阎姓是当今中国姓氏排行第五十位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四。�

寻根溯源 阎姓起源有四：1、太泰伯曾孙仲奕封于阎乡说。据《姓氏起源》等所载，黄帝有裔孙后稷，后稷十二世孙为古公�父，史称太王，太王欲废长立幼，而长子太泰伯和次子仲雍已有意让贤，遂徙居荆蛮（今江苏无锡一带），周武王时，封太泰伯曾孙仲奕于阎乡（今山西安邑），后人以封邑为氏。2、周昭王小儿子封于阎城说。据《通志·氏族略》所载，周昭王姬瑕的小儿子出生后，手心有一“阎”字。于是昭王之父康王封其孙于阎城（今陕西北部一带），后世子孙以地为氏。3、晋成公的儿子懿采邑于阎说。据《通志·氏族略》所载，春秋时，晋成公的儿子被封于阎（今山西安邑），后被晋国所灭，子孙以地为氏。以上三种均为阎姓出自姬姓说。4、其他民族改姓。如满洲布雅穆齐氏改姓阎，达斡尔族亚尔兹氏改姓阎，其他如蒙、回有此姓。

得姓始祖 仲奕。阎姓出自姬姓，商末时，周族首领古公�父（又称太王）有三个儿子：太（泰）伯、仲雍和季历。小儿子季历颇有才干，且生一子姬昌（即周文王），颇得太王欢心，并说：“我世当有兴者，其在昌乎！”长子太泰伯和次子仲雍为了让父亲的愿望实现，就逃避于三吴一带。周武王灭商后，除了把仲雍之后封于吴外，又把太泰伯的曾孙仲奕封在阎乡，至此仲奕的后代就以封邑为氏，奉仲奕为阎姓的得姓始祖。

繁衍播迁 晋成公的儿子懿被封于阎，后来被晋国所灭，懿的子孙后代于是大都散处于河洛（即黄河与洛水一带），结合前面所述，阎姓的发祥地所能确定的至少应有三处，即今河南、陕西、山西等省，春秋战国时期，楚国有大夫名阎敖，可见阎姓此时已落籍湖北。秦汉时，有阎姓人迁甘肃、湖南、山东、河北等地，西汉末年，有尚书令阎章居荥阳，其子阎畅长子为阎显，阎显被封为长社（今属河南）侯，后阎显参予皇室更迭被诛，其子阎穆为避难徙居于巴西之安汉（今属四川），是为阎姓入川之始。阎穆有孙名阎甫，被魏武帝封为平乐侯，复居河南新安。甫子阎璞，因西晋一统而仕宦��太守（今属广西、贵州一带）并定居当地。阎璞有子瓒为汉中太守而定居陕西汉中，瓒有子亨，为辽西太守，亨生子名阎鼎因仕宦而迁居今北京一带，后死于刘聪之难。阎鼎子阎昌逃奔马邑（今山西朔州），后其孙阎满一支徙居河南，又从中派生出甘肃天水、敦煌等支派。阎满之孙有阎善，因仕宦云中镇将而徙居云州盛乐（今内蒙古和林格尔县西北土城子）。后五胡乱华，阎姓被迫大举南迁，再经过隋唐，阎姓在江南的分布更广，盛唐时，阎姓在太原发展成一大望族。宋元时，夷人南侵，使原本散居江南的阎姓进一步向华中、华南、西南播迁。明时，作为洪洞大槐树的迁民姓氏之一，太原阎姓亦有迁今山东、河南、陕西、北京、天津等地者。至此阎姓已分布于全国各地，并有阎姓人徙居海外。如今，阎姓分布广泛，尤以河南、山东、河北等省多此姓，上述三省阎姓约占全国汉族阎姓人口的百分之五十七。

郡望堂号 阎姓郡望主要有：1、天水郡，治所在平襄（今甘肃通渭西北）；2、河南郡，治所在雒阳（今河南洛阳）；3、太原郡，治所在晋阳（今山西太原）。

堂号：“天水”、“河南”、“丹青”、“右相”等。�

宗族特征 1、各支阎姓之间并没有形成严格界限。阎姓尽管所出不同，但都因受封于阎乡而得姓，一些由阎姓人自己编修的家谱也不能正确区分自己出自何支，这说明阎姓的早期历史并不可考。2、阎姓发源于我国北方，历代也主要繁衍于我国北方广大地区，是一个比较典型的北方姓氏。3、阎姓家乘牒谱分支甚多而精细，尤其难能可贵的是有典籍佐证，记述阎姓起源最详细的古籍是《新唐书·宰相世系表》，洋洋洒洒数千字来记述之，为他姓所罕见。

名人精粹 阎姬：汉代河南荥阳女子，于东汉安帝时贵为皇后，统御六宫。安帝驾崩后，与其弟阎显废立太子，她临朝听政，其兄阎显任车骑将军，共掌国家大权，不久事败而被诛。阎元明：安邑（今山西夏县）人，南北朝时，北魏随郡太守。阎立德：雍州万年（今陕西西安）人，唐代画家、工程家，与其父毗皆擅工艺、绘画，驰名隋唐间。阎立本：阎立德之弟，唐代最著名的画家，他继承家学，并师法张僧繇、郑法士，而能变古象今，擅画人物，尤精写真，兼能书法，存世《历代帝王》、《步辇》、《职贡》等图。阎次平：宋代画家，其擅画山水、人物，尤工画牛，颇为生动，评者谓其“仿佛李唐，而迹不逮意”。存世作品有《牧牛图》等。阎承翰：真定（今河北正定）人，宋时名臣，曾凿渠引唐河水百余里，既通航运输，又灌溉农田，利国利民。阎尔梅：明末江苏沛县人，明亡后积极参加抗清复明活动，工诗词，其诗多感怀时事，格调苍凉，有《白耷山人集》。阎若璩：山西太原人，清代著名的学者、考据家，他曾参加《大清一统志》的编写，长于考据，确证了东晋梅赜所献的《古文尚书》为伪书。有《日知补正录》等。阎敬铭：陕西人，清代名臣，曾历任按察使、布政使、巡抚、户部尚书、军机大臣等要职。因反对修建圆明园而被革职，以善理财著称。阎书勤：农民出身，习“红拳”，精刀术，为“十八魁”之一，后拜赵三多为师，聚众达三千人，反对洋教，攻打教堂，仇杀教士，一九零零年八月，于犁园屯战役中被俘，在临清被清政府处死。阎红彦：陕西安定（今子长）人，红军将领，一九二七年清涧起义后历担重任，一九五五年授予中国人民解放军上将军衔。阎锡山：山西五台（今属定襄）人，日本士官学校毕业，同盟会会员、国民党元老、辛亥革命后任山西都督，盘踞山西近四十年，国民党逃到台湾后，曾任“国防部长”，一九六零年在台北病故，终年七十七岁。</

家本贤太郎是日本名古屋的知名人物。这位刚刚20岁出头的青年企业家之所以名闻遐迩，倒不是因为他的资本实力有多么雄厚，也不是因为他有多么精深的专业技术知识或者企业管理水平，而是他在经济活动中体现出来的一种非凡精神，一个残疾者与命运抗争的勇气和毅力。他的经历可给许多遭遇不幸者昭示前进的方向。

突生脑瘤

1981年12月2日，家本贤太郎在名古屋出生。他的父亲是名古屋大学教授，家中经济比较宽松，所以小学二年级时家本贤太郎就随父亲到苏联去旅游。他的父母亲是十分尊重孩子意愿的家长，从来不强迫孩子拚命读书，也不大在意孩子的学习情况，一切听其自然。小学二年级时，家本贤太郎对飞机产生了兴趣，热衷于做各种飞机模型，还买了一本专门介绍飞机结构的书来研究。不久，他又对历史发生兴趣，从家谱到家纹都想穷究到底。最后，他迷上了棒球，为了考进拥有当地最好棒球队的私立中学，他发奋读书，主动要求父母让他去参加补习班。尽管不少同学每天都在补习，可是父亲只同意他每星期五补一次课。

六年级的暑假，父亲依然带他到美国去旅游，回来后家本贤太郎感到身体出现头疼发热的情况。最初他没有声张，害怕父母不让他学习和打棒球，可是过了几个月，他不得不住进医院。私立学校招生的日子临近了，父母在他再三央求下，勉强为他报了名。

按常理讲，家本贤太郎在六年级时只上了1／3的课，要考进门槛很高的私立学校是很困难的。更何况考试这天他又发着高烧。可是很侥幸，家本贤太郎最后勉强被录取了。由此看来，家本贤太郎在学习上天资很高。

可是，家本贤太郎的生活越来越糟糕了。他时时感到头痛，并伴随着强烈的呕吐感。不得已，他必须服用激素类药才能克服这类症状，可是激素药使用时间一长，自身一些器官的功能就会萎缩，直至消失，今后就必须一辈子服用激素药了，这种前景令他不寒而栗，他不得不服服停停，而身体就不得不受到病痛的折磨。虽然考进了梦寐以求的拥有一流棒球队的私立中学，可对于一年中大部分时间呆在医院里的家本贤太郎来说，已没有多大意义，棒球是根本没有摸过。

家本贤太郎身体上受尽折磨还在其次，严重的是医生迟迟无法作出病症判断，头痛医头，脚痛医脚，以致病情越来越重。小小年纪的家本贤太郎，先后做了大小5次手术，但始终不解决问题。最后，在做鼻管拓宽手术时，医生终于发现，病的根源是家本贤太郎的脑下垂体部分长了一个肿瘤。

轮椅生活

病因找到了，手术的日子也确定下来，家本贤太郎心中充满了希望，他根本没有意识到脑部手术的危险性，反而天真地认为，手术一完，万事大吉，他就可以返校读书，甚至还有希望加入校棒球队，说不定以后还能够成为棒球明星。

可是，手术中他意外地发生心脏停跳，神经系统因此受到伤害。推出手术室后，他就无法站立了。为什么会出现意外，医院遮遮盖盖了一段时间后，终于不得不承认，一位年轻的医生在手术时，把一瓶必须使用的药忘记在角落里了。

每天躺在床上，无休止地注射着各种药物，自己除了头部尚能动作外，四肢躯干都毫无感觉。排泄、洗浴也离不开他人，这下子家本贤太郎彻底地绝望了，他不止一次地想要结束自己的生命。可是他连自杀的可能也没有。于是他拒绝见一切同学和朋友，拒绝做任何康复锻炼，把所有的怨气莫名其妙地发泄到母亲身上，一再威胁说要离家出走。

在医院，他认识了一位年轻的轮椅销售员，销售员也是一个轮椅族，经常到医院来推销轮椅。同病相怜，他们很快成为好朋友，家本贤太郎不再想到自杀了，他坐着轮椅开始了新的生活，上半身的功能也在逐步好转中。

无论家本贤太郎的情况多么绝望，父母亲对于他始终抱着一贯的态度，既不给予特别的物质待遇，也不过分地操心。儿子不开口，父母决不主动施加帮助。他们要培养孩子独立的意识，不依赖他人的意识。父母的想法是，就算孩子变成残疾，但人的价值丝毫没有变化。

家本贤太郎闲极无聊，突发奇想，把证券投资作为自己今后的职业方向。对于一个体能不全的人来说，他的选择倒也是对路的。他托人买来了各种介绍股票的书和杂志，阅读之后就自己做股票走势预测、外汇变动预测。这时候他还不到13岁，甚至没有摸过美元、马克、英镑，却集中报刊中的各种消息，做起了一个月后外汇变动的预测来。

父母依然采取放任的态度。家本贤太郎一本正经地在一大堆纸中画啊，算啊。有一天，一个病友告诉他，如果用电脑计算的话，要快速和准确得多。于是家本贤太郎软磨硬缠，让父母花了25万日元买来了电脑。家本贤太郎又买了几本计算机书籍学习电脑的使用技术。不久，他就掌握了基本的操作方法，但是他逐渐把股票书遗忘了，因为神奇的网络世界深深地吸引了他。

灵光闪现

对一个行动很不方便的少年来说，通过网络可以在全世界自由驰骋，这是多么兴奋啊。家本贤太郎住在医院里，要上网时不得不到公用电话处连线，为了不给别人添麻烦，他总是选择夜深人静时去上网。这时候电子商务开始兴起，他虽然没有什么东西要买，但对各家公司的商品目录开始感兴趣。很快，他发现了一个问题，商品目录是经常更换的，可是新商品混杂在老商品中，搜寻起来很麻烦。家本贤太郎想，应该使用某个软件为阅读者筛去旧目录，提供新目录。于是他设计了一个软件，使用者只要在自己的计算机上安装这个软件，连接到厂商的服务器后，就可以接受到最新的商品目录，还可以使用关键词进行搜索。这样，公司有什么新商品上市，信息不再是夹杂在一大堆无关紧要的旧消息中了。这不仅方便了阅读者，也大大满足了公司发布新产品信息的需求。

这个软件是否有应用价值？家本贤太郎很想听听专家的意见，就向日本的计算机杂志投稿；又对照英文字典，翻译成半通不通的英文寄给国外的杂志社。

2个月后，美国《PC WEEK》杂志刊出了他的文章。不久，美国洛杉矶的软件贩卖公司发来电子邮件，询问可不可以使用他的软件。家本贤太郎一看来了知音，非常高兴地回答："没问题，请用。"不久，日本"东芝USA公司"提出由公司付给他2万美元，请他同意让公司做成盒装软件出售。家本贤太郎毕竟是一个孩子，觉得自己又没有付出多少劳动，怎么好意思接受2万美金的报酬呢？于是他大度地回答说："你们尽管使用好了，是免费的，请不要客气。"

后来又有不少厂商慕名而来。台湾的计算机巨头宏 公司也发来电子邮件，请求他务必同意出卖软件，宏 公司的出价是2千万日元，比2万美元整整提高了10倍。

家本贤太郎盯着计算机显示屏上2千万日元的数字看了老半天，实在感到数字大得太恐怖了，这多半是一个骗局吧，天下哪有这么好的事情呢？他最后决定还是拒绝，他用僵硬的英文回复道：" 因为我不是想要钱！"

与巨款擦肩而过，事后家本贤太郎真是后悔不迭。当时他甚至连专利也没有想到申请，莫名其妙地把财运错失了。看来，他注定要走一条坎坷的道路。

风云一时

然而宏 公司爱才如渴，马上提出双方合作开发的倡议，在仍然遭到拒绝后，宏 公司不屈不挠地请求派代表来日本当面商谈。

于是，8个西装笔挺的成年男子出现在家本贤太郎的病房里。代表们提出请家本贤太郎到台湾去，由公司提供医院，提供设计软件的工作环境，并按月支付报酬。一想到可以24小时无限制上网，家本贤太郎不禁怦然心动，允诺可以考虑。宏 公司代表很高兴地离开了。可是当他把这事告诉母亲时，母亲脸色大变，14岁的残疾儿子即将远走他乡，这种感情当然是很难割舍的。想不到父亲也大发雷霆，认为儿子当务之急是赶快医好病，其他都在其次。父亲用不容置疑的口吻命令儿子谢绝宏 公司。

这场争论显示出了现代社会中两代人的观念差异。在父亲看来，无论什么成就都是要靠艰苦努力才能取得的。他虽然在大学中谋得一个教授经济学的职务，但他仍然孜孜不倦毫不松懈地学习与专业有关的新见解、新思想，否则随时可能被淘汰。而孩子年纪不过14岁，又没有受过任何正规训练，即使有了一点成绩，也不过是雕虫小技、运气好罢了。这种投机取巧的事怎么能当正经事情去做呢。

其实，计算机技术是一门新兴产业，大家都从一张白纸开始。与资历相比，灵感更加重要。

家本贤太郎只能给宏 公司这样的答复："抱歉，我的双亲反对这件事。在日本，未成年者若要工作，必须经由家长同意才行。"

去台湾工作不行，在日本自办公司如何？家本贤太郎出院以后，冒出了这个念头。为了筹措办公司的启动资金300万日元，他给各类计算机杂志写稿，迅速凑集了这笔资金。

1997年5月20日，15岁的家本贤太郎在父亲的陪同下到法务省办理了企业登记手续，公司命名为"Clara Online"，这是他妹妹的名字。

这时的家本贤太郎已经小有名气了。15岁的残疾少年自办公司创业，媒体立即意识到这类新闻的稀缺性。办理公司的全过程，记者手提摄影机贴身紧随，电视台作了专题报道。刹那间，各种赞美词滚滚而来，公司成了众多记者的采访热点。

其实，当时公司只有家本贤太郎一个光杆司令，办公室就是他的房间，公司的业务是服务器租赁。最初只有稀稀落落的几笔生意。家本贤太郎穿着父亲的旧西装，坐着轮椅到处去开拓客户。那时，预约采访的电话比业务电话更多。

父亲一开始就希望家本贤太郎低调处理与媒体的关系。不过，家本贤太郎想利用媒体宣传公司，不知不觉中放松了对采访的限制，后来就是来者不拒了。在媒体的一片吹捧声中，家本贤太郎自我感觉越来越好，渐渐地口气也越来越大。为了想向别人证明自己的能力，他不管是否需要，一味扩大公司规模，到了第二年，公司员工达到17人，薪金也比其他公司高。这正是，表面上家本贤太郎风风光光，实际上他的日子并不好过。每到发薪日他就如坐针毡。自公司创办以来，他自己分文未取，可是员工的工资不仅要发，还想多发，以示公司的实力。好不容易讨来几百万日元的收入，转眼就没有了，又要想办法筹措下个月的工资。

就这样，公司坚持了2年半，实在维持不下去了。家本贤太郎最后借到一笔钱，给每个员工发了一个月工资的遣散费，全部解雇了事。

失败的滋味虽然不好受，但生活就是如此。家本贤太郎毕竟年轻，来日方长。他的智力是杰出的，没有读过一天高中，依靠自学，在4天考试中考完了21项科目，获得了大学入学资格，这在日本学生中是很少见的。现在他在日本著名庆应大学环境情报学系就读。他的身体也奇迹般地恢复，已经可以摆脱轮椅走路了。他想把政府发的残障手册归还，可是有关部门以没有先例而拒绝。残障手册给持有人规定了种种优惠，例如医疗免费、税收降低、交通费降低等等。家本贤太郎认为，残障手册即使政府不肯收回，自己也已经用不着了，只是一种纪念品而已。

他的公司依然还在营业，规模尽管很小，但能可靠地盈利。万丈高楼平地起，谁能预测这家不起眼的小公司的前途呢？O

程子曰：家法坏，谱谍尚有遗风，谱谍坏，人家不知来处，故谱不可不修。

致堂胡氏曰：谱谍身之根本也，根本不明颠倒无据或妄委其姓氏，古人户贯而混，亡宗支，何上托汉婿，而骨姓刘以朱耶，而附李属籍者也。

五峰胡氏曰：甚矣！谱之不可作也，谱谍作照而穆有序，而亲疏不遗，百世之下犹足，以知其一本，而万殊谱谍不作喜，不庆忧，不吊不以至亲相识如途人者先矣！

景濂宋氏曰：甚矣，谱之难稽也，君子当尽其心于所，不知信其心于所，可古人有古，三世不修谱为不孝。

新安程氏曰：扑之修要在明一本而浚其源，所以尊祖敬宗也！究万派而清其流，所以别亲疏之远近也！辨隆杀之等，别亲疏运近之识尊卑之次次弟也，行吉凶庆吊之礼，敦孝友睦姻任恤之行，所以崇宗族之典礼也。

兆溪陈氏曰：凡作谱者为祖宗重也，人之重乎，祖宗则所存，惟仁而匪仁。不存所行，为义而匪义，不行恐得罪于祖宗也。

深山董氏曰：先祖有善而弗明，日不智，而弗佛日：不仁，止谱之由作也。

白涯彭氏曰：谱之保姓受氏也，天子赐之，司农协之，宗法已联属之，而后孝弟之，教成朝廷之，势尊天下之，家正保族者，保天下之道也，个保其族而天下治矣。

山谷黄氏曰：世之巨族者。微有谱则失其所从也，考其所由分世日益远，族日益繁，必至于不想维而昭穆之辨淆矣。

一峰罗氏曰：自宗法废而谱乘兴矣，其本之所出尊尊也，别其支所由分亲亲也，尊尊亲亲只道尽而族之，大本立也。 简介

孔氏家族的族谱是中国历史上延续时间最长、包罗内容最丰富、谱系最完整的族谱。孔氏宗族视修谱为合族大事，通过修谱可以把居住分散、血缘关系相对疏远的孔氏族人组成一体，从而达到“详世系、联疏亲、厚伦谊、严冒紊、序照穆、备遗忘”的目的，修谱还可以有效地防止和清查“外孔”的渗入。

孔氏历代修谱都非常严格，明天启年间修谱规定义子不能入谱，违者重究。清康熙时修谱，规定更加详细：

1)凡不孝、不悌、犯义、僧道、邪巫、优卒、贱役等，都被认为是“辱祖玷宗，丧名败节，皆不准入谱”；

2)因修谱都是集资，所以规定族人每丁交银八分，违者不准入谱；

3)孔氏子孙不仅行辈字有一定规定，即使用字亦随行辈而定，不准乱用。修谱时，如有不依规定乱取用者，必须改正，否则不得入谱。乾隆甲子修谱除继承康熙时的规定外，又提出凡“养异姓为子、赘婿冒姓、子随母嫁携来同居”者，亦不得入谱。对以上各方面，不仅各户头要认真作保证，而且还发动族人知情者履行检举之责。

在孔氏宗族中，除大宗主衍圣公主持纂修的全谱外，各户、各支派还有自己纂修的小谱或支谱。这些谱牒各具特色，保存了大量珍贵的历史资料。比如，《林前户支谱》记载了从汉至清历代皇帝对孔氏优免赋役的敕文，并收入嘉庆年间立于孔庙毓粹门下的蠲免碑文。《大宗支谱》则收入了更为详细的资料，在人名之下不仅载有字号、功名官职，还有妻妾娶自何家、其子娶何家之女、其女嫁与何家之男等内容。由于支谱所刊印数量较少，留存下来的仅有八部，它们是：《东家小谱》《嫡系小谱》《续修支谱》二种，《大宗支谱》二种，《林前户支谱》《林前户重修孔子世家谱》。

孔子家谱世系

50世祖华胥氏

49世祖伏羲(配女娲)

48世祖少典

47世祖黄帝(姬轩辕)

46世祖少昊(又名玄嚣)

45世祖蟜极

44世祖帝喾(姬夋/姬夒/姬夔)

43世祖契(一作卨)

42世祖昭明

41世祖相土

40世祖昌若

39世祖曹圉

38世祖冥

37世祖振(又名王亥,王恒之兄)

36世祖上甲微(简称微)

35世祖报乙

34世祖报丙

33世祖报丁

32世祖主壬(一作示壬)

31世祖主癸(一作示癸)

30世祖商王成汤(子天乙,又名子履)

29世祖太子太丁(子丁,又名子以跌)

28世祖 商王太甲(子至)

27世祖 商王太庚(子辩)

26世祖 商王太戊(子伷)

25世祖 商王仲丁(子庄)

24世祖 商王祖乙(子滕)

23世祖 商王祖辛(子旦)

22世祖 商王祖丁(子新)

21世祖 商王小乙(子敛)

20世祖 商王武丁(子昭)

19世祖 商王祖甲(子载)

18世祖 商王康丁(子嚣)

17世祖 商王武乙(子瞿)

16世祖商王文丁(子托)

15世祖商王帝乙(子羡)

14世祖微仲(又称宋微仲,本名子衍,微子启之弟)

13世祖宋公稽(子稽)

12世祖宋丁公(子申)

11世祖宋前湣公(子共)

10世祖弗父何(子何)

9世祖 宋父周(子周)

8世祖 世子胜(子胜)

7世祖正考父(子正)

6世祖孔父嘉(子嘉)

5世祖木金父(子木)

4世祖(高祖) 祁父(子祁)

3世祖(曾祖) 防叔(子防,孔姓族人称他为“孔防叔”)

2世祖(祖父) 伯夏(子夏)

1世祖(父亲)叔梁纥(子纥,孔姓族人称之为“孔纥”)

孔子:名孔丘,字仲尼,他首改“子姓”为“孔姓”,是真正的孔姓始祖

1世孙(儿子)孔鲤

2世孙(孙子)孔伋

3世孙(曾孙)孔白

4世孙(玄孙)孔求

5世孙孔箕

6世孙孔穿

7世孙孔谦(又名孔慎、孔顺)

8世孙孔鲋、孔树、孔腾(汉高祖刘邦封孔腾为奉祀君)

9世孙孔忠(孔腾之子)

10世孙孔武(孔忠长子)、孔安国(孔忠次子)

11世孙孔延年(孔武之子)

12世孙孔霸(孔延年之子),被汉元帝封为褒成侯

13世孙孔福(孔霸长子,被汉成帝封为殷绍嘉侯)、孔捷(孔霸之子)、孔喜(孔霸之子)、孔光(孔霸之子)

14世孙孔房(孔福之子,褒成侯)、孔永(孔捷之子)、孔放(孔光之子)

15世孙孔均(原名孔莽,孔房之子),褒成侯

16世孙孔志,褒成侯

17世孙孔损,褒亭侯

18世孙孔曜,奉圣亭侯

19世孙孔完(孔曜长子,褒成侯,无子)、孔赞(孔曜次子)

20世孙孔羡(孔赞之子),宗圣侯

21世孙孔震,奉圣亭侯

22世孙 孔嶷,奉圣亭侯

23世孙 孔抚,奉圣亭侯

24世孙 孔懿,奉圣亭侯

25世孙 孔鲜,奉圣亭侯

26世孙 孔乘,崇圣大夫

27世孙 孔灵珍,崇圣侯

28世孙 孔文泰,崇圣侯

29世孙 孔渠,崇圣侯

30世孙 孔长孙,恭圣侯

31世孙孔嗣悊(孔长孙次子、孔英悊之弟),绍圣侯

32世孙 孔德伦,褒圣侯

33世孙 孔崇基,褒圣侯

34世孙 孔璲之,褒圣侯、文宣王兼兖州长史

35世孙 孔萱,文宣公

36世孙 孔齐卿,文宣公

37世孙 孔惟晊,文宣公

38世孙 孔策,文宣公

39世孙 孔振,文宣公

40世孙 孔昭俭,文宣公

41世孙孔光嗣,泗水主簿

42世孙孔仁玉,文宣公兼曲阜县令

43世孙孔宜,文宣公兼曲阜主簿、赞善大夫

44世孙孔延世(孔延泽之兄),文宣公兼曲阜县令

45世孙孔圣佑:文宣公兼知县事,无子

45世孙衍圣公孔宗愿(孔延泽之子、孔圣佑从弟)

46世孙衍圣公孔若虚(孔宗愿次子)、孔若愚(孔宗愿第三子)、孔若蒙(孔宗愿长子)

47世孙衍圣公孔端立(孔若愚之子)、孔端操(孔若蒙次子)、孔端友(孔若蒙长子,南宗)

48世孙衍圣公孔琥(孔端立之子)、孔璠(孔端操次子)、孔玠(孔端操第四子,南宗)

49世孙 衍圣公 孔拂(孔琥之子)、孔摠(又名孔詌,孔璠次子)、孔搢(孔玠之子)、孔拯(孔璠长子)

50世孙 衍圣公孔元用(孔拂长子)、孔元孝(孔拂次子)、孔文远(孔搢之子,南宗)、孔元措(孔摠长子)、孔元紘(孔摠次子)

51世孙 衍圣公 孔之厚(孔元孝之子)、孔之全(孔元用之子)、孔万春(孔文远之子)、孔之固(孔元紘之子)

52世孙 衍圣公 孔浣(孔之厚之子)、孔治(孔之全之子)、孔浈(孔之固之子)、孔洙(孔万春之子,南宗)

53世孙 衍圣公孔思晦(孔浣之子)、孔思诚(孔治之子)、孔思许(孔津之子,孔之言之孙,孔仁玉的第11世孙,南宗)

54世孙 衍圣公孔克坚(孔思晦之子)、孔克忠(孔思俊之子,孔洙之孙,南宗)

55世孙 衍圣公孔希学(孔克坚之子)、孔希路(孔克忠之子,南宗)

56世孙 衍圣公孔讷(孔希学之子)、孔议(孔希路之子,南宗)

57世孙 衍圣公 孔公鉴(孔讷之子)、孔公诚(孔议之子,南宗)

58世孙 衍圣公孔彦缙(孔公鉴之子)、孔彦绳(孔公诚之子,南宗)

59世孙 衍圣公孔承庆(孔彦缙之子)、孔承美(孔彦绳之子,南宗)

60世孙 衍圣公孔宏绪(孔承庆长子)、孔宏泰(孔承庆次子)、孔弘章(孔承美之子,南宗)

61世孙 衍圣公孔闻韶(孔宏绪之子)、孔闻音(孔弘章之子,南宗)

62世孙 衍圣公孔贞干(孔闻韶长子)、孔贞宁(孔闻韶次子、孔尚坦之父)、孔贞运(孔闻音之子,南宗)

63世孙 衍圣公孔尚贤(孔贞干之子,生有二子:孔胤椿、孔胤桂,皆无子而早夭)、孔尚乾(孔贞运之子,南宗)

64世孙 衍圣公孔衍植(原名孔胤植,孔尚坦之子)、孔衍桢(孔尚乾之子,南宗)

65世孙 衍圣公孔兴燮(孔衍植之子)、孔兴燫(孔衍桢之子,南宗)

66世孙 衍圣公孔毓圻(孔兴燮之子)、孔毓垣(孔兴燫之子,南宗)

67世孙 衍圣公孔传铎(孔毓圻长子)、孔传锦(孔毓垣之子,南宗)

68世孙 衍圣公孔继濩(孔传铎之子)、孔继涛(孔传锦之子,南宗)

69世孙 衍圣公孔广棨(孔继濩之子)、孔广杓(孔继涛之子,南宗)

70世孙 衍圣公孔昭焕(孔广棨之子)、孔昭烜(孔广杓之子,南宗)

71世孙 衍圣公孔宪培(孔昭焕长子,孔宪增之兄,无子)、孔宪坤(孔昭烜之子,南宗)

72世孙 衍圣公孔庆镕(孔宪增之子,过继给孔宪培,1794年袭爵)、孔庆仪(孔宪型之子,孔传锦的第5世孙,南宗)

73世孙衍圣公孔繁灏(孔庆镕之子)、孔繁嘉、孔繁豪(孔繁英之兄,无子,南宗)

74世孙衍圣公孔祥珂(孔繁灏之子)、孔祥壮、孔祥楷(孔繁英长子,过继给孔繁豪,南宗、大成至圣先师南宗奉祀官)

75世孙衍圣公孔令贻(孔祥珂之子,字谷孙):1877年(光绪三年,5岁)承袭衍圣公,1919年11月8日病逝于北京太仆寺街衍圣公府

76世孙衍圣公孔德成(1920-2008):孔令贻之子;母王氏夫人;出生百日,奉徐世昌大总统明令,承袭衍圣公爵位;1935年,国民政府改封号为“大成至圣先师奉祀官”;1936年,娶前清名宦孙家鼐孙女孙琪芳女士;1949年国民党政府退守台湾,孔德成随迁往台湾,复建台北家庙,历任大成至圣先师奉祀官、“考试院院长”、“总统府资政”,兼任台湾大学中文系教授,开设商周青铜彝器、三礼综合研究、金文等课程;2008年10月28日上午10点50分在台北慈济医院台北分院因心肺功能衰竭,安详辞世,享年89岁;长女:孔维鄂;子:孔维益、孔维宁;长孙:孔垂长

77世孙孔维益:孔德成之子,早卒,未袭封

78世孙大成至圣先师奉祀官孔垂长:孔维益之子,2009年9月25日正式袭封大成至圣先师奉祀官,享特任官待遇

79世孙孔佑仁:孔垂长之子,2006年元旦,生于台湾

79世之后的辈分字:钦、绍、念、显、扬、建、道、敦、安、定、懋、修、肈、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌 自胡庭栋的曾祖父开始至其女儿止，整整七代任教。胡庭栋民国时期教龄最长的教师是东峪村胡礼谦之后代，从20岁左右教私塾，一直到86岁还在外河府村小学任教，当年逝世。

自胡庭栋的曾祖父开始至其女儿止，整整七代任教，连同儿媳、女婿15人。兹重点介绍如下：

第一代

胡礼谦(又名九绪)：生于咸丰四年，卒于1939年。光绪年秀才，热爱教书，一生从事教育，初执教于私塾，后在小学。胡礼谦治学严谨，诲人不倦，颇负盛名，乡里称道。并精医道。他告诫子孙，有学问不要当官，不要经商，教书、行医，教育人、搭救人就是最理想的职业。在他的教育影响下，教书、行医世代相传。他在86岁高龄，还在外河府村任教，当年逝世。其生三子，长子、三子均终生从事教育工作。(第二子少亡)。

第二代

胡俊(又名正丙)：胡礼谦长子，生于光绪元年，卒于1943年。一生任小学教员。教学吃苦认真。亦通医道，尤擅长针灸。生三子一女，除第二子务农兼行医外，长子、三子以及女儿、女婿(武九昌)都是小学教员。(三子胡维国19岁死于明查湾村教员岗位上)。

胡炬(又名正春)：胡礼谦三子，生于光绪十三年，卒于1954年。五台中学毕业。一生从教，品学兼优，乡里争聘。其学生称赞他“德高望重，堪为师表。”胡炬医学亦精，尤善书画，他写的草字，如龙飞凤舞，刚劲潇洒，别具风格。他特别擅长作“魁星夺斗”、“寿星佬骑鹿”、“张果老骑驴”、“孙中山跨马归国”等字画。至今凡是他活动过的地方，不少人家还珍藏他的字画和书法墨迹。其生三女，次女胡英昭是小学教员(早亡)。长女婿、三女婿，均一生从事教育工作。(现已退休)。

第三代

胡维洲：胡俊长子。生于光绪三十一年，卒于1950年。陕西榆林军政大学毕业。毕业后不愿在军政界干事，甘心当小学教员，他教学对学生不体罚，循循善诱，教学有方，群众称他是“娃娃头”。曾经担任五台县老三区教育干部，在1939-1949年间任区教育助理员。其亦懂医学，善写隶书。生四子，长子一生任教，次子初是民办教师，后务农。(三子、四子行医务农)。

胡芳芝：胡俊女，生于光绪二十七年，卒于1992年，寿92岁。小学执教30余年，晚年从医。

第四代

胡庭栋：胡维洲之子，生于民国21年，山西师范毕业。一生任教小学，教学善于启发学生，教学成绩颇佳，多次被评为模范教师。现已退休。

第五代

胡效莲：胡庭栋女，生于1955年，高中毕业，初任民办教师，后转正。1985年被评为地区级模范。五台二中当英语教师。在教学岗位上呕心呖血，患白血病。卒于2003年。

胡效玲：胡庭栋侄女,1962年生，任民办教师，已经13年。

李丽花：胡庭栋儿媳在晋中市（原榆次市）中学任教。

第六代

罗汉鑫：胡效莲之子，忻州师专毕业，在安徽任教。

第七代

略(资料来源五台县老三区教育史料汇编)