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一，从藁城董氏辈分排列说起文士守敬，武尉秉成，祖肇中山，荣发元廷，风云际会，景胤繁隆，职列将相，位及公卿，台各垂勋，青史标名，流芳百代，华表可宗。这是藁城元代董俊后裔的辈分排字。董俊（1184 - 1232）家族正象排字辈中说的一样，文治武功，从中山（藁城古称中山）肇起，荣耀于元朝，在风云变幻的时代，后裔繁衍兴隆，为将为相，一门万石，四门五公遍布全国说起来让人难以相信，这48个字是董俊后人于上世纪50年代才挖掘整理出来的，距离他们的始祖已经遥遥700多年，使人感慨万端。河南安阳城西董家有一份家谱是这样写的：禄思德自仲舒万，元朝进和新文延，良玉加生茂，天人策大贤，洛阳连西昭，孝心得先缘。这份家谱排辈比藁城更为完美，它告诉人们，本支始迁祖是董禄，他的儿子与孙子辈是思字与德字辈。他们先祖是董仲舒，元朝当官的是“新（昕）文延（彦）”，追溯其家族来源于洛阳 - 西昭（嫡）。这份排辈图向人们明明白白交代从燕山（北京）来的董俊后裔董禄，元末明初家族与迁徙轨迹。良玉是董俊三子董文用（彦才）的第三代和第四代”敬“字辈与”武“字辈后裔，生（升）则是第五代“尉”字辈。这些排字在藁城家谱上显示非常清楚从以上两份家谱可看出，先人们在排字辈时是十分严谨和非常巧妙的。后人阅后立刻就明白自己的家族的来龙去脉识得自己先祖的渊源。二，家谱排序中的摹仿现象 公元1744年乾隆皇帝为孔子后裔定了三十个字：“希言公彦成，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德垂维佑，钦绍念显扬“。1920年孔令昭又在这三十个字后续了二十个字：”建道敦安定，懋修肇道常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌“。这种由皇帝钦赐的家族派衍排字，在中国是绝无仅有的独此一家。由于名出皇门，因此模仿之风覆盖九州大地。首起追随的就是孔子的儒家弟子，孟氏家族甚至一字不差的将孔子家谱排字照本宣科近代和现代,凡我董氏续谱排字也在自觉或不自觉中去摹仿孔孟家族的字迹。其实，对我董姓来说这是一种恩德互惠现象。董仲舒在曲阜有着重要地位，许多石碑和县志地方志，乃至文献书刊均有记载董仲舒的事迹资料。如孔子51代孙孔元措所著《孙氏祖庭广记》记载，汉代在孔子故宅讲堂遗址发掘出夫子瓮有丹书（用朱砂写的字）：“后世修吾书董仲舒”。秦始皇焚书坑儒后，孔书凡绝。自董仲舒献策汉武帝“独尊儒术”后，复活已经灭绝了的孔书。孔子后人把董仲舒尊为恩人，在孔府“报德祠”中摆上董仲舒的牌位，进行祭祀。而董仲舒的后裔也以尊儒学为大任，不仅在人文理论上提倡儒道，而在自己的家谱中也有意识地融入儒家一脉文风。如“存维宪秉祥”（睢宁董氏排字），“庆毓继广”（贾旺董氏排字）不一而足。三，儒家名句覆盖万姓董仲舒提出的“仁义礼智信”（五常）；《大学》提出的“修身治国平天下”；乃至儒家主张的八德“忠孝仁爱信义和平”；“五行易经”等等，构成了中华民族万家姓的名字渊源。我董氏家族亦步亦趋，甚至走在全国各姓排列之巅。通览我董氏各地族谱，无论在久远的古代，还是在科技发展的今日，无处不显示着中华儒家的身影。本文仅就个别字样为例剖析简述如下。“彦”古代指有才德的英俊人物。这个字无论在孔孟家谱还是在我董氏家谱均被广泛应用，如董俊家谱文字辈的字均为“彦”，象彦才，彦诚等等。而最近发现的洛南竹木简家谱中甚至将“彦”字罗列十数人之多。从它们排列时间上看，似乎出于同一时代，如排列在198世的彦淳，彦吉，彦贵，彦喜，彦裔等大系列一族，他们的在世年代恰恰与藁城董氏“彦”字辈的年代如同一辙。两个谱系是如何不约而同使用统一字辈？还有象董一元的”一“字辈，竹木简家谱上竟然有20余人之众。同样，类似于”兴毓传继广，昭宪庆繁祥“更是无处不在比比皆是。阴阳五行是董仲舒对儒学的发展，各地家谱以五行为序的排辈更是层出不穷。如”水木土火金“，各家谱大致是按其顺序，先水字旁，后木字旁排列。”土“字甚为重要，被尊为”中土“，它可以扩展为王字旁和玉字旁。这些带有五行的字根屡屡出现在不同地区，不同时代，不同家族的族谱上。甚至也有不约而同的同一年代同字旁名字出现在各地家谱上，如带金字旁的字同时出现在浙江，江西，河北等地。这不能不使我们产生一种莫名其妙地联想，难道不同时代不同地区不同家族的同宗们也象现代一样，曾通过什么会议统一了这种同一规模的名字命名？ 四，时代变迁与名谓隐匿现代，当我们从事家谱联宗时会自然地遇到一个十分尴尬困难局面。同是一个家族，甚至已经知道自己的先祖名字，但是在对照每份家谱时就是对不上号。如董文忠后代的董士珍次子，尽管知道先祖是董文忠，可家谱上显示的却是另外一个名字，这叫“隐伏”。为何这样？下面让我们作一个小剖析：睢宁董文忠后裔有一个庞大族群，他们的家谱非常完整，但文忠以下只列出士珍 - 善权。显然，这一名字排列不是其家谱真实的次序。关键在于士珍的儿子为何叫“善权”？经过三年的调研探讨，笔者始明白过来，这是在那个动荡不安时代，这支族群为保护自己后裔不受政治（军事）风暴的迫害，从而采取隐伏行为，将名字隐匿。现在知道，士珍的六个儿子中的次子叫董守庸，此人在元朝英宗时期有过不平凡的遭遇。据元史本纪："泰定帝辛亥御史中丞董守庸坐党铁免官"。元英宗被铁失弑，后派人到大都封府库收压官印，有人急报当时御史中丞董守庸，董守庸借口“宫禁事”而不予配合，被免除官职，后来情况不明。又查史料始知，善权是上古尧时代的一名学者名人。为了保护自己的后代脱离政界而隐居他乡。尧曾数次寻访不出董守庸免官后极有可能借用善权名谓隐居他乡（实为景州）。其长子扬（敬鍚）就居住在景州。又如赣榆董氏一族，从家族发展脉络分析毫无疑义是董俊后代。但族谱只记载了其始迁祖董雄而将其渊源隐伏五,寻根问祖要讲究方法虽然派衍辈分排字在各地家谱上均有记载，但它并不能为我们寻根问祖提供可靠信息，这是因为这些排字是后代人拟定的。笔者从互联网上广泛的进行了统计，发现七成到八成的排字只反映该家族的四代到五代（100余年）。明代早期大致有序言阐述，但始迁祖写的很含糊。更为蹊跷的是大多数家谱均将自己的祖源写成“从山西洪洞来”寻祖最重要的是从家谱中找到自己的开山祖（始前祖），再找出序言中对先祖的历史踪迹,经过分析,在落籍地先定点周边同姓人的概况,然后从历史记载中寻觅相应的名人或历史事件,这样就比较好找的多。派衍字虽然很重要，但还是应当这样分析：1，如果辈分是两三辈或三四辈的话就不好找，因为时间太短，排的字大都是后人研究制订的。2，如果代数较长，首先计算出大致年代（每代25 - 30年）。再从谱序中对照本家族发生的事件，联系历史人物，就好找多了。3，要多多与本家族老年人谈论家族历史，从他们尚能记得的家族传说，荣辱事件中寻找新线索当然还有许多较为细致的分析方法,这就要靠大家共同研究共同努力来完成,本文不赘。

董姓家谱字辈排行如下：

湖北黄安(红安)董氏字辈：士为其基贤良绍德。

湖北黄冈浠水董氏字辈：方卜凤来明盛瑞道发乾元以光新。

湖北咸宁咸安水董氏字辈：忠显同发焕祚兴师。

湖北麻城董氏一支字辈：世德大宜昌。

湖北麻城董氏一支字辈：永治中万代国回朝忆念祖。

湖北孝感董氏一支字辈：文德天成宗永兴启昌盛。

湖北孝感董氏一支字辈：国福家大昌元发际光长定兴时茂显康永庆红良。

湖北洪湖董氏字辈：士希逢时本。

湖北阳新董氏字辈：天子应长绵正学承家顺。

湖北天门董家塔董氏字辈：正大光明秀启仁文。

湖北天门北董家嘴董氏字辈：重大先业世秉忠良佑贤辅德观国之光。

湖北黄陂董氏字辈：守诚立志洪才广聚荣华富贵永继书香进秀贤良。

湖北监利董氏字辈：梗继用君应世作之正大光明化成有方(舜)蕙高杨汉佐思长诗书行庆笃厚兆祥联宗旺发家声丕彰。

湖北董氏一支字辈：重微理全成才重召鸿茂职。

湖北宜昌董氏一支字辈：照明家国本永发昌大长传宗先文德继世必呈祥。

浙江嵊县董氏字辈：

派字：启复宗成正开元继述纯傅先教敦孝友永世守贤良；

行字：江淮河潢海桥梓松柏桐烜煌焕煐耀坤域均培增。

浙江嵊州董氏字辈：

派字：启复宗成正开元继述纯传先敦孝友永世守贤良；

行字：江淮河潢海桥梓松柏桐烜煌焕煐耀坤域均培增。

浙江温州董氏字辈：元士秉上光希文大乃崇。

浙江乐清芙蓉堂董氏字辈：德孔孟真圣贤。

贵州赫章董氏字辈：万腾士如朝文显贵登廷。

贵州铜仁董氏字辈：明代新文光先正万世朝祖中孝全永直长久留方远怀化堂上奇根元。

贵州董氏一支字辈：文正世孝维白茫行手。

贵州董氏一支字辈：南方旬世玉天茂重沼斯文枝有作怀光定登治安铨复宏宜宣居配维申镇善述昌林琮相丛新。

江苏赣榆董氏字辈：国家恒建作毓淑自鸿兴有为广盛大承绪曰□安长华夏培兆俊信义廉明扬博爱晓先泽述上步其强。

江苏盐城董氏字辈：仁得立正安道恒常智。

江苏连云港赣榆董氏字辈：[国]玉[家]开[恒]继[建]作裕[毓入文]淑智[自志]鸿[洪]兴有为广盛大承绪曰长安华夏培兆俊信义廉明扬博爱晓先泽述上步其强。

江苏徐州董一支氏字辈：德文庆作振。

江苏徐州丰县欢口董氏一支字辈：宽厚存心、中正立志、诗书继世、孝友传家。

江苏泰州董氏字辈：立志金宝玉吉祥如意兆。

天津蓟州董氏字辈：广德连彦文作春建。

天津宝坻八门董氏字辈：自仪毓如维其志。

湖南常德董氏字辈：应元文仲永、伯大胜兴希、启世宗国治、方正习学成、明道贤良举、佑尔少时昌。

湖南湘西里耶董氏字辈：国宗祖朝顺文元启太平万邦吉昌永家和世代兴。

河北景州董氏字辈：天兆文耀允维万世永昌元兴贵立贤。

河北景县董周庄董氏字辈：维万世永昌。

河北藁城南董镇大章村董氏字辈：文士守敬武尉秉承祖肇中山荣发元廷风云际会景胤繁隆职列将相位及公卿台各垂勋青史标名流芳百代华表可宗。

河北邢台董氏字辈：魁一玉三五荣德可延沛。

河北青县董氏字辈：葆勋蔚田玉。

河北董家村董氏字辈：振洪胜风现国甲。

河北丰润董氏字辈：汉春长(沧)玉国金(子)。

黑龙江董氏一支字辈：广文长德思太。

山东聊城董氏字辈：丕怀玉兆孝。

山东泰安董氏字辈：兆瑞庆升廷文明呈光华。

山东临沂董氏一支字辈：儒进(兆)凤(占)玉勤西家书衍庆国。

山东临沂董氏一支字辈：子玉守新言世系庆化继志保伦常。

山东董氏一支字辈：辉元锡连世传。

山东泰山新泰董氏字辈：志玉仲和士兆怀。

山东荣成董氏字辈：佩世传久照先勇。

山东曹县董氏字辈：鸿(效风)玉传付记。

山东沾化董氏字辈：茂志祥凤玉金”。

山东新泰董氏字辈：佐泗培永志玉仲和仕兆慎秀其倡茂怀明庆安祥。

山东枣庄董氏字辈：用庶隆际修自大学鹏由志鸣金鼎业文兴伦灿周复鸿荣光宗仁远蕃衍承庆升长毓秀显贵振家庭建功盛世耀国泰斯宇环俊英芳昆传厚德先逸和顺征。

山东菏泽董氏字辈：文明克世坤志。

山东齐河董氏一支字辈：秉曰元继广昭宪庆永长修德忠厚远福禄积善堂。

山东齐河祝阿镇董氏字辈：怀德有玉庆宝善福永长。

山东胶南董氏字辈：慎良安全成方贤正大光名宗盛昌。

山东济南董氏一支字辈：家京树生重茂先宝贵送于亮。

山东济南董氏一支字辈：大梦玉林泗光庆电延台为有全家好平金安上来。

山东济南商河董氏字辈：吉全兴守学振文传宪延礼德继世长淑仁意程月绿竹远幼荣。

山东淄博董氏字辈：云汉桂兰同木。

山东章丘水寨镇董氏字辈：已而继家声恒光先仁续。

山东章丘普集镇上皋村董氏字辈：成士连、光绍鸿旭、家道开昌。

山东济宁董氏字辈：邦照其德兴龙吉庆祥。

山东即墨董氏字辈：心熙慎良子嗣将昌(安全正方)。

山东宁阳董氏字辈：世玉衍传先广尚。

山东泰安董氏字辈：世兆传成章如道选培光。

山东高唐董氏字辈：文志洪树良玉耀(跃)天。

山东枣庄滕州董氏字辈：大毓观端学绍隆庆佑昌。

山东枣庄董氏字辈：志明金顶业文兴伦参周。

山东商河董氏字辈：树传孟作法其青佩世昌。

山东德州董家寺董氏字辈：玉丕成加京树生重茂坚。

山东德州董氏字辈：登文怀照开志少树伟而成佳。

山东日照董氏字辈：怀家书延庆国本尽贤。

山东潍坊临朐九山董氏字辈：少孝奎金万兴振海。

山东滕阳董氏新排字辈：文士守敬武尉秉诚祖肇中山荣发元廷风(文)云(作)际(士)会(昌)景(庆月)胤(玉)繁(计长)隆(广)职(克兆)立(治)将(安)相(长)贵其公卿台阁永存历志标名千秋传芳华表可宗纪延先德宏伟振兴。

山东腾县、山东北薄梁董氏字辈：作毓观端学绍庆佑昌。

山东微山北薄梁村董氏字辈：树毓观端学绍龙庆佑昌绳礽昭福萌克肇继敦祥守道贻丰谟承家述显良启绵惟厚德致敬懋熙扬。

山东蓬莱湾子口大桥董家董氏字辈：文尚承元玉志兆景维吉长春嘉树秀锺鼎载华彝。

山东威海董氏字辈：敦厚以崇礼文章可立身本支百世远正常万古新。

山东单县董氏字辈：逢盛世吉太平成先德保祥庆。

河南固始董氏字辈：正大朝庭如德义明。

河南焦作武陟谢旗营镇蒯村董氏字辈：深(厚)燔(灿熔)克大……曾王元玉连铭清荣焕广。

河南永城薛湖镇董庄村董氏字辈：敬发先胜训恒存重要新祖德培听仁。

河南南阳邓州龙堰乡(白落乡)李营村董氏字辈：国守思凤瑞自克文向德三堂龄延宏法汉朝增芳泽仁义志信立绪先林清华秀生敏新晋钦育洁万世传。

河南柘城董氏字辈：诗林传世泽忠孝振家声仁义道长远克昌在守成。

河南濮阳范县董氏字辈：道永如天存新志士加典。

河南新乡封丘王村董庄董氏字辈：均廷先美志。

河南信阳潢川董氏字辈：道远冀全长林术良德昌文学庆显阳贤是立家邦。

河南商丘董氏字辈：敬法先圣训恒存忠孝心。

辽宁董氏一支字辈：德清朝国政文克连明世天恩锡福长。

辽宁本溪董氏字辈：品利洪庭世长学正茂春。

辽宁本溪桓仁董氏字辈：芳悦清仁。

辽宁鞍山海城董氏字辈：国玉世维万福立长春。

辽宁大连金县大孤山董氏字辈：大宝万学国文生继广。

辽宁大连市旅顺口区江西街道董家村董氏辈分氏这样的：年、长、振、志、文、学、连、绍、武、英、明。

辽宁清原董氏字辈：庆守殿德利。

辽宁鞍山岫岩石庙子村董氏字辈：德清朝国政文克连明世。

山东宛城、辽宁凌源四合当镇小汤沟村董氏字辈：文学联国桂振守世景天。

福建福州董氏字辈：一家承须行是敬德。

福建连城董氏一支字辈：德永祖荣尚元崇文木大其水国家世盛肇启书兴志诚昭宪业绩颖昌瑞宁聪健毓圣登强。

安徽董氏一支字辈：其发本邦安业克勤余香。

安徽萧县董氏字辈：正宜祥克永明道福开昌诗书鸿经济忠孝誉文章。

安徽泾县夏浒董氏字辈：一本天亮，传承祖光，思明大学，明世其昌。

安徽定远董氏字辈：四开学永正长青。

安徽太湖董弯董氏字辈：师继以善长发其强。

安徽界首市邴集乡大董庄：学瑞连西金玉满堂红。

安徽界首市邴集乡董寨行政村：吉学金会庆。

安徽利辛县张村镇董营村董氏字辈：建春振廷月昌绍际。

安徽泗县苌圩村小董庄：振兆立泽洪。

安徽无为董氏一支字辈：长兆先训维德科明。

安徽无为董氏一支字辈：生成有大本勤学必广前传家兴事业积德游人羡。

安徽安庆董氏字辈：必文为延嗣重柏有万春洪烈传广承显祖德光明学玉经邦泽曾高桓国材景云自天开。

安徽淮北董氏字辈：万化景运宏昌履端启发德义信敬澄谊明道训守先圣良玉碧青军振民丰金龙升晨。

安徽濉溪县四铺乡董氏字辈：光明俊秀福寿恒昌传家宝善。

安徽马鞍山当涂董氏字辈：正国玉家本明金(君)谱兆财。

四川遂宁董氏字辈：帝学孔思孟世代富兴隆。

四川董氏一支字辈：道德乾坤达文成国诸光。

四川董氏一支字辈：文之联元学言承先向贤光祖召显仁天。

四川董氏一支字辈：大道尊天子，忠心志太平。

陕西董氏一支字辈：国正生大道明兴福远昌。

江西董氏一支字辈：德显修邦兰枝茂桂蕊飘香。

广西玉林容县董氏字辈：汉启祖德文明永绍基。

卧虎堂董氏字辈：文作士昌月玉吉广。

三策堂董氏字辈：钦明思康泰晴水跃家邦。

河南南阳卧龙区董营字辈：一启明光远万世祖德长家传勤俭让。

江苏扬州高邮八桥董家庄字辈：文王成朝殿德兴耀先庭。

扩展资料：

董姓家谱现状

浙江嵊县董氏宗谱，著者待考，民国己巳年(公元1917年)木刻活字印本，今仅存第二～三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湘潭董氏五修族谱十六卷，首四卷、末一卷，(民国)董贻玖纂修，民国三十年(公元1941年)三策堂木刻活字印本二十一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

长沙董氏族谱八卷，卷首上、下册，著者待考，清光绪十九年(公元1893年)陇西堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

董氏四修族谱十一卷，首一卷，著者待考，民国丁亥年(公元1935年)广川堂木刻活字印本十三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

大冶董氏宗谱，(清)董子怀等修，清道光十六年(公元1836年)三策堂木刻活字印本八册，今仅存第一卷、第三～五卷、第七～十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浦阳董氏宗谱，(清)董宏本等总理，清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本三册，今仅存第一～三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

泾县泾川中村董氏宗谱十七卷，首三卷、末一卷，(民国)董承恩等纂修，民国十三年(公元1924年)永思堂木刻活字印本三十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

会稽董氏宗谱八卷，(清)董庭焙等总理，清嘉庆十九年(公元1814年)三策堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

会稽董氏宗谱八卷，(清)董庭煨总理，清咸丰十年(公元1860年)三策堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

参考资料：

-董姓

1济南吃货旅游攻略图

Let让我们谈谈济南的大明湖。每年都有游园活动，还有胡明灯展。

游天下第一泉，看名胜，赏李清照著名的短语。

参观泉城广场，它是世界上最大的文化广场。

累了就去芙蓉街品尝美食，汇聚全国各地的名吃。

在山东过年，会给你留下美好的人生。

2济南吃货地图

泉城路有最好吃的：大明湖，趵突泉公园等等！

3济南吃货美食地图

油漩又名油漩，外酥里嫩，色泽金黄，内软里嫩，阵阵葱香，鲜美无比。

蒙烤蹄，软烂，清香醉人，色泽红润细腻，味道醇厚鲜美。

甜甜的济南特色早餐，主要原料是小米粉、花生、粉条和豆腐干等。呈粥状，色泽淡黄，味道清香，价格低廉。

4济南旅游必吃美食攻略

融创天堂是开放的，你可以随时出来，稍后再进去。想随便吃的话，融创茂西一楼有一条小吃街，那里有很多特色小吃。

想正式吃的话可以去融创茂三楼，老板爱吃鱼爱吃火锅。整个三四楼都是吃饭的地方，四楼的不多。

5济南美食攻略一日游

趵突泉大明湖千佛山，这是一绝。门票都是30，

济南著名的小吃街是芙蓉街，在泉城广场附近。全光也值得一看。音乐喷泉太尴尬了，我所有的同学都感动得流下了眼泪。全光离黑虎泉也很近。芙蓉街的全光、黑虎泉不需要门票。

现在开了一艘邮轮，100元一个人。

如果你想去购物，请去泉城广场附近的何炅和恒隆。

也可以去洪家楼。那边有山大老校和红楼教堂。学校现在百花齐放，很令人振奋。附近有个百花公园，也是免费的。

:6济南吃货攻略特色

1聚丰德酒店

成立于1947年，裘德酒店是一个中国历史悠久的酒店在济南。它的名字是聚宾花园的杨东鑫，泰丰大厦的丰子，全聚德的德子。它在一个厨房里融合了三种独特的风味，是济南一家受欢迎的山东餐馆。聚德酒店以鲁菜为主，坚持正宗鲁菜的最佳口味，博采众长，兼收并蓄。推荐的菜品有九转大肠、糖醋鲤鱼、清炒腰花、清炒三样、烤鸭、甜沫、油旋、鱼片等。酒店荣获中国饭店、齐鲁饭店、中华老字号等荣誉称号。

2

金春喜

1999年，开店人均78元，环境45星，服务45星，品味5星。

地址：山东省济南市市中区二环南路6638号(中海程寰宇店)

金春喜，成立于1999年，是济南著名的鲁菜连锁餐厅。在济南、石家庄、青岛等地开设了20多家分店。基本上有火餐厅。餐厅生意很红火，等的人太多了。它已经被列入大众点评必吃连续两年。也是济南很受欢迎的山东菜馆。金春喜专做鲁菜。菜品以传统鲁菜和胶东海鲜为主，融合了川菜、湘菜、粤菜等精品。推荐特色菜有糖醋鲤鱼、香糯排骨、爆炒腰花、金黄羊骨、手指吮吸回味虾、麻辣炒红岛蛤等。还有墨鱼水饺，鲭鱼水饺，鲜虾水饺，番茄鸡蛋水饺等等，很受食客们的喜爱。金禧s的菜都是家常菜，符合大众s口味，非常适合家庭聚餐，朋友晚餐等。

三

盐阜私房菜

人均86元环境45星服务45星品味45星

地址：山东省济南市历下区泉城路188号

盐阜私房菜是济南著名的鲁菜连锁餐厅，遍布山东省多个历史文化名城。在山东，它是众所周知每年接待超过一百万的顾客。在2008年，它被列入了大众点评必吃，也是济南很受欢迎的山东菜馆。盐阜私房菜的鲁菜独树一帜，其招牌菜是炒腰花，也是翻牌率最高的菜。糖醋鲤鱼也是餐厅必点的特色菜。黄河的鲤鱼被选中了，它it’味道鲜美，肉质细嫩。油炸后，鲤鱼的骨头脆嫩可口。推荐菜品有盐阜一号福、九转大肠、老济南油纺、老茄子、老济南甜沫、葱油里脊、爆炒里脊、风味翅、槟榔腰片、老炸。

四

会仙楼餐厅

1969年店内人均76元，环境45星，服务4星，品味45星。

地址：山东省济南市历下区芙蓉街103号

仙楼酒家创建于清同治八年(1869年)。它位于济南著名的小吃街——芙蓉街。历经百年历史，依然传承着传统鲁菜和老济南风味小吃的精髓。是济南一家正宗的中华老字号鲁菜馆。每天都有那么多食客慕名而来，似乎已经成为这里的家常便饭。也是济南很受欢迎的鲁菜餐厅。推荐特色菜有九转大肠、炒腰花、糖醋鲤鱼、奶汤蒲菜、风味茄子、甜沫、油旋、叉烧肉、宫保鸡丁、八珍麻袋鸡等。会仙楼餐厅是一座仿古建筑，风格复古而富有活力，成为一家充满鲁味和典雅的特色老店。

五

曹豹包子铺

1937年，开店人均29元，环境4星，服务4星，品味45星。

地址：山东省济南市天桥区普利街15号

成立于1937年的草包子店是一家老字号中国小吃店还有济南一家很受欢迎的小吃店。每到饭点，柜台前都排着长长的顾客队伍，等着最正宗的老济南草包子出来。包子的配料很有讲究。肉用刀切，配以笋丁和饼，用老抽和麻油精心调制。制造的草包包子馅多，鲜嫩可口，深受人们的喜爱。如今，草包已经成为很多老人的月子聚集地，来济南游玩的外地游客也很多。稻草包子还被写进了一些去济南的攻略。

六

老家牛肉烧饼

人均31元环境4星服务45星品味5星

地址：山东省济南市市中区普利街77号

老家牛肉烧饼是济南的一家老字号小吃店，一直深受食客们的喜爱，成为很多济南人记忆中的味道。很受欢迎，一直占据济南前列的食物清单。它已经在大众点评必吃榜很多次了。老家牛肉烧饼是主要的清真食品，它的招牌食品是牛肉烧饼。由于其低廉的价格和丰富的肉类，它吸引了许多人排队，甚至成为一个公牛火网络名人和一代人的品味记忆。牛肉芝麻饼是新鲜出炉的酥脆芝麻饼。牛肉含37%脂肪，里面塞满了肉。里面的汤汁刚刚好，既保留了牛肉的原味，又突出了芝麻饼的酥脆。味道不错。店里的羊肉汤也是远近闻名，几乎成了每桌食客的标配。哈尔滨春饼和季芹火烧也值得推荐。

七

城南济南风味主题餐厅

人均95元环境45星服务5星品味5星

地址：山东省济南市历下区叶公南路44号鼎好广场3楼

城南济南风味主题餐厅是地道的济南风味大众餐厅。它被列在必吃大众点评榜多次在-里，在这里你可以品尝到老济南街巷醇厚绵长的正宗味道。招牌菜是糖醋鲤鱼，不仅外形精致独特，而且口感极佳，外酥里嫩。还有造型赏心悦目的油漩，清新细腻的甜沫，推荐的特色菜有九转大肠、金炒腰花、大葱海参、锅烧叉烧肉、老城酸汤肥牛、草鱼片、糖醋里脊、老坛肉脆皮、荷叶粉蒸肉、干白菜、松仁玉米、麻辣水煮鱿鱼、酸菜鱼片、油肘子。餐厅装修复古，蕴含着老济南的草根美食文化，令人流连忘返，久久难忘。

八

全老东家

人均RMB69环境4星，服务4星，品味45星。

地址：山东省济南市

老董泉城的s家是一家地道的济南传统山东菜馆，在济南口碑很好。此外，它已经在舌尖上的山东并在大众点评必吃在和。泉城老人董家主，做鲁菜。店里有各种风味的经典鲁菜。推荐的菜品有两吃里脊、黄瓜油条、糖醋里脊、麻辣炒嫩里脊、糖醋鲤鱼、蛋黄四喜丸子、爆炒三样等。尤其是黄瓜油条，是他们家的必备菜。脆嫩的黄瓜和香脆的油条，再加上芝麻酱的鲜香，味道浓郁。吃两块里脊是店里的人气单品，经典的糖醋，外酥里嫩，干炸。除了这些，还有更多传统的鲁菜和小吃。

董建昌的演绎人我想大家都不陌生，居然是张志坚也就是高育良书记，没想到这部剧中演技也是杠杠的，简直是上帝视觉！

《人间正道是沧桑》简直是强大的一部剧，开局的第一印象往往能够随着剧情的变化而发生改变，开局董建昌给人的印象不是很好，一开始给人的感觉就是渣男，因为有老婆还在外面沾花捻草的，导致杨立青的姐姐怀孕。随着剧情的发展，你会发现这个人对杨立青有很大的帮助，对杨立青的帮助还是源于她姐，带着杨立青镀镀金，毕业后还想把他弄到四军，本来是人渣结果后来是钟情于一人，这是真汉子！

在第14集的时候你就会发现这个人闪光点，董建军直言（孙红雷）的校长，认为他疯了，要对一群无辜的人下手，而出于保护孙红雷，想将孙红雷调走。这时候他看懂了老蒋，其他的事情都能和老蒋干，但是背信弃义的事情不能干。这是一个有原则的主，甚至可以说有一心为了他这个小舅子，缺德的事情不能干，一辈子都不能干。

董建昌典型的现实主义，他跟过很多人，楚材评价他是“一个专买政治期货的投机分子”我想在那个时代，这种人能够在众多势力中活得游刃有余，这也就是他的一个精明的人，不然在那个特定的时代早就被吃了。这部剧前半部分是信仰不同，而董建昌他的信仰是生存，但是他有一颗民族大义的心！他往往能够一语中的，说出时事的关键点。

立华收养了瞿恩的孩子还抚养成人了，董建昌却没什么意见，甚至还给孩子取名费明，简直是当自己的孩子一样。老董是典型的爱屋及乌，从立青到瞿恩和瞿恩孩子，老董和瞿恩一比，老董才是典型的真男人。忠贞不渝的爱情，有着自己的坚持，爱国情怀不可缺失！

董建昌是真男人，是一个具有民族大义的军人。 我是个军人，政见可以不同，但捍卫国家责无旁贷，打鬼子我早就卯足了劲 。董建昌说这几句话的时候简直是散发着光芒，他就是一方诸侯，但是却也不得不服从。

这部剧有着上帝视角的他还有一个老爷子。这部剧我觉得最大的看点不是孙红雷演绎的立青而是立仁，有情有义的人。

《人间正道是沧桑》是我喜欢看的电视剧之一。

董建昌这个人物在剧中虽然不是主角，但是刻画的非常好。

初看，好像是个薄情寡义的人，实际是个对爱情执著、内心火热、重情重义的人，他对立青说的：“你姐的一根头发能拉动我的八匹军马”，足见对立华的一往情深，行动上为了立华也做出了冒杀头之险的事情；

表明看是个滑头，实则是个把民族大义装在心间的热血将领，对日作战毫不含糊；对人才、对士兵珍爱有加；

总感觉他是个墙头草，投机主义者，经常变换阵营。实质是他尚未没有发现和找到明主，没有悟透什么是中国的正确道路。后来，当他能够阵前起义，跟定***，应该说不是偶然的，说明他始终心怀正义，是个坚定的爱国主义者，这样一个旧军人才终于走上了人间正道。

（一）

　立青小心地将信函放在墓碑前。

　“立青！”一身便装的董建昌，手里提了一瓶和两只酒杯，走过来。他走到墓碑前就开始倒酒。一杯放在碑前，一杯举在手上。

　董建昌：“立青，我是杨家的女婿，家祭我得来呀，来和老爷子说几句话，你不反对吧？”

　立青擦擦眼角的泪水：“老董，你来也就齐了，能和老爷子说上话的都到了。”

　董建昌：“华东军政高级集训班在上海办学，我也学了一堆新词儿，用起来还不习惯，我就不说新词儿，还说老话吧！”

　穆震方：“军委对你的军长的任命已经颁布了，你董建昌是解放军的军长了。”

　董建昌：“那我就更应该说老话了，要不将来没机会再说了。”

（二）

　董建昌举酒杯：“老爷子，在下董建昌，一个卖花布出身的旧军人，与你如花的闺女厮守了二十年，我没有你的道德文章，却也一脑子国家民族思想，抗夷御侮主张。所以我和你都看对方顺眼，可以一同喝酒，可以一块聊天，是呀，都做过旧军人，想得简单，活得简单，死起来也爽快”

　董建昌抿了一口酒，接着说：“老爷子，你女儿不能理解我老董何以善变，今日桂系，明日粤系，到头来又成了解放军。你女儿理想呀，完美呀，我老董做人做事百孔千疮，做官做得五花八门，般配不上。两个时代的人，误打误撞到了一起，潮流嘛，凡革命，必然泥沙俱下，鱼龙混杂，我董建昌从泥沙里供出一条命来，哪里还能像她那样白玉无瑕？”

(三）

　董建昌又抿了一口酒，越说越激动：“话又说回来了，粤系也好，桂系也罢，国军做着，解放军也敢当，我董建昌以不变应万变，什么不变呀，做中国人不变呀！我老董打鬼子怎么样？一身凛然正气，率堂堂之师，保卫我祖宗艰苦经营遗留吾人之土地，名正言顺，痛歼力尽，生为军人，死为军魂。”

　立青、穆震方都笑了。

　董建昌一饮而尽，他还有很多话要说：“老爷子神灵在上，这回不是我老董错了，而是你女儿错了。我老董善变，这一次没有变错。华夏立国垂五千年，虽然盛衰兴替，或强或弱，但至少在名分上从来不会有损于统一之局面。以人事而言，英雄角逐，兔起鹘落，乃有成王败寇之谓，但也从未破坏过做中国人的自尊心。还不都是华夏子孙，何必非得恩断义绝，守一隅之地，逆大势之所趋？”

（四）

　一边的瞿妈妈问瞿霞：“此人看起粗俗，倒也大事不糊涂。”

　瞿霞悄声说：“妈，你不知道，董建昌资历比老蒋还深，护法时就是粤军旅长。”

　瞿母点点头：“难怪。”

（五）

　董建昌再次祭起酒杯：“我董建昌至诚昭告山川神灵，中国 历史 一日不缺的上溯五千年，幅员千万里，这么古今中外允称第一的文明古邦，为何还要演绎那么一段不堪回首的辛酸 历史 ？没必要也不合理。浩浩苍天必佑我中华全体子孙的福祉希冀！”

董建昌，挺复杂的一个人。大智慧者，顺应时代潮流者。心中有一杆秤，能称出公道，但是权术又高过了心中的公道。所以，国民党人称他是卖花布的，在那个实力决定命运的时代，他也只能卖花布。因为他的心里没有主义，所以不能主动革命。最后能顺应形势，避免干戈也是伟人。

巜可以不同政见，但有为人底线》。

巜人间正道是沧桑》是引用了毛泽东主席的诗词中的一句，是充满磅礴大气充满自信的诗词。影片是置于一个激扬青春活力的大革命时期，一群怀揣着革命理想的年轻人，奔赴当年革命的中心，广州；一所伟大的学校，黄浦军校。国共两党的青年才俊会聚一起，在苏联的全方位的支持下，开创着中国 历史 的新纪元。董建昌作为一个军阀，他的出场就充满了气场。董作为一名军人，在当年国军队伍里具有典型的特征。他是蒋军官员，却不是亲信，他有自己的实力，对于最高统帅部是保留着自己的本色。立仁是他的妹夫，却称董是卖花布。意思很明显，董是一个缺乏理想的人，至少对于领袖对于主义是抱着实用的态度的。应该说，董和瞿恩，立仁是两路人，但是综观全局，董真的不乏可爱之处。他对于立华的爱，对于丈人的关爱，对于费明的态度，也是充满了人情味。是理想把一家人拆成七零八碎的，是主义把人间的真情隐蔽起来。然而温情脉脉的面纱终究在严酷的阶级斗争面前，只有败下阵来。立仁把父母的墓地安葬的，立青一家来奠祭，告慰逝者的亡灵。杨家的 历史 是中国革命史的缩影。老董是入了杨家的家谱的。董将军的可爱之处在于是一个识事务的人，凡事有自己的见解。

特定的时候出现的特别的人！没有张发奎不会有贺龙

瞿恩是理想主义者，董建昌是现实主义者，能在当时的年代中活的游刃有余，可见其是大智慧者，看事公道、现实，对事分析透彻明了，有正义之心，国人之心，带兵有方，爱兵如子，不具霸心，遗憾的是一直没遇到明主。

这样的男人可交。在这部电视剧中，论人品，务实剧中所有的人物中，没有一个可以超过他的。可以比较一下：

瞿恩，利用杨立青对付兄长杨立仁，从情理上做法上，没有人会认同他这种做法。为了自己的理想完全不考虑别人的感受。

杨立青：在追求革命事业上无可挑剔，但从家庭角度论，对家庭没有起到一点帮助及关心。还真不如其姐其兄对家庭的责在付出很多。

最难能可贵的董建华身居高位，对爱情始总很专一，也没有去寻小三。说实的作为一个有权有势的男人做到这样也不多见。

可以这样说：哪一个女人能寻到这样的男人，因该说是有福气的。

董建昌人生老练，但是他最终认清了 历史 的发展方向，响应中共的号召，率部和平起义值得赞美。

聪明人