江西南昌

「湛」源出

1源于姒姓，出自夏王朝早期大禹氏族后代，属于以国名为氏。《百家姓》中注释有：湛，系出姒姓，夏同姓诸侯斟灌氏，其后子孙去斗去雚，合二字为湛氏。2源于尹祁氏，出自上古尧帝的第三子大节之后裔，属于以封邑名称为氏。据文献《荆州谌氏祖谱》记载：“谌氏为尧之后，封大节于洛阳，始有谌氏。”3源于姬姓，出自春秋时期郑国大夫裨谌，属于以先祖名字为氏。在著名清朝学者张澍所著的《姓氏寻源》里记载：“湛氏，宜出郑国时期的复姓裨谌氏……五里族盛，析居本邑凡十余处外，徙近而邻邑，远而湘黔，皆根本五里。”4源于姬姓，出自春秋时期居住在湛地的人，属于以居邑名称为氏。

迁徙分布

湛（Zhàn）姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。上古时期，有古国斟灌氏族，是大禹氏族的一支，建立斟灌氏古国（今山东省寿兴县东北），后来斟灌氏受到敌人攻击，国人逃亡，相约取“斟”和“灌”的各一半为自己族人的姓氏，这就是“湛”姓的由来。大禹是姒姓氏族，因此，湛姓起源于姒姓，是大禹的后代。这支姓氏已经流传四千多年，是源远流长的一支姓氏。另有一说，古代有一个地方叫“湛”（今河南省宝丰一带），居住在那里的人以“湛”为姓。按，湛姓后来南迁，在豫章郡发展成望族，世称豫章望。

湛若水：字元明，号甘泉，广东增城甘泉都，学者称甘泉先生。明弘治十八年（1505）进士，历官南京吏、礼、兵部尚书。湛若水是明代著名的学者，从陈宪章游，是陈白沙弟子中成就最著者。

陶母湛氏：（公元243--318年），是中国古代一位有名的良母。她与孟母、欧母、岳母齐名，是著名的“四大贤母”之一。她以教子有方和宽厚待人称道于世。《幼学》云：“侃母截发以筵宾。村媪杀鸡而谢客。此女之贤者。”这“侃母”，指的就是东晋名将陶侃的母亲湛氏。

全国总共湛姓约10多万人，源于豫章郡(今江西南昌),现江西汨罗,广东增城(1万多人),湖南平江1万多（哲寮村3000多人）分布较为集中。七百年之前，湛氏一支从江西迁至福建，再由福建莆田迁至广东新塘。湛家先民，在广东增城新塘创造了新的湛氏家园。之后，又向外延伸发展，包括贵州,广西玉林等地。

　安徽省寿县众兴镇新店村湛圩队800多

　广西省灵山县三隆镇有3000多湛姓人家

　广西桂林灌阳县水车乡上泡湛家村200多人

　江西省赣县杨雅村、源田村

　广东湛姓：族谱上太始祖湛，露，福建莆田人，进士，官广东德庆，卜居广州增城新塘，分支至茂名（约5000多人）、广西等地。

　广东惠州龙门县麻榨镇凤岗西河村

　济南市历城区港沟镇、西营镇、遥墙镇、济南市所辖章丘市明水镇2000多名(遥墙镇湛家村是济南湛姓 发源地，历史可追溯到大约元明时代)

　陕西湛姓从江西到湖北黄梅,后于清乾隆时到陕西，有在明时写成之家谱,现在陕西境内有湛姓者约三千人,居住地主要在陕西旬阳县和三原县。陕西湛姓族人在外地有新疆、青海、河北、上海、台湾等。

　重庆长寿区临封湛家湾200多

　其他全国各地都有零星分布，包括港澳台，同时在美欧全球等地都有记录人员。

以廉为宝

春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？

�杨震拒金

东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十 斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。

�一钱太守

东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”

�陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

�吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。

�一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹 息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金 三百两。

�两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”

�不私一钱

明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里， 向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府 印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。 �手好不要钱

清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他 的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和 坤羞愧而去。

余杭清官故事之一 ：金坟头之谜

余杭径山东麓的跳桥头，有三十六个坟头，其中一个坟头里有金头，几朝几代下来，盗挖的盗挖，明掏的明掏，始终没有发现金头，金坟头之迷至今未解。

金坟头之迷跟住在跳桥头的王天官有关。现在，跳桥头还住着王天官的后裔。从遗留的古砖古瓦古石板上精雕细刻的花纹图案看，当年是一幢非常豪华气派的大房子。据王天官的后裔说，古时这里有五间七进的大楼房，木头是上等的好料，叫做水烂不掉火烧不掉，上百年前，王家子孙在黄梅天总要晒家谱，家谱总有好几匾，从家谱里看到王天官穿戴的衣帽看，是三品大官。

相传，王天官幼年丧父，母子相依为命。在孩提时的王天官常常一个人在邻居的私塾外听富人的孩子朗诵《三字经》《百家姓》。由于王天官聪明过人，他总能过耳不忘背出私塾里孩子读过的诗经。在众里乡亲帮助支持下，穷苦的王天官中了状元，当了管理国家粮仓的大官。在掌管国家粮仓期间，他明察暗访，深入实际，查处大批国库粮仓硕鼠，得罪了上层的贪官污史，自己反告为偷粮大盗，被扣上莫须有的罪名，王天官被皇帝发配边关守卫疆土。

王天官在边关近十年时间里，带领将士一边守卫疆土，操练刀枪，一边开荒种粮自给。在一个大雪纷飞的夜晚，敌人突然侵袭边关，王天官率领将士英勇抗敌，由于敌众我寡，边关失守，王天官与全体将士血洒疆土。等几天后，皇帝派兵收复边关时，王天官已成为有身无头的僵尸。

事后，宫里大官纷纷奏告皇上，禀请皇上下旨撤消王天官莫须有的罪名，予以正名昭雪，并为王天官守土有功嘉奖。因此，皇帝旨封王天官为大将军，恩赐金头一个，以示皇恩浩荡，于是，王天官大将军的尸体有头有身在兵士的护送下浩浩荡荡魂归故里。浙江府台、余杭知县等文武百官在跳板桥披丧迎接。

王天官大将军安葬之事苦了府台、知县。皇帝恩赐的金头安葬后万一被人盗去，不就是等于自己的头被人偷走。为了不使金头被偷走，做了三十六个坟头和三十六口棺材，出殡前一个晚上，告别仪式上王天官的大媳妇在放着王天官尸体的棺材上咬了一口，在棺材上留下三颗牙齿印子。第二天，王天官的大媳妇把三十六口棺材全送上坟地已是神志不清，昏迷过去，等清醒过来早已忘记了三颗牙齿印子的真人金头棺材。