魏氏家谱60字辈排序是怎么样的?
山东魏氏字辈
山东阳谷单支魏氏字辈(少禹公之后):少、文、佃、勤、广;来、玉、庆、建、方。
山东阳谷阿城镇陶城铺:延毓光懋培、尚翊绪庆传、振世继中正、树名建文连、立心承宪法、永允兴家范、美德宏润长、智远福祥乾。
山东莱芜魏氏字辈(分为多支,此次搜集了二支):一支为:春元加振广传述庆灿常。一支为:淑守先业佑培丕吉亿万嗣千年。
山东莱西魏氏字辈:文正家风、士业仁居、懋修令德。
山东莱芜牟东芦城支魏氏字辈:宗吉庆继绍述光烈泽衍书香(香为26世)。
山东青岛城阳魏氏字辈:进德光喜邦文吉福增昌兆钱克承业正中理一方。
山东枣庄薛城魏氏字辈:建文庆继兴永冠(传)志家繁祥瑞兆。
山东邹城市张庄镇魏氏字辈:景德庭怀传元奉培养善昭祥庆繁昌修敬来书本存仁裕厚长。
山东东平魏氏字辈:宗束广茂培尚翊绪庆传振世继忠正树德大文联立新呈宪法永允兴家繁。
山东荷泽单县魏氏字辈:自相钦广德修万茂振花雨。
山东菏泽巨野魏氏字辈:昌中玉衍祥庆。
山东德州魏氏字辈:成景国嘉享居世(康)开兆传风振德艳(彦)锦春时光英豪华泰民安昌盛。
山东临沂魏氏字辈:春敬新良繁秋长忠厚祥世远书香昭家和鸿利阳。
山东登州魏氏家谱:有成玉思宗世元永、运俊文洪。
山东济阳魏氏字辈:长殿玉永登、德重状元名。
山东兖州魏氏家谱:纯章玉(正)凤永、洪学明镇常、大英开文运、忠厚世代传、充远步先德、福祥家庆延。
山东青岛胶南大杨镇魏氏家谱:德绍时世祖、道记孔孟传、学乃家之本、端方勤民廉、后续辈分:德延绪茂、本玉宗凡、文明肇泰、恩福锡元、勋光廷振、功业世博。
山东齐河魏氏族谱:秀(修)得传家远行善可继昌。
山东东平魏氏字辈:宗束广茂培尚翊绪庆传。
山东莒县魏氏族谱:守思景廷兆振延代书田庆善隆公九堂中见三元。
山东汶上魏氏族谱:尽春兴邦国广震贵玉同,后续:庆林连长铭。
山东滨州惠民魏集镇魏集村族谱:中、仁、俊、丙、云、绍、兴。
山东肥城马家埠魏氏族谱:玉、文、传、吉、光、立、志、登、允、函。
山东潍坊高密魏官寨魏氏族谱:[不全];才.航.应.良.吉.宗.文.士.廷.凤.振.克.德.居.守.承.恕.先.仁.启.裕.厚.昆.传.至。
山东省潍坊市临朐县的魏氏字辈:长守先德光延庆。
山东省郓城县:天敬咸方正,家修兆贞福,孟明仁义理,孔言道德常。(二十一世至四十一世排行字辈)。
山东省滕州市西岗镇半楼村:德,化,士,德,恒,光。
山东省菏泽市郓城县张营镇魏垓村:新,海,立,怀,显,方,正。
山东省郓城县魏路口村:登四一天敬,显方万八根。
山东省聊城市阳谷县金斗营镇东金村:兴振玉法茂,承汝全奕良,守序宗家德,正昭仰龙光,树新建文运,安邦庆太祥,善立广平宪,世继廷范康。
山东临清市潘庄镇魏沿村:振、子、有、文、登、士、茂、怀、云、金、朝、师、永(洪)田、长(常)、纪(计)。
山东省滕州市东戈镇后村:朝镇章功.逢允星锡.洪子有文秀清守成继。
山东省枣庄市台儿庄区:天开宏庆泽,承国征基雄,继曰纯良美,思云贤哲中。
山东省郓城县张营镇魏垓村:法新海立天敬咸方正家(十八世至二十六世)。
山东省龙口市诸由观镇魏家村:
一支:茅炳堂明(铭)治。
二支:清凤兆积善。
山东省齐河县祝阿镇大庞村:乐,竹,占,山,明。
山东省枣庄市市中区孟庄镇黄山涧村:振(23世)延永传慎,垂裕厚昆长,硕德惟培佑,令召世繁祥。
山东省德州市宁津县白菜魏村:自78世起(约1410年始),字辈是——78世宽、79世善、80世孝、81世寿。
山东省茌平县广平乡魏王村魏庄:镇,玉,振,殿,成,守,望,保,加,好。
山东省莱芜市莱城区口镇东街村:淑守先业佑培丕吉亿万肆载受天之祉。
山东省临听市费县探沂镇甘林庄村:士(荣)乃可敬,德修本自名,忠厚传家宝,效友守长经。
山东省齐河县大魏村:修德传家远行善克继昌忠新堪玉秀舜仕自诚梁。
山东临沂郯城县魏庄村:继约纯良美,思云传慧忠,恒作万学建,福层凤宪瑞,连芝春向荣。
山东枣庄:永锡作增洪奎苍龙忠孝怀宝继传家庭。
山东临沂市兰山区毛庄:21世前:二启兰二恒登朝永印子,自22世续:春敬新良繁,秋长忠厚祥,世远书香昭,家和鸿利阳。
山东省莱芜市方下镇:殿,中,效,广,传,述,庆。
山东省滕州市羊庄镇辛庄村:振延永传慎,垂裕厚昆长,硕德惟培佑,令昭世繁祥。新荣开富贵,显跃存泽芳。伟道春其利,华绪瑞恒良。
山东省临清市潘庄镇刘梭庄村:瑞,臣,庆,耀,华,宏,立,建,广。
山东省临清市烟店镇魏厂村:景,全,瑞(清),臣,庆,耀,华,宏,立,建,广。
山东莱芜(莱芜魏氏共有六大支:夹谷魏氏、古博魏氏、芦城魏氏、魏王许魏氏、南北栾宫魏氏)。
山东莱芜夹谷魏氏字辈:淑守先业佑培丕吉亿万肆载受天之祉承源修德才贤勤善祥瑞鸿运家兴国盛(盛为45世)。
山东莱芜古博魏氏(山口)字辈:春原嘉振广传述庆灿长章宪钦正式遵修延益芳敦厚运际隆孝友嗣乃昌(昌为46世)。
山东莱芜芦城魏氏字辈:光列成志愿德锋久征先增合均需铭千庭共存连全国镇良任福祯呈祥含企名钟宁兆同庆有旭言(言为60世)。
莱芜盆泉魏氏(男栾宫长长支)字辈:邵东功德举纪美资荣膺慕自翊由迪茂祈(祈为36世)莱芜魏。
王许魏氏字辈:肇鸿廷嘉万世恒昌萃秀聚杰德业馨光立言法来树声传香厚道仁惠福寿长(长为50世)。
山东省济南市济阳县曲堤镇魏家铺:斯同之长法加凡。
山东省单县东城区段楼行政村魏庄:守玆淑则自然衍祥克绍宗德昭献荣光圣明广继文景世昌。
魏姓,源于姜姓,是以封地命名的姓氏。周文王的儿子毕公高有个后代叫毕万,因为毕国为西戎攻灭,他便投奔晋国,成为晋献公的大夫,晋献公是个颇有雄心壮志的君主,他在位期间攻灭了许多小国,使晋国疆域扩大,成为当时的强国之一,毕万多次随同晋献公出征,立过很多功劳。公元前661年,晋国攻灭了霍、耿、魏三个小国,毕万在战斗中身先士卒,立下大功,晋献公把魏(在山西芮城县北)封给他,他的子孙就称为魏氏。毕万的子孙毕犟随同晋文公重耳出亡19年,回国后被封为大夫,承袭魏氏封邑,从此魏氏成为晋国列卿之一。战国初年,魏氏联合赵、韩两家攻灭其他家族,瓜分晋国,建立魏、赵、韩三国,跻身于战国七雄之列。另外,外姓有的改姓魏,如秦国穰侯魏冉本姓芈,宋代魏了翁本姓高,他们的后代也都跟着姓魏了,亦称魏氏。望族居巨鹿郡(今河北平乡县)。
魏姓血缘可上溯至轩辕黄帝
本房家谱记载 (以下简称谱载) : “黄帝生少昊,少昊生娇极,
娇极生帝喾,帝喾生后稷,后稷生不窟,不窟生鞠,鞠生公刘,公刘生庆节,庆节生皇仆,皇仆生差弗,差弗生毁喻,毁喻生公非,公非生高圉,高圉生亚圉,亚圉生公叔祖,公叔祖生古公,古公之子曰季历,孙曰文王,曾孙曰武王,是以传流,昭然可考。
如我魏姓,文王之庶子,武王之弟,名高,封于毕,姓毕,毕公高之裔曰毕万。”这段记载与国史记载基本一致,说明我魏姓与轩辕黄帝是一脉相传的。
需要指出的是这段谱系是断断续续的谱系,毕高公至毕万公之间断代达十二或者十三代,而轩辕黄帝至周文王远不止十九代,原因有二,其一,代间距特长,达七八十岁;其二,夏,商,周王一室均为轩辕黄帝之后裔,帝喾四妃,姜源生稷,稷乃周王室之祖先;夏禹为轩辕黄帝之玄孙,周文王与商纣王为同时代人,按夏商周断代工程公布的年表计算,夏朝计二十代王朝,商朝计三十一代王朝,自轩辕黄帝至商纣王为五十四代,而同时段的轩辕黄帝至周文王却仅十九代,笔者认为轩辕黄帝至周文王应五十至六十代之间。
魏姓始祖万公比孔姓始祖孔子早一百多年
谱载:六世祖魏舒,晋平公时为正卿,昭公时为司马,赏举弥牟,贾辛,赵朝,韩固,知徐吾,司马巫,孟丙,乐宵,僚安九人为大夫,并举戌(笔者注:戊即魏戊,舒公三子,因是魏氏家谱故省略魏字)为梗阳大夫,共举十人,仲尼闻魏子之举也,以为义曰:“近不失亲,远不失举,可谓义矣,又闻其命贾辛也,以为忠,宜其长有后於晋乎。”
仲尼即孔仲尼也;魏子是孔仲尼对我六世祖魏舒公的敬称,春秋战国时期,对有学问的人敬称某子,如孔子,墨子,孙子等等。
上述记载说明孔仲尼与我六世祖魏舒为同时代人。
孔仲尼生于公元前551年,而我魏姓始祖毕万公受封于魏是晋献公十六年即公元前660年,如三十岁受封于魏则毕万公诞生应是公元前690年,我魏姓始祖毕万比孔仲尼还早五代约一百三十九年。
魏姓诞生应为晋献公十六年
魏姓诞生何时?有两种观点,一为晋献公十六年,二为秦代。
持秦代观点的依据是秦兼并魏国,灭魏假一族,后旁系子孙奔巨鹿,于后以魏国为姓。
秦代以前有无魏姓,答案是肯定的,现举一二例为证。
大名鼎鼎的信陵君,秦以后的史家均称魏无忌,未见毕无忌,王无忌的记载,这是其一;其二,本文前面提到的孔子称我六世祖魏舒公为魏子,治学严谨的孔子是不会将姓氏弄错的。
晋献公时,原属晋国的三个小国霍、耿、魏叛乱,毕万公带兵平息了叛乱,鉴于万公功勋卓著,晋献公将魏地封与他,时值晋献公十六年即公元前661年,万公一生二姓,晋献公十六年前姓毕,其后姓魏,在周代,以封地为姓司空见惯,如我毕姓始祖毕公高原姓姬,其兄周武王封毕地与他就改姓毕了。
毕万公改姓魏后曰魏万,晋国当时有一个专司预测的官员卜偃对魏万二字进行了折字曰:万,满数也,魏大名也。
便是明证。
晋献公十六年笔者推算岁次为庚申,距今已2666年矣
魏姓在全国有很多分支,各有字辈排列。
魏氏统一字辈:“天启大名兆吉昌信陵建立德锦长忠贞克笃赞先烈贤哲绍徽永世芳”。
成都新都字辈:"祖德开鸿儒光宗绍盛图大廷登国彦永世启新模“。
宜宾江安魏氏字辈:“世登文朝正邦家”。
四川魏氏一支字辈:
大房支派:“祖德渊源远宗功世泽长英雄创新史千秋继流芳”;
二房支派:“惠州传盛事景福焕文章才学普及笫智广能兴邦”;
三房支派:“基业相承久家声应永昌安乐延禄寿忠义颢栋梁”;
四房支派:“大名开泰运有道庆朝堂天府建伟绩万代双社江”。
四川泸州宜定魏氏字辈:“其文应正龙光明晋国肇”。
四川华阳魏氏字辈:“定鼎宗三晋人才历世新承嶶开甲第耀祖显门庭”。
四川内江兴隆魏氏字辈:“振玉成家朝廷永世昌达常昭修齐斯立崇德尚贤宣仁敦义安富尊荣天恩尔锡”。
四川成都、江西安远魏氏字辈:“受满贵福宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐圣朝芳名全德义祖福毓英豪远绍箕裘业”。
四川绵阳魏氏字辈:“世代忠良起方秀”。
四川魏氏一支字辈:“明安其文国永君良学忠先泽登仕远孝友一家传”。
湖北长阳魏氏字辈一:“城镇启世应长发万年兴朝宗开大显山远连科登”。
湖北长阳魏氏字辈二:“正大光明启先德永兴昌”。
湖北新州魏氏字辈:“元珍光辉泽久世”。
湖北宜昌、沙市魏氏字辈:“世秉忠良大启文光明德法祥万代永昌”。
湖北兴邑魏氏字辈:“家有学朝上必举用光振世泽景运从希贤志可美永远开昌隆”。
湖北武汉蔡甸(汉阳)魏氏字辈:“修德辉先绪培仁启世昌”。
湖北京山魏氏字辈:“光明正大典章华国”。
湖北新州、黄冈魏氏字辈:“元光辉泽久克木念先人”。
湖北麻城魏氏字辈:“仕可登朝用”。
湖南桑植魏氏字辈:“仕昭光成国家兴启贤良忠厚元世泽万代永流芳”。
湖北公安魏氏字辈:“家丰正大顺理成章天开文运世代贤良祖功宗德燕宜群洋本源克登孝有一堂广战后泽再活龙光”。
湖北天门魏氏字辈:“光明正大,顺理成章,天开文运,百世流芳,祖德宗功,山高水长”。据族谱记载,始祖自江西迁移,后来有三个儿子,十一位孙子,统称“三浦十一郎”。
湖北武昌、陕西岚皋魏氏字辈:“天以人伦定善家祚永昌培铭洪树炳载镇泽荣煌”。
山东莱芜魏氏字辈:“春元甲振广传述庆灿长”。
山东青岛城阳魏氏字辈:“进德光喜邦文吉福增昌兆钱克承业正中理一方”。
山东济南商河魏氏字辈:“···龄 希志 继宝寿从文世肇 基开永绍兆景树宗家之恩“。
山东日照魏氏字辈:德延绪茂,本玉宗凡,文明肇泰,恩福锡元,勋光廷振,功业世博。
山东枣庄薛城魏氏字辈:“建文庆继兴永冠(传)志家繁祥瑞兆”。
山东邹城魏氏字辈:“景德庭怀传元奉培养善昭祥庆繁昌修敬来书本存仁裕厚长”。
山东东平魏氏字辈:“宗束广茂培尚翊绪庆传振世继忠正树德大文联立新呈宪法永允兴家繁”。
山东荷泽单县魏氏字辈:“志相钦广德修万茂振花雨”。
山东德州魏氏字辈:“成景国嘉享居世(康)开兆传风振德艳(彦)锦春时光英豪华泰民安昌盛”。
山东临沂魏氏字辈:“春敬新良繁秋长忠厚祥世远书香昭家和鸿利阳”。
河南省南阳市镇平县魏氏字辈:
国立昌明,仁厚家新。修正道德,全载天经。
同宗敦庆,世纪长存。基业永远,崇稼思源。
弘扬先贤,州泰民安。金声玉振,瑞集福增。
荣华富贵,文章兴邦。廉洁奉公,礼义孝忠。
江苏沭阳魏氏字辈:“应登增光裕家善良从斯介景贻祚定常”。
江苏连云港新坝魏氏字辈:“登大曾光玉加善良丛思皆锦以素定长”。
江苏连云港魏氏字辈:“学国方居影凤来”。
江苏徐州魏氏字辈:“修齐为本礼义居先传家宜善延世在贤”。
江苏徐州魏氏字辈:“天开洪庆泽呈国征吉祥纪日纯良美思云贤哲忠”。
江苏徐州丰县魏氏字辈:“忠承以训增焕荣光”。
湖南湘乡魏氏字辈:“林承正国德桢贵世代显名士兴家绪孝友笃前光”。
湖南隆回魏氏字辈:“万文必再兴宗祖添元朝永大正邦达纲纪守荣华先人绵世德积厚有馀光诗典承庭训芳名愈炽昌腾飞开泰景宏图展山川谦治强家国英武卫神州博硕耀龙榜灵杰志中坚明星昭寰宇金水育俊贤”。
河南商丘魏氏字辈:文行经典付 德俊兴天关
河南新乡魏氏字辈:“怀远震绍铭兴乾坤宁万世荣开新秀贤耀忠文武全英才增。”
河南新郑魏氏字辈:“林风国家税诗书圣贤心行善添西福修德地生金”。
河南省林州市河顺魏氏字辈:怀泰英通整,子友进邦天,朝中三大士,立学君可用,敬德勉存善, 万代永方明 ,新法宗文化, 建国保红光。
河南南阳镇平魏氏字辈:“世绅秉倚思□□□自原抚法景莹云有海肇廷家新修国立昌明仁厚家新修正道德全载天经同宗敦庆世纪长存基业永远瑞集福增弘扬先贤州泰民安廉洁奉公礼仪孝忠”。
河南遂平魏氏字辈:“德绍明世祖道纪孔孟传”。
江西省新建县石埠镇魏氏字辈:“……宗功祖业,源远绪长,福贻茂德,……”。
江西九江魏氏字辈:“式用从今时仕邦茂学正家兴存中道朝安任贤进裕起在文章建立维信敬天赐世荣昌修德宜永庆”。
江西安远上魏魏氏字辈:“受满贵富宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐盛朝芳名传德义”。
江西安远魏氏字辈:“文平世汉魏钦昌德顺臣达邦遇良明至荣永全兴益本元崇晋”。
江西铜鼓魏氏字辈:“受满贵富宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐盛朝芳名传德义祖福毓英豪远绍箕裘业”。
辽宁营口、盘锦魏氏字辈:“永国殿炳文(鸿)万福连世庆”。
辽宁盘锦魏氏字辈:“万世怀立永,久凤朝祥春。”
辽宁鞍山海城魏氏字辈:“天承其玉士振常永守国福祝宝家生”。
福建三明安溪魏氏字辈:“国君明进贤经纶早趋展满朝朱紫贵全等立志光显达标金榜盈余赖土田相传惟日久获福数千年”。
福建南靖魏氏字辈:“兴均邦宗秉景廷嘉道显元志士成盛汝常定光兴”。
广东普宁魏氏字辈:“朝廷庚喜起嘉国庆和平欣献垂竹钓伟绩丙周京”。
浙江丽水魏氏字辈:“致大任尧茂龙椿德该钲隆得性维宏王祚永庭际修人纪以安国家技大本固水远源长为孝作忠积美乃昌利济世广慈厚代杨”。
广西桂林凤凰街魏家(陕西泾阳西关魏家壕派下)字辈:“国正天心顺官清民自安家和万年兴德孚高堂宽忠厚传宗久兰书承香丹长良登昆寰恭襄全关山宏先崇英贤合圆宣同冠豪龙开杰元中华发昌甘”周而复始。
安徽六安魏氏字辈:“邦国安定家庭光昌大(明)德正启道学仁良”。
山西忻州魏氏字辈:“新文良时懋行昭弘知泰宪圣德益宁”。
河北景县魏氏字辈:“明福仲鸣连广振文铭汉杰炳在锡清荣耿垣钦沛林焕坡钊源森”。
河南省南阳市魏氏字辈:“国立昌明仁厚家新修正道德全载天经同宗敦庆世纪长存基业永远瑞集福增弘扬先贤州泰民安廉洁奉公礼仪孝忠”。
魏家祖族(北门)魏氏字辈:“朝永瀛良天恩民仁维九好堂永福庆振汝连兴旭宏常才保善乐盛世商贵勤学大士奇存礼智信增”。
河南省光山县魏氏源本堂宗谱字辈:“元亨光昌庆圣明,文章道德振家声,开基忠厚发祥永,继绪绵长启祚宏,世泽广延同福寿,宗传济美重贤英,一堂孝友承兴运,玉干金枝万代荣”。
贵州桐梓魏氏一支字辈:正向元巍儒,天学光明应,大家发齐祥,永远世代兴。
魏氏家谱60字辈排序是如下:
一、四川成都新都:祖德开鸿儒光宗绍盛图大廷登国彦永世启新模。
二、四川宜宾江安:世登文朝正邦家。
三、四川泸州宜定:其文应正龙光明晋国肇。
四、四川华阳:定鼎宗三晋人才历世新承嶶开甲第耀祖显门庭。
五、四川绵阳:世代忠良起方秀。
六、四川一支:明安其文国永君良学忠先泽登仕远孝友一家传。
七、湖北新州:元珍光辉泽久世。
八、湖北宜昌、沙市:世秉忠良大启文光明德法祥万代永昌。
九、湖北武汉蔡甸(汉阳):修德辉先绪培仁启世昌。
十、湖北京山:光明正大典章华国。
556——0084[江西宜春]宜春市魏氏族志二卷魏怀连主编。1993年钜鹿堂铅印本,二册。书名据版心题。书签题魏氏族志。
始祖日元,元代人。
宜春市春台乡X(窑)前村彭家模魏学梅
始祖益,明间卜居洛阳老城魏家街。世(七,删补)世孙有信,明万历间自魏家街迁西南延秋村。(前面的世,改为七)
556——0147[台湾]魏氏家族谱纂修者不详。19583年稿本,一册。(原书为1953)
始祖登信,清代人。后裔散居台湾省台中县东XX(势镇)及X(雾)峰等地。
谱奉四一郎为始祖。是为台湾省嘉义县布袋X(镇)兴中里谱。
始祖子元。始迁祖法清,是为台湾省花莲县X(吉)安乡谱。
良浩于2011年9月9日据上图所藏《中国家谱总目魏姓部分》补正。此次仅就博客原文标示及在补正时偶然发现到的地方进行补正。
祖先委身于鬼哈哈~~~开玩笑
魏姓何来
来源有二;
1、出自姬姓,以邑为氏,或以国名为氏。周文王第15子毕公高受封于毕,其孙毕万在毕国被西戎功灭后,投奔到晋国,成为大夫。因功,被赐魏地为邑,其后子孙以邑为氏,称为魏氏。公元前445年毕万的后代魏斯建立魏国,公元前225年被秦所灭后,亡国的魏国王族以国名为氏,形成魏姓最重要的一支。史称魏姓正宗。
2、外姓改姓魏。战国秦昭襄王时有国相、穰侯、昭襄王母宣太后异父弟魏冉,本楚人,芈姓,后改姓魏;南宋蒲江人有魏了翁,庆元进士,本高氏,后改姓魏;明代有昆山人唯校,其先世本李姓,弘治进士,后改姓魏。
魏姓分布
魏氏早期主要是在今山西、河南、山东省境内发展繁衍,也有部分分居于今湖北、湖南省境。魏公子无忌之孙魏无知的5世孙魏歆定居于巨鹿(今属河北)。魏无知有两个玄孙,一个叫魏谌,定居清河;一个叫魏汉,定居任城。此外,秦始皇统一六国后,曾徙天下豪富于咸阳十二万户。魏氏有部分人迁至今陕西省境内。东汉时江南一些地方已有魏姓居民。唐初,陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,随行将佐有魏有人、魏仁浦,后均在福建安家。唐代有魏慕中自巨鹿徙居江西南昌,历15世,有一支移居福建宁化石壁村,又历11世,有魏才禄,生4子:长子魏元,移居广东长乐;二子魏亨,移居福建上杭,5代孙邦政又移居广东龙川;三子魏利,留守祖坟;四子魏贞,有一子移居广东揭阳,还有一子居海丰。魏元的裔孙魏应浩、魏特敬于乾隆年间迁至台湾新竹县;裔孙魏鼎高于清朝咸丰三年去美国,后到加拿大定居;裔孙魏松于1910年到印尼,开锡矿致富,曾任马来西亚立法议员。
魏姓家谱
江苏:魏氏宗谱四卷、魏氏族谱八卷首一卷、魏氏族谱六卷、绍继堂魏氏族谱四卷
浙江:魏氏太廉堂进主册不分卷、兰风魏氏宗谱八卷、慈水魏氏宗谱二十八卷、山阴吴塘魏氏宗谱十卷、黄岩魏氏宗谱六卷
河南:汜水魏氏族谱六卷、项城魏氏族谱、镇平魏氏族谱五卷、魏氏族谱一卷
湖南:魏氏五修族谱二十卷首一卷、魏氏五修族谱八卷首四卷、衡阳魏氏宗谱四十卷首一卷
四川:华阳魏氏宗祠族谱一卷、魏氏支祠族谱一卷、魏氏谱牒一卷、魏氏族谱一卷
魏氏族谱不分卷、续魏氏族谱不分卷、濂南下魏重修族谱不分卷
历史名人
魏 徵:唐代名臣,太宗时,任谏议大夫,敢犯颜直谏。提出兼听则明,偏信则暗、君,舟也,民,水也。水能载舟,亦能覆舟。等治世名言。曾谏二百余事。
魏 源:清末思想家、史学家、文学家。与龚自珍同为今文经学派,主张抵御外来侵略。曾编撰《海国图志》,提出师夷长技以制夷的著名思想,倡导改革变法。他是中国最早放眼看世界的杰出人物之一。
魏无忌:魏国信陵君。魏安厘王之弟,有食客3000人,是当时魏家的杰出子弟。他与齐之孟尝君、赵之平原君、楚之春申君并称四公子。
魏武子:魏姓最早在历史上出人头地的人物,春秋时晋国大夫,其二子魏颗和魏绛,也都是大名鼎鼎的人物。
魏 延:三国时蜀汉名将,曾随刘备于蜀,以勇猛闻名,累迁为征西大将军,为南郑候。
魏忠贤(明末阉党罪魁魏忠贤)
魏忠贤,初名进忠,号完吾。明代熹宗年间大宦官,河北肃宁人。年少时无赖成性,吃喝嫖赌无所不为。曾娶妻冯氏,生一女。因赌博输光了钱,负债又多,躲入酒店藏匿,被赌徒索债揪住槌打辱骂,羞忿至极,恚而自宫,改名换姓叫李进忠,逃到北京,于万历十七年(1589年)被选入宫,复称本名魏进忠。他投靠在熹宗奶妈客氏手下,曲意迎逢,深得客氏宠爱。熹宗即位,封客氏为“奉圣夫人”,魏忠贤也一步登天,任命为宦官二十四衙之首的秉笔太监。秉笔太监近侍皇帝,批答奏章,传达圣旨,制约内阁,有二皇帝之称。魏忠贤目不识丁,正由客氏之故,才担任了这个要职,被熹宗赐名忠贤,权倾宰相。天启三年(1623),魏忠贤兼掌特务机构东厂,更加炙手可热,朝廷内阁完全由魏忠贤走狗掌握,他们竟相拜魏忠贤为父、为祖父,自称干儿义孙。魏忠贤阉党核心人物有“五虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩儿”、“四十孙”等。天启五年(1625),兴大狱,杀东林党人杨涟等,激起民忿,江阴、苏州等地发生民变。天启六年(1626),浙江巡抚潘汝桢首倡为魏忠贤立生祠,接着各地效仿,生祠遍布全国。祠中供有魏忠贤塑像,行人经过要行五拜礼,呼九千九百岁。魏忠贤自称九千岁。内阁拟旨,将“朕与厂臣”联名并称。更有人提议把魏忠贤列为圣人与孔子并尊,认为魏忠贤贡献高于孟子。全国上下疯狂效忠于一个皇帝家奴,由此可见明朝政治腐败到何种地步。1627年,明崇祯继位,贬客氏,黜魏忠贤,发配去凤阳守坟,半道命逮治,魏忠贤畏罪自缢而死。
宦官是中国封建集权制度的肿瘤,它始终伴随着封建王朝的兴衰更替而周期性地为祸社会,流毒全国,给当时的政治带来危害,给当时的人民带来灾难。绝大多数宦官,都是自小入宫,有个别野心家还自阉入宫,更多的是家贫为阉寺,或犯罪为阉寺,如赵高就是一个罪犯。由于宦官是刑余之人,身心遭受严重摧残。宦官处在深宫之中,目睹皇上及嫔妃花天酒地的豪奢生活和不可一世的权势,日久天长,也染上权力之欲。特别是宦竖多不知书,魏忠贤就目不识丁,因此不懂礼义,又不知稼穑之艰难,那能体恤人民疾苦。因此宦官一旦擅权,十之八九皆为祸患。所以个别宦官的贤明,不能改变整体宦官的卑污。宦官的身份是奴才,他们掌权本来就不合法,而是假借皇权以肆虐,如同狗仗人势。大多宦官奴性十足,是十足的“狗奴才”。尽管宦官多数遭遇可悯,但他们“狗奴才”之本性,也自其遭遇和地位所铸成,无法为他们唱赞歌。赵高乱政,加速秦王朝的覆亡就是一个典型例证。宦官是专制制度的毒瘤,制度不死,宦官不灭,这就是一代又一代宦官肆虐的根本原因。
魏氏家谱60字辈排序是怎么样的?
本文2023-10-11 14:37:40发表“资讯”栏目。
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