与盟誓，折石为契，刻作天地日月之形，於黄帝坛下绝崖之上。」（青城山记云：青城山有石天地，上圆下方，阔）丈二尺，有十二角：又有百日月，各阔五丈，厚）丈二寸;相对柱上，鸟兔炜烁方圆，磅砖可睹焉。青城记云：夭师曹鬼石，夭地石，日月候，日月天地重明，方得人身也。）成都垄石：青城昭庆观前有五符幢，乃夭师所刻，以誓鬼魅，今别刻石在玉局观前。曹曰 :「天地交，日月合，汝等若复行．，必尽诛之，勿留种矣:」 乃以神印封鬼营市，使不得相通，盟誓之后，鬼众畴伫不去，真人口勒神符一道飞上层霄，於时风雨、天仙、兵马、风刀、立至，诸鬼灭影而走，於是战鬼。十四败，荡涤区豉，夺鬼幽狱，复为二十四福庭，立二十四阴官，降二十八宿正气，以通地中。（一云：又於公慕山中立二十四治，更除山中占二十四气，合大法却复靖庐。按公幕治在汉州什祁县，更除治在漠州绵竹县。）每治立阴官一人、仙官一人，分掌世人罪福，有立功、立行、修斋、设醮、腾章、拜表、谢过、祈福、迁拔租考者，则仙官录其功行奏名於上官，增其福寿;如不孝、不忠、欺诈、狼戾、常行恶事不能改过者，则阴官录其罪闻於地府，损其福寿或绝其后，由是善恶报应如影响焉。

真人既行正一之化，摄三万六千种外道恶魔，诛绝邪伪，於是百姓盒然奉以为师，居弟子数万家：立诸祭酒，分领民户，有如官长：并立条制，令民随事输出，粟帛、器物、纸物、荐席、樵新所在贮之，以备斋醮及供给行旅，而人票行无敢欺窃。教民立桥梁，修道路，凿义井，谓之立功。或有州县官及人民疾病者，持一手状来投，真人检察其人所犯罪叙，一一条列之，令设斋醮，布施谢过，其疾即愈。又教以廉勤，理民不烦，刑罚蜀民，畏罪迁善，盗贼不作，物无疵痛，皆天师之化也。

其人因至苍溪县云台山，（云台治在梁州西县，唐书闵州君溪县有云台山）靓山水秀异，群峰朝挹，地无邪毒，乃谓王长曰:「此山乃吾成功飞腾之地。」遂卜居以修九还七返之功，一心存念大道经四十九日，复聆昔日銮佩夭乐之音，真人整衣叩伏，乃见老君如前，导从千乘万骑来，集空际久之徘徊不下，真人再拜悲泣桶什言曰：「臣昔者自念风承宝荫亲授秘文，乃依天宪战鬼行化，功成退居，今飙驾再临，不我下降，意者大道离臣，臣其为户败乎？」遂举手以身自什，老君乃命使者告曰：「卿之功业合得九页上仙，吾往使卿入蜀夺鬼幽狱，区别人鬼，布清静之化，而卿杀鬼过当，擅与风而役使鬼神，坟驰星斗震荡山川，阴景持昼杀气秽空，此非大道好生之意，上帝责於下元之主，当与申叙罪戾以雪重责。」真人悲泣请死於今日，老君复告曰:「子可闭目东视，乃见一人黄衣黑愤捧一玉函，中有素书三卷，题目三八谢罪灭、黑簿、超度玄租章。」其人再拜受访，老君告曰:「子可勤行修谢日月二十八宿，二十四气，阴阳本命主者，罪灭黑箔名升紫清，七祖父母同为上仙，谢过之后，更修之三千六百日，吾待子於无何有之乡上清八景官中。」言乾圣驾已回，真人遂依告文领弟子迁鹤鸣山，筑坛以醮太阳太阴，遇三元八节，木命元辰，庚申甲子，三会五腊，修齐设醮，转经然灯，纤谢日月星辰，天地阴阳，自己九玄七租所犯之罪。

三年之后，玄租生天，从学弟子，再聚数日，同往主簿山（主缚治在耶州蒲江县）隐功，馨闻众瑞符应，一夕神人授以玉璧谓曰：「群仙使我以此光，子居本竹山，（本竹治在蜀州新津县）众真授灵宝上经，居蒙秦山，（蒙秦治在爱州台登县）有神人夜召。」真人以俱往，三日乃返，领弟子迁渠亭山，是时从其人游者数十人，一日告其徒曰：「诸弟子谢尔辈勤事我，奈尔辈俗态末除，不能弃世，正可得吾行气导引之术，或可得服食草木数百数之方，尔业重缘薄，未可遽议成道，更三世可与吾会。」第往之，乃指王长曰：「惟尔累世种善，可以成就矣。」又曰：「东方有男子走小月者，亦当飞升，不远千里，明年正月七日当来矣，具说容貌长短形色及期。」真人曰：「日且午赵子某至乎」言毕而升至，皆如所言，门人以告，真人曰：「喷:此人来矣，未可遽纳。」乃七试之，初不受谒，令人唾辱道之不去，露宿四十日，志益确乃见之。又使入山守委驱兽，夕有美女言：「远行过夜愿寄宿。」升与接席端坐达旦：明日又告病足，逗留治容挑升，升终不失正：又行道见遗金在数十饼，过而不取：又令伐薪，有三虎哮吼而前，升色自若曰：「吾远从圣人求不死之道，汝为山鬼试我？」邪虎乃去：又使令入肆市，帛付直讶，而物主诬以未得，升了无所争，更贸衣以偿之：又令守稻，有弊衣瘠容，疮疡遍肤，口齿臭败者叩头乞食，升屹然动容，解衣飨宴，以余粮遣之；凡六试皆动心感色之事，升执人无二。真人又领登云台绝崖之上，逍遥哺咏，下临万仞之艺，有桃生绝壁间，其实甚异，真人谓:「诸弟子有能得此实者，当告之以道。」於是俯而窥者将二百余人，莫不股标骇汗谢曰:「此桃不可得也:」椎升进曰：「升师所护，何峻险之有，师在终不使升殡於此谷，分若可教，此桃可得矣。」

於是投身而下，正及桃上足不跷跌，摘满怀，攀缘石壁欲上不可，即仰面掷之二百余颗，其人分诸弟子，留一待升，临谷以手援之，众见其臂不加长叹虚引而上，徐曰：升犹以正心得桃，不致殡坠，吾今试自投之，当应大得桃也，众言不可，椎升长不谏，遂投身而下，因失所在，久而不上，众惊莫测升、长默然良久，乃曰：「师则父也，父既往矣，吾将安归？」言谁，俱投谷中，正坠师前日见其人在琼林宝帐之中，七宝台上唳目端坐，笑曰：「吾知汝二人当至也。」遂授以神丹及宝经秘诀，其诸弟子守於云台绝崖之上，二日各散去。真人与王、赵三日复还治中，一日领弟子遥见阳山白气属天，谓长、升曰：「彼处必有妖怪，当往除之。」遂至其地，值十二神女於山前，姿态妖艳，因诘其由？神女答曰：「妾等实土地阴灵也。」真人遂间目泉何在？神女曰:「前有大漱毒龙处之。」真人以法召之不出，遂书一符，化为金翅凤，向漱上盘旋，毒龙惊惧，舍漱而走，出其揪即竭，遂得吊泉，煎之成监。金翅凤泊於南山之上，后人呼为凤凰台，鸟雀至今不敢栖其上。十二神女各捧一玉环来献曰:「亡等愿事箕蒂。」真人受其环以手揖之，十二环合而为一，谓曰:「吾投此环於井中，能得之者应吾风命也。」神女闻语，竞解衣而入，争取玉环，真人遂掩之盟曰：「令作井神勿得复出，免为生人之患。」真人方治城泉。有一猎者至，真人戒其好杀，因授以煮监之法。其井深五百四十尺，阔一丈，日得韵泉四十余函。其利甚博。真人逐指西北山上曰:「此处可以筑城。」又指城南下曰:「此处川岳相朝，可建福庭。」后人感其人之言，因而立祠，至今崇奉析祷不绝。真人领升、长往闽中居，二咱思神之际，谙二子目叫口吾拘取神女衣「采虑神女复取之，出为人害。」遂再谐其所取衣，藏於高峰石室中，勒地神守护，即焰阳洞也。

彼方之民，至今不罹神女之害，而获监井之利。后以其人之讳旌其事，今陵州是也。蜀中盐池，皆於其傍立「清河君之祠」，清河乃张氏郡也。其山下无江及井，居人乏水，其人以神剑插地，因而成井，遣神卫之，使之不竭。其人谓升、长曰：「此山多岩，人民居焉，虑山崖或坠落。」遂召其神誓之，使不伤人。其人与弟子过宋江，其中多异物为人害，真人置石函於江中，录神奸之名，以法召入锁之，复以大山篆符以镇焉，其怪遂绝。后人呼为槟鬼符，每水涸人多见之，摹归供养，以屏妖恶。真人复领升、长往鹤鸣山，亭午之际，忽见一人朱衣青襟曳履执版，一人黑愤销衣佩剑捧』玉函，从朱衣使者进曰：「奉上清真符召其人游於闽苑。」须夷，东北有十四人，皆龙虎、为鹤、龟鳞、鱼马之骑，执节持幢，前后从引千乘万骑，狮子辟邪。，天丁甲卒，无软骑吏，来迎其人，次有黑龙驾」紫舆，玉女二人引真人登车，旋踵至阙，阙前榜云：「拟太玄都省正一其人阙。」其人既至，群仙礼谒良久，二黑衣吏，持天符佩剑执图籍而至，上云：「超度先祖之籍，即皆上朱陵府矣。」真人视事讫，领弟子居渠亭山石室中，调太其之气，一日忽有二青童引群仙，皆朱衣纬节，前导曰：「老君至矣。」中有一人长丈余，素发朱颜，项负圆光，从者二人，可二十许，或指曰：此子房也，此子渊也，坐顷，乃引青车一辆，别遣二人，翼真人登车腾空而上，至一处台殿，岳崁金阶玉砌，或谓其人曰：「将朝太上元始天尊也。」真人整衣趋进，望见殿上圆光照人，不可正视，或语曰:左侍无上大道君，右侍太极真人，前侍虚微元君，后侍太上真人，金童玉女侍香散花妙行，真人执经俯而前立班成，群页皆谓曰:「今子等皆成其矣，由汝一念，而万劫业缘皆尽。」於今日移时殿，上勃青童谕:「真人以正一盟威之法使传世世，宣布为人天之师;拜真人为太玄都省正一乎无官三天扶教辅元大法师，勒还人间，劝度未悟」仍密谕飞升之期，真人受命，复返区渠亭赤石崖舍，出三天正一秘法，付长、升，（一云：於后城山中投试王长、赵升，玉局山中授升、长秘诀，按后城治在汉州什祁县。）复於漓沅山中（漓沅治在彭州九陇县）敷演其法;次还阳乎山，以飞仙轻举之法付嗣师（道陵子也）：又入鹿堂山中（鹿堂治在汉州绵竹县）炼九鼎神丹;迁平盖山（平盖治在蜀州新津县）合九华大药。

时有东治禁气师，姚、徐二姓，能收社庙之鬼，回丧车，起死口，周流九州之内，常统阴鬼甲马万数，闻师在蜀，乃求见焉，曰大道一气尔神灵之间，宁有隆卑邪？吾等统八极阴兵万亿，假令有道其如吾何？摩其徒至户外，真人不纳，顾谓长、升曰：「此乃六天邪神，不合与正气相见，令立道傍三昼夜，不与进退。」弟子怪而间之，其人曰：「此与群精大邪共来试我，今令立於门外亦无苦也。」姚、徐呼曰:「闻师有道故来求见，既蒙不纳复令久立我何罪也？」真人乃令弟子语曰：「今赦原汝，不问往罪，其众乃得辞去。」真人领弟子．还鹤鸣山，於东汉桓帝永寿元年（西元一五五年）乙未正月七日五更之初，长、升见空中神仙骑吏，一人驾云车徘徊於山之东南，大声言曰：「张道陵功行已就，将授以秘绿。」言讶，老君驾龙舆，真人乘白鹤，自渠亭山会於成都城下，老君同至，万神凑迎，涌出一玉局高丈余（玉局治在益州成都县，今玉局观是也。）老君升座，「为真人再授道要，重演正一盟威之旨，说北斗延生经，以十五日上元再会於成都，说南斗经及演说诸经。」真人听毕，老君已回，玉局消散，因成空洞。（成都记云：老君既去座隐，地中陷而成穴，遂成深洞，与青城第五洞又相连，道陵以玉局上应鬼宿，不宜开穴通气，将不利於分野，乃凿石以闭之。）真人往鹿堂治，召四镇太岁，五岳四渎，杜稜神只，群仙悉集。

是时山前有石笋可高丈余，真人执起以誓众神曰:「太上有勒令，吾誓众当崇奉正道，好生恶杀，佐国安民，其有不票恭者，吾遣万神诛之。」乃掷石笋於岩下，立於治侧，遂与定三十六靖庐，七十二福地，三百六十名山，高低品秩，各置一正神主守，如世间郡邑之治。遂领长、升往云台山，於西北隅筑坛安炉炼大丹，丹成服之，浴於水有神光互天。东汉桓帝永寿二年（西元一五六年）丙申，真人自以功成道著，乃於山之西北半崖间，举身跃入石壁中，自崖顶而出，因成二洞，今崖半日峻仙洞，崖上口乎仙洞。

是年九月九日，在巴西赤城渠亭山中，太上遣使者并五帝部从持玉册，授正一真人之号。真人将以盟威都功等诸品秘签，斩邪雌雄二剑，玉册玉印，以授其长子衡戒之曰：『吾遇太上亲传至道，此文总领三五步呈正一之枢要，驱邪诛妖，佐国安民世世一子绍吾之位，非吾家宗亲子孙不传。』（青城记云：赤城山有天师藏经处，一云於烬口山中封藏经诘，按烬口治在闽州苍溪县。）谓长、升曰：「吾有余丹在炼丹亭上金孟之中，汝二子可分饵，今日当随吾矣。」是日亭午之际，复见一人朱衣青襟曳履持版，一人黑愤销衣结履佩剑，各捧玉函，从朱衣使者趋前再拜曰：「奉上清真符迎其人於闽苑。」须夷，东北有二十四人皆龙虎几鹤之骑，各执青幢锋节，狮子辟邪天骑甲卒皆至，称景阳吏即有黑龙驾紫舆，玉女二人引真人与夫人雍氏登车，前导后从，天乐引迎於云台，白日升天，时真人年一百二十三岁也，王长、赵升侍焉。

道陵长女文姬、次女文光、三女贤姬、四女芳芝，皆於适人后得 道白日升天。唐天宝七年（西元七四八年）戊子，玄宗皇帝诏后汉天师张道陵册赠太师。唐中和四年（西元八八四年）甲辰，传宗皇帝封三天扶教大法师。宋绍宁时加号三天扶教辅元大法师。唐玄宗赞云：「逛彼炎汉，天图中缺，万汇消残，三灵荡越，椎师膺运，神威迅发，躬侍真元，亲传秘诀，妖毒云驱，崇山剑裂，大布声教，全清虫孽，一振无为，永光有截，鸾鹤斯迈，丹青是设，玉相其仪，传芳不歇。」又赞云：「趟矣真仙，孤高峻节，气贯宵冥，玄元示诀，落落神仪，亭亭皓月，诛邪斩精，魅驱鬼彻，汉代盟威，流传不绝。」肃宗赞云：「德自清虚，圣教之实，或隐或见，是朴是质，静处琼堂，焚香玉室，道心不二，是为正一。」宋徽宗进封真君，玉册文维，宋大观二年（西元一一○八年）岁次戊

宁波风水大师，中国易经玄学类三教九流

一类高手，通神灵隐士高手，深山修行人，单身修行者，（你不用说一句话，就知道你家出什么事了，帮解法，能通病人者因果，这种人功力可能达到想开就开慧眼法眼者。从不收人钱财与东西，你强送东西，他放着也是烂条）我父亲遇到这种贵人，去深山请教过几次。

二类高手，通天眼，慧眼，内透视眼，梦神，有神通带治病，还能转偏台风路程气流改变者，阴阳眼结合通三式者，

三类高手，自有通灵类，神灵指点通阴阳风水师，知因果报应，带治病类，通奇门六壬者。

四类高手，能开天眼，或耳通仙家指点，通图腾，看因果报应，带仙家看事看命运看治病者。

五类高手，有它心通，体感通，梦通，通三式，带法术，道医祝由术者。

六类高手，有心通，感应通，通奇门或六壬，结合命理类。

七类下手，通奇门，或六壬，六爻，命理，风水师，

八类下中手，通六爻，命理，相术，心里学，空手道广告者，取名，风水师，算三世看书者。

九类下下手，走江湖，用英耀篇，厚黑学，空手套，挂地摊，六爻，命理者。

以上易经在七类人易学也不错了，奇门，或六壬天天算有十年者为准。排到六类人易经者也算真高手，在宁波也少见六类高手，宁波如此，中国也一样。

一类高手可遇不可求，有缘份人能遇到。

二类高手中国少的可惜，有也不给出名去公开去做，也在大隐隐在市中。

三类高手，也少的可惜，也不给公开明目去做，神灵叫他低调低调再低调了。

四类高手，看图腾，或大仙，国家整止。真大仙不多，假大仙，小仙也多。

五类高手，如有五类齐全也算真正高手了，在宁波还没遇到过，中国也少的很。你们如果遇到五类高手算是福气了，也是你们结缘份了。什么易经学会，协会，民改局批出易经学会也好，会长，馆长，也水平低低的，只是研究一下也好，世界上风水师都是阳风水师，真正风水师是阴阳风水师，中国也少的很，也没几人吧，阴阳风水师基本条件是有阴阳眼人，或自有神灵指点人有。这两种人世界上也不多。所以现在风水师真是没用骗人吧了，家中或企业家破产破财，人生病，都有因果报应作弄也不知道的，风水师没用吧，那你请什么风水师，企业与家中菩萨供着都没开出光来，如何请菩萨上来讲话交流啦。百分之九十八没开出来的。所以请风水师没用的。有因果报应在风水师算命师也不知道破财生病真正原因，要请求请阴阳风水师吧。企业家们别再上当了。

仙龙堂，戴季光

2019年8月15日

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张其成讲《易经》。北京大学哲学博士张其成教授，将经义中的阴阳动静、得失吉凶与日常生活相结合，平实有趣。三十余年精研易理，在世界各地的讲座场场爆满。帮你突破对于《易经》的“识障”，顺天知命，习得大道。张其成全解周易，穿越时空，探寻远古文明的秘密；敬畏天道，感知宇宙变化的规律；改变命运，掌握趋吉避凶的法则；回归简易，开启为人谋事的智慧。

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《易经》中到底蕴藏了什么大智慧

《易经》与《本草纲目》——张其成对话赵中振

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