炅[炅，读音作guì(ㄍㄨㄟˋ)，不可读作jiǒng(ㄐㄩㄥˇ)]

姓氏渊源：

单一渊源：源于姬姓，出自战国末期东周王胄后裔，属于避难改姓为氏。

据江西上饶《桂氏家乘》的记载，周王的后裔姬季桢，在战国末期出任秦国的博士。

秦国横扫六国，统一天下后，廷尉李斯与丞相王绾、太尉冯劫等议定，尊秦王嬴政为皇帝，并制定出有关的礼仪制度。后由李斯出任秦朝丞相，他建议秦始皇拆除六国原郡县的城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治；他反对分封制，又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义和中央集权的统治。由此，发生了著名的“焚书坑儒”的事件。姬季桢为众儒者之昭，在其期间也被坑杀(活埋)了。

姬季桢之弟季桂为了躲避株连的命运，携姬季桢的四个儿子举族逃亡，并按自己名字的读音，将姬季桢的四个儿子更改了姓名：长子叫桂奕，居住在幽州(今河北范阳)守姬季桢的坟墓；次子叫昋突，迁居到济南朱虚(今山东临朐)；三子叫炅奖，迁居于齐国历山(今山东济南)；幼子叫炔奘，移居至河南阳城(今河南濮阳)。从此，有了桂、昋、炅、炔四个同音的姓氏。

炅氏、炔氏、昋氏、桂氏这四个姓氏，字虽然不同，但在古代时读音却都是相同的，为姬姓嫡宗同源。到了五代的时候，四氏族人为了躲避战乱，一同南渡到今广东省的广信、江西省的上饶等地区生息繁衍。

本书按：在南朝宋国史学家何承天所撰写的《姓苑》一书中，将该事件记录为：汉朝末年阳城有一名叫炅横的人被诛杀，他有四个儿子，一个儿子以亡父名字“炅”为姓氏，留在阳城守灵，其他三子都跑出去避难了。其中一个儿子到幽州避难，改姓“桂”；另外一个儿子跑到徐州避难，改姓“昋”；还有一个儿子跑到华阳，改姓“炔”……另外在《唐韵》、《集韵》、《康熙字典》等史料、典籍中都有类似的记载，皆为受《姓苑》之影响。

本书认为，《姓苑》所载有误。因为到了东汉末年，炅、昋二字已经发生了极大的音变，这在东汉文字学家许慎的《说文解字》中可以看出。另外，人们在史籍《前汉·儒林传》中即可读到“齐炔钦幼卿为文学”的记载，难到历史事件还未发生，就有人提前二、三百年就得了因祸而改的姓氏？另有人反且推认桂氏源出炅氏，显然不符历史。

因此，老衲认为《桂氏家乘》所记载的炅氏姓源，似乎更为真实一些。

佟佳氏旗属多门，但主要的是属正蓝、正白、镶黄、镶红四旗。主要宗族有：

巴虎忒各慎宗族：主要分布在镶黄旗（先为汉军，后抬满洲）和汉军镶蓝旗。代表人物有施吾理额驸佟养性、佟养正、佟养甲、佟图赖、佟国纲、佟国维、隆科多、鄂伦岱等。这个家族是有名的“佟半朝”。

扈喇虎宗族：属正白旗。开国五大臣之一扈尔汉。

浑托和宗族：属正蓝旗。代表人物有尼堪外兰（与图伦尼堪外兰重名）、哈克三、锡特库。

孙（佟）景禄宗族：属汉军正蓝旗。代表人物有河南巡抚佟凤彩。事实上这一支本姓孙，由于孙景禄曾是佟养性部下一员得力干将，受佟养性的喜爱和赏识，允他及其后人姓。

乌进宗族：属正白旗。代表人物是迈图。迈图官至议政大臣，阵亡于征噶尔丹。

努颜宗族：属镶蓝旗。代表人物即努颜及其子席特库。

索尔和宗族：属正蓝旗。代表人物是江西巡抚安图和闽浙总督常青父子。

岱嵩阿宗族：属正红旗。代表人物有一等男巴汉。

觉善宗族：属正黄旗。代表人物有牡肯尔。

萨穆什喀宗族：属镶黄旗。代表人物有巴哈塔、佟起、保住。

吴章阿宗族：属镶黄旗。代表人物有塔尔拜、巴郎阿、桑格、福绶。

都馨宗族：属镶蓝旗。代表人物有都统硕鼎。

哈普塔伊拉亲宗族：属正黄旗。代表人物有舜古尔岱、费扬古、佟启、佟亮、佟德、永泰、佟玉。

穆隆额宗族：属正蓝旗。代表人物有泰音布、塞楞。

罗金都都宗族：属正白旗。家族不大，影响也不大。

尼堪洪科宗族：属正白旗。代表人物有杭州副都统茂海、荆州副都统博尔岱、盛京刑部侍郎伊希达。

夸岱宗族：属正蓝旗。代表人物有内务府总管巴兰、一等轻车都尉骚达色。

和尔惠宗族：属正白旗。代表人物有副增都统赫达。

法色宗族：属正白旗。代表人物有副都统哈锡琥。

另外还有佟毓秀、佟吉国和佟保等几个佟佳氏宗族。佟保曾任宁古塔将军，佟吉国曾任浙江巡抚，佟毓秀曾作云南巡抚。其家族虽属佟佳氏，但和佟达礼不是一个父系宗族。

▲桂姓族谱信息：

http://memnetorcom/wjx/zframeaspid=274&name=桂

▲桂姓在线族谱：

http://memnetorcom/search/allvisitasptag=4&firstname=桂&allname=桂