不同的家族字辈不一样如 ：

有些家族字辈用法可能有些独特，像前面说的山东日照丁氏字辈“惟我家谱，履历备详。原籍海州，肇始武昌。明初来照，相宅河北。天启开科，崇祯任职。乡贤名宦，德言事功。显扬令绪，繁育兴隆。聿愿同心，孝敬和睦。世代绵长，丕承祖泽。”此套字辈每四个字为一代，每一代的人从四个字中任选一个使用，不分先后、不分主次，著名物理学家、诺贝尔物理学奖得主丁肇中就是这个家族的，为“肇始武昌”中的肇字辈。再如广东梅州五华、河源程氏四十个字辈为“国家传世德，理学必宗先，孝支宜为则，崇文作善元。燕翼富强本，知书万道全。品行铭高洁，昌兴起俊贤。”后来又定下了四十个副字为“邦光其佩毓，兆吉福相延。开智明龙启，敬业定飞腾。勤修竞荣秀，常思乃识远。长隆显达贵，千秋怡乐天。”与前四十个对应，这样可以选用前四个字或者后四十个字中的一个使用。还有的家族规定人活着和死了使用不同的字辈，即规定两套字辈每个人两个名字一个是活着时候用，一个是死了之后用。不过这种方式不常见。

字辈应该说一部完整家谱不可或缺的部分，是一个家族的印记。其实字辈也算是一种比较随意的文学形式，它的随意性体现在，虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵，不像词曲那样必须套用现有的牌名。通过字辈可以把两个不认识的人团结到一块儿，可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感。更能够增强各群体间的凝聚力，字辈作为姓氏文化的一部分，我们应该将它很好地继承和发扬下去。

如：

孔令辉（令字辈）

孔祥熙（祥字辈）

孟广美（广字辈）

孔繁森（繁字辈）

孔庆东 ——北京大学中文系教授

孟庆云（庆字辈）——作曲家

孟宪实（宪字辈）——《贞观之治》编剧之一

明朝皇帝：

仁宗（朱高炽）

宣宗（朱瞻基）

英宗（朱祁镇）

宪宗（朱见深）

孝宗（朱祐樘）

世宗（朱厚熜）

穆宗（朱载垕）

神宗（朱翊钧）

光宗（朱常洛）

熹宗（朱由校）

其名讳偏旁部首分别为木、火、土、金、水、木、火、土、金、水、木

相声界自第四代开始，字辈为 德寿宝文明

比如：

已故相声大师马三立 是寿字辈的

已故大师 侯宝林 是宝字辈的

已故大师 马季 是文字辈的

相声名家 姜昆 是明字辈的

相声名家 冯巩 是明字辈的

你还要问家里。

目前还没找到，

35、 江苏盐城：步、庆、文、运。

152、 江苏泗阳：道立功成，登朝作相。

254、 江苏沛县：成、凤、德、光。

380、 江苏南通：大、福、伯、有。

更多可以到《李氏家谱网》去查询

淮滨栏杆刘老寨刘氏家谱排字：林、永、华、同、学、桂、金、润、松、焕、均、银、湖、树、炳、城、锦、源、材、煇、增、锋、洁、彬、炜、坪。

江苏是汉家刘氏的发源地，中华刘姓的摇篮。当年的汉朝皇族，就是从江苏丰沛地区崛起于世的。后来，江苏的彭城--今徐州市，更成为天下刘姓公认的郡望。

历史上，江苏地区刘姓也是名人辈出，族姓盛兴。一直到现代，江苏刘姓在整个刘氏族姓中都占有极为重要的地位。

黄帝24子，有12人以封地为姓。其中任姓又分出十姓。夏邳国国君奚仲即任姓后代。奚仲迁邳之后，他的子孙有孽氏、薛氏、且氏、祖氏、奚氏、仲氏、挚氏、畴氏、亻丕氏、女丕氏、李氏。这是奚仲之后，邳地滋生出的最早姓氏。　　周穆王六年赐徐子诞姬姓，于邳建立徐国。徐子诞本皋陶后，皋陶封于偃。舜又封其子若木为嬴姓，夏启又封若木为徐伯。因此徐子诞之后，又有偃氏、赢氏、徐氏。　　古代取姓设氏，多以封地、祖父之名和官爵为氏。自奚仲以后子孙分封，邳地姓氏繁多起来。在贵族有姓有氏，平民无姓无氏的封建时代，史籍所载的尽是贵族著姓。邳地在汉代著姓有翼氏、严氏、周氏、龚氏、李氏、徐氏、皮氏、陈氏、到氏等。据《百家姓》记载，唐宋以来，邳地著姓有余氏、皮氏、叶氏、国氏、阙氏；据《太平寰宇记》载宋时尚有著姓陈氏、祁氏、谷氏。明嘉靖《邳州志》载，邳地著姓有：严氏、于氏、翼氏、赵氏、周氏、徐氏、吴氏、陈氏、刘氏、王氏、袁氏、索氏、杨氏、沈氏、闫氏、岑氏、朱氏、唐氏、魏氏、盛氏、何氏、鹿氏、胡氏、李氏、老氏、潘氏、马氏、宋氏、史氏、尹氏、车氏、户氏、荀氏、汪氏、许氏、高氏、孙氏等。　明洪武二年(1369)，大移民，邳地基本很少入迁者，因此邳地古姓居多，明以后的土著姓氏基本奠定了大姓基础。今邳地人口百数十万，究竟有多少姓氏初步调查，当前邳地土著姓约288个，除了艾、神、者、郎、贤、法、飞、乐、訾、强、经、羿、泽、盖、闻、荣、靖、籍、俞、宫等稀姓外，其余260多个为常用姓，约占全国常用姓的 88%。1987年5月30日《人民日报》报道，全国人口最多的大姓有李、王、张三姓，分别占全国人口总数的79%、74%、71%。邳 州人口最多的大姓是：张、王、刘、李、陈五姓。他们与邳州稀姓相比，若以27个稀姓为1，则张姓为1：838，王姓为l：764，刘姓为 1：725，李姓为1：696，陈姓为1：359。　　邳州姓氏特点 古姓居多。不像苏南、安徽、河南各县，多是洪武二年从山西迁入，邳地这次迁入的很少。初步查邳州姓氏家谱，只发现港上乡冯姓家谱记载：“明洪武二年从山西洪洞县喜鹊窝奉命东迁来邳。”当时官府在山西洪洞县广济寺设立移民局，将西方人口大批迁往苏、鲁、豫、皖一带，时值深秋，广济寺内有一株大槐树，树上宿着许多喜鹊，百姓在这里集结起程，只听喜鹊呜叫，故迁徒之民，都说自喜鹊窝迁来。　邳地这次没有入迁多少居民，其原因是：朱元璋起兵，首先于1366年(元至正二十六年)四月，命徐达率兵略邳州，然后发兵北取山东，与元兵大战，灭了元朝。邳地成为明朝奠基之地，最早在此建立军事政权，邳地未发生强烈大战，居民没有大批死亡、流徒现象，所以入迁不多。　　邳州土著姓氏从时间上看，最早的有奚仲的任姓族，最晚的是元代迁来的刘墉的刘姓族。刘姓迁来虽晚，但发展很快，成为今天邳地五大姓之一。清末民初一度成为邳地望族。刘姓在邳地有两个体系：一是以邳北邹庄乡刘沟刘姓为主体的刘邦直系，奉守“建国堂”，多分布于刘沟、邹庄、铁富一带，二是以官湖镇东西场上刘姓为主体的刘墉直系，多分布于官湖、邳城、红旗和邳南一带。　　陈姓在邳有四个支系，一是陈楼地区的李陈，二是泇口地区的邱陈，三是白埠一带的王陈，四是岠山陈。陈楼、白埠、泇口之陈,皆康熙七年水沉旧州时北迁，其陈姓男方分别赘入李、王、邱三姓女方而繁衍的支系。　　王姓源有四出，而迁来邳地的王姓，分别奉守晋代王羲之的“三槐堂”和唐代王维的“辋川堂”，实际都是太原王的分支。王维是王羲之的二十四世孙，邳地王姓大抵同出一源。　　张姓，虽都奉守“百忍堂”，但支系来源复杂，仅邹庄乡盂庄张姓，就有老沟张、重妨张，邳城有山西洪洞张，滩上有亻儿王宗亲合姓张等。　　李姓，也很复杂，大都奉守“陇西堂”，但来源不一。这是因为唐代皇帝特别赐姓；受赐人的后代不愿卖祖，虽姓了李仍按原宗亲入谱，这就使李姓复杂起来。　　姓氏的形成，是中国风俗不可否认的史实。研究姓氏这个人伦符号，关系着历史学、社会学、民族学和民俗学等众多学科。姓氏本身有着一定的历史发展过程。姓氏史是我国政治历史的重要组成部分；我们研究一个地区的姓氏源流，就是为了了解某一时代或某一地区的历史面貌，对认识社会发展史或地区发展史有一定帮助。读者且莫单纯用宗族观念看待姓氏史，否则就失去了研究姓氏史的意义。

姬姓、子姓、妫姓。王姓主要源自姬姓、子姓、妫姓和少数民族改姓，东周时期的姬晋为王姓始祖，王姓在先秦、汉晋时期一直以华北地区为主要的活动地区，发展十分迅猛，也是邳州官湖镇大王庄王姓氏的来源，王姓先祖于明朝成化二十年（1484）自吕郭庄搬迁而至，依姓氏取村名王庄子，因村东有王庄，该村称大王庄。