各位,请问完整的家谱族谱包含哪些体例要素?

栏目:资讯发布:2023-10-11浏览:1收藏

各位,请问完整的家谱族谱包含哪些体例要素?,第1张

(1)谱名:为明血统,防乱宗,谱名一般包含里籍,如《韶山毛氏族谱》、《镇海横河堰包氏宗谱》(包玉刚),有的还加编修时间、次数,如《同治九年进贤刘氏重修族谱》、《中湘陈氏六修族谱》等。

  (2)谱序:内容涉及修谱缘由、姓氏渊源、家族迁徙、修谱理论等,续修谱一般保存以前的谱序。大多由本族人撰写,也有名人撰写,如朱熹、文天祥等。

  (3)凡例:阐明修谱的原则和体例,少则几条,多则几十条,随时代变化而变化。如民国时有些谱凡例规定女子也入谱。

  (4)遗像:刊载祖先及族中重要人物遗像及赞语,诸如“秉姓忠直”,“忠悬日月”等。

  (5)恩荣录:登载皇帝对家族中官员、亲属、烈女等的勅书、赐匾、赐碑等。

  (6)姓氏源流:考述本族姓氏来源、本姓历史、始祖、始迁祖、家族迁徙经过,各支派远近关系等。

  (7)族规家法:各家族自己制定的约束、教化族人的宗族法规,内容具体,包括忠君、孝亲、祭祖、禁赌、财产继承、约束妇女等。

  (8)祠堂:记载祠堂建筑图案,修建经过、规模、地理位置,祠堂内祖先牌位排列次序。

  (9)世系、世传:记载始祖至撰修该谱时本家族各世代成员的姓氏、生卒年月、科第、妻室、子女、葬地等,是家谱中最重要最本质的内容,往往占到一部家谱的四分之三的篇幅,是寻根的主要依据。

  (10)传记:又称行状、行述等,记载家族中重要人物,如忠臣、孝子、义夫、节妇的主要事迹。

  (11)族产:家族集体财产,如坟地、祀田、义庄、学田、山林、房屋等数量、位置以及管理办法。

  (12)契约:登载与族产有关的契据、文约,宗族内部关于承嗣、分家等契约,卖买田地、房屋、邻里纠纷等文据。

  (13)坟墓:包括墓图、坟向(如乾山坤向),祖坟、各支派坟的地理位置,便于后人祭祖扫墓,“不忘祖先”。

  (14)艺文:收录族人著述、诗词、奏疏等。

  (15)字辈、排行、行第:记载族人世系人名的排行用语。

  (16)领谱字号:家谱严禁公开,内部发行,印数按家族房数决定,多余一二部存放祠堂。各房领家谱则按谱号领取,如“天地玄黄,宇宙洪荒……”,并有记录,到时检查。

  从上述内容看出,家谱具有以下特点:记载范围的宗族性,系本族人的事迹,本族人撰写;记载内容的广泛性,实是本家族的一部百科全书;记载体例的多样性,史、图、表、志、传,兼容并蓄。

  明代中后期是中国家谱体例演变与内容更新的一个重要分水岭。体例的变化与内容丰富是此前谱牒所少有的。正德元年所纂《余氏会通谱》内容包括新旧序、跋、辨、图、外传、外纪图、世系图、茔域图、卷末跋、后序。《休宁文昌金氏世谱》内容已较全面,包括序、凡例、列士、金氏本国、世系、事略、行实、行状、墓志铭、杂著、记、诗、赞、规约。嘉靖十八年许璞、许汉纂《许氏统宗世谱》内容涉及序、名人传记、行状、墓志、世系。嘉靖三十四年朱世恩纂《朱氏统宗世谱》内容涵括历代谱序、敕命、凡例、像赞、祠屋图、墓图、传、世系图。嘉靖三十七年黄侍、黄仁德纂《左田黄氏孟宗谱》内容包括序、图、地理志、姓氏源流、世系、文翰。隆庆六年许可复、许凤翔纂《新安歙北许氏东支世谱》吸收并总结了嘉靖以前家谱的有关内容,且有所扩展。该谱涉及历代谱序、目录、世系图、考、先世文翰、序、说、传、记、寿叙、赋、诗、歌、词、挽诗、行状、赞、祭文、谱说、后骗子、领谱字号等诸项内容。

  万历以后,字谱内容较前更为丰富。隆庆、万历年间歙县殷氏宗族“始为谱,其大凡有姓氏、本原、世系三考”,其后内容又扩充了“世德、规范、训典、文献、宅第、丘墓、遗文、遗迹、里社九考。”万历五年吕仕道纂《吕氏续修宗谱》涉及目录、书法、凡例,历代谱序、像赞、迁源源流、祠墓寺图表、里居图、姓氏来源、世系、世德、规范、训典、文献、遗事、丘墓、祭田、家规、修谱衔名、修谱总论、后序、跋等内容,该谱的列诸项涵盖了后世家谱所具备的基本内容。万历十八年程弘宾纂《歙西严镇百忍程氏本宗信谱》分谱序、谱例、纪源、传疑、传信、世系、世传、内传、保莹、遗翰、族约、续后十二篇。万历末年修成的休宁《曹氏统宗世谱》涉及序列、题辞、谱引、谱歌、谱诗、恩荣录、曹氏先达、迁徙源流、坟墓、后序、跋、谱约、支谱图、统宗谱系小叙、系图、事略、重修族谱叙略、家乘序、诗集序、遗嘱、跋等内容,名目纷繁,同万历以前所修宗谱相比,内容得到大规模扩展,几乎囊括了与宗族相关的所有事项。通过对上述明代宗谱的分析,我们不难发现,与宋元谱相比较,明谱新增加的内容主要体现为家规家训、祠产族产等宗族制度的相关方面,这也正是明代宗族制度较前有所发展的一个反映。

  关于体例方面,明谱在因袭欧苏谱例的同时,增加了“志”“图”“考”“录”等项新内容,这是明修宗谱进一步吸收正史和地方志编纂学上成果的重要体现。据翟屯建先生研究,明代宗谱体例主要有三种形式:一是纲目体,以纲统目;二是条目体,一事一目,互助统辖;三是纲目与条目的混合体。且愈往后,这种混合体的方法在宗谱编纂中愈益得到广泛的运用。与明代以后所修宗谱相比较,有明一代所修宗谱的体例已比较完备,且大体上已定型,此后清、民国年间所纂宗谱在体例上基本承袭明谱,变更甚微。

国人的记忆中,毛泽东祖籍湖南韶山。而近期公之于众的《清漾毛氏族谱》将这位伟人的宗族世代又上溯千年,证实了毛泽东的祖籍地在浙江省江山市石门镇清漾村。

毛氏定居清漾,已有1400多年。近代国学大师毛子水、蒋介石元配毛福梅都是清漾毛氏后裔。国民党高级将领毛人凤、毛森的家乡也在这里。

而家乡湖南韶山的毛泽东怎么会跟清漾这个小村庄产生关联的呢?

54岁的衢州市社科联副主席郑艮安告诉我们,在1990年以前,已有明确翔实的记录说明,毛泽东在湖南韶山的祖先从毛太华开始,至毛泽东已有20代。毛太华因战乱由江西吉水迁至湖南,而毛太华定居江西吉水之前的先祖情况,此前没有找到记载。

1990年,中国人民大学图书馆工作人员在整理馆藏中发现了一部珍贵家谱——《韶山毛氏族谱》,这段历史才得以明示:毛姓从周朝开始,最早居住长江以北,是为“北毛”。后因战乱南渡,迁居江南。“南毛”的始祖叫毛宝,是毛氏家族的第52代。毛宝的儿子因战功受封,居住在信安(即今衢州一带),从此繁衍生息,称为“三衢毛氏”。毛宝的第8代后裔中,有一个叫毛元琼的,迁至石门清漾,清漾毛氏自此为始。北宋时,时任工部尚书的毛让从衢州迁至江西吉水。浙江衢州、江西吉水、湖南韶山三点由此联系起来。

1993年初,恰逢毛泽东诞辰100周年。北京中央文献研究室的朋友给郑艮安寄来一张《韶山毛氏族谱·凡例》的复印件,上面有句话——“自宋工部尚书让公(编者注:即毛让)世居三衢。”而《常山县志》《衢州市志》《元和郡县志》《辞海》等许多书籍上都有记载,“三衢”就是衢州。

郑艮安立题研究,他挑灯夜读,查阅“二十五史”;四处奔走,寻觅古籍谱牒;八方求教,结识良师益友;实地考察,踏遍浙闽赣湘。这样,读谱牒、查史志、抄碑文、找,历经3年,终于获得了大宗珍贵的资料残篇。

查家谱是一件比较麻烦的事。因为近代清漾出过6个尚书、80个进士,当代不仅出过北大讲师毛常、图书馆馆长毛子水,浙江省政协委员毛家驹,名医毛咸,香港大学教授毛以亨,也出过国民党高级将领毛人凤、毛万里、毛森等人。经历过“文革”的乡人都留有“查一次家谱,遭一次劫难”的印象,所以多半闭门谢客。

曾在龙游县当过宣传部长的郑艮安当年在修县志时,将这一带的家谱记了一笔。如今按图索骥,很快找到了家藏毛氏族谱的人家。乡民记着老部长“让我家太公上县志”的情,也大方地拿出来。两部《龙游毛氏宗谱》证明:龙游毛氏是邑前毛氏后裔,邑前毛氏是清漾毛氏后裔,在衢州统称三衢毛氏。

当《清漾毛氏族谱》被发现后,史海钩沉终于水落石出。2000年4月,郑艮安自费出版了一本后来被认为非常重要的书——《毛泽东祖籍溯源——从韶山到衢州》。历时8年,有关毛泽东祖籍在浙江衢州的立题考证终于完成。

对姓氏学颇有研究的清漾村人、离休干部毛永国是《清漾毛氏族谱》的最早发现者。

毛永国告诉我们,1959年庐山会议后,毛泽东假道浙赣线返京,曾在衢州火车站停留片刻,与祖籍地擦身而过;倒是毛泽东的女儿李讷曾两次回过衢州。奉化岩头村的毛福梅(蒋经国生母)的祖先是从清漾村迁过去的,所以两地“石门”的发音完全相同;与毛福梅为同族血亲的浙江大学教授毛昭晰先生也曾来此寻根问祖。

1999年,毛永国听人说,在离清漾村七八十里路的广渡有毛氏后裔(宋代时从清漾迁出)欲卖祖传的《清漾毛氏族谱》,买主也找好了,是兰溪的毛氏后裔。毛永国问明价格后,就掏2000元买下。

然而,买谱容易保存难,毛永国想,“放在档案馆里最好”,便联系了江山市档案局。

在江山市档案局,局长徐焕华为我们打开铁箱,全套67本《清漾毛氏族谱》终于露脸。

这套族谱,与《韶山毛氏族谱》相衔接,将毛泽东祖籍研究又往前推了一步。至于毛泽东是清漾毛氏第几代传人,郑艮安、毛永国等人正在考证。两个可供参照的人物是毛子水和毛福梅:毛子水是第107世人,毛福梅可能是第113世人,可以初步断定,毛泽东的确切辈分应该与之相去不远。

在赤岸镇尚阳村老街的菜市场附近,有一座名叫环翠堂的古宅。虽然她在尚阳现今保留的诸多古宅中并不是最雄伟和精美的,但在这个温文尔雅的名字背后,讲述着一位贞烈女子惨烈守节的故事。环翠堂的门口早先还有一座贞德牌坊,连同这座古宅,就是为了表彰刘氏舍身守贞洁的妇德而建立的。

阳春三月一个飘着蒙蒙细雨的日子,我们穿过尚阳那条长长的老街,来到这座灰墙黑瓦的宅院。整个院子空无一人,但从左右两厢房门口堆放的一些生活杂物,可看出这里还有人居住。空空荡荡的正屋上方一块写有“环翠堂”的牌匾特别引人注目,天井中枝繁叶茂的桂花等长青树种,为古宅增添了生机。我们在雨中默立了一会,慢慢走向中堂。只见堂内斗拱和牛腿等,雕刻都非常精美,但因年久失修有蛀蚀,一些已残缺不全。       据史料载:刘氏是义乌青岩刘人,秀外慧中,与丈夫毛懋嶔同岁,均生于明万历己亥年(1599)。自少女嫁到夫家,贤惠能干,恪守妇德。丈夫毛懋嶔家里兄弟众多,他排行第五。刘氏孝敬长辈,与妯娌之间能和谐相处,并相夫教子,勤俭持家,帮助丈夫兴旺家业。刘氏为毛家一连生了四个儿子,从小教育他们人心为善和仁义礼智信。四个儿子分别取名“自强”、“自知”、“自重”、“自勇”,寄托对儿子的殷切期望。       清顺治丙戌年(1646),清军攻入浙江,南明军队节节败退。7月初,南明降将方国安及其残部带着清军去攻打金华,一路烧杀掠夺。初三日经过义乌尚阳,百姓遭殃。是年47岁的刘氏虽已半老,但风韵犹在。散兵看到色心骤起,抓住欲行不轨。刘氏挟利刃自卫,将兽兵刺伤后自刎而死。       气急败坏的兽兵不肯善罢甘休,又残忍地将刘氏肚子破开才解恨离去。刘氏这一贞烈壮举无不让人感动涕零。夫毛懋嶔悲痛之余,连夸刘氏不愧为毛家人的好媳妇。后族人重修家谱,将刘氏事迹记载入《毛氏家谱》,以扬励其贞烈。       其夫毛懋嶔一生刚直公正,克勤克俭,到了老年更是德高望重,为大家所信服,在义乌南乡一带尊为楷模。康熙初年义乌县令孙家栋闻其美德,专门赠“公正”匾奖励之。毛懋嶔卒于康熙辛亥年,享年72岁。       乾隆时朝,刘氏的贞烈故事依然在义乌南乡一带广为流传。义乌官府也将刘氏的事迹逐级上报朝廷。经朝廷礼部批准,颁发下《京报》的批准文书后,义乌衙门就在尚阳为刘氏设立了贞节牌坊。这很让毛氏后人引以为豪。乾隆年间,天下太平,风调雨顺,政通人和,官府奉旨又在乾隆四十七年、五十二年连续两年免去了义乌县地丁钱粮。百姓得到休养生息,生活日渐富裕。毛氏后人在积攒了一定数量银两后,就着手专门为刘氏太婆建造了“环翠堂”,寓意贞烈妇德万古长青。       时嘉庆年初,时任义乌县令诸自古把刘氏这段经历载入了嘉庆《义乌县志》,感动之余,在“环翠堂”圆满落成之日,特地赠匾“贞烈风世”表示祝贺。环翠堂内共保存有四块牌匾,期间,堂内包括“环翠堂”在内的三块牌匾均遭到破坏,只有这块“贞烈风世”匾依然完好保存在环翠堂内。       环翠堂如同一位饱经沧桑的老人,在经受了200多年无情岁月的摧残后,已经是老态龙钟,默默无语地伫立在绵绵不绝的江南细雨中。烈女刘氏的哀婉凄美感人的爱情故事会让世人一直传颂下去,环翠堂也需要我们后人加以修缮,好好地保护传承下去。       地址:赤岸镇尚阳村老街       周边公交信息:       招呼站 - 公交站 210米       途经公交车: 义乌502路       尚阳 - 公交站 382米       途经公交车: 义乌392路 义乌502路       和尚田 - 公交站 831米       途经公交车: 义乌502路       朱店 - 公交站 866米       途经公交车: 义乌392路       自驾参考路线:从义乌国际商贸城客运中心进入诚信大道,行驶560米;左转,进入口岸路,行驶120米;靠左前方行驶,进入国贸大道,行驶87公里;靠右前方行驶,从国贸大道到新科路,行驶560米;左转,进入新科路,行驶14公里;请直行,进入黎明湖路,行驶990米;右转,进入江东南路,行驶620米;请直行,进入佛堂大道,行驶93公里;左转,进入渡磬南路,行驶20公里;请直行,进入义武公路,行驶138公里;右转,从义武公路到尚阳村,行驶650米;到达尚阳村

@知足[握手]

接“知足”宗亲的话题也发个言。纯学术探讨,不含任何贬低他人的用意。

耿方兄发表过什么论文?榕一无所知。在此只以个人认知畅所欲言——

1姬郑是姬发的弟弟,从王子及大臣们的角度来看是皇叔,故与管叔鲜、蔡叔度一样被称为毛叔郑。《史记周本纪》载:“师尚父牵牲”“毛叔郑奉明水”。因受封伯爵,又称毛伯叔郑。《龙城毛氏始修谱序》云:“盖武王有天山,封建宗亲,藩屏王室,以文王庶子分土于毛。”岐山出土的毛公鼎是周成王时代所制,证明当时姬郑一家原籍在岐山一带。公元前542年,姬郑后嗣内部为争夺世袭“伯”的爵位发生变乱,周卿士得杀毛伯过而代为毛伯。后来毛伯得介入周王位之争,助王子朝叛乱,失败后逃亡。《左传鲁昭公二十六年》“召伯盈逐王子朝。王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏困、南宫嚣奉周之由人籍以奔楚。”后来周敬王派人入楚刺杀了王子朝。毛国的“采邑”地被东周收归其所有,毛国亡。毛国重要成员随毛伯得奔楚,平民只好留在当地或附近生存。《龙城毛氏始修谱序》载“诸侯相吞而毛国亡,子孙因以为氏。”从姬郑到姬得已过了数百年,毛国子民为适应战乱数度迁徙。毛氏开姓时毛地在哪里?《龙城毛氏始修谱序》有明确记载“秦并天下,罢候置守,其地入于荥阳。后世因以为望”。也是说起码在秦并天下时,毛氏的郡望就在荥阳,(荥阳、宜阳的地理榕不明白)关于“西河堂”出自西河郡,也是说荥阳的毛地属“西河”这个比较大的行政区域,《百家姓》记载郡望属“西河”的有“林、相、毛、卜”等十一个姓氏。广东惠州就有林、毛二姓“西河堂”祖祠紧挨着。关于年代,乾业发的小视频说的公元前516年就是鲁昭公二十六年姬得“奔楚”失国的那年。

2关于“老子”。就在毛伯得闯下滔天大祸逃亡时顺手带走了周朝大批典籍。那时老子就是“国家档案馆”或“国家图书馆”的管理员。姬朝逃亡时是王子身份,老子也无可奈何去阻止。王子朝被殊杀后,典籍或许落到毛伯得手上,所以后来才有《毛诗》。[坏笑]

3关于“聃”。《龙城毛氏始修谱序》记载武王同母兄弟十人,除伯邑考被苏氏女所杀外,其余八人都有封地,其中就有聃国。这样看来,聃国和毛国是二码事。但历史也有糊涂的时候,何况年代这么久远——从榕手头的史料来看,耿方的意见也不无道理:《峡江县蒋沙毛氏家谱》载“毛之先,本文王第九子聃之所封……”。《通志氏族略》说“毛氏,周文王之子毛伯聃之所封,世为周卿士,食采于毛,子孙因以国为氏”。《广东增城毛氏谱序》云“毛氏或疑出于蔡仲,误矣。夫毛聃与蔡叔,兄弟也。各异封建以国著姓。蔡仲乃蔡叔子,尊卑分判岂容颠倒污蔑哉!太史公又谓毛氏有两族,一本姬姓,一处山中,何其谑耶!韩退之毛颖传,又从而游戏之光怪陆离益淆观听。盖毛系始姬室,刘无中山族也。”这翻话连《史记》作者的权威都敢挑战,说得是何等理直气壮、言之凿凿!但给我们提供了一条思路:毛和聃合起来称为“毛聃”。是否聃国和毛聃不是同一码事?

以上仅个人之见,仅供参考。

毛姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族姓氏,主要源自姬姓及少数民族改姓。

毛姓在宋版《百家姓》中排名第106位。至2007年,按人口排序,毛姓总人口约250万,占全国总人口的02%。在中国大陆排名第87位,在台湾未列入前一百名。

毛叔郑为得姓始祖。以鸟羽为图腾,毛下为鸟形灵台,灵台天齐上为相风鸠鸟。[1]

1历史发展编辑

起源始祖

起源源流

1、 源于姬姓,属于以国名为氏。毛氏,本姓姬,是黄帝后裔,周武王母弟毛叔郑之后。毛叔郑(毛伯郑)始建有毛国,后迁于今陕西岐山、扶风一带,再后举国避难于河南荥阳地区。在毛伯郑的后裔子孙以及国民中, 皆有以先祖爵号、封国之名为姓者,史称毛氏正宗。毛氏族人大多尊奉毛叔郑为得姓始祖。[2]

2、出自周文王姬昌之子伯聃的封地毛邑,属于以封邑为氏。伯聃(伯明)受封于毛邑(今河南宜阳),在周王室任司空之职,负责土木工程建筑事务,为周成王六卿之一。在后世子孙中,有以封地命姓者。[3]

3、源于改姓而来:

毛姓汉字演变

1)源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。①元朝右丞相伯卜花的孙子福寿,归附明朝,因率明军讨还湖广、巴蜀等处有功,官至副总兵,明成祖朱棣赐予毛氏,其后裔子孙多称毛氏。②蒙古族鞑靼部落酋长毛里孩,在明朝时遣使进贡,明宪宗朱见深赐汉姓毛氏,其后裔子孙多称毛氏。[2]

2)源于氐族,属于汉化改姓为氏。氐族在殷周到南北朝时期主要分布在今陕西、甘肃、四川等省,从事畜牧业和农业,在两晋时期曾建立有前秦、后凉、成汉等国。

3)源于回族,属于汉化改姓为氏。毛忠,初名哈喇,明军将领。因守边有功,明英宗朱祁镇为表彰他,特赐予毛氏,为回族毛氏之祖。毛氏回族现主要分布在新疆和甘肃一带。[4]

4)源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今苗族、傣族、彝族、高山族、布依族、满族、佤族、土家族等少数民族中,均有毛氏族人分布,多为明、清时期改土归流运动中改汉姓者后裔。

得姓始祖

得姓始祖:毛叔郑。[1] 他不仅是毛国的首领,还在周王朝中担任司空之职,总管土木建筑工程等事务,他的伯爵爵位可以由其子孙世袭继承。[5]

迁徙传播

西周时期,毛姓分封之地在黄河流域,大致在今陕西华县境内。春秋时期,毛氏家族由于发生内乱,开始有人徙居长江南部地区。

唐末五代以后,毛氏除少数人居于河南、河北、北京、山东、山西、甘肃外,主要分布于中国南方。包括今浙江衢江、黄岩、杭州、余姚、江山、温州、诸暨、遂安、松阳、宁波、萧山、吴兴、遂昌,江苏常州、昆山、常熟、宜兴、吴江、太仓,上海,安徽合肥、定远,江西南昌、新昌、丰城、吉水、鄱阳,湖南长沙、平江、湘潭,福建长泰、建安,湖北公安、麻城、浠水,广西富川,云南昆明,四川成都、洪雅、夹江、仁寿等地。

从清朝雍正年间开始,毛氏陆续有人移居台湾,后又有不少人到海外谋生。[6]

2人口分布编辑

宋朝时期,毛姓人口大约有16万人,约占全国人口的021%,排在第八十二位。浙江为毛姓的第一大省,约占全国毛姓总人口的296%。在全国的分布主要集中于浙江、江西、广西、四川、湖南,这五省毛姓大约占全国毛姓总人口的83%;其次分布于江苏、河南,这两省的毛姓又集中了10%。毛姓主要分布在长江流域及以南地区,形成了以东部浙赣和西部川湘为中心的两大块毛姓聚集区。[7]

明朝时期,毛姓人口大约有32万人,约占全国人口034%,排在第六十八位。宋元明600年全国人口纯增长率是20%,毛姓人口纯增长比全国人口增长率要高。浙江为毛姓第一大省,约占全国毛姓总人口的346%。在全国的分布主要集中于浙江、甘肃两省,这两省毛姓大约占毛姓总人口的47%;其次分布于江西、江苏、山东、湖南、湖北,这五省的毛姓又集中了26%。宋元明600余年间,毛姓人口分布格局变化大,人口主要向东南、西北地区迁移。全国重新形成了浙赣、湘鄂、甘肃三块毛姓聚集区。[7]

毛姓人口分布图

当代,毛姓总人口约250万,大约占全国总人口的02%。从明朝以来的600年,毛姓人口由32万增至250万,达7倍多,但总体增速低于全国总人口增速。在全国主要集中于浙江、四川、河南三省,大约占毛姓总人口的28%;其次,分布于湖南、广西、重庆、江西、江苏,这五省市又集中了32%。浙江集中了毛姓总人口的12%,为毛姓第一大省。600年间,毛姓人口流动方向,由东南部向西部和中原地区回迁,全国形成了浙江、川渝湘、河南三块毛姓聚集区。[7]

在浙沪、皖苏南部、福建北部、赣渝鄂大部、湘黔桂、广东西部、川云东部、甘肃中段、青海东北,毛姓一般占当地人口比例的036%以上,中心地区可达3%以上,上述地区覆盖面积约占全国总面积的197%,该地区居住了大约64%的毛姓人群。在皖苏中部、豫陕宁南部、甘肃大部、青海东南、新疆西北、四川大部、云南中部、鄂渝北部、粤闽中部、海南北部、江西东南、黑龙江东部、辽宁中部,毛姓人口占当地总人口的比例在024-036%之间,其覆盖面积占全国总面积的163%,该地区居住了大约17%的毛姓人群。[7]

3姓氏文化编辑

郡望堂号

郡望

西河郡、荥阳郡、北地郡、河阳郡。

堂号

西河堂:以望立堂。

荥阳堂:以望立堂。

河阳堂:以望立堂,亦称浔阳堂。

北地堂:以望立堂。

舌师堂:战国时平原君有食客毛遂,出使楚国时,拔剑胁迫楚王,晓以利害,遂订了楚国出兵援助赵国的条约。毛氏因以舌师为堂号。[6]

宗祠对联

四言通用联

洁廉世望;风雅诗宗。

上联典指清朝时期的毛谟,字吟树,官至内阁学士兼礼部侍郎,著有《韵事略》、《说文检字》。下联典指西汉朝时期的毛苌,官至北海太守,治《诗经》尤精。

捧檄以往;脱颖而来。

上联典指东汉朝时期的庐江人毛义,字少节,孝行闻名。下联典指战国时期的赵国人毛遂,为平原君赵胜门下食客。

注经世业;捧檄家声。

毛遂自荐

此联为湖南省湘潭市韶山冲毛氏宗祠联。上联典指汉朝时期的毛苌事典。下联典指联典指东汉朝时期的庐江人毛义事典。

洁廉世望;风雅诗宗。

上联典指清泽州毛一豸,顺治年间进士,性廉洁,圣祖以“清官第一”褒之。下联典指战国时期的鲁国人毛亨,为《诗古训》传于家,称“大毛公”,至汉时,毛苌治诗尤精,称“小毛公”。

宜阳世泽;经学家声。

上联典指战国时期的鲁国人毛亨。下联典指汉朝时期的毛苌。

官奴骂贼;侍史工诗。

上联典指清朝时期的毛谟事典。下联典指西汉朝时期的毛苌事典。

七言通用联

鸿宾文字第一筹;子晋典籍八万册。

上联典指清朝时期的两广总督毛鸿宾,敢言直谏,不避权贵。下联典指明朝时期的学者毛晋,字子晋,编有《毛诗陆疏广要》、《苏米志林》、《海虞古今文苑》、《毛诗名物考》、《明诗纪事》等。

好书不厌看还读;益友何妨去复来。

此联为清朝书法家毛怀自题联。

林头研石天云月;涧底松根刨雪腴。

此联为清朝书法家毛庚自题联。

云山槛外如搜卷;灯火亭前自著书。

此联为清朝书法家毛庚自题联。

午日到门听罄远;春风吹树隔林寒。

此联为清朝时期的经学家、文学家毛奇龄撰联。

曾折松枝为宝栉;又编栗叶代罗襦。

此联为唐朝时期的女诗人毛正美诗联。

十言通用联

诗学有渊源,羡一家授受;易经明消长,验四季变迁。

典出西汉朝时期的学者毛亨,古文诗学业“毛诗学”开创者,曾作《毛诗训诂传》。

家谱文献

谱名 编者 编纂方式

江西上饶清漾毛氏族谱四卷 毛光春修 同治十年木刻活字印本

浙江江山清漾毛氏族谱三册 著者待考 道光三十年木刻活字印本十册

浙江江山清漾毛氏族谱三册 著者待考 民国四年木刻活字印本十七册

江西玉山双溪毛氏宗谱 著者待考 民国年间木刻活字印本八册

安徽合肥毛氏宗谱 毛开运等修 民国五年九鼎堂木刻活字印本一册;另存有三册本

浙江江山兴贤毛氏宗谱四卷 著者待考 同治三年木刻活字印本一册

上庄毛氏宗谱二卷 著者待考 道光二十九年木刻活字印本

浙江江山棠峰毛氏宗谱 著者待考 光绪二十四年木刻活字印本五册;另存有一册本

浙江江山邑前毛氏宗谱 毛云鹏修 宣统三年本二册

浙江江山邑前毛氏宗谱 毛继善修 民国十九年铅印本三十六册

浙江江山龙底毛氏宗谱 著者待考 清朝末期木刻活字印本一册

浙江常山龙川毛氏宗谱二卷 黄庚吉重修 光绪五年木刻活字印本

浙江常山龙川毛氏宗谱二卷 黄庚吉重修 民国二十年木刻活字印本

浙江常山毛氏宗谱 著者待考 木刻活字印本,今仅存第三卷

浙江龙游毛氏宗谱 毛启东等修辑 咸丰元年木刻活字印本,今仅存第一卷

浙江兰溪毛氏宗谱三卷 章萼纂修 民国十四年木刻活字印本

浙江兰溪汤溪毛氏宗谱四卷 镐颍重纂 民国七年木刻活字印本

浙江兰溪沐澄毛氏宗谱四卷 著者待考 民国二十九年木刻活字印本

浙江绍兴会稽达郭毛氏宗谱七卷,首一卷 毛乙笙、毛子芗修 宣统二年木刻活字印本十册

余姚丰山毛氏族谱 毛云祥等纂 光绪三十年永思堂木刻活字印本十七册

余姚丰山毛氏族谱 毛启周等续修 民国二十年木刻活字印本二十册

浙江余姚毛氏永思堂族谱 毛廷枋等修 道光二十年木刻活字印本一册,今仅存第六卷

浙江余姚毛氏永思堂族谱 毛廷枋等修 同治十二年木刻活字印本二十二册

余姚双河毛氏宗谱二十一卷 著者待考 思成堂木刻活字印本,今仅残存两册

浙江鄞县西河毛氏宗谱四卷 王谦和、毛履洛等修 光绪二十五年木刻活字印本一册

浙江鄞县西河毛氏宗谱 毛显榆、毛守铫等修 民国二十二年木刻活字印本一册

鄞县毛氏宗谱十卷 姜炳璋、毛异修 乾隆四十二年木刻活字印本

浙江鄞县宝峰毛氏宗谱四卷 应廷赓、毛履邦等修 木刻活字印本一册

城西锡山毛氏宗谱四卷 毛显常修 咸丰七年承启堂木刻活字印本二册

新南毛氏宗谱 毛宗斌、周昌祚等修 手抄本二册

宁波日湖毛氏宗谱 谢辅卿、张传芳等修 光绪三十二年稿本、清光绪三十三年木刻活字印本三册

浙江黄岩田上洋毛氏谱四卷 毛宗澄修 民国九年木刻活字印本

浙江遂昌毛氏宗谱 著者待考 木刻活字印本二十二册;另有木刻活字印本三册

浙江遂昌关川毛氏族谱二十五卷 毛世汉修 宣统三年木刻活字印本十八册

重编遂安泮圹毛氏宗谱 毛一公等编 万历二十八年木刻活字印本一册

遂安泮圹毛氏宗谱 毛存礼编 正德十二年木刻活字印本

遂安泮圹毛氏宗谱 毛守勤编 清朝年间木刻活字印本一册

浙江遂安续修泮圹义门毛氏家谱十四卷 毛际可修 康熙二十九年木刻活字印本二册

复修泮圹义门毛氏家谱二十卷 毛绍睿修 乾隆二十四年木刻活字印本二册

遵修泮圹义门毛氏家谱二十二卷 毛允元修 道光四年木刻活字印本六册

遵修泮圹义门毛氏家谱 毛庆麟修 同治九年,(清),清(公元1870年)

遂安童沂毛氏续修宗谱 毛文成主修 民国十二年志事堂木刻活字印本一册

浙江义乌绣川毛氏宗谱十三卷 毛伯超修 嘉庆二十四年木刻活字印本一册世系图;另有一册载艺文

浙江义乌绣川毛氏宗谱 毛仍掬修 光绪二十四年木刻活字印本二十一册

暨阳毛氏宗谱二卷 毛元成修 嘉庆二十年忠庆堂木刻活字印本二册

暨阳西河毛氏宗谱十六卷 毛凤翰修 同治七年文振堂木刻活字印本十六册

萧山毛氏宗谱四卷 著者待考 道光二十六年爵德堂木刻活字印本八册

江苏西河毛氏宗谱二十卷 毛可仪修 光绪二十二年永思堂木刻活字印本二十册

江苏溧水水西毛氏宗谱二十二卷 毛凤池纂 民国二十三年敦诗堂木刻活字印本

江苏常州刘村毛氏世谱 毛颐域纂 道光二十五年永思堂木刻活字印本十二册

无锡毛氏家谱 毛鉴修 民国二十二年铅印本一册

常熟汲古毛氏家谱一卷 毛桂撰 道光十九年撰,民国钱大成木刻活字印本一册

海门毛氏宗谱 毛廷儒修 同治十一年四诗堂木刻活字印本

云阳新埭毛氏重修家乘五十二卷 毛凤翔修 民国三十六年铅印本四十八册

韶山毛氏房谱四卷 毛祥迪、毛祥鲲等修 同治七年西河堂木刻活字印本三册

韶山毛氏房谱六卷 毛际膺、毛祖文纂修 嘉庆十五年木刻活字印本,今仅存第一至二卷

湖南长沙毛氏族谱十七卷 毛拔修 民国五年西河堂木刻活字印本十七册

湖南岳阳毛氏重修族谱 著者待考 咸丰二年木刻活字印本,今仅存第九卷

平江毛氏族谱 毛朝杰总纂 光绪二十四年荥阳堂木刻活字印本十三册

湖南汉寿铁桥毛氏五修族谱 著者待考 民国三十五年石印本,今仅存卷首

湖南常德、益阳、安化毛氏五修族谱 传诗堂撰 民国二十五年铅印本

四川仁寿毛氏族谱 毛登鑫纂修 民国三十六年石印本,今仅存三册

江西瑞金县毛氏族谱 著者待考 木刻活字印本,残本一册

字辈排行

地域 字辈

湖南韶山 立显荣朝士文方运济祥祖恩贻泽远世代永承昌孝友传家本忠良振国光起元敦圣学风雅列名章孝友传家本

湖南岳阳 闻志百友寿本一自光时允代尚书第先程绍合昌田宗思祖德崇善可持常铭鼎功昭远英才继启长传家惟孝义世袭佐朝纲

湖南平江 朝际英贤会家传雅颂章克昌惟孝友经训耀书香祖泽岐丰远先芬似续长时雍徵泰运希圣普纯良

湖南益阳 世远发兴隆诗书启后英盛代光华谱文明礼乐林孝友传家泽贤能甲第开

湖南沅江 庭达惟丰以廷仲清凤世文(似)登诗书易礼正学昌明克修先德远启家声振兴教育壮志辅仁广毅俊瑞世泽永宏

浙江鄞县 暨百千万亿仁增贵谦弘贻谋徵燕翼康宁福寿隆子孙承世德思孝显文宗节旅乾坤泰家亨大有同师临成晋益恒观鼎升丰

河南阳武 锡恩笃祐裕庆广渊燕翼克绍孝绪世传家声丕振世泽长延显宗辉祖百代荣康德正学贤文武安邦秉庚礼智福禄祯祥修道宽厚万勇呈强怀本思泉林嵩书彰训守伟社魁应高尚当先仕登运聚贵相华和宏泰再占圣堂

贵州安龙 文盛光德成,启肇安治腾; 祥友正国兴,凤显济朝廷

四川彭山 柯继承凤丹,宇忠正启洪,永守先业,光昌客家,万代发祥

重庆彭水 诗锦龙凤翊之文,仕在国正福朝廷,鸿基启周昌,德业耀前光,敦厚长吉庆,传家善为良

(以上,为毛姓部分家谱、字辈资料)

4姓氏名望编辑

毛泽东

《中国人名大辞典》收入了毛姓历代名人142名,占总名人数的031%,排在名人姓氏的第七十四位;毛姓的著名文学家占中国历代文学家总数的037%,排在第六十一位;毛姓的著名医学家占中国历代医学家总数的021%,排在第八十六位;毛姓的著名美术家占中国历代美术家总数的028,排在第七十二位。

毛姓历代重要人物有:战国时期赵国平原君门下食客毛遂;西汉经学家、北海太守毛苌;南北朝时期齐国画家毛慧远;唐朝画家毛嵩;五代前蜀词条毛文锡;宋朝词人毛滂,画家毛松;明朝画家毛世济;清朝文学家毛先舒,藏书家毛普、经学家、文学家毛奇龄,小说评点家毛松岗,画家毛庚;民国情报组织负责人毛人凤;中华人民共和国开国***毛泽东,物理海洋学家毛汉礼,电工学家毛鹤年。

各位,请问完整的家谱族谱包含哪些体例要素?

(1)谱名:为明血统,防乱宗,谱名一般包含里籍,如《韶山毛氏族谱》、《镇海横河堰包氏宗谱》(包玉刚),有的还加编修时间、次数,如《...
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