寻找消失的民族——契丹 契丹族是中国历史上一个有深远影响的民族。“契丹”本意为镔铁，表示坚固。然而，自元末明初以来，契丹族却从史籍中突然消失。阜新，开州立县是从辽开始，阜新被史学家称为契丹人的“故地”和“摇篮”。辽时，阜新建有头下州9座，人口达20万。可以说，阜新与契丹有着千丝万缕的联系。 最近，在有关专家用DNA技术认定达斡尔族及云南阿、莽、蒋姓“本人”为契丹族后裔的消息公布于众之后，阜新成为解开契丹源流问题的“重地”。昨日，记者对契丹族的源流问题做了进一步追踪调查。 用DNA技术破解契丹消失之谜 曾经创建了持续219年之久的辽王朝的契丹民族，从元末明初以来忽然从史籍中消失得不见踪影。而在现实生活中，这个民族是否如逝去的时间一样不复存在了？ 日前，中国医学科学院和中国社会科学院部分专家利用DNA技术解开了契丹族消失之谜：达斡尔族与契丹有最近的遗传关系，为契丹人后裔。云南的阿、莽、蒋氏“本人”与达斡尔族有相似的父系起源，也是契丹族后裔。 事实上，云南省保山地区约有十余万分属现在十来个民族的阿、莽、蒋姓“本人”，近些年一直自称是契丹族后裔，要求有关部门澄清他们的来历。但是因为考古技术上的障碍，学术界对这个自称是契丹族后裔的人群始终未能“正名”。同样，从前关于达斡尔族的族源问题，学术界也一直存在争论，有说源于契丹大贺氏者，也有说自古就独立发展于其他民族者，各执一词。 而现在，这个一直令历史学家困惑的历史之谜终于被破解，DNA技术解决了达斡尔族和云南阿、莽、蒋姓“本人”的源流问题。这个破解过程是这样的：在云南保山的5个小村庄，专家们取到了阿、莽、蒋姓“本人”和其他民族的血样；在四川乐山取到了契丹女尸的腕骨，从内蒙古自治区赤峰取到了有墓志为证的契丹人牙齿、头骨；从内蒙古自治区莫力达瓦旗和其他几个旗和县提取到了达斡尔、鄂温克、蒙古族和汉族等人群的血样。经过古标本的牙髓和骨髓中用硅法提取的线粒体DNA可变区比较，显示出了准确的结论：达斡尔、阿、莽、蒋氏“本人”都是契丹后裔。 至此，专家们做出这样的结论和比喻：元代蒙古人建立横跨欧亚大陆的蒙古大帝国时，连年征战，频繁用兵的契丹人被征服，分散到各地，有的保持较大的族群，如达斡尔族作为民族续存保留下来，有的则被当地人同化了。后者是最难寻找的，因为，契丹族一千多年来一直保持着“外婚制”，所以纯粹意义上的契丹人已不复存在了。经过不断地迁徙、隔离和融合，多数契丹人如扔在大海中的冰一样融化了，用一个专业术语命名即“分子意义上的后裔”。 这些业已融化了的“冰”还能找到吗？ 两份家谱述说着这个耶律姓人家的家史 20世纪80年代，阜新蒙古族自治县原人大副主任戴位彧在作一项调查时，在王府镇河东村叶长青家发现了叶家珍藏的两份家谱，一份以蒙文书写，一份以汉文书写。与这两份家谱一同珍藏的还有两份土默特官府发给这个家族的文书，一份颁于清道光十五年，一份颁于1918年，均为蒙文。后来，这两份家谱与文书一同载入阜新蒙古族自治县高勒巴干主编的《蒙郭勒金姓氏及村民考》。此后，阜新市建设局干部陈志健根据汉文版的《蒙郭勒金姓氏及村民考》结合叶长青家的家谱认定这个叶氏人家是契丹后裔，肯定其族源出自耶律氏，即现在的这个“叶”姓源自辽契丹的“耶律”姓。 昨日，记者见到了叶长青。尽管年过七旬，但叶老精神矍铄、身体硬朗。他向记者展示了他家珍藏的两份家谱及随同珍藏的两份官府文件。颁于道光十五年文书的题头是：“准耶律氏希如们宝路等入册入甲土籍执照”。其汉文家谱序言为：“大清康熙庚子年奉旨陪侍和硕格格。祖父系正白旗包衣牛录，康熙壬寅年故于本京。至雍正元年，父与祖母郑氏陪从出外”。这份家谱从祖父那哈、祖母郑氏起，记到第四代。 著名契丹史学家朱子万这样评价叶长青家珍藏的两份家谱：“它为辽亡后契丹人之流向提供了一份珍贵资料。” 契丹：留给今人的一份历史记忆 阜新，是契丹族故地，这早已被史学家所认同。自北魏开始，契丹族就开始在阜新活动。辽建国于907年，国号契丹，916年始建年号，938年（一说947年）改国号为辽，983年复称契丹，1066年仍称辽。从辽太祖耶律阿保机创建大辽开始，在整个辽朝时期，契丹统治者将阜新当成了它的“腹地”。据考证，今阜新境内有9座头下州，属于辽早期的有遂州、顺州、豪州、欢州，属于中期的有徽州、成州、横州，另有一个时代不太明确的闾州。这9个头下州当时有人口19万多人，如再加上军队人口等，可达20多万人，其中契丹人占10％之多。 辽亡后，阜新的这些契丹人流向何方？还有多少外地的契丹人流向阜新，他们究竟融化在哪些民族当中？ 目前，阜新的这份家谱为证的契丹后裔的发现，为探索契丹消失之谜提供了一个实实在在的脉络。也许，在不久的将来，消失的民族契丹会带给人们更多的惊喜。

契丹族曾在地球上光辉一时，甚至一度像蒙古族、满族人那般，类似完成了全部中国的统一。可是契丹族如今却衰落了。我们自己的56个民族中，并没契丹族，那样契丹族到底到哪里去了呢？为何如此一个强悍民族，会衰落得一干二净呢？

契丹即然那么强大，为何契丹族却不曾留下呢？要记住，强悍蒙古族一直延续到现在。并且，像蒙古族那样留下的别的强悍的民族也有许多，例如藏族人、维吾尔族都遗留下了下去。藏族人和维吾尔族尽管作为一个民族，他的历史时间并不是特别久，但它们也是有清楚的广为流传家谱图。即便是契丹族，之后被亡国后，还在东北发展为八旗军，然后发展为满族人，家谱图仍然十分清楚。契丹族也就没有这种家谱图。契丹族之后找不着其继承的民族，换句话说，契丹好像衰落得一干二净。那样，那么究竟是怎么回事啊？

我觉得，压根原因在于，契丹所遭受的是一种灭亡性攻占。亡国契丹是指金国。金国占据了契丹后，为了避免契丹东山再起，再次变强大，所以对契丹展开了各种各样前去镇压和消弱方式。有什么方式呢？

比如把契丹迁移到北边和东北部地域。原本迁移到北边和东北部地域，契丹应该能存留出来的。中国周围的许多极少数民族，都是由于被迁移到了一些偏远地区后，她们得到存留出来，产生了一个新的民族。可是契丹却不曾存留出来。并没有存留出来的主要原因，是由于之后蒙古族在各种地区的重回巅峰，及其契丹族对这种地区的重新占领。蒙古族和契丹族占据了契丹地盘，她们也就没有生存环境了。

契丹族在攻占契丹之后，根据联姻、换姓等方面的方法，更改契丹人血系及文化。之后蒙古人执政了这一块地区之后，也对契丹人展开了新一轮的更改，目的就是为了让契丹人血系再也无法维持正宗。

迁移到中亚的西辽，因为自身人数并不多，并不是行为主体民族，在与本地人联姻时，其血系和民族特点都慢慢被更改。之后，西辽也被蒙古人给消灭，这又一次被换肝更新改造。数次改造设计，契丹可能就荡然无存了。

具体来说，契丹未能保存下来，主要是却2个至关重要的要素。一是缺地。一个民族要是没有单独生存的地界，仅仅混居在别的行为主体民族中间，这种行为主体民族的总数大量，经济发展、文化艺术、政冶各个方面更优秀，这一民族就难以保留下来。契丹族是因为欠缺自身存活地盘，自然也就并没有发展趋势空间。

二是缺主。一个民族后人仅有发生十分强硬的角色，这一强硬的角色可以建立一个以这个民族为主的我国，这一民族才可以储存。契丹族后人也就没有这种领袖者发生，所以没能复兴。

契丹源于南北朝时期的柔然部，而柔然又是源于鲜卑族一部，是鲜卑中一支部分带有白种基因的部落，柔然至南北朝后期分化出契丹，最初的契丹人白种血统占优势，至隋唐时期，契丹贵族一改其他民族的封闭，开始吸收接纳大量南北朝时期在中原遗留下来的混血儿以及北迁的汉人。

由于隋唐时期属于一个民族整合时期，对于之前（主要是五胡乱华）几百年发生的过度民族融合进行消化和沉淀，故这个时期的民族概念和民族观念空前淡化，胡汉之间的界限较为混沌，契丹人适时向那些民族归属比较模糊的群体抛出绣球，立即获得了大量的有生力量，至五代十国时期，契丹集聚的人气已经相当丰满，但苦于没有管理国家的经验，不得不打破诸多民族界限，更进一步引进人才。此举使契丹收获颇丰，不到一百年时间，他们建立的辽国就发展成为跨中原与漠北的大国，一度威胁初建的北宋。

但是，大量“招贤纳士”的结果也使得族内的权利分配和血统比例被改变，至辽国鼎盛时期，国家高级管理者中存在相当比例的其他民族人士，契丹族的血统也由白种占优转变为黄种占优，后来契丹高层中自满情绪高涨，辽国日渐空虚，终于被兴起的女真和南宋联合所灭。

金国和宋国灭辽后，辽末的杰出契丹名族首领耶律大石率领辽人残部西迁至西域建立西辽。耶律大石死后六十多年（公元1208年），西辽领袖菊儿汗收留了被成吉思汗打败的乃蛮部部人曲出律，得罪了蒙古政权，为后来西辽灭亡留下祸根。而曲出律竟然趁菊儿汗打猎的机会率领手下发动政变突袭菊儿汗，将菊儿汗囚禁，自己攫取了西辽的最高权力。

但是曲出律在统治期间抑制伊斯兰教招致当地民众不满，最终被后来的成吉思汗大军所灭亡。所以，契丹人的一部分融入了今天中亚和新疆一带的民众中去，被当地的民族所同化。但是还有相当一部分的契丹人（漠北契丹）在西辽灭亡后流落伊朗建立新的政权，他们被完全伊斯兰化，完全丧失了契丹传统。

中原方面，女真灭辽后女真将原来契丹民族中的一部分编入女真政制下的猛安（千人长）和谋克（百人长），实际上依然实行契丹人治理契丹人的策略。但是金世宗在位时把猛安和谋克打散，最终导致契丹人逐渐的融入中原地区的民族当中，但是部分“誓不食金粟”的契丹人在金朝灭亡时在北方建立后辽和北辽政权（两辽政权帮助蒙古人剿灭大金），甚至干脆直接向蒙古臣服。

成吉思汗统治时期的契丹人耶律楚材是其最直接的代表。这部分契丹人其中一部随蒙古南征云南，留在了云南，他们登记汉族的族籍，但是自称“本人”，并且藏有表面祖先是耶律阿保机的家谱和草原风格绘画。经过人类学家DNA鉴定，这些“本人”就是契丹人后裔，他们主要是云南保山地区“云南宝山地区阿、莽、蒋姓”。

最后一部分是现今居住在东北的达斡尔族。达斡尔族在清朝就被人怀疑是契丹后裔，其风俗，如举火烧天、东向拜日等，都和当年的契丹十分相似。考古学家对其也进行了DNA鉴定，认定其是契丹后裔。

鲜卑、契丹、匈奴这些曾显赫一时的民族，在历史长河里，早已经消亡。 用消亡或许不太确切，准确来说，这些民族如今都已融入进了其他民族，主要当然是汉族。 他们的后裔，现在确实还分布在中华大地上，小院从头来捋一捋这几个民族的兴亡。 先说说游牧民族的老祖宗——匈奴。 匈奴最早在战国时期就出现在史料中，它曾经与其他几国军队联合攻秦，这时候，匈奴还是个松散的联盟，由许多游牧部落组成。在中原看来，他们都是匈奴人，在他们自己看来，匈奴只是外人对自己的称呼，我们可都有自己的部落，这些大大小小的部落不下数十个，其中较大一些的有：屠各、荤粥、丁零、林胡、楼烦等等。 不过发展到了战国末期，匈奴就真正成了一家子，对中原的威胁也越来越大，各国不得不开始修建长城，防止匈奴三天两头来打劫。 即便如此，也挡不住匈奴的不断入侵与蚕食，各家子也没办法，战国时期的仗实在打不完，没有多余力量对付匈奴。 这种情况，到了秦始皇统一后才得到改变，他派蒙恬北伐，收复了被侵占的河套地区，把匈奴赶回了漠北。 不过秦始皇一死，匈奴就在头曼单于的带领下卷土重来，河套再次被占领，并且匈奴越来越不得了，击败了另外两大游牧民族——月氏和东胡，已经开始形成大型帝国。 所以刘邦亲征匈奴，都被包围在白登，差点提前领盒饭。 这时候匈奴控制的地区，大致如下图所示，可以看到，比汉高祖的地盘要大多了。 接下来到了汉武大帝出场，卫青霍去病等名将吊打匈奴，收复了大片失地，匈奴认怂，被迫西迁，不久分裂为南北匈奴。南匈奴南下归附汉朝，此后汉朝要对付的，实际上就是留在漠北的北匈奴。 东汉王朝继续暴击北匈奴，北匈奴内部本来就不太平，还有蝗灾助阵，连吃几个打败仗，损失人口几十万，只得继续往西逃跑，这一时期，汉军的主帅是名将窦宪。 逃到乌孙国附近，这地方在哪里呢，找了张图示意一下，这已经是西域极西了。 这还不够，汉朝继续进行打击，北匈奴继续西撤，进入中亚草原，此后就失去了记载。 许多人认为，欧洲人谈之色变，被称为「 ”上帝之鞭”的匈人领袖阿提拉率领的部众，就是西迁的北匈奴，不过这点在史学界还没有得到公认。 归附汉朝的南匈奴，到了东汉末年，也不安分起来，逐渐恢复了独立地位。 南北朝时期，南匈奴单于更是占据了并州，开创了霸业，也开启了五胡十六国时期。 这个时期，刘渊建立的前赵疆域如下图： 这是匈奴最后的辉煌，前赵灭亡后，匈奴再也没能崛起，曾经称霸一时的匈奴，此后在历史上消失，主体融合进了汉族。 匈奴的后裔，广泛分布在今天的陕西、山西、山东、河南和福建等地。 比如位于江苏苏州的金氏，位于福建福安市赛岐镇宅里村的金氏，位于河南省鹤壁市的赫连氏，位于安徽省皖南东至县南溪古寨金氏，甘肃省兰州市榆中金崖镇金氏，浙江省浦江县郑宅镇后路金村金氏，山东省文登市丛氏等，传说皆为匈奴金日䃅的后裔。 再来讲鲜卑。 鲜卑的始祖来自古西伯利亚，现在一般认为是东胡或山戎的后裔。 讲到鲜卑，还是要讲到匈奴。鲜卑的祖先东胡就是被匈奴的冒顿单于击败后，退到鲜卑山，由此得名。那时候，鲜卑的主要活动范围相当于如今的内蒙古东部赤峰市，阿鲁科尔沁旗哈古勒河附近和辽宁西北部。 鲜卑长期被匈奴压制，隶属于匈奴，直到窦宪击破被匈奴后，蒙古高原出现了真空，鲜卑才有了崛起的空间，特别是汉末另一个游牧部落乌桓被曹操讨伐后衰落，鲜卑就成了老大，许多原本匈奴控制下的部落，都自称为鲜卑。 西晋至东晋这段时期是鲜卑的高光时期。 他们分为三大支部。 其中的慕容部在历史上建立了前燕、后燕、西燕、南燕等一系列大大小小的燕国，难怪《天龙八部》中慕容复还矢志不渝想要光复燕国。 宇文部则建立了北周，拓跋部建立了代国、北魏、东魏、西魏等国家。 西鲜卑的吐谷浑部则雄踞青海、甘肃、新疆南部、四川西部，直到663年被吐蕃攻灭。 此外还有西秦、南凉等小政权，在那段时间里，鲜卑活跃在东北、西北、西南的许多地区。 这些国家一一被灭亡后，鲜卑再也没能翻身，主体并入汉族，其余演化为柔然等其他草原部落。 在现代，锡伯族被认为是鲜卑后裔，他们主要分布在辽宁省和新疆 尔自治区，有大约19万人。 另外，广东鹤山县宵乡的3000多源氏族人被认为是鲜卑秃发氏后人。 还有大名鼎鼎的契丹。 这是正儿八经建立了较大的王朝，称霸亚洲，和中原政权鼎立上百年的厉害角色。 他们打哪儿来的呢，其实还是来自于鲜卑、匈奴等部落。 他们的祖先，有逃到辽河上游的柔然一部，也有东鲜卑宇文部落中的迭刺部，此外不少散落在草原的原本属于匈奴的部落，也为契丹贡献了不少人口。 所以契丹到了唐末才逐渐崛起，在雄主耶律阿保机的统治下建立辽国，并延续长达200多年。 辽国的疆域，那是相当的大，被称为幅员万里，具体可以看下面这张图，可以说名副其实，强盛时是当时东亚和中亚第一强国。 辽国被金国灭亡后，契丹贵族耶律大石又在西北建立了西辽，延续了87年，最后被蒙元所灭。从此，契丹作为一个独立的民族也消失了。 契丹灭国后，后裔大多融入了其他中国北方的民族，如汉族、蒙古族、满族等。 也有保留了族群的，在中亚，哈萨克人的中玉兹乃蛮部有契丹遗民，吉尔吉斯人中也有契丹部落。 在中国，分布在内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗以及黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区一带的达斡尔族被认为是契丹的直系后裔，他们有大约13万人。 在云南被称为「 ”本人”的族群，根据家谱记载，也是随蒙古军队出征而留在当地的契丹后裔。

简单的说古代契丹在现在的北京以北地区，一开始他们的部落不打，和奚族一起相接。而现在已经没有契丹人了，应为契丹已经被同化了，还有一部分契丹人在金灭辽的时候一路西迁，在耶律大石的带领下建立了西辽，西辽还一度称霸中亚，不过由于人数太少，就被当地人渐渐同化了，所以现代社会已经没有契丹人了，如果一定要说有的话，那就是他们同化后的后代，主要分为中国地区和中亚地区

在古代，由少数民族建立的王朝不少。提起女真族（满族），我们会想到金朝、清朝，而提起蒙古族，我们会想到元朝。唐朝灭亡之后、元朝建立之前的中国处在一个多民族竞争的时代，辽、宋、金、元4个朝代由不同的民族建立，其中，建立辽朝的契丹族显得格外“神秘”。

女真族今称“满族”人人皆知，汉族和蒙古族也至今存在，但这“契丹族”的名称却没有保留下来，辽朝灭亡之后，契丹人究竟变成了哪个民族？融入其他民族的契丹人，比如汉化契丹人，又改成了什么姓氏呢？

契丹族源出古老的东胡鲜卑，最早生活于中国东北地区。在辽朝建立之前，作为一个游牧民族，契丹人曾臣服依附突厥、唐朝、回纥等。唐天祐四年（907年），耶律阿保机成为了新的可汗，耶律阿保机是少数民族太祖中的一股清流，他特别钟爱汉文化，对汉人，他还给自己整了个汉名：刘亿。

除此之外，耶律阿保机还为契丹人找了个祖宗：黄帝。耶律阿保机学习了汉人的王位终身制度，改变了契丹族以往的选汗制，把反对他的弟弟和首领全部诛杀，统一了契丹八部。公元916年，也就是唐朝灭亡九年之后，耶律阿保机称帝建立“大契丹国”。

在辽朝的历史上，国号几经变更，起初是“契丹”，后来变成“辽”，再改成“大契丹”，复改成“辽”虽然辽朝曾经强盛一时，女真族也处于其压制下，但随着女真的崛起，金朝的建立，辽朝走向了衰落，辽天祚帝沦为金人阶下囚，辽朝宗室耶律大石带着一帮人跑到中亚，建立了西辽。

尽管辽朝的耶律皇族多番想复国，最后还是失败了，一度在中亚地区称雄的西辽，最后也亡于蒙古人之手。契丹族的王朝陆续灭亡后，跟着耶律大石跑到中亚的契丹人，渐渐融入了回鹘、蒙古和中亚地区的人（如波斯人）族群中。

依然生活在中原地区的契丹人，在金朝崛起后，自然大部分沦为金朝臣民。据现代史学家推算，辽朝末年，契丹人的族群约有400万，这些人不可能一下子就被其他势力灭掉，蒙古人崛起后，一部分契丹人又协助蒙古人，灭亡了女真人的金朝。

《元史》记载，最先助蒙攻金的契丹人叫做耶律阿海，他与弟弟耶律秃花一起投奔了成吉思汗，蒙古人建立元朝后，契丹人要么融入蒙古人中，要么已经融入女真人中，要么融入汉人中，据学者陈述等人考证，现在的达斡尔族、鄂温克族与锡伯族都可找到契丹遗民痕迹，云南的本人更被视为契丹族远征军的后裔。

而在两宋时期，契丹拔里氏族、回鹘族的述律氏族等5个氏族，都曾改成汉姓“萧”；此外契丹人还有改成汉姓阿、莽、蒋、杨、李等。萧这个汉姓因为电视剧的原因比较为人熟知一些，其他契丹后人的汉姓就显得低调点。若你是这几个姓，可能属契丹后人。

说到以前的契丹族，大家应该都非常熟悉吧？在电视剧《天龙八部》里面，乔峰就被称作是契丹人。而且当时那个时候的契丹族还是比较强盛的。可是后来为什么契丹族就感觉消失了呢？历史上后来就没有契丹族这一个种族了。那么放到现在，契丹族是哪个民族呢？下面就和小编一起来看看吧！

1、契丹族是现在哪个民族

2004年以来，在有关专家用DNA技术认定达斡尔族及云南阿、莽、蒋姓本人为契丹族后裔的消息公布于众之后，阜新成为解开契丹源流问题的重地。日前，中国医学科学院和中国社会科学院部分专家利用DNA技术解开了契丹族消失之谜：达斡尔族与契丹有最近的遗传关系，为契丹人后裔。云南的阿、莽、蒋氏本人与达斡尔族有相似的父系起源，也是契丹族后裔。

而如今，这个一直令历史学家困惑的历史之谜终于被破解，DNA技术解决了达斡尔族和云南阿、莽、蒋姓本人的源流问题。经过古标本的牙髓和骨髓中用硅法提取的线粒体DNA可变区比较，显示出了准确的结论：达斡尔、阿、莽、蒋氏本人都是契丹后裔。至此，专家们做出这样的结论和比喻：元代蒙古人建立横跨欧亚大陆的蒙古大帝国时，连年征战，频繁用兵的契丹人被征服，分散到各地，有的保持较大的族群，如达斡尔族作为民族续存保留下来，有的则被当地人同化了。后者是最难寻找的，因为，契丹族一千多年来一直保持着外婚制，所以纯粹意义上的契丹人已不复存在了。经过不断地迁徙、隔离和融合，多数契丹人如扔在大海中的冰一样融化了，用一个专业术语命名即分子意义上的后裔。

2、契丹族为什么消失了

契丹族的消失时间一般认为是元初，元代的丞相耶律楚材就是契丹族的，消失原因普遍比较公认的如下：当辽国帝国相当的庞大，辽国覆灭后，原本人口并非太多的契丹人由于分布在辽国各地，变得更加的分散，一部分随耶律大石建立了西辽。金国的建立对于前统治种族契丹的防范和压迫就不用说了，故而契丹面临相当大的困境。在元、金交锋之时，契丹虽已式微，但作为一个相当能战的种族被大量征召入元军，而元军又害怕契丹人的大兵团不好控制，所以都是将契丹人分散分配到各个军队中，如此一来一个民族没有了一定数量集中的存在，那么文化传统都无法得以保存，没有自己独特的文化符号，那么这个民族也就等于消失了，所以契丹就消失了。现在的研究表明，东北的达斡尔族，通过DNA和契丹古尸的比对，似乎是拥有契丹血统的后裔。

3、契丹族为什么不在56个民族里

虽然后西辽灭亡后，契丹民族没有了，但还是有一些其它的民族或者民系自己认为和契丹有着传承关系。比如最直接的是分布于中国内蒙古和黑龙江的达斡尔族。他们传说自己的祖先跟随一个契丹将军来到其聚居地，而近代基因研究也证实达斡尔族和契丹人有比较高的基因相似度。

此外位于云南一个叫本人的族群也被认为可能是契丹人后裔。他们虽然现在分属十几个民族，但其中许多家族的家谱最早却都是姓耶律。现在专家认为他们可能是投靠蒙古军队并随其南征至此之后在此定居的一部分契丹人后裔。

另外在现在的阿富汗地区，有一个叫哈扎拉的民族，这个民族分成八个部落，其中有一个部落名叫达尔契丹（Dai Khitai），现代有很多人也认为他们是西辽灭亡后逃到此地的西辽契丹人的后裔。

所以整体来说，契丹人在辽朝灭亡之后，多数已经融入了其它民族之中，其中最主要的是汉族和蒙古族，少部分则融入了满族和其它中亚和西亚民族之中。另有一些支系则成为了今天的达斡尔族、云南本人和阿富汗达尔契丹部落，但这在当时的契丹人之中，也绝对是少数中的少数了。