于家的辈分培、见,清下面是啥?

栏目:资讯发布:2023-10-11浏览:1收藏

于家的辈分培、见,清下面是啥?,第1张

于姓,中华姓氏之一,是一个出自炎帝、黄帝世系的典型的自黄河流域播迁全国的姓氏。一般认为于姓最早出自姬姓,西周初年,西周姬姓周武王之子邘叔获封于邘国(河南),后邘叔的子孙就以于为氏。春秋战国,邘叔有后裔迁山东郯城。魏晋南北朝时期,于姓真正走向全国。

于姓源流

于(Yú)姓主要源出:

1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载,西周初年,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子邘叔被封在邘国。后来,邘叔的子孙就以国名为氏,有的姓了邘,有的则去邑旁姓于,是为河南于氏。春秋战国混乱,邘叔有后裔迁山东郯城,为山东于氏。

2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏,在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》所载,淳于公子孙,以国名为姓,称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳(“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓,也有一部沿袭未改的,形成此支于氏。

3、出自北魏前期中原于氏避三国之乱于平城而改姓的万忸于氏,在孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。据《路史》所载,鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人,后随鲜卑俗改之,孝文帝汉化改革,又复于姓。实际上,他们是汉朝于公的后代,在三国战乱时,随拓跋邻部离开中原,并为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏。到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方建立了北魏,才又重回中原,复姓为于而已。居住在北方的于姓之人乃至播迁全国的于氏族人很多都是此支于氏。

4、出自赐姓或少数民族改于姓而来

①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。

②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。

得姓始祖

邘叔,又名姬诞,乃周武王次子。武王灭商后,其被封于邘,建立邘国。此后,姬诞号称邘叔,成为于姓的始祖。

迁徙传播

于姓最早期的繁衍播迁,是在今焦作沁阳北部一带,这里是古邘国所在地,也是于姓的发祥地。邘国灭亡后,于姓族人主要生活在今河南省境内,播迁也以河南境内为主,如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。

秦汉时期,于姓人开始以河南为中心缓慢向周边播迁,往北迁的去了山西、河北,往东迁的到了安徽、山东,往西迁的则去了陕西、甘肃。在此期间于姓主要是以中原地区为繁衍播迁的中心,并形成三大郡望,即河南、东海、河内。其中,东迁进入山东的于姓最为兴旺。

魏晋南北朝时期,于姓真正走向全国。由于军阀长期纷争割据,造成“白骨露于野,千里无鸡鸣”的惨状,很多于姓族人跟随着逃难大军,南迁到东南广大地区。“五胡乱华”期间,促进了民族间的交流与融合,也让中原地区成为兵家必争之地,为躲避战乱,处于河南南部的于姓就近南下湖北,后辗转于四川、湖南。

隋唐时期,由于国家统一,战乱减少,也由于国人根深蒂固的恋家思想,于姓迁徙有等于无,却繁衍昌盛起来,于姓相继在北方形成了几处大的望族。

北宋末年,金兵攻陷东京汴梁(今河南省开封),并掳走徽、钦二宗,有于姓人随往黑龙江。南宋后期,于姓开始由浙入闽,由闽入粤。

元末,农民起义军四起,社会动荡不安,多省人口锐减,山西位置优越,所受影响不大,人丁繁盛。

明王朝建立后,朝廷施行了人口迁移政策,而山西于姓也是明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,族人分别迁到山东、河南、河北、陕西、江苏等地。

清代,河南、河北,尤以山东的于姓人为多,闯关东谋生并定居。

字辈排序

地域 字辈

潍河流域 按照“金水木火土”排列的五行字辈

山东乳山司马庄 思尔尙可载,嗣继维崇新,天年复开姓,间之一同心。

山东省文登市 文崇铭朝学,新富承永祥。熙铭泽恒昌,嘉宁绍远光

辽宁省大连市

山东省乳山市东司马庄 振,洪。忠孝友慈良,西平运祭昌。家训敦睦循,明君主恩光

山东省茌平县 化、振、魁、兆、吉、风、廷、长

山东省潍坊市 是我先民,唯德树敦。钦子克世,吉古永存

山东省济南市 华树洪庆宪,文德继世昌

山东省龙口市黄城集 国世兴,永庆洪祥,忠厚善良,培机可绍,祖德有光

黑龙江肇东市 长继文明志,永承德化恩

黑龙江大庆杜尔伯特蒙古族自治县 万善永为本,家兴国乃昌,景清庭树秀,忠孝翰林芳,厚传家远,立德子殿邦

辽宁省大连市 正、志、钦、周(洲)、德

吉林省榆树市 是福寿康,忠孝贤良

黑龙江省绥化市 永德万福昌,世代保安康

河南省新乡市封丘县 风运进(海),金光普照,万世长青文

河南省新乡市封丘县 凤、俊、运、海、进、金、合、光、永、文、顺、继

江苏省扬州市江都区 谦、恭、孝、友、仲、福、正、常

江苏省金坛市 勋华崇国望,清德治家声

江苏省南京市 长春维寿,天锡家祥,祖承世德,福庆增光

山西省大同市灵丘县 殿、续(学)、海、振、志、占

浙江省金华市浦江县 以起承先荣、贤能继祖德

江西省九江市都昌县 振、守、乾、坤、致、泰、运、亨、通、显、承、兴、龙、英、华、月

安徽省蚌埠市五河县 永景荣家,朝献广(是繁体)士,少仙(先)业庆,亚圣吉祥

湖北省北部 孝、成、家、大、忠、乾、坤

北京市密云县穆家峪镇水漳村 明、长、克、溪、汉、思、晋、宝、福(改:海)

天津市静海县土河村 宗源树广茂,基业永隆昌

内蒙古自治区赤峰市 红、显、永、文、久、祖

注:以上为部分于姓家谱文献、字辈排行

范氏家谱字辈汇编

 范仲淹编定中原地区范氏字辈:“仲纯正直公良士宗文伯叔子希昌彦友善可弥安君章微显用循迪广钦崇存本宜充厚时遵道晋隆同享祖贵荣传谱苏河通珍珠全地理古松万代青”

 范仲淹编定苏州地区范氏字辈:“仲纯正直公之家帮国庭天元从汝启惟允必能兴仪德宏烈学端承敬懋芳秉中延孝立引谷裕名扬同福祖有功宣林苏居丰金玉贯九州幽兰好其青”

 范仲淹后裔一支字辈:“仲淹纯佑节亘三万二郎滋文生伯十大四均甫良文显子清素文政处士彰监公传伯王立云廷裕后昌十九世祖讳子孙念勿忘昌元振绍显万世继荣光积德存心远中和位育长师为九州宝善宜正家常济美经多本延龄福祚康千代河海洋”

 山东青岛范氏字辈:“德学业佳”

 山东济南范氏字辈:“本立而道生振殿文学尚”

 山东潍坊范氏字辈:“希(士)文洪(世)兆会怀之作”

 

 山东昌邑范氏一支字辈:“继仁良子□永尚明惟克茂玉尔存百纯年远志秉得一学宗凤然孟立成履宝思云廷福锡城九大多万德士希文鸿兆会怀之作常隆可执中润居家景广在述祖培同”

 山东昌邑范氏一支字辈:“邦行其先悠明”

 山东即墨范氏字辈:“希光延振习寸”

 山东泰安范氏字辈:“宝存维方克成义俭”

 山东新泰范氏字辈:“勤明加庆新修燕”

 山东日照范氏字辈:“锡庆崇伟奉开成世颜龙”

 山东惠民范氏字辈:“存春兆子有”

 山东夏津范氏字辈:“忠厚传家远诗书续第昌”

 山东新泰范氏字辈:“明清庆培(新)”

 四川苍溪范氏字辈:“德恩兴帮文”

 四川罗江范氏字辈:“继世增云家”

 四川岳池范氏字辈:“家道维新”

 四川自贡范氏字辈:“修永受善帝”

 四川邻水范氏字辈:“孟季月中安天开”

 四川三台范氏字辈:“联绍朝君仲文洪学志敦儒履远英崇福传家知宝桂培树□国仕春园□开体明克昭冈泽维汝常恩嘉乃守□宗其永兴”

 四川广安范氏字辈:“唯祈守先训常存贤良心元起永未花开世代新”

 四川成都新都、金堂范氏字辈:“富贵文福章玉希可思箴瑞腾开泰运品立仰儒林忠信先传久和庄世守深谟谋荣自古博济列为今善继书香盛钦承景象森贤才昌大兆光裕垂徽音”

 四川自贡范氏字辈:“清禅帝世”

 四川盐亭范氏一支字辈:“长怀先德维胜四得光昌比字加邦”

 四川盐亭范氏一支字辈:“如光宗德高平启先泽”

 四川范氏一支字辈:“天爱永应继思祖宗从本志高君明良臣德基培修华国嗣芳贤才钦仰庆则隆昌”

 安徽无为范氏字辈:“立新修德道广崇业”

 安徽六安范氏字辈:“家国从忠正朝廷敦俊良学修宏必显道德茂英昌”

 安徽寿县范氏字辈:“新(国)志培同仁(玉)祖”

 安徽无为范氏字辈:“辉先庭学正得云”

 安徽全椒范氏字辈:“存荣德茂圣世代子永和”

 安徽合肥范氏字辈:“克守千德恒成世业”

 安徽滁州范氏字辈:“君子舜庭玉明文正家帮”

 湖北黄石范氏字辈:“承先光世泽尉起振家生”

 湖北荆州范氏字辈:“大德后必泽”

 湖北襄樊范氏字辈:“修生齐家志”

 湖北监利范氏字辈:“光玉召(昭)祖德显承茂后(齐)昆(振)家声远应钦邦宪言”

 湖北范氏一支字辈:“宗德高平世泽”

 河南范县范氏字辈:“德思兴传永道在俊玉常”

 河南南阳范氏字辈:“运国玉云”

 河南郑州范氏字辈:“钦崇存本”

 河南沈丘范氏字辈:“敦(景)法(玉)守成书耕传家”

 

 河南开封范氏字辈:“百士常相建永名耀后仙”

 江西丰城范氏字辈:“嗣南宗必达廷显任芳宏继世开昌福君嘉兆圣贤文明光耀启道泰永乾元”

 江西南康范氏字辈:“昌元振绍显万世继荣光积德存心远宗和谓育长才为华国宝延龄福祚康”

 江西瑞金范氏字辈:“立德家学正”

 辽宁海城范氏一支字辈:“乘时宜建树正一茂先传垂世思广大为基在本源”

 辽宁海城范氏一支字辈:“丙振兴克”

 辽宁凤城满族范氏字辈:“永德成贵玉”

 湖南邵阳范氏字辈:“天爱永应继思祖宗从本志高君明臣良德基培修华国嗣芳”

 湖南宜章范氏字辈:“品立仰儒林忠信”

 湖南双峰范氏字辈:“新瞻奇敏嗣源同晋会宗学茂声华大德宏福禄崇英彦文传远卿臣策纪忠存心益恭慎荣名百代隆”

 河北郸城范氏字辈:“士子好修文如红上青云”

 河北黄骅范氏字辈:“秉中延效力”

 河北唐山范氏字辈:“垂士恩光大”

 贵州威宁范氏字辈:“本元吉中新”

 贵州兴义范氏字辈:“国正天兴顺永远及太宗”

 贵州安顺范氏字辈:“广元德泽厚贤孝群英”

 黑龙江范氏一支字辈:“明德安邦宏”

 黑龙江范氏一支字辈:“德殿文山茂广招天下才”

 云南会泽范氏字辈:“正光如道德怀荣吉”

 云南镇雄范氏字辈:“德泽厚贤孝群英”

 福建大田范氏字辈:“良科得志”

 福建范氏一支字辈:“承善钦庭训自”

 广西沙田范氏字辈:“东德永杨光奕世家”

 广西博白范氏字辈:“贤才今时振科名”

 江苏靖江范氏字辈:“仲纯正直公良士宗文伯叔子希昌彦友善可弥安之家邦国廷天元从汝启惟允必能兴君章微显用循迪广钦崇存本宜充后时遵道晋隆仪德弘来学端承敬懋芳秉中延孝立引谷裕名扬同享祖贵荣传谱苏河通珍珠全地理古松万代青同福祖有功宣林苏居丰金玉贯九州芝兰好其清乘时宜建树正一茂先传垂世恩广大为基在本源”

 吉林九台范氏字辈:“永太德继广国恩庆有于智成荣俊茂贞翠玉明”

 广东阳春范氏字辈:“念友守大其赞源成丕基昌建光启乃家绍修祖德世锡荣华衍庆流芳”

 山西榆次范氏字辈:“天子重英豪文章教尔曹万般皆下品惟有读书高”

 天津静海范氏字辈:“忠振洪希玉”

 北京范氏一支字辈:“乘时宜建树正一茂先传垂世思广大为基在本源”

 重庆范氏一支字辈:“大挺绍术金衡德”

 范氏一支字辈:“良子开达德善术守先图学富邦友志文章爱国支”

 

 范氏一支字辈:“英贤广登恢先申”

 范氏一支字辈:“神世锦运道连让逸辉久”

 范氏一支字辈:“希文存金芳梦福”

 范氏一支字辈:“宗先(德)高平”

 范氏一支字辈:“广明家传理旭”

 范氏一支字辈:“孝学修乃兴德”

 范氏一支字辈:“大三士恭锦元衍儒照光永昌正清明道家庭安康天开文应长发齐祥”

101、河南王氏一支家谱字派

……国、家、同、景、庆、继、述、仰、莫、克、赞、诗、书、礼、永、传、先、世、声。……

102、山西洪洞大槐树王氏一支家谱字派

……起、天、荫、佑、玉、全、同、生、国、家、兴、隆、福、禄、祺、祥、仁、义、忠、信、德、培、子、良、文、治、光、华、登、朝、安、邦、道、从、心、得、世、代、荣、扬。……

103、陕西临潼王氏一支家谱字派

……宏、国、之、宴、喜、兴、邦、承、先、志、光、宗、启、世、传。……

104、安徽和县王氏一支家谱字派

……志、伩、学、文、远、国、家、恩、义、长、植、槐、传、万、世、传。……

105、重庆壁山县王氏一支家谱字派

……远、启、中、修、纯、大居、已、建、全、熙、隆、昌、世、际、景、运、自、天、培。……

106、安徽合肥王氏一支家谱字派

……用、后、传、家、贤、良、世、友、文、章、华、国、道、德、金、榜。……

107、三槐堂王氏一支家谱字派

……邦、寺、景、常、金、紧、步、生、高、广、大、德、永、远、庆。……

108、

……启、明、世、业、敬、丙、能、尚。……

109、山东安丘寿山王氏一支家谱字派

……锡(夕)、金、治、汝、湘、树、煜(玉)、焕、增、坤。……

110、安徽寿县王氏一支家谱字派

……福、义、汉、朝、遐,正、大、光、明、家,秉、武、开、世、泽,锡、汝、应、清、华。玉、大、真、玺、和,鼎、桃、化、用、之,世、朝、有、明、良,国、多、盛、治,文、教、兴、学,善、政、经、邦,崇、德、敦、仁,修、道、守、义,家、传、训、典,士、建、勋、猷。……

111、湖南益阳市王氏一支家谱字派

……启、兆、万、龄,绵、衍、愈、耀,简、笃、象、贤,德、先、忠、孝,树、立、宏、猷,光、昭、学、校,大、振、本、元,家、声、远、绍。……

112、重庆开县九龙山八庙王氏一支家谱字派

……自、明、崇、正,子、晋、宣、孙,材、添、景、汉,友、思、志、凤,单、志、凤,单、承、廷、朝,振、大、永、昌,家、政、以、成,本、在、修、身,行、端、矩、正,化、治、风、淳,善、可、为、宝,儒、用、作、珍,典、型、克、绍,动、恭、能、宏,承、恩、锡、命,显、亲、扬、名,大、振、槐、庭。……

113、龙风镇朝堂王氏一支家谱字派

……世、代、永、光、昌,一、本、传、道、学,三、槐、昀、民、良。……

114、江苏宿迁市宿豫县耿车镇湖稍王村王氏一支家谱字派

……十世起:泰、道、世、永,景、修、以、良,绍、得、恒、有,履、际、庭、堂,忠、孝、传、家,廉、正、兴、邦、崇、锡、祥、瑞,尊、谦、敬、让,善、延、泽、远,仁、博、义、长,佑、槐、垂、荫,万、载、荣、昌。……

115、湖北武汉市汉南区王氏一支家谱字派

……大、邦、名、彦,学、儒、传、家,道、源、立、本,德、可、忠、祥,敦、行、仁、义;华、国、文、章,安、荣、显、达,福、寿、全、昌,来、则、能、作,惠、泽、宜、长。……

116、赫章王氏一支家谱字派

……永、正、文、光、应,德、兴、万、朝、顺,福、禄、发、千、祥,一、本、开、茂、盛,明、道、家、声、远,君、仕、启、洪、运,伦、常、恒、大、有,廷、芳、立、原、任,世、代、登、金、榜,国、恩、崇、吉、庆,忠、良、显、厚、泽,荣、华、长、富、贵。……

117、山东淄川桥王氏一支家谱字派

……作、思、培、永、肇,维、克、世、家、长,树、德、宗、远、训,秉、仁、毓、乃、昌,承、启、宏、运、志,兴、盛、振、发、光。……

118、山东腾洲市王氏一支家谱字派

……步、守、钦、明、训,善、教、道、义、祥,彦、超、精、英、聚,培、本、润、泽、光。……

119、重庆万洲云阳县王氏一支家谱字派

……任、希、元、显、志,文、思、家、正、朝,兴、崇、道、学、国,泰、尊、明、令、孝,连、受、今、荣、善,良、应、余、庆、相,贤、常、敬、祖、宜,年、保、带、舜,瑞、衍、英、丰、茂,祥、开、景、像、新,通、精、成、玉、海,业、籍、联、儒、珍,仪、凤、辉、滕、汉,芳、芝、秀、遇、春,伦、曾、登、大、本,晋、形、耀、星、辰。……

120、贵州兴仁县巴铃镇王氏一支家谱字派

……仲、朝、玉、登、显,起、儒、怀、元、天,传、家、本、忠、孝,辅、谷、裕、经、纶。……

121、重庆江北跳蹬河王氏一支家谱字派

……敬、宗、宏、时、泽,绍、德、光、嘉、祥,华、国、希、珍、贵,传、家、厚、道、昌,学、修、才、美、富,钟、玉、士、贤、良,永、世、先、芬、庆,荣、增、保、大、光。……

122、天津市静海县王氏一支家谱字派

……天、士、勤、世、琨、以、永,大、祯、廷、云、恒、成、恩,兆、振、兴、家、德、善、庆,润、宝、鸿、福、继、道、长,克、绍、书、耕、学、仁、厚,兰、桂、发、达、增、寿、昌。……

123、四川万县市王氏一支家谱字派

……相、吾、青、其,玉、美、兴、居,一、行、仁、厚,显、耀、永、立,国、政、天、顺,福、禄、长、征,胜、事、文、名,修、家、献、廷,得、利、广、大,万、代、昌、荣。……

124、山东夏河城王氏一支家谱字派

……金、澄、林、炯、培,瑞、龙、华、耀、邦,钦、汉、相、焕、增,宝、子、芳、昌、崇,锡、泽、乐、照、在,元、云、茂、光、山,银、洪、桂、炳、均,天、泰、东、忠、益。……

125、湖北浠水县三店大王坳王氏一支家谱字派

……永、朝、守、正,德、民、建、士,国、泰、人、安,祈、祥、应、佑,与、景、同、升,行、善、之、家,自、有、余、庆,秉、义、进、贤,持、品、宜、端,懿、美、常、昭。……

126、浙江温州龙湾区天河镇王氏一支家谱字派

……百、八、桂、福、寿,端、宝、恒、循、守,德、惠、庆、深、覃,吉、昌、保、悠、久,勉、当、兴、让、仁。……

127、湖北天门市王氏一支家谱字派

……木、本、水、源,蓄、极、丕、显,代、传、继、昌,如、斯、万、年,明、体、达、用,功、业、远、彰,天、道、永、保,祖、德、之、光。……

128、辽宁大连市王氏一支家谱字派

……英、学、志、国、德,泽、起、逢、文、世,有、庭、韶、荣、日,明、士、继、登、朝。……

129、四川夹江王氏一支家谱字派

……国、正、成、可、守,斯、启、文、长、梦,方、明、升、大、有,贵、和、锡、万、春,立、志、宜、希、古,为、人、必、合、宗,行、善、多、积、德,永、世、复、原、红。……

130、四川万源市王氏一支家谱字派

……建、全、重、学、仁,义、维、应

  曲氏家谱字辈排行汇编

  山东荣成曲氏字辈:“福作文明显荣光衍世昌家庭盛武业国恩庆寿长”。

  山东文登曲氏字辈:“申永长志成兆锡洪植炳尧博厚高明悠久仁德正万世昌荣发”。

  山东淄博曲氏字辈:“永延福庆克继经文学志建修怀殿恒兴”。

  山东博兴曲氏字辈:“有文大得正从鸣国克元景尚帮宝毓宗锡兆维培勇庆之宪春承骏士懋华秉元师贤秀伯嘉树晓宏耀光金绍志锋焕瑞清蔚振泽荫”。

  山东济南曲氏字辈:“吉业传家茂诗书延作长敬明致道立广远庆云”。

  山东宁海曲氏字辈:“成德永绍宗长昭圣学宫”。

  山东北王绪曲氏字辈:

  大一甲长支派:“学天良口祖云中(宗)先龄田(中、功、义、田)归以绍家传恒延汝业广绪乃贤典璋焕举福运增全其志裕笃必锡康年”;

  大一甲二支派:“学天良口祖成登大振田(明、先、振、田)归以绍家传恒延汝业广绪乃贤典璋焕举福运增全其志裕笃必锡康年”;

  大一甲三支派:“学天良口祖成中然兆田(可、然、兆、田)归以绍家传恒延汝业广绪乃贤典璋焕举福运增全其志裕笃必锡康年”;

  大一甲四支派:“学天良口祖成中九德田(国、开、存、田)归以绍家传恒延汝业广绪乃贤典璋焕举福运增全其志裕笃必锡康年”;

  大一甲六支派:“学天良口祖成元道修田归以绍家传恒延汝业广绪乃贤典璋焕举福运增全其志裕笃必锡康年

  六甲长支派:“学天良口祖成志林仁广清明乐宪章”;

  六甲二支派:“学天良口祖成继祥(尚)仁恒(义)荣(正)明乐宪章”;

  六甲三支派:“学天良口祖成志林汝广清明乐宪章”。

  三甲支派:“学天良口祖成春瑞克守炳(顺)厚(和)大有天开文润富贵永久”;

  五甲支派:“学天良口祖成生玺作庆益洪建俊”;

  又一甲支派:“学天良口祖成(守)登(开)志田寿禄永全”。

  山东蓬莱曲氏字辈:“延文仁可天思培厚福远日衍祖志昌”。

  山东牟平曲氏字辈:“汶蒡士柾廷文訒显龄大作传家远诗书继世长”。

  山东烟台曲氏字辈:

  一派:“仲景坚整进惠镗钻晋养大山月复敦世兆志廷学广卫仕永绍祖业常隆勤守家教居心行善三十奉韶”;

  二派:“仲景坚整进惠镗钻津养大山月复敦式兆志廷学广卫仕永绍人多昌盛谨遵家教居心行善定锡福曜”。

  山东武城曲氏字辈:

  潮水集支派:“田祖口文龄登肇广道之宗维斯民宪运家志聿修明延嗣昭荣显前基克丕承”;

  曲家庄支派:“华永国元获世福受道之宗维斯民宪运家志聿修明延嗣昭荣显前基克丕承”;

  观里村支派:“田祖新允树伊辰文鸣龄光云登作声继际道之宗维斯民宪运家志聿修明延嗣昭荣显前基克丕承”。

  泊子支派:“昌辰口文禹登良声鸿守道之宗维斯民宪运家志聿修明延嗣昭荣显前基克丕承”;

  复县支派:“天复曰恒绎六行道之宗维斯民宪运家志聿修明延嗣昭荣显前基克丕承”。

  山东登州曲氏字辈:“家生永振世得容昌”。

  山东龙口曲氏字辈:“延文仁可天思培厚福远日衍祖志昌”。

  山东武城曲氏字辈:“整赞凤子营千青禧育恂和茂继登尚守希延凡明”。

  河南唐河曲氏字辈:“德新令范良箴永延宗绪”。

  河南偃师曲氏字辈:“允字派芳始入有清共贺平康仕则尊礼农也重粮工先利器商贵宝藏安居乐业咸获吉祥澡身浴德莫敢或忘力图富贵志切类扬子孙万意永嗣承当”。

  河南唐河曲氏字辈:“尚人元希伯玉广德新令范良箴永延宗绪祥发福临骏基鸿名玉振金声忠孝久远百世光荣”。

  辽宁大石桥曲氏字辈:“浮文成连科明远显”。

  辽宁新宾曲氏字辈:“家声永振世德荣昌”。

  吉林德惠曲氏字辈:“成永林祥兆文清奉继昌”。

  吉林九台曲氏字辈:“连国奎文忠广明万永君静海继长生洪光照庆东”。

  黑龙江宾县曲氏字辈:“承德勇少忠长兆胜学功传将从立本万事国安宏”。

  曲氏一支字辈:“水和节奏雅兆耒全德培”。

家谱文献

谱名

编者及编纂方式

藏地

于氏宗谱五卷 于准纂修,清康熙年间木刻活字印本 中国国家图书馆

浦阳官巖于氏家谱 于德起等纂修,清嘉庆三年(公元1798年)木刻活字印本三册 中国家谱网站档案馆

濮阳西溪于氏宗谱十六卷 于贤达等纂修,清同治八年(公元1869年)笃彝堂木刻活字印本十五册 中国家谱网站档案馆

江苏江都于氏十修家谱十六卷,首一卷 于树滋纂辑,清光绪十四年(公元1888年)木刻活字印本十二册 北京师范大学图书馆

浦阳西溪于氏宗谱十六卷 于贤起等纂修,清光绪十七年(公元1891年)木刻活字印本十三册 中国家谱网站档案馆

贵州于氏家谱 于德懋编,清光绪二十七年(公元1901年)铜板刊印本 日本东京国立博物馆

美国犹他州家谱学会

浦阳西溪于氏宗谱十六卷 于烈等纂修,清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本十二册 中国家谱网站档案馆

河北东光于氏族谱 于汤言等修,民国二年(公元1912年)光裕堂木刻活字印本一册 中国家谱网站档案馆

于氏家谱 于德懋纂修,民国三年(公元1913年)木刻活字印本一册,残卷 中国家谱网站档案馆

天津静海于氏族谱四卷 于春林重修,民国七年(公元1918年)木刻活字印本四册 南开大学图书馆

江苏江都于氏十一修家谱二十卷,首一卷 于树滋纂辑,民国十年(公元1921年)木刻活字印本 中国社会科学院历史研究所图书馆

美国犹他州家谱学会

于氏家谱二十卷,首一卷 于德甫、于树等修,民国十一年(公元1922年)木刻活字印本十六册 中国国家图书馆

山东即墨于氏族谱二卷 于清中等修,民国十三年(公元1924年)为叙堂排印本二册 吉林大学图书馆

山东荣成于氏支谱四卷,首一卷 于锡琨、于源璋重修,民国二十二年(公元1933年)铜字印本 山东荣城县堐头镇海堐村

山东壹于氏家谱 于宗洵纂,民国二十四年(公元1935年)石印本 山东烟台市图书馆

浙江临安于潜程氏宗谱 程志鹏、顾丽川等修,民国三十七年(公元1948年)燕翼堂修木刻活字印本四册 中国家谱网站档案馆

湖北新洲于氏宗谱六卷 于万国修,民国三十八年(公元1949年)木刻活字印本 湖北新洲桃源乡熊店村

于氏宗谱一卷 著者待考,木刻活字印本 四川省仪陇县档案馆

四川资阳于氏宗谱 著者待考,木刻活字印本复印件一册 中国家谱网站档案馆

你好!

一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)

2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);

3、字派、排行字辈;

4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);

5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?

1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。

三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

翟姓,居于北方者读(Dí音狄),迁居南方者读(Zhái音宅)。

在宋版《百家姓》中排名第292位。翟姓在全国分布较广,尤以河北、山东多此姓,上述两省之翟姓约占全国汉族翟姓人口的百分之四十八。江苏省连云港市宿城乡是翟姓较多的聚集地。翟姓是当今中国姓氏排行第一百零八位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一五。

扩展资料:

姓氏源流:

源流一:

出自姬姓,以国名为氏。周成王封次子于翟(故城在今河南省鲁山),其后以国为氏。

源流二:

出自隗姓,以国名为氏。隗本来是周代中原北部地区的游牧民族赤狄人的姓。春秋时,赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间,称为翟姓。

源流三:

出自祁姓,是黄帝轩辕氏的后代,以国名为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》所载,上古时候,北方有翟族(后称翟国)。

源流四:

出自张姓改翟而来。据《知足集斋集》所载,安徽泾县之翟姓,原姓张。

源流五:

出自他族改姓而来:(1)白族以海螺为图腾的氏族,有的记音为翟姓。(2)今瑶、满、蒙古、回等民族均有此姓。

有以下家谱文献:

天津静海翟氏世谱,(清)翟馨山纂修,清同治八年(公元1869年)木刻活字印本一册,今仅存第八卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

翟氏族谱,著者待考,清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本两册,今仅存第六~七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

安徽无为濡南翟氏支谱十卷,(清)翟琢之等纂修,清宣统二年(公元1910年)忠孝堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

天津静海翟氏宗谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本两册,今仅存第六~七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏宜兴翟氏宗谱十六卷,(民国)翟根盛等纂修,民国三十六年(公元1947年)承绪堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

参考资料:

翟姓    

于家的辈分培、见,清下面是啥?

于姓,中华姓氏之一,是一个出自炎帝、黄帝世系的典型的自黄河流域播迁全国的姓氏。一般认为于姓最早出自姬姓,西周初年,西周姬姓周武王之...
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