看到有人在网上晒出一张德云社的师承表来，一开始笔者还以为2019德云家谱新上线了呢。

拿过这张师承表仔细一看，哇塞，这张德云社的师承表还是很有意思的，因为上面能透露出一些信息来，而且乍一看还没有张云雷的名字，有点意思。

1、 郭德纲原来是有快板师承的

一直以来郭德纲在表演时都不怎么打快板，他也承认不太擅长打板，所以笔者一直以为他没有快板师承，通过这张师承表可以看出来，原来他还是拜在了金文声的快板门下，和高峰成为快板的师兄弟。

想来也是，既然西河门都拜了金文声，那也就不差多拜一个门了，这样老郭也就成了王凤山的徒孙，王派快板的第三代传承人之一，就是打板水平可能次点儿。他是王派快板传人，于谦是高派快板传人，这么看也挺般配。

2、郭德纲属于西河大鼓清家门的弟子

西河大鼓门和评书不是一家，因此师承谱系是分开的。而在西河大鼓门内部也是分成了至少四个门，梅、清、胡、赵，其中成气候的就是梅家门和清家门。

西河大鼓梅家门的代表人物就是单田芳，清家门的代表人物则是田连元和马连登。

郭德纲西河门师父是金连瑞，也就是金文声，对，他还有个名字叫金刚。金连瑞是张起荣的徒弟，所以郭德纲也就是西河大鼓清家门的弟子。

以前有文章说金文声在评书行辈分极大，那是以讹传讹，金文声和田连元马连登在西河大鼓门里是一辈的，其辈分和相声文字辈相当，不算太大的辈分。

3、 显而易见，郭德纲属于相声行业焦家门的传人，在相声师承上和侯宝林没有一毛钱关系，他不属于侯门弟子，因为侯门一般指的是侯宝林门下，不是指侯耀文门下。同时，侯耀华所谓清理门户就是把门户清秃噜皮了也清不到郭德纲身上，因为侯耀华属于马家相声弟子。

以上是该师承表透露出的一些公开信息，肯定有人会发现问题，因为这张师承表上没有张云雷，这是为什么呢？

很简单，这张师承表应该是有年头了，这就激发了笔者的好奇心，我们不妨根据其内容推理一下这张表到底是哪一年的。

第一步，徒弟里没有张云雷也没有李云天和张云藩，而张云雷和李云天他们是2015年9月13日摆知的，因此这张表首先确定是2015年9月13日以前的，表上没有张云雷的名字也很正常。

第二步，郭德纲相声徒弟里没有于云田，于谦二公子生日是2013 年5月31日，因此此表必定是在这个日期以前的。

第三步，郭德纲徒弟名单里有闫云达和李云杰，虽然李云杰早就加盟了德云社，闫云达也是2007年来的，但他们俩摆知日期是2011年1月2日。因此该师承表历史可以进一步回溯到2011年1月2日以前。

第四步，西河门师承表金连瑞的徒弟里少了一个人，没有李菁也就是李增寿的名字。要知道当初郭德纲西河门拜师仪式上是四个人同时拜的，分别得名郭增福、于增禄、李增寿和高增禧，现在缺了李增寿，证明此表应该是李菁退出德云社以后制作的。同时也证明一件事，李菁早就没有西河门的师承了。

另外一个线索来自于郭德纲的徒弟，在鹤字科名单里最后一位是钟鹤轩，而他是2009年6月13日摆知的，当日同时拜师的鹤字科徒弟里还有一位叫张鹤文的。

我们看到在这张师承表鹤字科名单里恰恰没有张鹤文的名字，这就证明该表肯定是在2010年8月5日以后制作的。

有人不禁要问，既然是2010年8月5日以后的师承表，为啥还有何云伟和曹云金的名字，很简单，因为他们俩是2016年才被从徒弟名单中抹去名字的。

好了，这张师承表现在可以确定是2010年8月5日至2011年1月2日之间制作的。

有人也许会说，研究这个有意思吗？

嗨，对于相声爱好者来说，这老有意思了，真的。

侯姓起源

侯姓，是一个古老而又多源的姓氏。

出自姬姓。以爵位为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，春秋时晋国哀侯及其弟弟侯皆被晋武公所杀，子孙逃奔他国，以原封爵位侯为氏。魏国侯嬴即为其后裔。

出自姒姓。据《姓氏考略》云：夏后氏之裔，受封于侯国，子孙以为氏。

为鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓侯奴氏、侯伏氏，进入中原后皆改为汉字单姓侯氏。

最早的一支是上古时期仓颉的后代，据《汉上谷长史侯相碑》所记载：“侯氏，出自仓颉之后。”仓颉，即苍颉，史书中说他是黄帝的史官，是汉字的创始者。相传他是今河南南乐县人。《周地记》说：“仓颉姓侯冈氏，名颉”。他的后代有一支住在冯翊衙县（今陕西白水县），简称为侯氏。

据《史记·晋世家》记载，晋国是公元前11世纪西周分封的姬姓诸侯国，建都于唐（今山西翼城西）。至春秋初期，晋昭侯分封叔父成师于曲沃，造成分裂局面，历孝侯、鄂侯、哀侯、小子侯，至晋侯缗，于公元前678年被曲沃武公（即晋武公）杀死，其子孙逃难到其他诸侯国，以祖上原来的爵号“侯”为姓氏，又形成一支侯氏。

侯姓还有一支也出自姬姓，据《金乡长侯成碑》记载，春秋初期，郑庄公的弟弟叔段因谋反，为郑庄公所伐，先逃到鄢，又逃到共（今河南辉县），故又称共叔段。共叔段死后，郑庄公赐他的儿子共仲姓侯，从而又形成一支侯氏。

侯氏中还有一支是少数民族姓氏所改。《通志·氏族略》所记，鲜卑族中有一支部落，原为复姓“侯莫陈氏”，北魏孝文帝于494年迁都洛阳后，由于其后裔逐渐被汉族同化，于是将姓氏省略为单姓，将其改为侯氏。由此可得知，侯姓也是一个多民族的姓氏。

迁徙分布

河北省西北部

侯氏虽源出多支，但早期主要是在今河南、山东省境内，在其发展繁衍过程中，很快就播迁到河北等地。秦汉之际，在今河北省的中部、西部地区，已有侯氏，并很快成为当地的盛族。西晋至南北朝时期，侯氏有迁至今贵州、四川、广东、内蒙、辽宁等地。唐代的《元和姓纂》中列上谷、丹徒、三水、绛郡（今山西新绛）、河南（今河南洛阳）为侯氏郡望，侯氏还分布于今陕西、福建的一些地区。到了宋、明时期，侯氏的聚居点已遍布今湖南、湖北、江苏、江西、浙江、广西、北京、上海等省市。从清初开始，福建、广东的侯氏陆续有人迁至台湾，此后，又有移居海外者。 东北侯氏大部分来源于直隶省永平府（卢龙县）林榆县（今秦皇岛市）。

历史名人

历史上，侯氏的表现不俗。侯姓人物在二十四史中单独立传者57人，被收入《中国人名大辞典》者121人。 侯弘实：唐代人，少年时曾梦见自己变为彩虹，饮水于河。有一僧人给他相面说：此霓龙也。成人后，官至节度使。

侯芭：西汉巨鹿人，著名文学家、哲学家扬雄的弟子，学习《太玄》、《法言》。这两书是扬雄仿造《易经》和《论语》而作。

侯道华：唐代芮城人，好读子书与经史，手不释卷。曾在道院中静养。相传一天，从市中喝醉归来，用力砍院前的松枝，说：不要妨碍我飞到高处去。七天后，松树上有云鹤出现，并传出笙歌，侯道华飞坐在松顶，挥手成仙而去。

侯继图：三国时蜀 ，曾游览大慈寺，拾到桐叶一片，上面写有诗七联，便藏了起来，后来娶任氏女为妻，方知诗乃出自此妇之手。

侯方域（公元1618-1654年）：字朝宗，明末清初河南郡商邱人，擅长古文与写诗，效法韩愈、欧阳修。与方以智、冒襄、陈贞慧合称为四公子。侯方域曾与名妓李香君相爱，权贵田仰迷恋香君的色和艺，欲强娶香君，香君至死不从，血溅扇面。时人杨文骢借血迹绘成桃花。孔尚任根据此故事写成传奇《桃花扇》。

清代有女文学家侯芝。

近现代有化学家侯德榜，病理学家、医学教育家侯宝璋，艺术家侯俊山，表演艺术家、相声大师侯宝林等人。

姓氏排名

根据2005年由中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达主持完成、袁义达 钟蔚伦主编的《当代百家姓》里所发布的百家姓最新顺序，侯姓排名77位。百家姓排名230位！

起名规则

侯-Hou-最好不用声母是gk的字为名，双字名应避免全都用h声母ou韵母或阳平调的字。首字最好不用零声母或拼音是yw开头的字。-最好不全用左右结构的字。注意名的意义与侯字的同音字侯字的猴的含义相连不要产生不佳的歧义。据1998年最新统计，您的姓氏是第82大姓。您的姓氏笔画为9 画。

字母拼写

姓氏 大陆 台湾 香港 澳门

侯 Hou Hou Hau Hao

侯姓名人

娱乐明星

侯高俊杰、侯耀文、侯耀华、侯勇、侯佩岑、侯湘婷 侯德伟 侯宝林

体育

侯生福、侯加昌

文化艺术

侯方岩、侯度、侯大受、侯承庆、侯承恩、侯朝朴、侯敞 侯德榜

政治

侯启兴、侯君舒、侯自强、侯颖、侯维煜、侯宝宾、侯杰

侯姓起名示例

侯妲秀、侯昀汝、侯品帆、侯妲见、侯姿旨、侯泛秀、侯妲妍、侯欣伸、侯昱屹、侯姗汕

侯涵镪、侯姗见、侯淞月、侯佻见、侯翔继、侯妲吟、侯俏早、侯娆屹、侯杰缤、侯昱臣

郭德纲如果没有拜师侯耀文，在相声界还真没有辈分！

郭德纲从小在天津学艺，跟过很多老师，但是从来没有摆知。在相声界只有摆知，请引保代师见证才算真正的师徒！虽然老郭跟杨志刚学艺的时间最长，并且初到北京闯荡，曾以杨志刚的徒弟自居。但是在老郭未成名之前，杨志刚都是否认的。至于成名后的那些乱七八糟的这儿就不说了。

后期郭德纲机缘巧合去了文工团助演，认识了于谦，这个时候于谦已经是石富宽的徒弟。再后来相声大会正式改名德云社，而郭德纲也在北京小有名气。但是因为种种原因被人打压！

这个时候侯耀文通过于谦找到了郭德纲。说要摆知，你问问郭德纲愿意吗？愿意就一起收了！侯三爷的这句话对老郭来说简直如沐春风！就像你在行业里通过努力刚刚有点成就的时候，因为没人罩着被人打压，这个时候突然出现一个大佬说。孩子我罩你！老郭能不愿意才怪，从此老郭才算有了师承。

这对他的事业起到了非常大的作用。一方面，侯耀文对郭德纲是极为照顾。郭德纲缺钱，侯耀文就带他演出让他赚钱，甚至直接给钱帮助他维持德云社。郭德纲少人气，侯耀文就带他演出，出席各种场合，让郭德纲在媒体前混个脸熟。

相声界公认的三个世家马三立大师的马氏家族，侯宝林大师的侯氏家族，常宝华的常氏家族。而郭德纲拜师侯耀文，就是名正言顺的侯门弟子，能够写进家谱的。

郭德纲也一跃成为了和姜昆同一辈分的相声演员。这个名分为他后期在相声界的发展，争取了很多好处！侯耀文能收郭德纲为徒、自然是调查清楚了才敢收入麾下，侯门再强势也不至于冒相声界之大不韪。

郭德纲还在北京为一日三餐而苦熬苦掖的时候，杨志刚当着范振钰先生（德云社总教习高峰的师父）之面、对这段师承不置可否；而当郭德纲走红了、杨志刚却跳出来声泪俱下说自己就是其师父，太无师者风范了。

被先生护在羽翼之下！也幸好侯三爷有爱才之心，才有了现在的郭德纲！如果当初不是侯三爷英年早逝。后来那些跳梁小丑，又怎么敢裸露獠牙！

他二十岁时跟马三立学相声，提出要拜师，他是李文华！2008年李文华“拜师”马三立之事，笔者这里给“拜师”用了引号，因为那一场相声行业的聚会，本质上其实也不能算是“拜师”，而是一次马三立和李文华师徒关系确认发布会。这么多年过去了，依然有不少自媒体和读者认为马志明代父收徒收了李文华先生，这就属于不懂相声行业规矩了。

一代捧哏名家李文华先生八十一岁高龄拜在相声泰斗马三爷门下，成为相声行内流传的佳话。早年间，李文华也是票友下海出身，跟随捧哏巨匠郭启儒老先生学习相声，但没有正式摆知拜师。

经过几十年舞台表演的磨练，李文华的捧哏功底可称“若有似无”，即看似话语不多，给观众的感觉像是在听逗哏演员说单口，可真要没有李文华站旁边量活，逗哏的表演顿觉暗淡无光。怹与姜昆的搭档，一老一少、亦庄亦谐，相得益彰。作为经验丰富的老艺人，在掌握段子节奏和包袱的铺平垫稳上处理的相当老道，并且能给姜昆足够的个人发挥空间。很多曲艺评论家都一致认为姜昆李文华的搭档可称“老叟戏顽童”。

李文华在1981年前后四次给马三立去信诚恳表达了想拜在马老门下的愿望，而马三立对李文华的人品、艺德和相声水平也颇为认可，爷俩早已在那时互相默许承认了这段师徒关系，但当年在因为种种原因没有正式摆知，这也成为日后李文华多年来的心结。

2008年11月11日，已经身患重病的李文华在姜昆、李金斗、刘兰芳等人的帮助下最终促成了当时的拜师仪式。由于当时马三爷和门下大弟子阎笑儒皆已故去，因此由少马爷马志明和马三爷弟子常宝华作为见证人，在马三爷蜡像前，插着氧气管的李文华在少马爷搀扶下行鞠躬礼。

从此一代捧哏名家李文华的名字正式写入相声家谱，成为马氏门人，位列宝字辈艺人。仅过半年，李文华便因病去世，令人安慰的是老先生在临终前完成了自己一辈子的夙愿。

李文华从拜师至今已过去近十年，而当初究竟是哪位相声圈内大蔓儿对拜师一事极力阻挠却成为谜团。对于此事，知情人士的说法各有不同。郭德纲在接受采访时的说法是：相声界的同行作梗，一直拦着这个事，不让拜，因为你拜了马三立以后，你的辈分就高了，会比某些人大一辈或者两辈，相声界背后的事情都不能写在纸上。

少马爷的解释是：由于时代环境所限，李文华身处中国广播说唱团，那时都称之为老师，不兴拜师学艺，拜师叩头正是被抨击的旧习。至于当年“中广”的话语权掌握在何人之手，资深相声迷都心知肚明。既然阻力来自相声界内部，那么究竟是什么人站出来反对能让身为寿字辈的泰斗马三立有所顾忌。

很多人第一个想到会是侯宝林。因为只有侯宝林的名望和成就最大。其实不然，侯宝林是宝字辈艺人，而马三爷是寿字辈，马三爷收了李文华的话，最多是和侯宝林平辈，按郭德纲的说法分析，如果当时拜成了，也不存在比侯爷大一辈的问题。

即便假设作梗阻挠之人真是侯宝林，侯爷1993年去世后已无人阻拦，完全可以那时拜师，或者在马三爷生前举办的从艺80周年纪念演出时拜师，很显然从中作梗之人不是侯宝林大师。了解事情真相的当事人已经作古，而姜昆、马志明、常宝华、郭德纲等知情人又不愿点破。但此人是谁在相声迷中已经有了定论：成也萧何败也萧何！如果众位看懂这句话请在评论中写出他的名字。