1关于“羌族”的诗词有哪些

羌管蛮弦处处多。

——唐·司空图《南北史感遇》原文：千金尽把酬歌舞，犹胜三边赏战功。桃芳李艳年年发，羌管蛮弦处处多。

为问边庭更何事，至今羌笛怨无穷。——唐·高适《金城北楼》原文：北楼西望满晴空，积水连山胜画中。

湍上急流声若箭，城头残月势如弓。垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。

为问边庭更何事，至今羌笛怨无穷。羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。

——唐·王之涣《凉州词》原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。

月明羌笛戌楼间。——唐·高适《塞上听吹笛》原文： 雪净胡天牧马还，月明羌笛戌楼间。

借问梅花何处落？风吹一夜满关山！羌笛胡笳泪满衣。——唐·沈宇《武阳送别》原文：菊黄芦白雁初飞，羌笛胡笳泪满衣。

送君肠断秋江水，一去东流何日归。羌族简介：羌族是中国西部的一个古老的民族，自称“日麦”、“尔玛”，被称为“云朵上的民族”。

传说5000年前炎帝部落与黄帝部落大战，战败后炎帝率其大部与黄帝部落融合，形成华夏族（汉族）。少部分西迁南迁，与当地土著融合，形成羌族、藏族、彝族等。

关于羌族的诗词主要还是关于“羌笛”“羌管”等相关文化的诗词。羌管，即羌笛，是出自古代西部羌族的一种簧管乐器，古老的六声阶双管竖笛。

据传为秦汉古羌人发明，音色清脆高亢，流传于四川羌族地区。诗词： 健儿击鼓吹羌笛。

——唐·王维《凉州赛神》原文： 凉州城外少行人，百尺峰头望虏尘。健儿击鼓吹羌笛，共赛城东越骑神。

羌管悠悠霜满地。——宋·范仲淹《渔家傲》原文：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

何妨羌管奏伊凉。——宋·葛胜仲《浣溪沙》原文：盘里明珠芡实香。

尊前堆雪脍丝长。何妨羌管奏伊凉。

翠葆重生无复日，白波不釂有如江。壁间醉墨任淋浪。

2求关于羌族的诗词

羌族是中国西部的一个古老的民族，自称“日麦”、“尔玛”，被称为“云朵上的民族”。

传说5000年前炎帝部落与黄帝部落大战，战败后炎帝率其大部与黄帝部落融合，形成华夏族（汉族）；少部分西迁南迁，与当地土著融合，形成羌族、藏族、彝族等。关于羌族的诗词主要还是关于“羌笛”“羌管”等相关文化的诗词。

羌管，即羌笛，是出自古代西部羌族的一种簧管乐器，古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明，音色清脆高亢，流传于四川羌族地区。

相关诗词：1、羌管蛮弦处处多。——唐·司空图《南北史感遇》原文：千金尽把酬歌舞，犹胜三边赏战功。

桃芳李艳年年发，羌管蛮弦处处多。2、为问边庭更何事，至今羌笛怨无穷。

——唐·高适《金城北楼》原文：北楼西望满晴空，积水连山胜画中。湍上急流声若箭，城头残月势如弓。

垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。为问边庭更何事，至今羌笛怨无穷。

3、羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。——唐·王之涣《凉州词》原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。4、月明羌笛戌楼间。

——唐·高适《塞上听吹笛》原文： 雪净胡天牧马还，月明羌笛戌楼间。借问梅花何处落？风吹一夜满关山！5、羌笛胡笳泪满衣。

——唐·沈宇《武阳送别》原文：菊黄芦白雁初飞，羌笛胡笳泪满衣。送君肠断秋江水，一去东流何日归。

6、健儿击鼓吹羌笛。——唐·王维《凉州赛神》原文： 凉州城外少行人，百尺峰头望虏尘。

健儿击鼓吹羌笛，共赛城东越骑神。7、羌管悠悠霜满地。

——宋·范仲淹《渔家傲》原文：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。8、何妨羌管奏伊凉。

——宋·葛胜仲《浣溪沙》原文：盘里明珠芡实香。尊前堆雪脍丝长。

何妨羌管奏伊凉。翠葆重生无复日，白波不釂有如江。

壁间醉墨任淋浪。

3与羌有关的诗句

李白《峨眉山月歌》

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流；夜夜清溪向三峡，思君不见下渝州

踏 莎 行

欧阳修

候馆梅残，溪桥柳细，

草熏风暖摇征辔

离愁渐远渐无穷，

迢迢不断如春水

寸寸柔肠，盈盈粉泪，

楼高莫近危阑倚

平芜尽处是春山，

行人更在春山外

下面是几个关于平羌的诗句，但文中不含平羌：

《平羌道中望峨眉山慨然有作》

陆游

白云如玉城，翠岭出其上 异境忽堕前，心目久荡漾 别来二百日，突兀喜亡恙 飞仙遥举手，唤我一税鞅 此行岂或使，屏迹事幽旷 何必故山归，更破万里浪

《和元厚之平羌》

作者：王珪 朝代：唐

诗词：

诏收新土凤林东，四百年来一战功葱岭自横秦塞上，金城还落汉图中轻裘坐款无遗策，折箭来庭有旧风零雨未蒙音已捷，不功归旅咏周公

4带羌的诗词有那些

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛 —— 唐 · 岑参《白雪歌送武判官归京》

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪 —— 宋 · 范仲淹《渔家傲·秋思》

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关 —— 唐 · 王之涣《凉州词二首·其一》

曰黄昏以为期兮，羌中道而改路 —— 先秦 · 屈原《离骚》

余以兰为可恃兮，羌无实而容长 —— 先秦 · 屈原《离骚》

羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关 —— 唐 · 王之涣《凉州词二首》

羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃 —— 宋 · 柳永《望海潮·东南形胜》

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁 —— 唐 · 王昌龄《从军行七首》

雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间 —— 宋 · 刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹 —— 唐 · 孟浩然《凉州词》

5关于羌笛的诗句

带羌笛的诗为凉州词，其余为描写羌笛，带有羌管的诗唐朝王之涣《凉州词》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。后汉马融《长笛赋》近世双笛从羌起，羌人伐竹未及已。

龙鸣水中不见己，截竹吹之声相似。剡其上孔通洞之，裁之当鞭便易持。

易京君明只音律，故本四孔加以一。君明所加孔出后，是谓商声五音毕。

渔家傲·秋思 范仲淹 塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。千嶂里。

长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里。

燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。

人不寐。将军白发征夫泪。

望海潮 柳永东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。

市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。 重湖叠山献（音yǎn）清佳。

有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。

千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

6写胡杨林的诗句

赞美胡杨的诗句：

七律·大漠胡杨

极目金黄千里秀，自成一景阅沧桑。

天荒弱木根须绝，地老孤枝叶脉昂。

罕见飞沙风透障，却迎远旅客游疆。

凡间万物如星斗，留墨先书此树章。

七绝·胡杨

茫茫荒漠夜孤单，细语胡杨度万年。

决战狂沙同月醉，如花秋叶惹人怜。

七律·咏额济纳胡杨

老干虬枝历世桑，

新芽嫩叶任风霜。

成林敢锁狂沙舞，

独木能将傲骨扬。

赤日巡空云吐火，

玉盘冷眼土生凉。

三千不朽魂长在，

赢得诗家谱乐章。

七律·胡杨

羌笛不必有悲声，那是新疆大漠风。

且把飞沙当伴侣，又将酷暑洗征容。

笑迎岁月身边过，喜唱凌云戈壁生。

挺拔千年依铮骨，寿终卧木变蛟龙。

七律·大漠胡杨

扎根瀚海仰晴空，拄尽沧桑不老翁。

铁干蹲身书傲骨，虬枝举臂破苍穹。

驼铃晃碎春秋月，羌管吹残亘古风。

敢问痴情深几许，三千岁月笑从容。

古风·胡杨树

大漠日如血，

黄沙湮古道。

天地两相抛，

万物尽萧条。

胡杨树楚翘，

坚韧守节操。

迎风开口笑，

苦中乐逍遥。

七律·大漠胡杨

无叶枯枝笑百年，春来暑去一身寒。

吟诗怎表沧桑碎，唱曲难抒岁月残。

自赏尘沙迎暴雪，独闻戈壁待流岚。

军姿不倒扬心志，再塑金身老木仙。

沁园春·胡杨

羌笛幽歌，古道巡行，浴血夕阳。赞千年不死，千年不倒，千年不朽，大漠胡杨。亿万春心，一身金叶，苦雨凄风沃土藏。悲腔怨，伴痴情红柳，热恋新娘。

人间独品沧桑，叹百代兴衰西域王。历严寒酷暑，疯狂巽二，张扬滕六，铁骨刚强。天地包容，苍凉饮尽，碧野黄沙寂寞长。凝霜重，共依稀明月，瀚海归航。

七绝·大漠胡杨

风中挺立最坚强，朔雪煞威偏自狂。

大漠孤烟陪落日，长河洗剑说沧桑。

浣溪沙·沙漠胡杨

任尔狂风不动容，巍然挺立劲如松。胡沙万里锁苍龙。

一剑云浮惊大漠，三台雪影浩长虹。铅华洗尽等闲空。

七律·胡杨

不畏霜寒不说愁，冲天豪气立沙洲。

百年磨砺双瞳炯，千载修行一世柔。

风曳琼枝摇月梦，雨敲红叶护巢鸠。

流光逝去终无悔，笑对沧桑斗晚秋。

七绝·赞胡杨

千年不老一胡杨，大漠倾情守旧疆。

傲雪经风轻酷雨，扎根深处美名扬。

古

古氏族谱概述

作者 古小彬

〔摘 要〕族谱与正史、方志一起，共同构成中华民族历史学大厦的三大支柱，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。古氏肇姓已有三千多年的历史，而世人对古氏族谱的了解并不多。 〔关键词〕氏族谱；古氏；论述 族谱，又称谱牒、家谱、家乘、宗谱、世谱、统宗谱、会通谱等，是一个家族之中的生命史，家族的发源、生息、繁衍、荣衰、升沉、婚姻、文化的全过程，都一笔一划地记录下来。它与正史、方志一起，共同构成中华民族历史学大厦的三大支柱，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。 谱牒之词，初见于司马迁名著《史记·三代世表》，文章说：“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻。”族谱是以记载父系家族世系、人物为中心的历史图籍。它的创建起源很早，随着《库方二氏藏甲骨卜辞》的考古发现，译其所记载的是远在商朝时期的“家谱刻辞”。 唐代以前的族谱，归属官修。族谱官修，还为上层人物“门当户对”联姻方式提供查询服务。特别是在门阀制度盛行的魏晋南北朝时期，族谱也成了世族间婚姻与仕宦的主事依据，并得以迅速发展。宋代以后，官方修谱的传统禁例被打破，民间私家修谱才盛行起来，族谱、家谱亦进入寻常百姓家门。 古氏自古公亶父肇姓以来，虽有三千多年的历史，但在数千年中，究竟编修过多少次族谱呢？目前无法了解。官修时期的族谱，亦未见流传。 l 收藏 要对古氏家族谱牒的了解，必须知道收藏古氏谱牒的情况。 一般来讲，旧时族谱在续修好之后，由族长、房长保管，至每年春节和清明时才恭放于祖堂以祭拜，嗣后将新出生的男丁增录于“鸿丁谱”，并将已故者填明殁时葬所。而这些都是本地族谱，且数量不多，属地方性藏谱。 若大量收藏且能供交流的藏谱者，当推图书馆。据笔者所知，收藏有古氏谱牒的单位和个人，计有：广东省中山图书馆、江西省图书馆、上海图书馆、香港大学图书馆、台湾苗栗县古氏宗亲会古氏文献室、美国犹他州家谱图书馆、、江西瑞金市古小彬等，尤以台湾苗栗县古氏宗亲会和江西古小彬所收藏族谱最多。 l 内容与结构 从目前流传的古氏族谱来看，其基本内容与结构，大致包括谱名、谱序、凡例、谱论、世系谱、迁徙图、源流考、人物传、恩荣录、艺文志、遗像、坟茔祠庙图、五服图、族产、契约、字辈谱、族规、家训、卷次、领谱字号等，尤以世系谱和人物传为主要核心。 在这里简要介绍一下谱名、谱序、艺文。 1、谱名 随着人口的增多，居域渐广，同是记载古氏家族的谱牒，冠名方式不一。如清代江西《宁都横塘古氏六修族谱》，有地名、姓氏、几修；广东五华《新安堂古氏族谱》，标明堂号、姓氏；《四川省川东道重庆府璧山县天池古氏谱》，有地名、姓氏；《古氏二拾五府君派谱》，有姓氏、始祖；《新安古氏八修谱》，有郡望、姓氏、几修。由此可见，谱名一般是由姓氏、郡望、堂号、地名、几修、始祖等组成。 2、谱序 古氏肇姓已有数千年，唐代以前的谱序已失记。在南方以唐末河东平阳（今山西省临汾市）古云应为南迁始祖的族谱中，要数江西省宁都县、广东省梅县和五华县的《古氏族谱》记载较为完整、全面。从五华县《古氏族谱》序中，可以看出广东省古姓第一次修谱时间是在宋仁宗皇祐至嘉祐七年间（1049—1062），由时任殿中丞、勋都骑尉的古宗悦所修，但这次修谱时的序文已失。到了宋代绍兴十四年（1144），古革、古堇、古巩在梅州分了家后，各自修谱、各撰序文，是次以后的序文方见谱传。 谱序一般延请那些取得一定功名或有很高誉望的本族士子、或外姓社会贤达撰写，从而提高氏族声望，达到光宗耀祖的目的。如明代洪武年间，广东梅县在第三次修谱时，请原任五军都督府参议、后任程乡县知县的樊思明和洪武五年壬子科解元、任职程乡县儒学训导的刘德海分别撰写《古氏宗谱引》和《新安古氏家乘记》。到了万历年间第五次续修时，则请广东省潮阳县人林大春撰序。林大春是一名进士，两奉敕谕总理两浙学政、参与预修《世宗皇帝实录》、任职浙江等处按察司副使，他撰的序文，议人叙事，文笔精炼，深受世人好评。与福建省长汀县毗邻的江西省瑞金县古姓，虽在明初拓基，却以忠厚传家，耕读为本，至清代康熙四十一年（1702）续修族谱时，因族中没有显赫人物，只得硬着头皮请县中望姓杨氏家族的杨以兼撰写序文。杨以兼在县中是知名学者，进士出身，还担任过康熙庚午科河南同考官，更主要的一点是因为他系古家亲戚，不请他写哪有更好人选？ 不管在哪个时期写的谱序，其内容都谈及姓氏来源、家族人文状况、迁徙路线、倡修者谁及修谱的经过，昭示后人应引起重视，“家有谱犹国之有史”，家谱功用与国史相提并论。 3、艺文 艺文在古氏族谱中较为普遍，通常将家族源流考、人物传、恩荣录、像赞、族产、契约、字派、族规、家训等编辑一册，在卷中署“艺文”字样。 艺文类多见于刊本，如广东河源、重庆梁平、江西兴国、湖南浏阳等地古氏族谱，最为突出，且对族规、家训之类，不惜篇幅地记载，从这里可以看出旧社会时族权统治之深刻。 当然家规族约是先祖对后辈的训诲，教导该如何去做人。“每年于清明会中，或于家常往来之际，详细宣讲，俾我族人人恪守礼让，不犯国法。” l 其他 古氏族谱编修的年限，刊本一般都是三十年一小修、六十年一大修。手抄本则表现在每年或每几年陆续誊录完成。 而族谱的版本有木活字、石印、手抄、铅印、影印等刊本，也有大幅的挂谱（如山东莘县古氏挂谱）。 木活字和石印本多出现在江西、福建、湖南、湖北、安徽和四川诸省。如清代同治十二年（1873）编的《新安堂古氏族谱》、光绪十九年（1893）古耀金主编江西龙泉《古氏续修族谱》。 手抄谱在全国各省均普遍存有。如清代乾隆年间手稿后裔历次手抄增续的广西贺县《古氏族谱》、咸丰四年（1854）广东南海人古硕元修撰的《西村古氏家乘》、同治十二年（1873年）陕西宜川人古丽中编、后裔历次续录的《古氏渊源纪实》。 随着影印机的问世，影印谱牒应运而生，图书馆和个人收藏者比比皆是。如美国犹他州家谱图书馆收藏的《绘图古氏宗谱历代书》、《新安堂古氏宗谱》。 至于铅印本，在民国15年（1926）就刊印有广东梅县《古氏族谱》、1956年刊印有台湾美浓《古氏简谱》。当代刊印的族谱，铅印本是最为常见的。 参考文献： ⑴国家档案局二处、南开大学历史系、中国社会科学院历史所图书馆编《中国家谱综合目录》，北京：中华书局，1997。 ⑵古军喜、古小彬编著《古姓史话》，南昌：江西人民出版社，2002。

修谱

唐代以前的族谱属官修，国家专门设有谱局机构，内设总纂、主修、调查员、誊写员等人事。族谱的内容，大致包括谱名、谱序、凡例、谱论、世系谱、迁徙图、源流考、人物传、恩荣录、艺文志、遗像、坟茔祠庙图、五服图、族产、契约、字辈谱、族规、家训、领谱字号等，以世系谱和人物传为核心内容。

在门阀制度盛行的魏晋南北朝时期，族谱也成了世族间婚姻与仕宦的主事依据，并得以迅速发展。宋代以后，官方修谱的传统禁例被打破，民间私家修谱盛行起来，且一般都是 30年一小修、60年一大修，族谱、家谱亦进入寻常百姓家门。

在南方以唐末山西古云应为南迁始祖的族谱中，要数广东省梅县（旧称程乡县）和五华县（旧称长乐县）的《古氏族谱》较为完整、全面。它与江西省宁都县横塘《古氏族谱》的不同之处，就是在历代谱系都完整的情况下，还能洞悉修谱的时间、谱序撰者是谁。但江西谱有谱规、族约、家训等内容，广东谱却缺之。

谱序

从目前遗留下来的五华县《古氏族谱》序中，可以看出广东省古姓第一次修谱时间是在宋仁宗皇祐至嘉祐七年间（1049—1062年），由时任殿中丞、勋都骑尉的古宗悦所修，但这次修谱时的序文已失。到了宋代绍兴十四年（1144年），古革、古巩在梅州分了家后，各自修谱，各撰序文，是次序文方见谱传。因这次修谱的序文是海内外古姓家族中所见最早的谱序，最具代表性。

此后，古姓在每次修谱时，都会将前几次修谱序文转载编人，以方便后人知道修谱人的思想、修谱经过以及修谱者对本姓所寄予的厚望。

谱序一般延请那些取得一定功名或有很高誉望的本族士子或外姓社会贤达撰写，从而提高氏族声望，达到光宗耀祖的目的。

明代洪武年间，广东梅县古姓在第三次修谱时，请原任五军都督府参议、后任程乡县知县的樊思明和洪武五年壬子科解元、任职程乡县儒学训导的刘德海分别撰写《古氏宗谱引》和《新安古氏家乘记》。

万历年间第五次续修时，则请广东省潮阳县人林大春撰序。林大春是一名进士，两奉敕谕总理两浙学政，参与预修《世宗皇帝实录》，任职浙江等处按察司副使，他撰的序文，议人叙事。

江西省瑞金县的古姓，虽在明初拓基，却以忠厚传家，耕读为本，至清代康熙四十一年（1702年）续修族谱时，因族中没有显赫人物，只得请县中望姓杨氏家族的杨以兼撰写序文。杨以兼在县中是知名学者，进士出身，还担任过康熙庚午科河南同考官，杨氏在《瑞金带溪古氏谱序》中也毫不吝笔地写道：“家本诗礼，业惟耕稼，越先朝万历年间，必伟公初得蜚声庠序，今距其世已数十年矣，卒未闻有继必伟而起者。”

江西省宁都县，是南方所有古姓的祖籍地。世居该县的古全规后裔，于乾隆年间发起续修族谱。时有本族进士古宗泰，即将上任知县，来拜谒宁都古氏祖祠，恰逢这次修谱盛事，欣然提笔作序，以表孝思，以励后进。

1关于岳字的诗句

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

释义：三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。

出处：《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》 宋·陆游。

1 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

释义：以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上岳阳楼。

出处：《登岳阳楼》 唐·杜甫。

2 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

释义：云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

出处：《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》 唐·孟浩然。

3 下则为河岳，上则为日星。

释义：在地上形成了江河与山岳，在天上形成了日月和繁星

出处：《正气歌》 宋·文天祥。

4 三杯吐然诺，五岳倒为轻。

释义：三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。

出处：《侠客行》 唐·李白。

5 明日隔山岳，世事两茫茫。

释义：明朝你我又要被山岳阻隔，人情世事竟然都如此渺茫！

出处：《赠卫八处士》 唐·杜甫。

6 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

释义：攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。

出处：《庐山谣寄卢侍御虚舟》 唐·李白。

2诗句中带有岳字的诗句

庐山谣寄卢侍御虚舟

作者：李白

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。

影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

3诗名里带岳字的诗词有哪些

如下，望采纳：

《望岳》唐·杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

《登南岳山》宋·真德秀

烟霞本成癖，况复游名山。举手招白云，欲纳怀袖间。

咄哉亦痴绝，有著即名贪。振衣遇长风，浩浩天地宽。

《灵岳》宋·杨亿

灵岳标真牒，孤峰入紫氛。藤萝暗仙穴，猿鸟骇人群。

白道千年在，县流万壑分。汉坛秋藓驳，曾祀武夷君。

《南岳》宋·陶弼

祝融何峻极，下看白云根。

绝顶人稀，诸峰势独尊。

阔能遮日域，高不避天阍。

《岳亭》宋·赵方

南岳亭峰七十二，祝融峰直老人星。

平生最有看山偿，一上斯亭双眼青。

《咏南岳径松》唐·狄焕

一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。

客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。

《岳王墓》明·高启

大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。班师诏已来三殿，射虏书犹说两宫。

每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓。栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中。？

《岳馆》唐·沈佺期

洞壑仙人馆，孤峰玉女台。空濛朝气合，窈窕夕阳开。

流涧含轻雨，虚岩应薄雷。正逢鸾与鹤，歌舞出天来。

《过潜岳》唐·马戴

塞上征兵久，淮南赋敛多。抱琴方此去，为县欲如何？

潜岳积苍翠，皖溪生素波。真君松庙近，公退为谁过？

《岳上作》唐·修睦

始好步青苔，蝉声且莫催。辛勤来到此，容易便言回。

远水月未上，四方云正开。更堪逢道侣，特地话天台。

《送僧归南岳》唐·项斯

心知衡岳路，不怕去人稀。船里谁鸣磬，沙头自曝衣。

有家从小别，是寺即言归。料得逢春住，当禅云满扉。

《岳阳春晚》唐·李群玉

不觉春物老，块然湖上楼。云沙鹧鸪思，风日沅湘愁。

去翼灭云梦，来帆指昭丘。所嗟芳桂晚，寂寞对汀洲。

4关于岳字的诗句

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

释义：三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。

出处：《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》 宋·陆游。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

释义：以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上岳阳楼。出处：《登岳阳楼》 唐·杜甫。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。释义：云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

出处：《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》 唐·孟浩然。下则为河岳，上则为日星。

释义：在地上形成了江河与山岳，在天上形成了日月和繁星出处：《正气歌》 宋·文天祥。三杯吐然诺，五岳倒为轻。

释义：三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。出处：《侠客行》 唐·李白。

明日隔山岳，世事两茫茫。释义：明朝你我又要被山岳阻隔，人情世事竟然都如此渺茫！出处：《赠卫八处士》 唐·杜甫。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。释义：攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。

出处：《庐山谣寄卢侍御虚舟》 唐·李白。

5求：带有“岳”字的成语或诗句

带有“岳”字的成语：

川渟岳峙指水止不流，山高矗立。比喻人的凝重庄严。川，本作“渊”，因避唐高祖 李渊讳改。

恩同山岳犹恩重如山。

福如山岳福：福分；如：象。福分象山一样高。

负山戴岳岳：高大的山。背负高大的山岳。比喻担负重任。

海岳高深海：大海；岳：高山。像大海一样深，像山岳那样高。

砺岳盟河比喻封爵与国共存，传之无穷。同“砺带河山”。

四山五岳泛指四面八方各个地区。

三山五岳五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

嵩生岳降嵩：指嵩山；岳：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。

崧生岳降称出身高贵的大臣，或喻天赋特异者。

山岳崩颓山岳：高大的山；崩颓：倒塌。比喻王朝复亡。

狩岳巡方指帝王巡狩方岳。

摇山振岳岳：高大的山。把高山都振动了。形容气势很大。

渊渟岳立喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

渊渟岳峙喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

岳岳磊磊卓立不群。

岳岳荦荦卓绝貌。

岳镇渊渟如山岳屹立，如渊水停滞。本用以形容军队稳定，不可动摇。后多用以形容 人坚定沉着。

责重山岳指责任之重如山岳。形容责任重大。

带有“岳”字的诗句：

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。——李白《庐山谣》

五岳归来不看山 黄山归来不看岳。——徐霞客《漫游黄山仙境》

6属于姓氏岳的唯美句子有哪些

岳宗夫如何，齐鲁青未了，造化钟神秀，阴阳割昏晓

我姓岳，却越不过千山万水。

我姓岳，却无法向明月诉说离殇。

我姓岳，却数不出岁月的年轮。

我姓岳，却只能心悦君兮君不知。

岳姓位居百家姓第34行，第一位，在现今中国以人口多少排名的百家姓中排行第127位，约占全国汉族人口的百分之零点一。

源出于姜姓，汉族的岳氏是一个古老的姓氏。相传上古时代，尧帝时有诸侯四岳之职，又称太岳、岳伯，是炎帝神农氏的后人，四岳是一种非常庄严和重要的祭祀官，负责祭祀天下四方名山。岳氏就源于四岳之后。岳氏最为出名者当属宋代民族英雄岳飞，是他使岳姓发扬光大，岳飞率领的岳家军一直是抵挡女真人入侵宋朝的铁血军团。至令完颜兀术发出“撼山易，撼岳家军难”的无奈之语。

因为距今千年的宋朝立国320年，中华传统文化得到传承和发扬。所以各姓氏重新盛行修谱，以敦亲睦族，自宋以降，岳飞的后裔都严格按家谱行辈取名，岳飞五子都有后裔，繁衍众多，是现今岳氏宗族人口的重要组成部分。

7求：带有“岳”字的成语或诗句

川渟岳峙 砺岳盟河 狩岳巡方 崧生岳降 嵩生岳降 渊渟岳立 渊渟岳峙 岳岳磊磊 岳岳荦荦岳的成语1 恩同山岳成语发音：ēn tóng shān yuè成语释义：犹恩重如山。

成语出处：清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重务浼君子。但泉下搞骸，舌不得缩，索不得除，求断屋梁而焚之，恩同山岳矣。”

2 嵩生岳降成语发音：sōng shēng yuè jiàng成语释义：嵩：指嵩山；岳：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。

成语出处：《诗经·大雅·嵩高》：“嵩高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。”

3 四山五岳成语发音：sì shān wǔ yuè成语释义：泛指四面八方各个地区。4 砺岳盟河成语发音：lì yuè méng hé成语释义：比喻封爵与国共存，传之无穷。

同“砺带河山”。5 渊渟岳峙成语发音：yuān tíng yuè zhì成语释义：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

成语出处：晋·石崇《楚妃叹》诗：“矫矫庄王，渊渟岳峙。”6 渊渟岳立成语发音：yuān tíng yuè lì成语释义：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

成语出处：晋·葛洪《抱朴子·名实》：“执经衡门，渊渟岳立，宁洁身以守滞，耻胁肩以苟合。”7 岳峙渊渟成语发音：yuè zhì yuān tíng成语释义：如山岳屹立，如渊水停滞。

本用以形容军队稳定，不可动摇。后多用以形容人坚定沉着。

成语出处：南朝·梁·萧纶《隐居贞白先生陶君碑》“行仁蹈义，岳峙渊渟。”成语示例：~真磊落，天心民意要同符。

★柳亚子《十月六日题毛主席之绘像》诗8 川渟岳峙成语发音：chuān tīng yuè zhì成语释义：指水止不流，山高矗立。比喻人的凝重庄严。

川，本作“渊”，因避唐高祖李渊讳改。成语出处：《晋书·隐逸传序》：“玉辉冰洁，川渟岳峙，修至乐之道，固无疆之休。”

成语示例：且杓司盛年积学，~，人之期许与其所自许者非小。★清·钱谦益《梅榴司诗序》9 岳岳荦荦成语发音：yuè yuè luò luò成语释义：卓绝貌。

成语出处：梁启超《论自由》：“吾常见有少年岳岳荦荦之士，志愿才气，皆可以开拓千古，推倒一时。”以上九条是从yuezongkui另一相同主题帖复制过来的，便于大家查阅10 三山五岳成语发音：sān shān wǔ yuè成语释义：五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。

泛指名山或各地。成语出处：清·曹寅《舟中望惠山举酒调培山》：“三山五岳渺何许？云烟汗漫空竛竮。”

成语示例：~的好汉们各引着同宗同派，摆开了阵势，拼一个你死我活。★茅盾《我们这文坛》11 岳镇渊渟成语发音：yuè zhèn yuān tīng成语释义：如山岳屹立，如渊水停滞。

本用以形容军队稳定，不可动摇。后多用以形容人坚定沉着。

成语出处：《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“尔乃回舆驻罕，岳镇渊渟。”李善注：“《孙子兵法》曰：‘其镇如山，其渟如渊。

’”12 狩岳巡方成语发音：shòu yuè xún fāng成语释义：指帝王巡狩方岳。13 崧生岳降成语发音：sōng shēng yuè jiàng成语释义：称出身高贵的大臣，或喻天赋特异者。

成语出处：《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天，维岳降神，生甫及申。”毛传：“山大而高曰崧；岳，四岳也……岳降神灵和气，以生申甫之大功。”

申，申伯；甫，甫侯，都是周宣王舅父，周朝重臣，相传是古四岳后裔。14 恩同山岳成语发音：ēn tóng shān yuè成语释义：犹恩重如山。

成语出处：清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重务浼君子。但泉下搞骸，舌不得缩，索不得除，求断屋梁而焚之，恩同山岳矣。”

--------------------------------------------------------------------------------水云心，2007-11-22 20:49:13在诗经《大雅-荡之什》中有一段 崧高崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。

维申及甫，维周之翰。四国于蕃。

四方于宣。 岳甫、岳申的名字可是由此而来呢？--------------------------------------------------------------------------------抒梦，2007-11-23 19:14:50生甫及申，八千云版主考证，岳云两个儿子的名字由此得来。

1、要向让别人在众多人里只注意你一个，就得找你 祖母 的衣服来穿。张爱玲

2、臣无 祖母 ，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。

3、每当看到我， 祖母 的脸上便露出慈祥的笑容。

4、在我的记忆里，老外 祖母 和别家合住在一个院子里，是靠西的一间土房，很矮。进屋、门后靠东墙支着一口锅，烟薰火燎，墙壁黑黑的，光线显得更暗，靠北墙是支起的床……

5、她恋恋不舍地离开了 祖母 的家。

6、无论你选择哪个角度透视青春，青春都是 祖母 绿，都是那样的玲珑剔透。

7、 祖母 平时很注意保养,所以很少生病。

8、最后剩余仅有的几个高大的男人才把 祖母 制住，把她拉开让她冷静下来，但她还是气急败坏地嚷了好一阵子。

9、歌唱中，外 祖母 时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。

10、告诉你，我 祖母 当年给人家当佣人就是为了我们不会再沦落到那地步。但现在瞧瞧你，校园毕业出来的新鲜人居然自告奋勇给人当保姆。

11、 祖母 的去世,使得爸爸的心情十分沉闷。

12、 祖母 坐在一个靠近她床的松软的大椅子里，无精打采地坐着，闭着眼睛，嘴巴麻木地张开着。

13、最后几个魁梧的男人才把 祖母 制住，把她拉开让她冷静下来，但她还是气急败坏地嚷了好一阵子。

14、如果你的 祖母 或者祖父在你面前表现得既体贴、又超自信，教你这教你那，不停地告诉你：他们吃过的盐比你吃的米还多，千万别认为他们是“倚老卖老”。

15、在某些文化中，人们鼓励情侣佩戴 祖母 绿以确保忠贞不渝、坦诚相待。

16、 祖母 居住的村落异常背静,很少有人来。

17、父亲常说若不是 祖母 精明能干，克勤克俭，一家人非挨饿不可。

18、 祖母 包了一盘粽子给我。

19、保留了夏目这个姓氏的 祖母 ，与她相关的事，像我这种被当成累赘的人，无法向亲戚们询问。我很害怕他们说祖母的坏话，或听到她过得凄凉寂寞。

20、 祖母 去世了,本就多病的父亲早已哀毁骨立。

21、它是由我母亲和我 祖母 唱给我的，仍旧透露出战时勇武的气概，这很明显是关于保护母亲和妻子，以及在敌人兵临城下之时呼吁战士离开肉欲之床的。

22、每年陪你回家乡给 祖母 扫墓，我要亲自拔掉坟前的杂草，向她讲述我们之间发生的趣事，让她老人家在九泉之下为你开心。

23、 祖母 和孙女在诊室里。解开衣服，医生对漂亮的姑娘说。不，大夫，老太太说：我是病人。医生：那么伸出舌头。情人节开心快乐。

24、外 祖母 年岁大了,走路、做事、思考问题都比较迟钝。

25、感谢祖父飘满烟油味的故事，教我们向善，拄着拐杖的手拉着我们蹒跚；感谢 祖母 的网一样的娇纵，溺爱，教我们珍重，他站满青筋的手背教我们懂得忍韧坚强。

26、现在，我只要推开车门，就可以融如雨里，轻吻着雨滴，在雨里，我可以重新回到 祖母 温暖的怀抱，我可以亲眼目睹春雨里嫣紫千红花朵，我可以闻到鲜花和麦子的芳香，我可以观赏水里那种活生生的素色的花朵。

27、我外祖父固然是在风华正茂之年就弃世了，当时他只有六十七岁，但是我的祖父， 祖母 和外祖母却都活到了八十以上。

28、这个房间摆满了古董饰物和家具，和一副有点毛骨悚然的 祖母 画像。

29、当我死的时候，我希望丈夫子女都在我身边，我希望有人争我的遗产。我希望我的芝麻绿豆宝石戒指都有孙女儿爱不释手，号称是 祖母 留给她的。

30、忘记昨夜的疯狂，享受静谧的月光。在他乡，随处都是惆怅，时时思念故乡。想念儿时的桂花糖，槐树下的大水缸， 祖母 做的豆瓣酱，妈妈炖的鱼肉香。望家乡，路远水长。思故乡，一片苍茫。中秋节，爱我爹娘！

31、 祖母 问我：下回还来不来？我不假思索地就答应了。

32、老 祖母 信佛,早晚念经,祈求菩萨的保佑。

33、用不着教你的 祖母 如何吸食鸡蛋，不要班门弄斧。

34、教育的伟大精神力量可使孩子养成学习用父母的眼光来观察世界，养成向父母学习用父母的眼光来观察世界，养成向父亲学习如何尊敬母亲、尊敬外 祖母 、妇女和人。

35、在那些斑驳陆离的句子里，渐渐地浮出 祖母 的脸，淡淡地笑着，我的心被照亮了。

36、晴朗的秋天，蜻蜓在水边的蒲叶上沉酣，鸡在稻场上奔走，鹰在云际盘旋。农人远远在高坡地上，像顽童画在墙上弯弯曲曲的数字。外 祖母 亢声喝呼，仍然阻挡不了势如破竹的俯冲。毛血纷飞，如大曲之终。张宗子

37、这枚胸针是她家的传家宝,是从她曾 祖母 那一代传到她手中的

38、去年收到侄儿的来信说： 祖母 今年已八十有五，精神不如咋年之健康，饮食起居亦不如前，甚望见你一面，聊叙别后情景。

39、约翰卡特现金和他的 祖母 梅贝尔卡特的吉布森L型5吉他。

40、我为 祖母 点了一份炖肉,我自己要了一个汉堡包

41、在静寂的房间里，我仿佛听见了 祖母 、乔治亚堂兄、普鲁斯姑妈、利兹姑妈和提尔姑妈的声音，听见他们在娓娓而谈我们的家族和奴隶制的故事。

42、没有皱纹的 祖母 是可怕的，zaoj v没有白发的老者是让人遗憾的。余秋雨

43、骂来骂去，只有一个意思:汽车夫愿意跟汽车的母亲和 祖母 发生肉体恋爱。钱钟书

44、现在回想起来，好像她被笼罩在雾气或是透明的云彩中。她那双和外 祖母 一样大的，灰色的眼睛，冷漠地、郁郁不乐地从这团云雾中望着前方。高尔基

45、结果 祖母 说:"唉！自从我牙齿掉光后，我就只能吮掉花生豆外层的巧克力了。"。

46、在你昨天提早离开去参加你 祖母 的葬礼的时候，她顺便来这看你了。

47、尼克最喜欢的玩具是 祖母 给他的绒毛玩具熊。

48、那是一种你过去经常从 祖母 或上了年纪的婶娘那儿得到的卡片；那次是从奄奄一息的父亲那儿得来的卡片。

49、最近，她在本斯蒂勒主演的一部即将上映的影片中获得了一个小角色。她将是坐在斯蒂勒和他女朋友身边的一位 祖母 级女星。

50、这位曾 祖母 还热衷于扔铁饼和掷标枪，她认为其他的退休老人应该向她学习。

51、不过，就在那一瞬间，我却再也不怕了，因为她身上有着跟 祖母 一样的味道，那是擦在头发上的苦茶油的幽香。吴念真

52、“家谱”网站称，1912年，奥斯卡影后贝瑞的外 祖母 在还未满周岁时从英国西北部的利物浦港登上前往美国的“米里恩”号客船。

53、这是一种你过去经常从 祖母 或年迈的姑妈那里收到的那种贺卡，而这次却从不久于人世的父亲那儿收到了。

54、你的 祖母 又安静又温和，你也没看见过我踢人或咬人，是吧？

55、我听说，上星期五看歌剧时她戴的 祖母 绿项链是鲍尔一布莱克首饰店下午刚送去的试用品，不知他们是否还能收回去。

56、她又在墙上擦了一根火柴，火光把她四周照亮了。她的老 祖母 就出现在那在亮光里，清晰而又明亮。

57、很多旧照片。有外祖父外 祖母 亲的，外祖父身穿黑色长衫，头戴瓜皮帽，很帅。

58、我的继外 祖母 身体矮而黑瘦，有严重的痨病。

59、她们的母亲和老 祖母 也许是过分拘谨了点儿。

60、他想到伯 祖母 脱掉她的衣服，而且无论用科学怎么去解释，对于杰希来说，那都像是她对所有曾经的一切做出的放弃。

61、我们的老 祖母 现在已升入天堂。

62、为了重新装裱送给 祖母 的数码像框特意赶去她家，这个麻烦已经可以省去了。

63、这边的朋友有时会伤心地说起自己错过了 祖母 的葬礼、兄弟的婚礼、侄子侄女的成年礼和坚信礼，以及其他大大小小的家族事件。

64、当杨家将在战场上被杀死之后，杨家的女人，从年老的 祖母 到小妹妹披挂上阵，带领军队取得胜利。

65、这是1953年，英国女王伊丽莎白二世从 祖母 玛丽王后那里继承来的“同心结”胸针。

66、我叔 祖母 住在长崎以外的新房里；就在几天前，全家刚刚逃离了这座城市，因为我叔祖父担心广岛轰炸再度上演。

67等走到棺材前，我能看见 祖母 的脸，敷了粉，很安详。

68、我的曾 祖母 曾说露水是月亮给太阳写的信，夜晚挂草上，太阳早晨收走。鲍尔吉原野

69、警方表示,这些珠宝包括 祖母 绿、珍珠和钻石,其中还有一颗十二克拉的钻石

70、年是孩童的鞭炮，年是鼓鼓的红包，年是返乡的车票，年是妈妈的怀抱，年是团圆的号角，年是 祖母 的豆包，年是滚烫的水饺，年是幸福的味道，年是一把杀猪刀。忘记烦恼，开怀大笑。新年。

71、客人们都在静静地看着，我的 祖母 实在太霸道了，根本没有人敢为我说话。

72、下一位客户是个漂亮时髦的细皮嫩肉的妻子和 祖母 ，她把时间都分配在棕榈滩的一个房子和纽约的公寓之间。

73、为了对阿克萨证实她是 祖母 的幽灵转世，她说耶稣作为上帝的儿子是千真万确的真理。

74、我经常用菜谱。但我 祖母 却从来不。她是一名高超的厨师。她每个周日晚上都要做蛤蜊杂烩。还有玉米面包。

75、 祖母 绿品种,是指具有中等至强烈的饱和度的颜色

76、因此你最好知道你的 祖母 是否有青光眼，或者你的妈妈是否有个兄弟很早就死于大范围冠状动脉血栓症。

77、在一段“回到未来”的旅程后，两人登台，互开玩笑，还调侃起他们的母亲和 祖母 。

78、对一个记忆体来说，仅仅能调出 祖母 的容貌是不够的，在不同的光线下以及从不同的角度去看祖母的样子时，它都应该能辨认出来。

79、在 祖母 们送电子邮件的一个世界上,计算机用户没再被看作纯怪杰

80、不久前，在一个电台节目中，先艺向自己的 祖母 表达了歉意。

81、警方称，美国南佛罗里达州一7岁男孩因偷开 祖母 的“道奇杜郎戈”寻开心，将面临盗窃汽车罪的指控。

82、你已经学会了怎样控制情绪，你的 祖母 省下灯油钱去给你买一件参加比赛用的泳衣，而你去到那却嘻皮笑脸？

83、我 祖母 每天一大早在公园练气功

84、它看上去像你的 祖母 用油漆刷混合了一些颜色。

85、今天是党的生日，我们举起酒杯为您干杯；今天是党的生日，我们拉起手儿为您庆贺；今天是党的生日，我们亮起嗓门为您喝彩！亲爱的党，亲爱的 祖母 母亲，祝您福寿安康，愿您明天更美好。

86、我的 祖母 在洗衣盆里洗衣服。

87、宾客们都在静静地看着，我的 祖母 其实太霸道了，底子没有人敢为我措辞。

88、我 祖母 说：‘我要你再哭上一阵。

89、十几岁的孩子可能开车送父母回到原来 祖母 住的公寓，这样的循环可能持续的，或有或无的对建筑构造产生改变。

90、由于不得不长时间劳动,父母把子女托付给保育员或保姆, 祖母 或邻居

91、那是吉隆坡一大地标，我多年搭公车时从 祖母 家回来途中，因为塞车，都会坐在车上看着那堵墙。

92、但当我们的老 祖母 们也放下手上的针线活，绑好鞋带走上街头，高呼重新大选时，我们都意识到，这种不满几乎是全面性的。

93、我童年在南卡罗来纳格林维尔居住，那时 祖母 买不起毯子，但她并不怨天尤人，我们也并没有冻死。

94、1932年的一天，杰克出门去帮我 祖母 跑腿儿送货什么的，我祖母则一时兴起，打算把之前用来酿威士忌的老酒糟换掉，重新起一缸新的来发酵。

95、我们的老 祖母 悲恸得连她的白发都落光了，正如我们的头发在巫婆的剪刀下落掉一样。

96、那年冬天， 祖母 死了，父亲的差使也交卸了。

97、但他的假想受到 祖母 窦太后辈表的显贵外戚势力的压制，第一年就遭碰到重大挫折。

98、有时候会有黑蛇爬进小院里,而我的 祖母 就会用锄子把它吓跑

99、我母亲不久也过去了，留下我哥哥和我跟 祖母 生活在舒适而拥挤的家里。

100、尽管我 祖母 出生在波多黎各，但她的家人却来自科西嘉岛。

101、其间，麻瓜世界报道从空中掉落奇怪的事物，包括空酒瓶和诸如 祖母 绿孔雀蓝这种难以置信的颜色的女式内衣。

102、方欲拜见时,早被他外 祖母 一把搂入怀中。

103、这是一种你过去经常从 祖母 或年迈的姑妈那里收到的那种贺卡，而这次却从离开人世的父亲那儿收到了。

104、云南麻栗坡 祖母 绿矿床是我国唯一发现，并做过较为详细的调查研究的祖母绿矿床。

105、卡尔可怜的老 祖母 有吃甜食的偏好。

106、我们科西嘉岛人是出了名的固执，我 祖母 当让不是例外。她强悍到从未畏惧过任何事情。

107、令我非常惊奇的是，随着年龄的增长，我开始真正地喜欢我孤僻而又老迈的伯 祖母 。

108、但她会洗三次…, 祖母 们都这样。

109、和老 祖母 们一样，研究人员也不能肯定为什么睡得好能降低患感冒的几率。

110、报纸联系了他 祖母 ，查到了他现在的住址后便前往登门采访。

111、父亲常说是多亏 祖母 精打细算、省吃节用才使这个家庭免于挨饿。

112、只有魔鬼的 祖母 才能把一个人类阴谋家的心理琢磨透。烽火戏诸侯

113、不过，我不知道你，但是我厨房的抽屉里和地下室有好多从 祖母 那里继承来的餐具。

114、回到1950年代那阵子，我们家还住在纽约。我的 祖母 ，就是我们的女性大家长，她是有着钢铁般意志的女人。

115、顶部潇洒的黑黄字写着： 祖母 之箱。

116、要是你 祖母 听到你那样咒人的话,我相信她在九泉之下也不得安宁的

117、我有一段美好的回忆，记得童年时翻寻我 祖母 的珠宝盒，被里面看似硕大的一串串形状各异、闪闪发亮的珠宝惊得目瞪口呆。

118、从 祖母 那借钱很容易，就像从小孩那拿糖果。

119、有时夜深人静，她仰望都是的星空，却看不到天上的星子，只能喃喃念着 祖母 的山地数字歌，怀念童年的家园。这时Seven才发现自己很孤单，原来全世界最遥远的地方不是台北，反而是自己的老家知本。刘克襄

120、这位已经当了 祖母 、受教于哈佛的经济学家，承诺要铲除贪腐，并从赖比瑞亚过去的悲苦与暴力中，建立复兴的舞台。

西川的诗

1、《秋天十四行》

大地上的秋天，成熟的秋天

丝毫也不残暴，更多的是温暖

鸟儿坠落，天空还在飞行

沉甸甸的果实在把最后的时间计算

大地上每天失踪一个人

而星星暗地里成倍地增加

出于幻觉的太阳、出于幻觉的灯

成了活着的人们行路的指南

甚至悲伤也是美丽的，当泪水

流下面庞，当风把一片

孤独的树叶热情地吹响

然而在风中这些低矮的房屋

多么寂静：屋顶连成一片

预感到什么，就把什么承当

2、《月光十四行》

人在高楼上睡觉会梦见

一片月光下的葡萄园

会梦见自己身披一件大披风

摸到冰凉的葡萄架下

而风在吹着，月亮里

有哨声传来，那有时被称作

黎明之路的河流上纸船沉没

大雾飘过墓地般的葡萄园

而风在吹着，嗜血的枭鸟

围绕着葡萄园纵情歌唱

歌唱人类失传的安魂曲

这时你远离尘嚣，你拔出手枪

你梦见月光下的葡萄园

被一个身躯无情地压扁

3、《在哈尔盖仰望星空》

有一种神秘你无法驾驭

你只能充当旁观者的角色

听凭那神秘的力量

从遥远的地方发出信号

射出光来，穿透你的心

像今夜，在哈尔盖

在这个远离城市的荒凉的

地方，在这青藏高原上的

一个蚕豆般大小的火车站旁

我抬起头来眺望星空

这对河汉无声，鸟翼稀薄

青草向群星疯狂地生长）。

马群忘记了飞翔

风吹着空旷的夜也吹着我

风吹着未来也吹着过去

我成为某个人，某间

点着油灯的陋室

而这陋室冰凉的屋顶

被群星的亿万只脚踩成祭坛

我像一个领取圣餐的孩子

放大了胆子，但屏住呼吸

4、《夕光中的蝙蝠》

在戈雅的绘画里，它们给艺术家

带来了噩梦。它们上下翻飞

忽左忽右；它们窃窃私语

却从不把艺术家叫醒

说不出的快乐浮现在它们那

人类的面孔上。这些似鸟

而不是鸟的生物，浑身漆黑

与黑暗结合，似永不开花的种籽

似无望解脱的精灵

盲目，凶残，被意志引导

有时又倒挂在枝丫上

似片片枯叶，令人哀悯

而在其他故事里，它们在

潮湿的岩穴里栖身

太阳落山是它们出行的时刻

觅食，生育，然后无影无踪

它们会强拉一个梦游人入伙

它们会夺下他手中的火把将它熄灭

它们也会赶走一只入侵的狼

让它跌落山谷，无话可说

在夜晚，如果有孩子迟迟不睡

那定是由于一只编幅

躲过了守夜人酸疼的眼睛

来到附近，向他讲述命运

一只，两只，三只编幅

没有财产，没有家园，怎能给人

带来福祉？月亮的盈亏褪尽了它们的

羽毛；它们是丑陋的，也是无名的

它们的铁石心肠从未使我动心

直到有一个夏季黄昏

我路过旧居时看到一群玩耍的孩子

看到更多的蝙蝠在他们头顶翻飞

夕光在胡同里布下了阴影

也为那些蝙蝠镀上了金衣

它们翻飞在那油漆剥落的街门外

对于命运却沉默不语

在古老的事物中，一只蝙蝠

正是一种怀念。它们闲暇的姿态

挽留了我，使我久久停留

在那片城区，在我长大的胡同里

5、《十二只天鹅》

那闪耀于湖面的十二只天鹅

没有阴影

那相互依恋的十二只天鹅

难于接近

十二只天鹅十二件乐器

当它们鸣叫

当它们挥舞银子般的翅膀

空气将它们庞大的身躯

托举

一个时代退避一旁，连同它的

讥诮

想一想，我与十二只天鹅

生活在同一座城市！

那闪耀于湖面的十二只天鹅

使人肉跳心惊

在水鸭子中间，它们保持着

纯洁的兽性

水是它们的田亩

泡沫是它们的宝石

一旦我们梦见那十二只天鹅

它们傲慢的颈项

便向水中弯曲

是什么使它们免于下沉？

是脚蹼吗？

凭着羽毛的占相

它们一次次找回丢失的护身符

湖水茫茫，天空高远：诗歌

是多余的

我多想看到九十九只天鹅

在月光里诞生！

必须化作一只天鹅，才能尾随在

它们身后

靠星座导航

或者从荷花与水葫芦的叶子上

将黑夜吸吮

6、《暮色》

在一个幅员辽阔的国家

暮色也同样辽阔

灯一盏一盏地亮了

暮色像秋天一样蔓延

所有的人都闭上嘴

亡者呵，出现吧

因为暮色是一场梦

沉默获得了纯洁

我又想起一些名字

每一个名字都标志着

一种与众不同的经历

它们构成天堂和地狱

而暮色在大地上蔓延

我伸出手，有人握住它

每当暮色降临便有人

轻轻叩响我的家门

7、《上帝的村庄》

我需要一个上帝，半夜睡在

我的隔壁，梦见星光和大海

梦见伯利恒的玛利亚

在昏暗的油灯下宽衣

我需要一个上帝，比立法者摩西

更能自主，贪恋灯碗里的油

听得见我的祈祷

爱我们一家人：十二个好兄弟

坚不可摧的凤仙花开满村庄

狗吠声迎来一个喑哑的陌生人

所有的凤仙花在他脚旁跪下

他采摘了一朵，放进怀里

而我需要一个上帝从不远行

用他的固执昭示应有的封闭

他的光透过墙洞射到我的地板上

像是一枚金币我无法拾起

在雷电交加的夜晚，我需要

这冒烟的老人，父亲

走在我的前面，去给玉米

包扎伤口，去给黎明派一个卫士

他从不试图征服，用嗜血的太阳

焚烧罗马和拜占庭；而事实上

他推翻世界不费吹灰之力

他打造棺木为了让我们安息

8、《把羊群赶下大海》

请把羊群赶下大海，牧羊人，

请把世界留给石头

黑夜的石头，在天空它们便是

璀璨的群星，你不会看见。

请把羊群赶下大海，牧羊人，

让大海从最底层掀起波澜。

海滨低地似乌云一般旷远，

剩下孤单的我们，在另一个世界面前。

凌厉的海风。你脸上的盐。

伟大的太阳在沉船的深渊。

灯塔走向大海，水上起了火焰

海岬以西河流的声音低缓。

告别昨天的一场大雨，

承受黑夜的压力、恐怖的摧残。

沉寂的树木接住波涛，

海岬以东汇合着我们两人的夏天

因为我站在道路的尽头发现

你是唯一可以走近的人；

我为你的羊群祝福：把它们赶下大海

我们相识在这一带荒凉的海岸。

9、《大雪十四行》

人性收起它眩目的光芒

只有雪在城市的四周格外明亮

此刻使你免受风寒的城市

当已被吞没于雪野的空旷

沉默的雪，严禁你说出

这城市的名称和历史

它全部的秘密被你收藏心中

它全部的秘密将自行消亡

而你以沉默回应沉默

在城市的四周，风摇曳着

松林上空的星斗：那永恒的火

从雪到火，其间多么黑暗！

飞行于黑暗的灵魂千万

悄悄返折大雪的家园

10、《风（之一）》

风终将吹来，启示命运

风的马、风的鹰，昨夜已在

我的梦中张挂了风铃

夏季疲倦于干渴，风终将吹来

有人已将蜡烛端出居室

有人已在娓娓低语，讲述天堂

一阵风

一阵风将在人间吹起波澜！

把固执的雪莱吹得哗哗作响

把老鼠们吹得翩翩起舞

一阵风将闭力推开

鳏夫的房门，邀他登高望远

望见心花怒放的姑娘

走在风中

对于收藏岁月的孩子，风是

崇高的帮助：吹落父亲的帐木

母亲的信札，让他弯腰拾起

风终将吹来，当夏季结束

我们这些穷人将啜饮

一杯清水，阅读一部描写风声的

书籍

11、《云（之一）》

云是妄想，是回忆，是绝望，是欢乐

是负伤的大地开放的百合

是神性的花园（飞鸟在那里筑巢）

是被遗忘的和平，天使们堆放的麦垛

是你情人的内衣，发着清香

是你未来的家宅（现在住着蝴蝶）

是虚无，提升我们灵魂的大手

是美丽，激励我们感官的祖国

穿过仄窄幽寂的走廊

你望见云城在上，大地辽阔

幸福使人喑哑，一个长发披垂的人

在云下放走灵魂；他是否理解

今天他不是生活中的一个？

在那历史的第一个下午，也有这样的云

洁白、温暖、被阳光照透

也有这样的云影诡秘地徘徊于

公社的马厩和酋长的头顶

你望见孔子的云、苏格拉底的云

而圣哲的遗言只有一句：

尽管人天生没有翅膀，但不要申诉

当云光移近，你最好保持沉默

12、《光》

我曾经俯身向月光下的花朵

我曾经穿行于地穴的黑暗

在一个意外的夜晚，我曾经目睹过

边防小镇的屋顶上青光一片

在一个意外的夏天，鸟雀之光

降落于山谷，松林之光降落于平原

取代诗歌的小麦好似我灵魂的光

它们清晰的运动却无人发现

制造光明的人坐在生活的此岸

比制造黑暗的人更加繁忙

他把灵魂的光打造成铁铲

他在冥冥中望见了彼岸的葡萄园

看哪，古老的城墙还在月光中伸展

无数闪光的河流汇合在天边

只是在我生命的三十年里

我爱过的人全都一消逝在我的面前

光溢出陆地就变作汪洋大海

我们的艺术在黑暗里抽芽

恰是对光明有所爱恋，就像

海妖们的歌唱，在篱笆那边

13、《往世书》

黎明之舟下碇，黄昏之舟启航

金星闪耀，为亡灵引路

掠过今世的马厩和葡萄园

给那些畏惧阳光的面孔

带去果实和成熟

梦的无花果，颤动在盘子里

语言的松柏，筑城在山峰

但这一切完美而无用，当金星

下沉，当月光撒落在

这北方荒芜的路径

啊，往世的月光！寂静的大地！

穿过黑暗的大门，听见风的絮语

被祝福的火焰熊熊燃烧

照见那些赤裸的花瓣

信仰未来的躯体

只有这诗篇终将消逝

而岁月的真理是水落石出

岁月无尽，