晏阳初

中国平民教育家。又名兴复（1890-1990）、遇春、云霖。四川巴中人。1913年就读于香港圣保罗书院（香港大学前身），后转美耶鲁大学，主修政治经济，1918年毕业，获学士学位。1919年入普林斯顿大学研究院，攻历史学，获硕士学位。1944-1945年，美国锡拉丘兹等三大学授予荣誉博士学位。晏阳初大学毕业后，立志献身平民教育。1923-1949年长期担任中华平民教育促进会总会总干事。1926年在河北定县（今定州市）开始乡村平民教育实验。1940年创办中国乡村建设育才院（后名乡村建设学院）任院长。1950年离台湾赴美国。50年代以后，协助菲律宾、泰国、危地马拉、哥伦比亚及加纳等国建立乡村改造促进会。60年代在菲律宾创办国际乡村改造学院，任院长及该院理事会主席。晏阳初还曾在联合国教育、科学及文化组织担任顾问。晏阳初早期开展平民教育运动时，认为中国的大患是民众的贫、愚、弱、私“四大病”，主张通过办平民学校对民众首先是农民，先教识字，再实施生计、文艺、卫生和公民“四大教育”，培养知识力、生产力、强健力和团结力，以造就“新民”（见乡村建设），并主张在农村实现政治、教育、经济、自卫、卫生和礼俗“六大整体建设”，从而达到强国救国的目的。著有《平民教育概论》、《平民教育的真义》、《农村运动的使命》等。后期为纪念他特上映同名**《晏阳初》。

晏福生

晏福生（1904-1984），原名晏国金。湖南省醴陵县人。1923年参加安源路矿工人俱乐部。曾任安源煤矿工人纠察队队长。1926年加入中国***。1928年参加醴陵暴动，同年参加中国工农红军。

1955年被授予中将军衔。荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1984年4月7日因病在广州逝世，终年80岁。

晏庆明

晏庆明（1900-19339），湖北省大悟县人。早年加入中国***。青年时代，靠替地主放牛和卖长工度日。1930年2月在大悟县河口参加赤卫队。

1930年2月后，历任大悟县赤卫队排长、队长等职，率领部队经常活动在红安、河口、刘集一带，打击地方民团的反动势力。1931年编入中国工农红军，任红4军团长。在攻打七里坪战斗中，亲自率领突击排，插入敌人的阵地直捣敌军老巢，给敌军以重创，并活捉了敌团长，为夺取整个战斗的胜利创造了条件。红四方面军西征后，留在鄂豫皖苏区坚持游击斗争。1933年9月，在红安大山寨战斗中，胯部受伤，寄住革命群众家中疗养。不久因国民党进攻，转移到刘集新屋咀养伤。由于医药缺乏致伤口恶化而去世，时年33岁。

晏维贵

晏维贵（1912-1936），湖北省黄安（今红安）县人。早年加入中国***。1928年参加革命。

1928年参加黄安县赤卫队，积极发展地方武装，参加惩治土豪劣绅等农民运动。1931年编入中国工农红军红4军。1932年红四方面军主力转移入川后，根据中共党组织安排，留根据地继续坚持斗争。同年转入红25军，任红25军游击师师长。1936年率部转战麻城，在一次与敌激战中不幸中弹牺牲，时年24岁。

晏八风

晏八风（1905-1932），安徽省金寨县人。幼入私塾读书10余年，辍学后在家乡教书。1925年加入中国***。

大革命时期，1925年随周维炯、李升武等到武汉入东湖农民运动讲习所。后以教书为名进行革命活动。1927年春在家乡创办共进第五小学，和毛绍成等组织农民协会。

土地革命战争时期，秘密组织有志青年结拜“三十六弟兄”，开展革命活动。1929年立夏节，率领三十六弟兄在包畈宣布武装起义，参加了中国工农红军第32师。同年冬奉调中共赤南县委任秘书。1931年夏调中共六安中心县委任组织委员兼军事委员。1932年春调中共固始县任组织部部长。同年秋升任中共固始县委书记兼独立团政治委员。率部与敌作战时牺牲，时年27岁。

晏春山

晏春山（1893-19335），女，湖北省黄陂县人。出生在贫寒家庭。十几岁时被父母送到武汉纱厂做工，结识了忠厚淳朴的码头工人潘家年，在患难中结为夫妻。1927年底加入中国***。

文 | 李金良

一

这次回老家，去黄河入海口观览湿地风光是计划好的行程之一，只因翻看家谱，无意中看到上面记载的一句话，让我改变了主意。家谱记载：“大清乙卯年，河堤溃口，房毁田淹，无居断食，族人流徙。”

我问堂哥，这“河堤”就是村前的“黄河大堤”吗，堂哥说：是。

这让我惊悸。这一个“是”字，更是激荡起了我心中的波澜。于是，我走上了村前的黄河大堤。

眼前的黄河之水，没有想象中的那般狂涛巨澜，也没有想象中的那般波涛汹涌，甚至连一个漩涡暗流也不曾看见。只是细波轻涌，沉稳舒缓，浩浩然静寂东流。随河水东望，潮平岸阔，海水之中一道黄龙，在辽阔湛蓝的大海里恣意畅游。目光随着黄龙畅游，目之所及，水天一线，却不见黄龙之尽头。尽管踮脚仰头眺望，满眼所能看到的，仍是那条黄龙的雄浑身姿。只是在一条航船越出海平面的一瞬间，隐约看到黄龙远端一条绿线，那里是大海的深处。

这是黄河吗？这是那条从远古走来，哺育了华夏文明、中华文化的黄河吗？这是那条浊浪滔天、狂放不羁，书写过数千年人间灾难的黄河吗？这是那条象征着中华民族英勇不屈、大难兴邦的黄河吗？

我站在大堤上，不禁这样大声的问。

脚下的大堤告诉我，这是黄河。

眼前的黄龙告诉我，这是黄河。

对于黄河，我并不陌生，甚至还可以说很熟悉。在我居住的济南这座城市，黄河水由西往东日夜流淌。架设在黄河上的高架桥，让我一年当中不知有多少次来往于黄河两岸，不知道有多少次看到过黄河的身影。多年前，我也曾经溯源上行，游览黄河景观。在花园口，我站在黄河大堤上，看过即将丰收的万亩田畴；在三门峡，我手扶大坝栏杆，看过水平如镜的高峡平湖；在碛口，我站在古镇渡口边，看过黄河风浪中沉浮的渡船；在宜川，我站在岩石上，看过暴怒咆哮的壶口瀑布；在河套，我脚浸在黄河水中，看过塞上江南的鱼米之乡；在青海，我看过黄河婉转的九十九道弯。这次回老家，再看看黄河入海口，也算是完成了一桩关于游览黄河里程的心愿。只是在看到家谱上“大清乙卯年，河堤溃口，房毁田淹，无居断食，族人流徙”这样的记载时，我问堂哥后才知道，老家距黄河入海口并不远， 历史 上黄河多次决口泛滥。听堂哥讲述老家的那些 历史 烟云，那些陈年往事，我不禁诘问自己；我曾经溯览黄河，可我真正的了解黄河吗？这里是我祖辈的故土，可我了解家乡的这块土地吗？带着这样的诘问，我翻开了 历史 。

二

历史 有些遥远，但却清晰。公元前十一年，也就是西汉末年，黄河汴渠决坏。王莽三年，黄河大决于魏郡，惊涛狂澜，滚滚浊浪，所到之处，一片汪洋，千里沃野，皆为黄汤。这次持续六十多年的黄河泛滥，使黄河下游多地成为不毛之地，百姓哀鸣，饿殍遍野。

帝国需要赋税，皇帝需要安民，百姓需要安生。于是，公元六十九年春，汉明帝下诏，治理黄河，“夏，遂发卒数十万，遣景与王吴修渠筑堤，自荥阳东至千乘海口千余里。景乃商度地势，凿山阜，破砥绩，直截沟涧，防遏冲要，疏决壅积，十里立一水门，令更相洄注，无复溃之患。”

这段 历史 ，出自《后汉书王景传》。书中所指的“千乘海口”，就是现今家乡这块土地。

复溃之患解除了，千里赤地恢复了生机。由此，“景由是知名”。

王景是治黄英雄。但我更愿相信，那黄河两岸修筑堤坝的“卒数十万”才是英雄。虽然，在典籍中找不到他们姓甚名谁，张三李四，但透过 历史 烟云，我能看到，在凄风苦雨中，她们妇幼相携，肩扛手提，筐盛车载；在风霜严寒中，他们父子相助，夯土筑坝，巩固河堤；在电闪雷鸣中，他们人链相接，密勘细查，严防死守。正是他们的坚强隐忍、奋力抗争，这才使黄河水患在无数次风雨狂暴面前，在无数次险情叠加面前，安然流入大海。

三

先祖是在洪武年间随大批山西移民来到这里的，这是家谱上的记载。这距公元前十一年的那次黄河决口，已经过去了一千四百多年。落脚之初，这里荒无人烟，举目远望，满是沟汊淤泥、黄蒿芦苇、黄沙土丘。先祖们不知道，这一切蛮荒都是西汉初年那次黄河溃坝的杰作。先祖们在这里掘沟排水，开荒恳田，建立起了自己的家园，这里渐渐有了鸡鸣，有了村落；先祖们引帆下网，荡桨拏钩，这里渐渐有了航运，有了集镇。尤其是先祖们筑坝拓场，引水晒盐，几多艰辛，数代努力，使自齐国始祖姜太公煮海熬波肇始的盐业经济，在几度荒废、几度恢复下，又达到了空前的繁盛。百多年后，这里已是威震淮扬，名冠京城的著名盐业产区，其繁华景象，就如清朝人刘学渤在其著作《北海赋》中所描述的那样：“漉沙构白，澄波出素，灿若飞霞，峙如积璐，商市万金，税足国赋。”富裕程度，足见一斑。

令先祖不曾想到的是，咸丰五年，黄河的再一次决口改道，使这一切繁华，一切富足，连同村庄城镇、卤池盐场，一起随洪水湮灭，荡然无存。这就是家谱上的记载；“大清乙卯年，河堤溃口，房毁田淹，无居断食，族人流徙。”

这，或许是偶然，或许是宿命。

当先祖们离开大槐树，离开黄河岸边的家园时，他们虽然对前途命运茫然无措，但他们绝不会想到，在他们安身立命的远方，待家业安稳数代人以后，黄河会以这样的凶残方式暴虐他们。

对家族的这一段 历史 ，后人知道的并不多，我也是在家谱上

读到咸丰五年黄河决口的记载后，查阅相关资料才知悉的。或许是那次决口，洪水太凶猛，家谱特意记录下这一笔；或许是那次决口造成的灾难太深重，以至于对清光绪十五年和清光绪二十年的两次黄河水灾不以为然，家谱上记录的都是轻描淡写。

先祖们再一次回到蛮荒时代。房屋冲倒了，再加高基础重新翻盖；沟渠淤塞了，再清除污泥重新开掘；田地被黄沙覆没了，再深翻耕犁埋于地下；饿了，在沟渠河汊围逮小鱼小虾充饥；渴了，就喝泥沟里浑黄含沙的黄河水。在洪水退去的第二年，冲毁的村庄就恢复了生机，这里又成为先祖安身立命的祥和家园。

四

数十年以后，当这块饱经磨难的土地休 养生 息之时，灾难再一次降临，这一次不是天灾。1937年，日本帝国主义的铁蹄践踏了这块土地，民族生存再一次如黄河决堤，遭遇生死危机。

“黄河之滨，集合着一群，中华民族的优秀子孙。”在这昂扬的战歌里，肖华走来了，黄骅走来了，许世友走来了，杨国夫走来了，家乡的先辈们纷纷加入八路军的队伍。在天灾面前，先祖们表现得坚韧不拔，在国难面前，先辈们更是表现得英勇不屈。战场上杀鬼子，男儿们奋勇当先舍生忘死；后方支前救护，妇幼老弱竭尽全力。户户有刀枪，村村是战场，先辈们竭力拼死保卫自己的家乡，无数人牺牲疆场，在这块被黄河水浸泡过的土地上，也同样浸泡着无数家乡父老的殷殷鲜血。 抗战八年，这里走出了一支又一支喝黄河水长大的子弟兵队伍，他们征战的脚步踏遍了祖国大地，在现今共和国的武装序列里，依然有流淌着家乡血脉的虎狼之师。

五

我在想，是什么意志支撑着先祖们这样坚韧不拔？是什么精神鼓舞着先祖们这样英勇顽强？许久，许久，我没有答案。

我默默地走下大堤。尽管脸色有些凝重，但脚步已轻快了许多。站在大堤下面停车场上的堂哥，远远地望着我，满脸疑惑，他不知道，为什么我坚持不要他陪伴而一个人走上大堤观览黄河;他不知道，为什么我上大堤时步履那么沉重；他不知道，为什么我在大堤上看看黄河入海还会眼含热泪。

回到不远处的村里，在他家宽敞明亮的堂屋里，堂哥炒了几个菜。一如老家人待客的传统，除了凉拌热炒，这餐桌上还有醉枣，红烧鱼，枣杠子酒。但诧异的是，老家人待客，多年一贯的红烧梭鱼，这次餐桌上的鱼盘里却是红烧鲤鱼。

堂哥说：这醉枣以后还有得吃，这枣杠子酒以后还有得喝，只是这野生梭鱼，以后很难再吃得到了。

我问，为什么难再吃到了？

堂哥说，野河岔子河湾子都整治成水渠鱼塘了，放养的都是家鱼，再不都是放养的大闸蟹，这野生梭鱼不多了。

梭鱼，醉枣，枣杠子酒，这都是老家的特产，用梭鱼、醉枣、枣杠子酒招待客人，这也是老家的待客习俗。自我三十多年前第一次回老家，吃到的第一顿饭，就是奶奶给做的红烧梭鱼就高桩馒头。之后走亲戚，不论是本家兄弟，还是亲姑亲舅，家家都是梭鱼上桌，或清蒸清炖，或红烧酱焖。走时，给带上的都是醉枣。我知道，这是老家的习俗。那时我就想，老家怎么会有这样的习俗，只是没有机会问个究竟。

现在有机会了，我问堂哥。

没想到，这个问题堂哥是从先祖移民说起的：移民之初，先祖从洪洞带来的唯一物产就是一颗枣树。没想到的是，这棵枣树在这寸草不生的盐碱地上竟生长的特别旺盛，结出的小枣竟比洪洞原产地结出的枣子还甜，晒干后掰开竟有缕缕糖丝，对着阳光一照，犹如金丝，这就是后来著名的“金丝小枣”。旱瓜涝枣，水灾之年，庄稼颗粒无收，小枣却挂满树头，这些小枣就能救命。于是人们便在这里广种枣树，用以救灾救荒。年景好时有饭吃，收下的小枣用来酿酒，再用这酒泡制醉枣。过年过节，没啥稀罕东西，就用这醉枣待客，几百年下来，就成了习俗。梭鱼也是这样，先祖移民之初，这里遍地河岔涝洼，一到发大水，梭鱼便从海水深处溯河而上，这大大小小的河沟水洼里便是成群的梭鱼。水灾越大，梭鱼越多，说白了，这些梭鱼还是水灾的产物。鱼多吃不了，便都腌制后挂起来风干。过年过节，这腌制梭鱼也就成了待客的大菜。

堂哥说到这里，我一下子明白了今天餐桌上没上梭鱼而上鲤鱼的根本缘由。

堂哥不胜酒力，一杯枣杠子酒下肚就已脸红耳赤，话也多了起来：这些年枣树也少了，没有了黄河水患，庄稼年年丰收，粮食吃不了，谁还拿小枣充饥。原来种枣树的那些盐碱地，有的改种冬枣树了，有的挖成了鱼塘，放养黄河鲤鱼。看，咱吃得这就是黄河鲤鱼。说着，堂哥用筷子指了指鱼盘里的这条鱼。

我仔细一看，还真是桔红色的鱼尾，只是这黄河鲤鱼的标志—“金鳞赤尾”中的“金鳞”，在下锅红烧之前已被刮掉了。

可惜了，这条黄河鲤鱼，要是放在济南，在济南厨师的手中，那可是大名鼎鼎的济南名菜，我不禁啧啧。

堂哥似乎是看出了我的心思，他说：没啥稀罕的，走的时候给你带几条活的，回去你也做个糖醋黄河鲤鱼。

还有。堂哥接着说：有些人还准备把那些种枣树的盐碱地改造成水稻田，种海水水稻。过去盐碱地啥都不长，现在海水都能种庄稼，袁隆平真厉害，想想都是奇迹。

说来说去，还是黄河水患得到了根治。

吃完饭，堂哥余兴未尽，他一挥手，说：走，大哥带你到街上转转，这么些年你没回来过，咱老家变化老大了。

走出家门，拐出街巷，村中柏油大道横平竖直，犹如棋盘。一色的石头高基础、红砖红瓦房，沿大道边整齐排列。沿街两侧开着一溜溜商店，有的商店飘出阵阵推销广告声响。奇怪的是，大街上并没有看到有人，只有一个穿着橘红色工装的环卫老人，骑着三轮卫生车，和堂哥打了个招呼，擦身而过。村里的人呢？

堂哥说，这年头都忙，小孩子们都在学校里念书，青壮年们都去了城里打工了，老头老太太们也都不闲着，窝在家里织鱼网织地毯。街上除了打扫卫生的哪还有人闲逛。

可不，我和堂哥从村北头一路走到村南，除了那个环卫老人，没看到第二个人

走出村子，路左边全是麦田，麦苗青绿茁壮；田垄上稀疏的枣树，枝干虬曲苍劲。路右边全是鱼塘，排列方正整齐。走在家乡这空旷祥和的大地上，上午还被压抑的心情，此时不禁感到无尽的舒展开朗。

再往前走，已看到高高的黄河大堤。我停下脚步，眼睛从西往东巡视，看着看着，竟觉着它是那条巍峨的长城，横亘在崇山峻岭中。又觉着它是一条蜿蜒的巨龙，盘踞在家乡的土地上。

我突然在想，是大堤保护了黄河，保护了村庄，保护了土地，保护了家乡人民？还是家乡的人民保护了黄河，保护了村庄，保护了土地？

作者简介：李金良，济南知名作家。

壹点号山东创作中心

山西洪洞大槐树家谱刘姓家谱：100 世刘备（玄德）；101世刘 永（公寿）；102世刘晨（耀辉）；103世刘乾清（玉静）；104世刘文琥（文虎）；105世刘麟（ 麒 ）；106世刘振河107世刘习文（ 雅 ）；108世刘棣鉴（瑾升）；109世刘淳震（继明）；

110世刘坤仁（若宰）；111世刘丹（子圭）；112世刘_（延明）；113世刘珍_（刘珍）；114世刘於政（楚云）；115世刘虬（友圭）；116世刘之遴（时俊）；117世刘桢（汉鼎）；118世刘子翼（福庆）；119世刘可寿（东山）；120世刘尚文（世珍）；121世刘学_（贤）；122世刘洪（处智）；123世刘曙道（伯昂）；124世刘宗翼（存者）；125世刘岖衡（刘贿）；

扩展资料：

我始祖于元末明初自山西省洪洞县迁居邹平县大刘家庄，一世刘海，二世刘得山，三世长子刘子仲，定居邹平，次子刘子焉即为我小张始祖，公元1370年前来治理淄水，公元1405年定居小张。

小张刘氏祖先自定居小张后共续谱5次：道光三年（公元1823年），光绪三十一年（公元1905年），公元1963年，公元1993年，公元2013年。

通过几次续谱，仍有部分始祖后人无法取得联系，现公布如下：子焉祖两侄子：刘从文（二世），长子刘思禄，次子刘财惠（三世）；刘从礼（二世），长子刘景时，次子刘养体（三世）。

姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:"名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但

做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

二，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

三，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。

四，需要特别注意的是：

1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名；

2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认；

3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写；

4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音；

5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感；

6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。

五，具体建议：

1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。

3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字：

如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的

名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。

4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。

下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:

一些好听的女孩名字范例:

雅静（优雅文静）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

桑榆（出自唐王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

香怡（香气怡人）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉

梦瑶 瑶：美玉

婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）

睿婕 （意思是聪明的女孩）

雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）

静琪（安静又乖巧的女孩）

彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子

馨蕊 馨：香气

静宸 宸：古代君王的代称

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑，聪颖

乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子

玥怡 怡：心旷神怡

芸熙 熙：光明

钰彤 钰：美玉 彤：红色

璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名

天瑜 瑜：美玉

婧琪 婧：女子有才 琪：美玉

梦瑶 瑶：美玉

静宸 宸：古代君王的代称

诗琪 (诗情画意;美玉)

美萱 萱：一种忘忧的草

雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)

煜婷 (照耀;亭亭玉立)

笑怡 怡：心旷神怡

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好

芸萱 萱：一种忘忧的草

馨彤 馨：香气 彤：红色

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

羽馨 (羽缎;温馨)

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）

歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡：好心情 )

婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 )

檀雅 (檀：植物 雅：正规 )

若翾 (翾：飞翔 )

熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩)

诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）

静璇 （聪明文静）

婕珍 （意思是聪明的女孩）

沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )

琪涵（有美玉一般内涵的女孩）

佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳

一些好听的男孩名字范例:

辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音）

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“左牵黄,右擎苍”）

擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

烨磊 （光明磊落）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

英杰（英俊杰出）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 （光明磊落）

伟奇（伟大、神奇）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）

黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )

圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )

俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )

鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )

荣轩 (轩：气度不凡 )

越泽 (泽：广博的水源)

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）

擎宇（意思同上）

志泽 (泽：广域的水源 )

子轩 (轩：气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 )

天磊 (磊：众石累积 )

绍辉( 绍：继承 辉：光辉 )

浩南 (浩：浩大 )

泽洋 (广阔的海洋 )

鑫磊 (鑫：财富 )

鹏煊 (煊：光明，读xuān )

博文 (文韬武略，博大精深 )

昊强 (昊：苍天，苍穹 )

越泽 (越过广阔的水源 )

旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人)

伟宸 (宸：古代君王的代称 )

志泽 (泽：广域的水源 )

博超 (博：博大 超：超越 )

君浩 (君：君子 浩：浩大 )

子骞 (骞：高举，飞起 )

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 )

炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 )

鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 )

伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)

越彬 （彬：形容文雅 ）

风华 （风华正茂 ）

靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）

明辉 （辉：光明 ）

伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 )

明轩 (轩：气度不凡 )

绍辉 (辉：辉煌 )

健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）

英杰（英俊杰出）

修杰（修：形容身材修长高大）

志泽 (泽：广域的水源 )

弘文 (弘扬,文:文学家)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨伟 (烨：光耀)

苑博 (博：博学)

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟)

炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅)

鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡)

伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)

君昊 (君：君子 昊：苍天，苍穹)

熠彤 (熠：光耀 彤：红色）

鸿煊 (鸿：大也 煊：光明）

博涛 (博：博学）

苑杰 （杰：杰出）

黎昕 （昕：明亮的样子)

烨霖 （烨：光明）

晋鹏 （晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ）

烨华 （烨：光耀）

煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）

智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称）

正豪 （豪：豪气）

昊然 (昊：苍天，苍穹）

明杰 （明智，杰出）

立诚 （诚：诚实）

立轩 （轩：气度不凡）

立辉 （辉：辉煌）

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨华 烨：光耀

煜祺 煜：照耀 祺：吉祥

智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称

正豪 豪：豪气

昊然 昊：苍天，苍穹

志泽 (泽：广域的水源 )

明杰 明智 杰出

弘文 (弘扬;文:文学家)

烨伟 烨：光耀

苑博 博：博学

鹏涛 鹏：比喻气势雄伟

炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅

鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡

伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源

君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹

熠彤 熠：光耀 彤：红色

鸿煊 鸿：大也 煊：光明

博涛 博：博学

苑杰 杰：杰出

黎昕 昕：明亮的样子

烨霖 烨：光明

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 （光明磊落）

国豪（国人因它而自豪）

伟奇（伟大、神奇）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修杰（修：形容身材修长高大）

黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )

英杰（英俊杰出）

圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )

鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟

俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )

鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )

荣轩 (轩：气度不凡 )

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大

瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德)

昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼

晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱

立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健

刘嘉安、刘佳安（安：安宁、安全、安康、平安。嘉、佳：善、美、好、夸奖、赞许、吉庆、幸福、欢乐，亦“家”之谐音。寓意一是贵子降生乃家庭快乐幸福之大喜事，给家庭带来安康、安宁、好运、福运；二是贵子善良忠厚，值得夸奖赞许、引为自豪；三是预示贵子未来佳运连连、福气满满、吉庆祥和、前程光明！！！小名:“佳佳”、“安安”，既上口顺口，又悦耳动听，是个很吉祥的名字哦！！！）

刘佳康、刘嘉康（嘉、佳：善、美、好、夸奖、赞许、吉庆、幸福、欢乐，亦“家”之谐音。康：康乐、康宁－－安宁也；康庄－－宽阔也；健康、康泰－－身体无忧也；康年－－丰盛也。寓意一是贵子降生乃家庭快乐幸福之大喜事；二是贵子善良忠厚、内涵丰绰、底蕴上佳，值得夸奖赞许、引为自豪；三是预示未来佳运连连、福气满满、康庄大道金光铺陈，前途锦绣灿烂！！！小名：“佳佳”、“康康”，既吉意上口，又悦耳动听！！！是个专为贵子设计的独特而又很大吉祥的名字哦！！！）

刘嘉韵、刘佳韵（嘉、佳：善、美、好、夸奖、赞许、吉庆、幸福、欢乐，亦“家”之谐音。韵：美妙动听之声音，“运”之谐音－－好运、福运、福气也；亦“蕴”之谐音－－包含、积蓄、事理深奥。寓意一是贵子降生乃家庭快乐幸福之大喜事，给家庭带来好运、福运；二是贵子善良忠厚、内涵丰绰、底蕴上佳，值得夸奖赞许、引为自豪；三是贵子如音韵悦耳之美妙乐曲般动人心弦；四是预示贵子未来佳运连连、福气满满、吉庆祥和、前程光明！！！小名:“佳佳”，既吉意上口，又悦耳动听！！！是个很吉祥的名字哦！！！）

刘嘉烨、刘佳烨（嘉、佳：善、美、好、夸奖、赞许、吉庆、幸福、欢乐，亦“家”之谐音。烨：火盛、明亮、光辉灿烂，业之谐音。佳烨亦佳业、家业意。寓意一是贵子降生乃家庭快乐幸福之大喜事，二是贵子忠厚善良、光彩照人；三是预示家业兴旺；四是贵子未来事业红火、佳运连连、福气满满、吉庆祥和、前程美好！！！小名：“佳佳”、“烨烨”，既吉意上口，又悦耳动听！！！是个很吉祥的名字哦！！！）

刘福昕、刘福鑫（福：幸福、福气、福运、福分、福喜、福利、福相－－一切顺利，幸运也。昕：将要升起的太阳。鑫：金多兴旺。昕、鑫皆星之谐音。寓意一是贵子降生乃家庭之幸福、欢乐之大喜，给家庭带来好运、福运；二是贵子如即将升起的太阳，前景光明美好；三是福星高照、家庭兴旺、万事顺达！！！小名：“福福”，既吉意上口，又悦耳动听！！！是很吉祥的名字哦！！！)

预祝宝宝顺利降生！！！