近日，根据中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心的最新研究，在“百家姓”全国排名前三位的王、李、张是中国最大群体的姓氏，分别有9500多万人、9300多万人和9000万人。4月17日，记者通过青岛市公安户籍部门得知，青岛第一大姓为“王”姓，岛城姓王的市民足有903378人，记者通过查阅资料和采访专家了解到，如此之多的王姓市民跟岛城自古以来数量之多的王姓家族息息相关。

王、张、李列

岛城姓氏榜前三

根据2006年发布的“百家姓”排行榜，“李”姓是当时中国第一大姓。在最新版“百家姓”中，“王”姓取代“李”姓成为“百家姓”之首。

那么青岛的“百家姓”排在首位的是什么姓呢？4月17日，记者通过青岛市公安户籍部门得知，青岛现有800多万常住人口，其中，王姓市民所占最多，共有903378人，约占青岛市常住人口的113%，成为青岛第一大姓。位于第二位的姓为张姓，共有576642人，约占青岛市常住人口的72%。第三位大姓为李姓，这部分市民有563964人，约占青岛市常住人口的7%。

据最新统计，岛城姓氏的前十位分别为：王 、张、李、刘、孙、于、赵、徐、陈、杨。

最早王姓家族住惜福镇

岛城文史学家鲁海告诉记者，青岛最早的王姓人生于汉代，名为王吉，为汉谏大夫，当时居住在青岛惜福镇旁的小庄，其子孙后代世世代代定居青岛，形成“王姓世家”。据史料记载，青岛著名音乐理论家王邦直，系琅琊王氏，为王吉后代。

崂山区张村《王氏族谱》在光绪十二、十三年修订，据《王氏族谱》中，记者查阅到，明朝万历年间，七世祖如贤公、成仁公从张村迁居大浮山，后改为文山后村(即浮山后村)。根据族谱传承，王氏从云南迁居青岛至今608年共24世(辈)，平均每世约25年。如果按照清乾隆年间(1736年)计算，从始祖(1404年)至六世，是332年，平均每世约55年。

明朝初期，白莲教农民女领袖唐赛儿领兵起义，以卸石棚寨为中心的农民革命风暴，席卷了包括即墨、胶州等9个州县。明成祖朱棣后将其镇压，天下平定后，国内几个大省的部分居民开始迁居，如云南、陕西的大家族迁入青岛。

据《通志·氏族略》及《广韵》所载，全国王姓家族自古便是大族。永乐年间，迁入青的家族中主要为王姓家族。据统计，永乐年间的王姓村庄约有20余个，分布在青岛的各处。

其中，王家麦岛、王家韩哥庄、王家泊子、王哥庄、大枣园等村庄居民全部姓王 。而会前、午山、南泉、营子村、东小庄、娄山后等村庄居民以王姓为主要大姓。由此，王姓村庄延续下来。

德占后外来王姓继续迁入

明朝初年，一支内陆移民来到了会山(今太平山)开始了持续500余年的生活。会前村是青岛版图上最早有人居住的村落之一，村中的百姓，堪称是青岛的拓荒者，居民以王姓为村中主姓。随着德国殖民者强占胶州湾，1901年6月，强征了小鲍岛、孟家沟 、小泥洼、会前、海泊等5村，拆除住房，兴建苗圃，会前的王姓村民大部分被遣散至浮山所村以及沙岭庄村。

据《崂山县志》记载，“清乾隆年间，王氏从文张村迁浮山之后立村。”因会前的王氏家族迁入浮山所村时，把王家灵堂也搬入浮山所村居住区，每逢祭祖日，会前的原住王姓居民，后居住在王姓沙岭庄的居民聚集到浮山所村的灵堂前朝拜他们的王姓祖先。

据了解，在德国占领青岛后，从其它省市迁入青岛的王姓居民持续增长。

就是来拿200分的。我自己手工写的~~楼上各位纯属业余认识就没正经吃过韩国料理！

韩国料理你要专门吃烤肉城阳的最多，

但是市里的料理烤肉好多不错，我就说说我的切身体会吧：

1-亨伯名家个人感觉亨伯名家的韩式烤五花肉最好吃，最有特色，石头材质的碗很有感觉，而且服务生服务很周到，帮忙夹肉都很勤快的，服务不错。

2--气象局--东古来东古来的韩式料理很有名，当然最经典的也是韩式烤五花肉，很嫩很有味，最主要是那边风景比较好，吃完可以散散心。

3--海天对面--景福宫景福宫是青岛最老资格的料理，老板在集中清理去开发袋装泡菜市场了，都是她女儿来打理，景福宫的烤肉也是不错的，很有档次，要的是那种古朴味道。

4--平壤馆朝鲜人在闽江路开的平壤馆里的烤肉没话说，一流的，最主要的是看朝鲜阿嘎西的歌舞很有味道，虽然里面只卖朝鲜产品，的皮肤也差了点，但是没办法入乡随度吧。

5--远洋广场附近--雪竹梅吃过几次还不错的，真的、名字很有意思，呵呵

6--雍厅洗浴对面--轻纱灯笼味道还不错，主要是位置便利！

7--漳州路-春夏秋冬不知道现在还营业吗，至少他家是最便宜的，老板是韩国农村的先生。

青岛有点名气的都吃遍了，城阳的太远了不方便去，记不得了，好久没去店里吃了，你说的什么三千里，金汉斯都是大排档级别的吧，哪里怎么能叫料理，晕，料理要有情调的！对了海边人无国籍料理也不错~呵呵！

本支为山东即墨，你有什么祖上相关信息吗？现存谱1899重修，一世祖讳：文质；二世祖讳：福履（另：二世祖讳：敬，永乐二年迁居塩山县城南村名王辛庄）；三世祖讳：世全 字辈：心克正国有作其昌如元成宗懋昭先德

那是家谱的一种家谱的形式有多种。在文字家谱出现之前就有口授家谱和结绳家谱。后来，人们有的用图表裱制垂挂于中堂的，也有的装订成册供家人翻阅的。历史上，官宦人家一般都是采用装订成册的家谱。而平民百姓、经商士绅、豪门则多为悬挂供后人供奉的图表式家谱。古时期的家谱，仅为君王诸侯和贵族所独有，作用仅为血统的证明，是为袭爵和继承财产服务的，内容单一。魏晋后，选官、婚姻以至社会交往都要看门第，家谱在政治、经济和社会生活中的作用就大大增强，内容也比以往有所增加。家谱经常被反复修撰，每次修谱，也就成了同姓同族人之间的大事。到了明清两代，家谱修撰的结构已基本定型，流传到现在的家谱也极为丰富。家谱的内容主要包括三部分：第一部分是世系图，既某人的世系所承，属于何代、其父何人；第二部分是家谱正文，是按世系图中所列各人的先后次序编定的，分别介绍各人的字号、父讳、行次、时代、职官、封爵、享年、卒日、谥号、姻配等。第三部分是有些家谱，在立谱时，便确定了家族世系命名的辈份序列，而且事先标定字号、辈份，实则是排资论辈的意思。由于历史上形成重男轻女思想，男子在起“大名”时，必须以预定的某字作为名字的一部分。这个字要放在全名三字的中间或最末，各个辈数层次不一定完全一样，但有着约定俗成的规矩。