东海龙王名敖广。

在中国以东方为尊位，按周易来说东为阳，故此东海龙王排第一便是理所应当，东海龙王为四海龙王之首，亦为所有水族龙王之首。

东海龙王由女娲册封，居于东海海底水晶宫（花果山瀑布顺流可直抵龙宫）。

东海龙王为司雨之神，但其保持着较大的特殊自由性，人间降雨由其它江河湖井龙王完成，很少需要东海龙王亲自降雨。海洋管辖之权为龙王所有，天庭一般任其自治。

东海龙王主宰着雨水、雷鸣、洪灾、海潮、海啸等。曾下陷东京、水淹过陈塘关。

中文名

东海老龙王

神话体系

道教

所属

水族龙神

居所

东海水晶宫

兄弟姐妹

南海龙王敖钦

西海龙王敖闰

北海龙王敖顺

子女

三太子敖丙

五太子敖孪

八太子敖春（电视剧《宝莲灯》虚拟）

四公主敖听心（电视剧《宝莲灯》虚拟）

小公主善财龙女

登场作品

《西游记》、《封神演义》等

能力

千年的记性、雷鸣、雨水

治疗

元气泡泡

四海龙王分别指东海广德王敖广、南海广利王敖钦、西海广顺王敖闰、北海广泽王敖顺，它们是管理海洋及人间气候风雨的龙神，被认为掌管着海洋中所有的生灵，在人间可以行云布雨，因此在水旱灾多的地区非常受崇拜。

可以控制雨水、雷鸣、洪灾、海潮等，属于司雨之神，陷沉东京、水淹陈塘关就是一个见证。

四海龙王的第二位龙王，其海属南方，火为赤色，控制火灾、人间二昧真火、闪电等。

四海龙王中的第三位，居于西海，为乌龙，西海龙王操纵风源对流 司掌气候阴凉 天气变迁。

四海龙王里最小的一个，居于北海，为白龙，身处遥寒的北海之地，北海龙王掌管着雪、冰雹、冷冻、冰霜等。

龙王是民间百姓非常信仰的神灵之一，四海龙王是道教神灵，由道教最先提出，最早出现在道教的《太上元始天尊说大雨龙王经》中，是中国古代龙神崇拜、海神信仰再结合佛经中龙王的产物，受中国传统文化影响，日本也对龙王有所信奉。

传说，大龙王有四位，掌管着四方之海，称四海龙王，小龙王可以存在于一切水域当中，龙王的形象大多是龙头人身， 人们对龙王的信仰起源较早，慢慢地遍及了中土，早期的龙神，虽然有降雨的神性，但是却没有守护疆土的责任。

在屈原《楚辞》中，也提到过一些上古的龙神，龙由九种动物结合而成，能够上天下海，呼风唤雨，所以龙为灵兽之首，同时也是炎黄华夏归一的见证，被历代帝王视为君者象征，所以古代帝王多次下诏封龙为王，以祈求社稷风调雨顺。

这是因为古代远古时期还没有龙存在的时候鳌就已经存在了。但是由于鳌这一个字底下的鱼字底。使得这个字在姓氏中运用的话会显得太过于低俗。因此龙族将底下的鱼字底去掉改为敖。

1、敖姓的由来

龙王姓敖的典故最早出现于《淮南子》中。其中在上古传说有记载，女娲在补天之时，运用过一只巨鳌的四角来当作擎天之柱。而且在辽阔的大海以外，还有蓬莱，瀛洲，方丈三座仙山，这些仙山都是由巨鳌漂浮在水面上而形成的海上岛屿。

2、史诗中的记录

而且在列子中也记载有，关于龙柏国的远古传说。相传龙伯国是一个巨人的国都，巨人一年把背负先删的六只巨鳌全部都钓走。最后这些有趣而变成的仙山都漂流到了北极，沉入了大海的底部。

3、鳌的所指

当时，鳌是指巨大的贝类生物。后来又被改为带只巨大的像海龟一样的鳖类生物。最后受神仙点化，修炼成为具有龙头龟身麒麟尾的神兽。或许是因为龙在遨后面出现把熬当作是自己的祖先，以自己的祖先的名字作，作为自己这一族的姓氏，也是十分符合情理的，也可以使龙族的历史变得更加的悠久和久远

4、后代的决定

他们的后代是人，因为他们的头部长相与鳌十分相似。将它们归为一类。是像四海龙王这样的，在神仙的名字中，直接使用龟鳌的鳌可能会让人觉得太过于低俗。于是将龟鳌的鱼中的于字底去掉改为嗷。