吕衡，生卒年不详，西周时期人，姜姓，吕氏（后自己改称聂氏），名衡，字奭（一说字“弼”），也称姜衡、吕奭、聂奭。

是齐丁公吕伋的儿子，曾在卫国为官。

有封地聂北（也作“乜北”，今山东省茌平县贾寨镇）。

唐代林宝《元和姓纂》：“春秋时卫大夫，食采于聂，子孙以地为氏。”

他以封地名“聂北”中的“聂”为自己的氏，表示封地在聂北，并修建了城池。

后有百姓以“聂”为姓，为以区别血统不同，他的后代则改以“乜”为姓。

他因而成为了聂氏始祖，乜姓始祖。

吕衡，是姜太公后人齐丁公的儿子，因为母后非齐王正室，因而在当时被看作庶子。

但毕竟是齐国王室子女，因而有机会在周天子朝中做官，前976年农历五月，周康王姬钊封吕衡为卫国卿大夫，还将聂北（也作“乜北”，今山东省茌平县贾寨镇）作为封地赐予吕衡，位置与邢、卫、齐三国交界，可享有封地内的财政收入。

在古代男子看来，氏是一种贵族权利的象征，所以很多贵族可以以新得到的封地为氏，以体现自己是那个地方的统治者或者王室成员。

因此吕衡也不例外，他以封地名“聂北”中的“聂”为自己的氏，表示封地在聂北，于是他不仅有“吕氏”，还多了一个“聂氏”的称呼。

当时的贵族男子可以有几个氏。

于是吕衡在聂北建造了聂城（乜城），大至今贾寨镇耿张庄村、耿大庄村内。

（城址具 置暂不能确定）

南宋郑樵《通志·氏族序》：“(商周时期)‘姓’与‘氏’分而为二。

男子称‘氏’，妇人称‘姓’；‘氏’所以别贵贱，贵者有‘氏’，贱者有名无‘氏’。

”那么吕衡的后人，就开始男子称“姜姓，聂氏”，女性称“聂姓，(随丈夫)氏”作为自己的姓和氏了，象征自己的家族是聂北那个地方的贵族。

所谓“名、字”，“命名取字”，有“名”就有“字”，“名”是父母给起的，在出生时就有了的称喂。

在当时的平民百姓，有以地名给自己孩子命名的，因此聂城中的百姓也不例外，有以城名“聂城”中的“聂”为自己的孩子命名的，表示出生地在聂城。

如某聂。

而字是自己或请人取的，代表长大成人了，古人到了成人不分出身贵贱，都要给自己取字，或者请德高望重的人赐自己一个“字”。

这“字”要与“名”相对，有的是含义相近，有的是含义相反，有的是含义的延伸。

但一般不会用到地名给自己取“字”，因此不会有字“聂”的人出现。

我们再来说姓与氏，“(商周时期)贵者有‘氏’，贱者有名无‘氏’”。

“氏”是有爵位的贵族统治阶级的称号。

不是贵族出身的平民，不是一代没有“氏”，而是世世代代都得不到“氏”；出身贵族家庭，子子孙孙都可以得到“氏”，象征是贵族出身。

家庭出身成了是不是贵族的根本与标志，社会地位完全由家庭出身决定。

那些没有氏的名字，只要一听称呼就知是平民百姓。

明代顾炎武《日知录》：“(商周时期)最下者庶民，庶民者无氏，不称氏者称名…… 者氏类族也，贵别也。”

商周时期，‘氏’所以别贵贱，贵者有‘氏’，贱者有名无‘氏’。

王公贵族有着很多特权，他们看作象征身份的“氏“当然是不允许平民百姓也照用了，所以通过法律手段禁止这种情况的产生。

因此当时有称聂氏的人，也绝对是聂北那个地方人数相当少的吕奭家族。

但是那是个男权社会，贵族之间默认“男子称‘氏’，妇人称‘姓’”，称错了会被嘲笑，所以他们也不会去管“姓”在平民百姓中的使用到底分不分男女。

听说哪个地方普通男子也称自己姓什么，只会笑言百姓愚昧。

事实的情况确实是有的，既然各国没有约束“姓”不准在百姓中使用，也没有去管非得男子用还是女子用，作为远离贵族生活的普通百姓来说确实理解不了，一个称谓有这么大讲究。

因而百姓中有称“姓”的男子，那么聂城中的百姓，也就有开始有称“姓聂”的人了。

南宋郑樵《通志·氏族略》：“秦灭六国，子孙该为民庶，或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始…… 兹姓与氏浑为一者也。”

西汉开国皇帝刘邦，本贫民出身，与自幼受贵族文化熏陶的项羽不同，没有氏，但毕竟统一天下成了皇帝，由此家族贵贱的思想被打破，连当皇帝的刘邦都没有氏，百姓还攀附什么“贵者有‘氏’，贱者有名无‘氏’呢？自西汉开始，姓即氏，氏即姓，除了场合的用法不同，含义已经没啥区别。

所以，曾经贵族的聂氏也就成了百姓的聂姓了。

这就是聂姓的起源了。

既有百姓以“聂”为姓，为以区别血统不同，他的后人则改以“乜”为姓。

东周时，曾聚居在与聂北邻近的聂堂（也作“乜堂”，今肖庄镇乜堂村），成为乜姓的发源地。

由于聂姓是人数众多的聂城百姓的后人，而乜姓是人数相当少的吕衡家族的后人，这就造成了乜姓人口远远低于聂姓人口的结果，并差距随着时代越来越大。

西周后期，聊城、德州、济南、泰安、济宁分部较多。

东周末至秦代，邯郸、安阳、濮阳较多分布。

汉代，往河南、山西两省较多分布。

北宋时期，约有9万人，排宋朝百家姓127位，主要分布安徽、山西、河南、江西、湖南。

其中在安徽最为集中，占总聂姓人口28%。

南宋时期，北方多战乱，江西、安徽、江苏较多分布。

元代，逐有往湖北、湖南两省迁徙趋势。

明代，约有18万人，排明朝百家姓94位，逐有往广东、云南两省迁徙趋势。

但总体集中在江西，占总聂姓人口近69%。

清代，因为清初四川人口大幅消减，跟随“湖广填四川“的人群，向重庆江津、四川遂宁迁徙的较多。

当代，约有140万，占全国人口011%，排共和国百家姓122位，主要分布湖南、江西、贵州、辽宁、安徽、河北、四川。

其中湖南最为集中，占总聂姓人口10%。

错误说法 一

南宋王应麟《姓氏急就篇注》：“春秋时齐国丁公封其支庶子孙于聂城（今山东省茌平县西）为齐国附庸，称聂国。

后世子孙以国为氏”。

错误原因：记载错误，查阅史料，周代历史上不存在聂国，西周康王姬钊赐给吕衡的聂北比现今的贾寨镇面积还小一点，且地处当时的邢、卫、齐三国中间，不属任何一国，领主又在卫国为官，因而不可能存在国家的实权和机构，只能是一小块盖了城池的私有封地而已。

历史有记载是邢国土地，没错，但成为邢国的土地是西周后期的事了，后来聂北被邢国吞并。

错误说法 二

得姓始祖：源于吕望(吕尚、姜尚、姜太公、吕太公、齐太公)。

错误原因：时间错了。

史料记载是齐丁公时，那时候姜子牙已经不在多年了。

而且也不能是齐丁公，因为封地是周康王姬钊封赐给吕衡（齐丁公的庶子）。

所以得到封地的人是吕衡。

错误说法 三

出自姬姓。

错误原因：人物错了。

史料记载封地是周康王姬钊封出去的。

可姬钊封出的地块儿就多了，按照此说法的话，在周那个年代，谁得地谁改姓，天下那么多诸侯哪个不是周天子分出去的呢，都能说得姓始祖是周天子么？应该找着那个被封赐的那个人，才是得姓的先人祖宗。

错误说法 四

“食采于聂”中的“聂“在今河南省清丰县高堡乡北乜村。

错误原因：地点错了。

据多方史料考证，卫大夫采邑地为今山东聊城东北，即茌平县贾寨镇、肖庄镇一带。

而且从地理方位、当时的领地划分及“狄国伐邢”时邢侯往齐逃跑的路线来看，聂北不大可能是今天的清丰县北乜村。

错误说法 五

古有地名聂北，春秋时属邢国（今山东省茌平县西），亡后属齐，居者以地为氏。

错误原因：地理划分错误。

史料记载，邢国是周成王所封，姬姓，侯爵。

先后传二十世，历五百余年。

疆域主要在太行山以东，滹沱河以南，漳河以北，故黄河以西，包含今邢台市全部、石家庄南部、邯郸大部、及衡水、临清之一隅。

由此我们就知道错误了，今茌平县在聊城，与邢、卫、齐三国紧邻，不属任何一方。

也就是说聂姓起源与邢国无关。

时间点错了，成为邢国的土地是西周后期的事了。

而且历史上“狄国伐邢”、“齐桓公重建邢卫”的时候，已经到了东周春秋时期，聂北早已不再是吕衡后人的私有封地了，而归邢国管辖。

后来邢国被灭，又先后归卫、魏、齐管辖。

归魏国时，聂北因与齐国交界，多战火，聂城被废弃，城中的百姓已逃散。

错误说法 六

出自他族有聂姓或改聂姓：宋时犹太人入中国，在元、明时采用汉姓，其中有聂姓。

清满洲人姓，世居辽阳。

今满、土家等民族均有此姓。

错误原因：聂姓起源于齐地，那边是汉文化中心，跟这里所讲的聂姓没多大关联，我们现研究的是汉姓聂。

而且对于苦学汉语的老外来说，相比没刘、张、李、孙、赵，念起来更顺口些。

所以取聂姓的外国人毕竟是少数。

聂作为姓氏读niè。聂姓是卫国110氏之一，聂姓受姓是卫（楚）大夫食采于聂。聂姓起源主要有4个方面：

1、出自姬姓。据《元和姓纂》所载，春秋时卫大夫（一说楚国大夫）食采于聂（今河南省濮阳），子孙以地为氏。

2、出自姜姓。据《姓氏急就篇注》所载，春秋时齐国丁公封其支庶子孙于聂城（今山东省茌平县西，一说河南清丰县北）为齐国附庸，称聂国。后世子孙以国为氏。

3、古有地名聂北，春秋时属邢国（今山东省茌平西），亡后属齐，居者以地为氏。

4、出自他族有聂姓或改聂姓：宋时犹太人入中国，在元、明时采用汉姓，其中有聂姓。”

扩展资料

1、家谱文献

江西省抚州市宜黄县聂氏族谱十六卷，（清）聂心良、聂心焕等纂，清同治十三年（1874年）木刻活字印本。现被收藏在今浙江省常山县狮子口乡丁家坞村。

江西省宜春市樟树市聂氏四修族谱二卷，（清）聂典顺、聂凌汉等修，清光绪二十四年（1898年）肇修堂木刻活字印本三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、吉林大学图书馆。

江西省宜春市樟树市聂氏重修族谱三卷，（清）聂志剑纂，清光绪二十八年（1902年）三礼堂木刻活字印本。现被收藏在江西师范大学图书馆。

2、堂号

悯农堂：山西省永济市聂族堂号。

三礼堂：湖北省荆州市监利县聂族的堂号，人口七万余。

问政堂：安徽省安庆市潜山县、江苏省南京市溧水区、江西省九江市江州区聂族堂号。 

东郡堂：江苏省徐州市云龙区聂族堂号。

积善堂：江苏省扬州市、上海大丰农场、加拿大多伦多聂族堂号

崇本堂：江西省吉安市泰和县聂族堂号。

_ 聂姓

八荣八耻

可以自创的。

汉人的聂姓始于西周时期：周武王得天下后传位到周康王时，封吕衡为卫国卿大夫，还将聂北（也作“乜北”，今山东省茌平县贾寨乡）作为封地赐予吕衡，位置与邢、卫、齐三国交界，可享有封地内的财政收入。

他以封地名“聂北”中的“聂”为自己的氏，表示封地在聂北，并修建了城池。后有百姓以“聂”为姓，并于聂氏合为一谈。这就是聂姓的起源的

希望采纳

聂

满族老姓有：乌尔古宸氏、聂佳氏，武聂氏、聂格里氏、宁古塔氏和以汉军旗人身份加入满族的聂姓汉人。

乌尔古宸氏，亦称吴尔古禅氏、吴尔古察氏，满语为Urgucen Hala，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南部)、锡喇木楞(今内蒙古东部克什克腾旗西喇木伦河流域、吉林西部一带)等地，后多冠汉姓为吴氏、聂氏。该支聂氏始祖为乌尔古宸·聂勒库，满洲正红旗人，世居讷殷，以监察御史之职从征山西时阵亡，追赠世袭云骑尉。在乌尔古宸·聂勒库的后裔子孙中，有以先祖名字的首音之谐音汉字为姓氏者，称聂氏，世代相传至今。

聂佳氏，满语为Ninggiya Hala，这是满族的脱谱姓氏之一，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居襄平(今辽宁辽阳）。

武聂氏，满语为Unin Hala，世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)，所冠汉姓为聂氏、武氏等。

聂格哩氏，Ninggeri Hala 见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》，世居叶赫、辉发等地。后改汉字姓聂。分属满洲镶白旗、镶蓝旗和正黄旗。

满族宁古塔氏，满语为Ningguta Hala，汉义“六”，既清六祖世居地，以地为氏，所冠汉姓为宁氏、刘氏、艾氏、文氏等，世居宁古塔(今黑龙江宁安)、绥分(今中俄交界绥分河上游地区)、珲春(今吉林珲春)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)和佟吉(今吉林敦化)等地。该支聂氏始祖为宁古塔·聂牛克，满洲镶黄旗人，世居宁古塔，其父为宁古塔·僧格，在后金国建立初期率三百户归附佟·努尔哈赤，被授予世管佐领，宁古塔·聂牛克后来以前锋参领从征厦门时阵亡，追赠世袭云骑尉。在宁古塔·聂牛克的后裔子孙中，有以先祖名字的首音之谐音汉字为姓氏者，称聂氏，世代相传至今。

聂氏,Ning Hala 本汉族（台尼堪）姓氏，见于《八旗满洲姓氏通谱》，世居辽阳。

隶满洲镶白旗。

综上所述，你家的老姓极有可能是宁古塔氏,先祖聂牛克。详情请搜索“宁古塔氏聂姓”。看看与你的家族排字是否相符。

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★官运-:庭古同“廷”，朝廷

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