说到音乐节我相信大多数爱音乐的人都是很想去的，本篇小编要跟大家说的是关于天漠音乐节的相关信息，不知道的朋友们就接着往下看吧。

MTA天漠音乐节怎么去

大巴

发车地点

去程：北京市海淀区海淀公园西三门

回程：MTA天漠音乐节P3停车场

大巴票种类及时间

单日往返票

单日票分为5月18日、19日、20日三天的单日票，票价均为80元/张，起点为海淀公园西三门，终点为天漠影视旅游区。

大巴时刻表：上午10点-12点出发，晚上0点-次日凌晨1点返程。

隔夜往返票

隔夜往返票分为5月18日到达5月19日返回，5月19日到达5月20日返回两种，票价均为80元/张，起点为海淀公园西三门，终点为天漠影视旅游区。

大巴时刻表：第一日上午10点-12点出发，第二日晚上0点-次日凌晨1点返程。

隔两夜往返票

隔两夜往返票仅有5月18日到达，5月20日返回，票价为80元/张，起点为海淀公园西三门，终点为天漠影视旅游区。

大巴时刻表：5月18日上午10点-12点出发，5月20日晚上0点-次日凌晨1点返程。

行驶里程

北京市海淀区海淀公园西三门——MTA天漠音乐节现场，单程100公里。

如何上车

购买MTA天漠音乐节门票或持有MTA天漠音乐节有效实名制入场券

购票时选择购买大巴票

按约定时间到达发车点

购买大巴票时电子门票+身份证换取大巴上车凭证

上车，前往漠星

有单程票可以买么

来漠星就要有去有回，逃离地球表面只是暂时的。漠星大巴票只有双程票可以买!

有针对孩子的半价票么

没有哦，「专线大巴」涉及高速路程，为了保证没有超载风险，凡是上车的人，都需要购买全价票保证有单独座位。

如何到达出发地点

导航“海淀公园西三门”，地铁4号线西苑站C1口出，向南步行10分钟左右即可抵达。(看下面地图吧!

友情提示

如非因不可抗因素(自然灾害等影响，发车时间确定，因乘客个人原因导致的误车，主办方不承担责任;

大巴票时间自动生成购买日期的往返票，不可更改。

行车路线和到达时间由具体交通情况而定。

于出发地点[海淀公园西三门]刷验身份证换取大巴凭证，返程也需查验凭证，切勿弄丢。

火车

从北京站坐火车(K1117/K41/K617/Y525/4415抵达沙城火车站;

从沙城火车站步行至沙城地税局公交车站，乘坐880路，抵达佟庄村站，

即可步行30分钟(步行距离24公里至MTA天漠音乐节主会场;

公交|高速or低速

直接在北京朱辛庄公交场站乘坐880路(低速公交车抵达“佟庄村站”。(友情提示：千万不要跑到德胜门去了!那是老880所在地

880(低速沿线

880(低速运营时间

朱辛庄发车时间：07：00-17：00(一小时一班

沙城客运站发车时间：06：05-16：05(一小时一班

880(低速票价

全程现金购票28元，或现金购票(怀来段16元+刷卡(北京段48元，合计2080元

直接在北京回龙观地铁站乘坐880(高速公交车抵达“沙城客运站”，再打车或者步行15公里到万悦广场，乘坐东花园小巴(当地人称“小黄车”可抵达“佟庄村站”。

880(高速沿线

回龙观地铁站——(直达沙城客运站

880(高速运营时间

回龙观发车时间：06：20-18：00(半小时一班

沙城客运站发车时间：05：00-18：00(半小时一班

880(高速票价

全程现金购票22元，或刷卡12元

自驾

高速-可导航到天漠影视

从北京市内走八达岭高速，沿G6行驶754公里，在东花园出口，行驶770米，过东花园收费站约170米后，朝东花园/官厅水库方向沿X457行驶106公里，左转行驶600米，到达终点(道路左侧。主入口附近设有停车场。

一定要在东花园出口下车!如果万一开过了，记得在服务区掉头哦!

国道

国道：可走京藏高速辅路，途径S216，行驶72公里后，再次进入京藏高速辅路，行驶190米后，进入西官路行驶71公里，再进入S323，行驶230公里后，进入X457，直到终点。

山东省枣庄市台儿庄区泥沟镇下辖村委会包括泥沟村委会、鲍庄村委会、岔河村委会、前程村委会、后程村委会、新河庄村委会、田营村委会、丁楼村委会、大北洛村委会、小北洛村委会、夹坊村委会、南黄庄村委会、欢墩村委会、湖洼村委会、贺庄村委会、佟庄村委会、邵里村委会、张山头村委会、郝湖村委会、良庄村委会、赵庄村委会、沟圈村委会、吴代庄村委会、郭庄村委会、兴桥村委会、洪庄村委会、马庄村委会、宋铺村委会、吉庄村委会、官庄村委会、鲍楼村委会、东黄庄村委会、霍庄村委会、姜庄村委会、西兰城村委会、峨城村委会、三付楼村委会、杨庙村委会、东大庄村委会、东鹿湾村委会、西鹿湾村委会、堡子村委会、冯湖村委会、柿树园村委会、刘桥村委会、北大庄村委会、腰里徐村委会、红东村委会、上屯村委会、红西村委会、汪庄村委会、孔河湾村委会、马河湾村委会、姚庄村委会、坊上村委会。

河北省唐山市丰南区大新庄镇下辖村委会包括大新庄三村村委会、大新庄一村村委会、大新庄二村村委会、大赵庄村委会、薄庄村委会、小河各庄村委会、柳林一村村委会、柳林二村村委会、柳林三村村委会、孙沙坨村委会、薄港村委会、李公道村委会、小岭子村委会、大岭子村委会、沙沟庄村委会、安子村委会、薄庄子村委会、东李庄村委会、四间房村委会、大河各庄村委会、南董庄村委会、渠坨村委会、枣园村委会、东八户村委会、西八户村委会、爽坨一村村委会、爽坨二村村委会、爽坨三村村委会、爽坨四村村委会、爽小庄村委会、瓦子庄村委会、东崔坨村委会、西崔坨村委会、小卢庄村委会、菜园村委会、六各庄村委会、黑坨村委会、双港村委会、王岭坨村委会、李岭坨村委会、郭岭坨村委会、沟岭坨村委会、高庄子村委会、杜林村委会、大佟庄一村村委会、大佟庄二村村委会、大佟庄三村村委会、博乐坨村委会、寺坨村委会、大裴庄村委会、小裴庄村委会、小双坨村委会、闫魏庄村委会、养马坨村委会、河沿庄村委会、芝麻坨村委会、东滩沟村委会、西滩沟村委会、孟庄子村委会、佟庄子村委会、黄米廒村委会、水西村委会。

截止2020年2月，河北省廊坊市安次区共下辖4个镇、4个乡，分别为：

一、落垡镇

下辖26各村：落垡村、张营村、倪官屯村、丈方河村、路营村、西马圈村、苏庄村、吴庄子村、荣营村、把什营村、东张务村、岳家庄村、裴家务村、东小营村、贾家庄村、韩庄子村、柴刘杨村、孙东庄村、信东庄村、陈东庄村、孟东庄村、许东庄村、南关村、邢宫营村、刘七堤村、太平庄村。

二、码头镇

下辖44各村：码头村、东张庄村、高庄子村、甄庄村、大郑庄村、南壕村、孙坡庄村、惠家堡村、小郑庄村、史庄村、田庄村、祁营村、范庄村、杨官屯村、济南屯村、金官屯村、赵庄村、崔辛屯村、西李庄村、大益屯村、北壕村、东安庄村、西安庄村、丰盛店村、百草洼村、南响口村、中响口村、北响口村、东辛庄村、东曹庄村、赵窑村、司庄村、李庄村、王庄村、前屯村、后屯村、团结村、前沙窝村、后沙窝村、卢七堤村、前所营村、孔洼村、麻屯村、马神庙村。

三、葛渔城镇

下辖36个村：边坟村、豆佃窑村、六百地村、杨家场村、孟坟村、于堤村、葛渔城南街村、葛渔城西街村、葛渔城北街村、葛渔城东街村、木口南街村、木口北街村、新立村、唐坟村、班窑村、冀民屯村、苏窑村、杜场村、马柳村、霍场村、卢家堡村、黄漕村、景尔头村、老堤头村、段家场村、张家场村、小马场村、蔺家场村、南堤村、孙坨村、佟庄村、张坨村、九家堡村、郭场村、下官村、辛庄子村。

四、东沽港镇 

下辖30个村：牛角村、桃园村、马道口村、南泊村、淘河村、西封村、郎二_村、四堡村、送留口东村、送留口西村、郭庄村、东沽港一村、东沽港二村、东沽港三村、东沽港四村、东沽港五村、于树园村、椅子圈村、高家圈村、荣家柳村、张家场村、邓家场村、建国村、新华村、先锋村、外澜城村、磨叉港村、马家口村、十二号村、小马道口村。

五、杨税务乡

下辖49个村：和平村、东风村、民主村、建设村、民芦村、黄芦村、高芦村、北小营村、于常甫村、后南昌村、前南昌村、大麻村、小麻村、王庄村、大垡村、后南庄村、前南庄村、小茨乡村、大北市村、小北市村、安乐村、柴家务村、西固城村、东固城村、南固城村、太平庄村、辛其营村、麻儿营村、军芦村、孟村、北茨平村、南茨平村、禅房村、西储村、西小韩村、东小韩村、

大北尹村、东北尹村、小北尹村、高家务村、户史务村、南史务村、宗史务村、朱村、左奕村、三家村、桃园村、窑上村、西张务村。

六、仇庄乡

下辖49个村：仇庄村、蔡营村、贾榆木屯村、马勺留村、达王庄村、南辛庄村、北崔庄村、大麻庄村、小麻庄村、谷庄村、大纪庄村、小纪庄村、北赵庄村、东尤庄村、西尤庄村、三间房村、幸福村、光荣村、陈家务村、宋王务村、大王务一村、大王务二村、大王务三村、大王务四村、北田庄村、石各庄村、高圈村、西永丰村、小王务村、普照营村、祝马房村、南关庄村、熊营村、黄道务村、肖辛庄村、东永丰村、付庄村、焦庄村、潘场村、大刘庄村、小刘庄村、建设村、东得胜村、

北得胜村、西得胜村、东麻村、西麻村、东储村、景村。 

七、调河头乡

下辖30个村：北邵庄村、北马庄村、朱官屯村、洛驼庄一村、洛驼庄二村、洛驼庄三村、前马庄村、中马庄村、南马庄村、南郭庄村、第什里村、石桥村、西张庄村、西曹庄村、调河头村、岔河村、小沈庄村、胡庄子村、小会庄村、张村、东太平村、西太平村、哈港村、冯村、黄堤村、青杨术村、韩场村、祁坨村、南邵庄村、大沈庄村。  

八、北史家务乡 

下辖20个村：北昌北队村、北昌西队村、北昌南队村、麦洼村、中所村、西孟村、中孟村、高孟村、连庄子村、停子头村、王常甫村、董常甫村、北史家务村、前进村、小王庄村、祖各庄村、西辛庄村、刘各庄村、古县村、芦庄村。

扩展资料

安次区：

河北省廊坊市市辖区，位于河北省中北部，地处东经116°35′25″—116°53′08″，北纬39°32′52″—39°08′31″，安次区东与天津武清区连接，南与河北省霸州市为邻，西与河北省永清县交界，北部紧邻广阳区，距省会石家庄280公里，距北京、天津各60公里，总面积5784平方公里。

截止2020年2月，安次区辖3个街道、4个镇、4个乡， 284个村、26个社区。

-安次区

河北省保定市定兴县北田乡下辖村委会包括内章一村村委会、内章二村村委会、内章三村村委会、西靳村村委会、西章村村委会、大北召村村委会、小北召村村委会、东晓村村委会、西晓村村委会、东韩村村委会、章村村委会、曹村村委会、榆林村村委会、北田村村委会、南召村村委会、大佟村村委会、佟高庄村村委会、佟北庄村村委会、皂马村村委会、尤旺村村委会、王官村村委会。

　　叶赫那拉氏族谱概况

　　修谱缘由

　　纵观满族宗谱，其序言中都有“追本溯源，光宗耀祖，以谕后人；正人伦，明孝悌”的内容，这与汉族编纂谱书的缘由是相同的。叶赫那拉氏族谱也不例外，如：《叶赫纳兰氏族谱》

　　辑谱人常安在族谱原序中说：“念一族之中，人以远近而分，情以亲疏而别。丁繁户众，有见面不识其支派，不辨其名字者，不为谱以记之，必致喜不以相应，威无以相关，迟之又久，不流为陌路者几希矣。将何以笃周亲而敦伦纪哉j既如生男命名之际，恐干犯名讳，请问族中老人，有知者，亦有不知者。有不待问即命名，将来代远年湮，必致茫然莫辨。干犯者在所不免。则纂辑族谱，其事顾不容己”。又如《那氏族谱》叙言中说：“深虑代远年湮，所有祖宗遗留之规矩礼法渐至失传，湮没无闻，乃发起修谱。宗弟应铎等实赞成之，乃追溯羊山公以下世系表、坟墓图以及冠婚丧祭名仪注叙述一编，虽不能成为信史，而使后人知其来由，自以继往古，而来开也，亦不过礼失而求诸野。”《叶赫那拉氏羊公墓表》亦写道：“饮水思源，受恩图报，而况始迁之祖，其坟墓所在，虽代远年湮鞠为茂草，而报本追远之思岂有既哉!吾乡那氏为叶赫嫡派，本姓那拉……”。这些都渗透着汉族传统的儒家思想，随着时代的推移，汉族的影响愈来愈重，直至清朝灭亡之后，八旗制度解体，满族并未终止纂修谱书。

　　另外，叶赫族谱的编纂与其它满族族谱一样，还有更为重要的原因即：第一，在清朝的八旗制度中，宗谱是官职承袭的重要凭证；第二，满族宗谱是表明人丁身份、地位的主要证明；第三，清朝皇帝倡导修谱。乾隆皇帝敕谕编纂《通谱》，助长了满族修谱之风。①

　　主要收藏地及修谱时间

　　叶赫那拉氏族以辽宁省为最多，吉林省次之，再者北京一些图书部门亦存有许多善本族谱。目前笔者所能查到与听到的叶赫那拉氏族谱大约有十几部，现在就其收藏地及修谱时间等情况列一简表说明：

　　叶赫那拉氏族谱收藏情况一览表

　　编辑本段重要族谱简介

　　叶赫那拉氏族谱主要是指世居叶赫地方，后来随清入关流散于各地的叶赫那拉

　　氏族人的宗谱，分官修与私人修撰两种，其基本内容都有谱序和世系，但详略不一，有的仅千余字，有的则数万字，谱序叙述本族的来源、迁徙、修谱过程及地位显赫者。世系按辈份排列族人，大多数宗谱仅记男人，亦有略述简历于名下。有的谱书中还记有传记、诗文、仕宦、碑记、皇帝题谱、奏章、呈状、上谕、诰命、敕书、祭祀规矩、祭文、族规等。宗谱有木刻本、排印本，印数多在一百部上下；还有大量手抄本，每次抄写不过数十部。修谱资金由族人募捐。宗谱中还有只记录一族或一支世系的名单，称为谱单。谱单有一纸一单，有数纸拼为一单，或折子等多种形式。下面介绍分析几部重要的叶赫那拉氏族谱。

　　《八旗满洲氏族通谱·叶赫纳喇地方人氏》

　　此谱收于《八旗满洲氏族通谱》之中，属于官修谱书，官修叶赫那拉氏族谱仅此一部，清朝满族修谱虽属私家之事，但清朝皇帝出于政治目的，是积极提倡的。乾隆皇帝于雍正十三年(1735年)十二月敕谕清朝大臣弘昼、鄂尔泰、福敏、徐元梦等人编纂《八旗满洲氏族通谱》，根据当时的档案和当时八旗满洲名门望族所保存的宗谱，于乾隆九年(1744年)编纂成书。

　　《通谱·叶赫地方纳喇氏》(卷22)共收录叶赫地方纳喇氏著名人物76个，自金台石、布扬古、苏纳等支族记起，即起自明末，叶赫灭亡前后，截止于通谱成书的乾隆年问，每支族记其姓氏命名、归顺努尔哈赤和皇太极的时间、原籍何地、官阶及勋绩。每姓氏中勋绩卓著者立传；事迹不显者也作简记，称为附载。记载世系少则七、八代，多则十几代，较为真实地反映了在后金建立前后叶赫族人的活动及对清初统一与政权巩固的历史作用，是所有叶赫族谱中较为重要的一部，因已印刷成书，故又是极易找到的一部，是治叶赫族谱研究之人首要的材料之一。此书版本有：武英殿刻本，已被辽沈书社据其影印本整理出版，有1989年版。

　　《叶赫纳兰氏八旗族谱》

　　《叶赫纳兰氏八旗族谱》，辑于清道光三年四月，为叶赫纳兰氏第十四代玄孙额腾额编撰。谱首为额腾额所作谱序，次为世系表，尾记道光初年叶赫纳兰氏后裔分布地方。世表自始祖星根达喇汉至额腾额族侄铭敦，共辑十五代，1522人。其中自褚孔革至叶赫东城贝勒金台石之孙南褚，凡六代，其人名、官职、支派、世系等多与明人冯瑗《开原图说》卷下《海西夷北关支派图》所记相符。自南楮之后，凡七代，所记人名，官职、支派世系及旗属等多与《清史稿》诸臣封爵世表和《八旗通志》旗分志满洲八旗佐领世系相符。故可谓是信史，是治叶赫部史的珍贵材料。

　　据族谱记载，褚孑L革兄弟三人，褚孔革居其长，次日哲铿额，季日哲赫纳。褚孔革之父为齐尔哈纳，亦称“齐尔哈尼”。②族谱记褚孔革有子三人：长日太杵，次日台坦柱，季日尼雅尼雅喀。太杵有子六人：长曰鄂岱，其五世孙桑格任内阁学士兼礼部侍郎。次日硬色(无嗣)。三日萨布禄(无嗣)。四日图礼，五日图美，六日额曾特伊；太杵二弟台坦柱有子三人：长日齐纳赤，次日清佳努，为叶赫西城贝勒。三日杨吉努，为叶赫东城贝勒，其小女适努尔哈赤为孝慈高皇后，称“孟古姐姐”

　　，系清太宗皇太极的生母；太杵三弟尼雅尼喀有子四人：长日延桂，亦称烟州。其五子扈什布任满洲镶兰旗都统；次日阿尔卜，其孙苏纳“尚努尔哈赤第六女为额附”。③苏纳子苏克萨哈，顺治朝任领侍卫内大臣加太子太保，顺治十八年授辅政大臣；三日雅林布，其长子固三泰尚公主，封固伦额附，四日雅巴兰，其第七子阿什达尔汉，任理藩院尚书，天聪六年太宗文皇帝赐号“达雅奇国舅”。④清佳努有子四人：长日布寨，亦称布斋，继其父为叶赫西城贝勒；次日兀辽孛罗，明万历十一年十二月与其父清佳努同时在开原遇难；三日阿巴亥，亦称阿巴海，后为努尔哈赤大福晋，在努尔哈赤死后殉葬；四日阿拜，其次子诺穆图为多罗额附，诺穆图子国斯海任兵部尚书。杨吉努有子七人：长日喀尔喀玛，亦称哈尔哈麻。明万历十一年十二月与其父杨吉努同时在开原遇难；次日纳林孛罗，亦称纳林布禄。继其父为叶赫东城贝勒，明万历三十六年在叶赫病故(无嗣)；三日金台石，继其兄纳林布禄为叶赫东城贝勒。其子德尔格勒降清隶满洲正黄旗，授三等副将世职。其孙明珠在康熙朝任武英殿大学士加太子太傅。明珠长子性德为一等侍卫，是清代著名满族词人。

　　《世管佐领恩惠家谱》

　　《世管佐领恩惠家谱》，原名为《布斋世系表》，辑者不详。谱本封面贴有黄签，上书：“此佐领原系恩惠之胞伯高祖布尔杭武，太祖高皇帝承运时编为二个佐领，由此续编之佐领”。谱内布尔杭武条下注：“此佐领原系太祖高皇帝辛未年取叶赫时以布尔杭武作为三等男爵与敬文王姊联姻。将叶赫壮丁编为二个佐领，由佐领下诺英欢、武巴海各承管一佐领。至太宗文皇帝八年，分别论记起初各官功绩，布尔杭武之子格巴库虽然无功，念系异国贝勒之后，与定鼎功臣相等。免去壮丁为优异佐领。雍正九年，众大臣会议佐领时，此二个佐领虽系优异，但实录并无圈点，册籍上无拴参等处，故作为世管佐领，将此二佐领撤回，著布尔杭武之子格巴库、布尔杭武之孙萌图(曾任吉林乌拉将军)各承一佐领”。从谱面黄签和谱内布尔杭武条下注文得知，此谱为叶赫西城主布斋(亦称布寨)之后裔。

　　《世管佐领恩惠家谱》自布寨记至麟武(辑谱时三岁)，凡十四代，共188人。另外，需要说明的是：此谱可与《叶赫纳兰氏八旗族谱》连用，即可连接使用。《叶赫那兰氏八旗族谱》记布寨一支，自布寨向前溯至始祖星根达喇汉，凡七代。自布寨向后记至双全，又四代，计十一代。《世管佐领恩惠家谱》自布寨至双全，凡四代，自双全至麟武又十代，记十四代，二谱在布寨五世孙双全一代搭接重合。如即星根达喇汉生席尔克明噶吐，席尔克明噶吐生齐尔哈纳，齐尔哈纳生褚孔革，褚孔革生台坦柱，台坦柱生清佳努，清佳努生布寨，布寨生布尔杭武，布尔杭武生武巴海，武巴海生富拉塔，富拉塔生开泰，开泰生富森布，富森布生皂王保，皂王保生庆昌，庆昌生平瑞，平瑞生广庆，广庆生桂林，桂林生文惠，文惠生福海，福海生麟武。如将二谱连用，不但记述世系辈数增加，在时间上可自明中叶(成化年间)至清末，顺延四百余年。这样，将是目前所掌握的有关叶赫纳兰氏世系脉络最清楚、延续时间最长、记述内容最具体的一部珍贵史料。

　　《叶赫纳兰氏族谱》

　　《叶赫纳兰氏族谱》，为清乾隆三十九年常英辑，后经其曾孙兴泰，玄孙祥安多次修编。谱首为乾隆三十九年常英原序，嘉庆十七年兴泰初修序，道光二年兴泰二修序，道光十七年兴泰三修序和道光二十九年祥安四修序。次为世系图、齿序图和始祖檗吉、四世祖常安、四世叔祖六十三、六世叔沮柏年等墓位图及墓志。尾为世系年表。此谱自始祖檗吉至末代那桐凡九代，共76人。辑谱人常安为祭吉四世孙。

　　《叶赫纳兰氏族谱》自辑谱人常英曾祖紧吉记起，檗吉有子五人：长日嘎尔萨，次日阿尔萨，三日法尔萨，四日黑塞(亦称墨色或黑子，应是乳名)，五日老格(亦称老哥，即老么，是最小的一个)。嘎尔萨一子日佛鼎(无嗣)。阿尔萨一子日和让(亦称和尚，应是乳名)。有二子，长日五十三，次日六十三，均系以生此儿时取父母年龄相加之数为名。法尔萨有子二人，第日照柱，亦有二子，长日常泰，次日常福。法尔萨次子日五达子(无嗣)：墨塞一子日堆齐，堆齐一子日常英，即辑谱人。常英有子二人：长日德敏，次日德毓。德敏有子二人：长日彭年，次日柏年。彭年有子三人：长日兴泰，即嘉庆十七年、道光二年和道光十七年三次修谱之人。次日兴城，季日兴怡。兴泰有子三人：长日祥安(无嗣)，即道光二十九年四次修谱之人。次日普安，亦称浦安。官至翰林，咸丰九年二月十三日因“戊午科场案”获罪，被肃顺、载垣、端华等人斩杀；季日铭安，曾任奉天将军；曾安一子，日那桐，为此谱之末代人。

　　《叶赫-佟氏》

　　叶赫佟氏：原系海西女贞族部落,祖籍吉林省梨树县叶赫满族自治镇的叶赫那拉古城,满族人以地为姓,姓叶赫那拉,后冠佟姓

　　在努尔哈赤统一女贞族后,成为麾下的成员,改为满族,隶属镶黄旗,为荡平明末势力作出了贡献在顺治元年(1644年)4月,顺治皇帝率满族起驾入关,其中,佟姓为从龙入关之首入关后，佟祖那郎阿及其兄弟又于康熙初年从军,出征广西 贵州 云南等地,参加平定吴三桂等三藩叛乱,为清朝统一中国立下汗马功劳平叛后,奉命返回京城住西山大营,兄弟数人只他一人荣归,其弟英能战死在沙场

　　清廷入关后,由于大批满族人从龙入关,对辽东地区实行封禁,使辽沈地区乃至整个东北地域呈现荒城废堡,败瓦颓桓,沃野千里,全无可恃的空虚局面,而沙皇俄国入侵我黑龙江流域日趋猖狂,残害百姓,掠夺财产康熙皇帝对沙皇的入侵十分关注,从康熙十年到二十五年,三次巡视关外,决心重振肇兴福地于是把入关平叛后在京城附近的满族八旗兵派驻辽沈各地其祖那郎阿在康熙二十六年(1687年)奉旨到凤城任城守尉,管辖辽东广大地区他忠于职守,沿边设卡立哨,巡防查边,兼理中江税务,督查民生,整修交通驿道,处理旗民事务,维护根本重地

　　始祖到凤城任职后把在北京和梨树地方的家眷迁移到凤城东部的两山夹一平原的石桥子做为祖居地为使子孙后代不忘祖先和故乡,把此处定名为梨树沟(即现在的凤城市东汤镇石桥村梨树沟)后来,子孙繁衍生息,移居凤城各地,特别是在东汤 石城 大兴 爱阳 赛马 草河 大堡和凤城城区有众多族人聚居,在辽宁省的本溪 宽甸 桓仁 岫岩 西丰等各县均分布有多支族人居住,在吉林 黑龙江(齐齐哈尔 七台河 牡丹江 林口 勃力)内蒙古 北京 四川 江西 广东 广西 湖北等省都有叶赫那拉佟氏族人

　　叶赫那拉佟氏家族,复姓叶自十代起,按文明承圣志 才德殿英贤 国本佩宏业 和祥保万年辈字起名,并延续至今

　　我叶赫佟氏自那郎阿逝后立为始迁租,到目前已三百余年历史,传世十六代,三万余人

　　参考文献：叶赫那拉佟氏

　　叶赫佟氏与慈禧的一些往事

　　叶赫后人，佟文家在访问记录中是这样记载的：原来慈禧父母家境贫寒，又身患重病，在慈禧身下生个儿子，因慈禧父母已无力抚养这个新生儿，只好将儿子送人收养，托付给凤城的叶赫那拉氏佟双喜（熙老爷之父）收养。慈禧进宫升太后，此事一直无人敢提，后来“熙老爷”的儿子佟贵清出了人命官司，才不得不逃进宫廷到慈禧身边避难。此事败露后，慈禧瞒人不过，只好在一次接见德国公使普兰德先生时公开了这个秘密。另据佟承惠说：佟明桂（住东新村，1989年78岁时去世）在清朝光绪年间给在北京的佟熙老爷（佟保谱系，九世，佟宁文德之孙，双喜的三子）赶过马拉轿车，对熙老爷历史和人品了如指掌，经常给他们讲熙老爷故事。

　　熙老爷在京城是五（六）品官员，因为是叶赫氏，与慈禧太后同是吉林叶赫古城，并以地为氏称叶赫氏，所以引起朝廷注意，叫他把家族和个人历史详尽书面报告朝廷。后来慈禧太后委托其弟弟召见佟熙老爷，他们见面后还相互认识，称兄道弟。

　　退出官职以后，熙老爷携带小妾（是北京九门提都的妹妹）返乡，当时正是“四合堂”（注）兴盛时期，在梨树甸子（现在叫东新村）有大片土地、山场，佟明桂也跟着回来，仍然给他赶花轿车。熙老爷回来就开一家规模挺大的烧锅，现在在烧锅原址仍保留着当年用的水井（见文物），经营很红火，每三天向凤城送一马车酒。熙老爷回乡也是光宗耀祖，不减在京城时的威风，花轿出入，前呼后拥，声望远扬。

　　熙老爷儿子佟贵清（可能是过继的），他借着父亲的势力当了保长。东新村有一XV姓人家，是当地有名的恶棍，为非作歹，欺压百姓。凡是别人娶媳妇他要先睡一晚上，否则别想安稳过日子。由于民愤太大，做为保长不能不平民怨，他唆使人在一天黑夜躲藏在树林里，寻机杀害这个恶霸。但这个恶棍也有保镖和枪械，当一个保镖回家报信时，他们紧跟追赶，遇见恶棍父亲等人阻拦，情急之下连杀了四口人。

　　嗣后，虽然熙老爷有一定影响，但县衙门也不敢不追究命案，且盛京已经知晓。在这种情况下，佟贵清向熙老爷小妾下跪，连声叫“小妈”求助。小妾情急之下答应去见北京九门提都的弟弟求情，并与她随行去承德避暑山庄见正在度假的弟弟。会见当天其弟即叫他们马上离开承德（正常情况亲属来会见可以在避暑山庄停留三天）奔赴北京，把佟贵清藏匿在宫内。

　　这两段都记述叶赫佟氏与慈禧太后关系，仅供考察参考吧。

　　《那氏族谱》

　　《那氏族谱》收藏在辽宁省凤城满族自治县那家。那氏即满族叶赫那拉(纳喇)氏。1943年由十一世孙那寿山主持修谱。《族谱》主要内容有：叙言、序言、世系、羊公墓表、那氏老坟茔图、大祭所用之物图、祭祖礼节、孝顺范例。

　　本书所记那拉氏，即是原来住在叶赫部的纳喇氏。清初始祖奇玛瑚“从龙入关”，隶满洲正蓝旗。奇玛瑚有九子，第九子羊山于康熙中叶(17世纪末)到凤城驻防，与次子那郎阿居住在城西南60里石柱子东沟。羊山长子彦图里在北京任侍卫，后数年其子黑色随叔防御，又南迁60里到蓝旗堡，至今仍居其地。《族谱》中记载满族的姓氏有满人当官后“即随官姓”之说。那拉氏在光绪末年改汉字“那”，并按汉俗按辈命名。

　　《族谱》根据那寿山、那庆田遗留的笔记草本，记载那氏祭祀中的礼仪。其中对领牲、祭祖、祭梭龙(索罗)杆子、换锁线等做了详尽记载，并绘出了所用物件图示。这对我们了解和比较研究满族各姓氏的风俗差异提供了可贵的资料。

　　《族谱》世系中记载始祖九子的居住地，要以了解到叶赫那拉氏奇玛瑚一族的分布情况；同时通过羊山的世系也可以了解该支的人口增长情况。二世羊山1人，三世2人，四世4人、五世8人、六世17人、七世36人、八世66人、九世80人、十世53人、十一世14人。其中十世、十一世中有因年幼尚未成婚者没有编人世系中，所以人数不如前代多。另外本支中有8人任领催以上官。还有一些叶赫族谱，即于篇幅，这里就不一一介绍了，至于族谱中所体现的叶赫族人在清代历史上的作用，笔者将另文讨论之。

　　相关信息

　　叶赫那拉氏(Yehenara，又译叶赫纳喇、叶赫纳兰)是满族中的大姓，也是起源较早的姓氏之一。据史料记载，叶赫那拉氏最早的祖先可追溯到五代时期的海西女真，其始祖叫星根达尔汉，原姓土默特。

　　叶赫的地理位置应该在今天的吉林省四平市梨树县东南部，是著名民俗风景旅游。叶赫，满语为“河边的太阳”是满族的重要发祥地之一。早在元末明初这里就居信着满族先人的一个部落——叶赫部。又有传说叶赫那拉，源于蒙古的人的扈伦部，后来蒙古人杀了当地的叶赫人，自己建立了一个新的叶赫国，后来当地的蒙古人逐渐融入了女真，成为了叶赫人。

　　16世纪初，在部落酋长褚格率领下南迁，来到叶赫岸边，以河为名称叶赫部。约1573年，褚孔格的孙子清佳奴、扬吉努征服了周围的小部落，在叶赫两岸的山头上选择险要之地筑起两座城堡。每城有木、土、石三道城墙，还有护城河环绕，内有八角时楼，雄伟壮观，是我国北方少见的古建筑群体。叶赫东城赴保存完整。城内建筑台基，遗迹较多，其中点将台、烽火台尤为明显，叶赫部于1619年初被清朝努尔哈赤所灭。

　　据史料记载叶赫那拉氏是明末叶赫国主之族，所属十五部。时有叶赫城（梨树县叶赫乡）张城、阿气兰、乌苏、吉当阿、雅哈、黑尔苏、阿敦、喀布齐赉、俄吉岱、扎济里城、彝巴丹（今吉林省伊通河流域）等。其族与爱新觉罗是“欢喜冤家”，既是仇国，又是世代姻亲。因此，名门望族繁多。其后多冠汉字姓那、叶。

孝举村位于陌南镇西北角，全村2672人，耕地6280亩，村庄占地面积883亩，全村为纯农业村，以种植果树蔬菜为主导产业。年产苹果、皇冠梨一万吨；温室45个，大棚120个。

孝举村与山秋村、贾刘店村、泥马头村、方周村、龙驹村、杜王郝村、杨佟庄村、新北峰村、团堤村、孔庄村、旧北峰村、蔡庄村、位庄村、黄水村相邻。

2019年12月25日，孝举村入选第一批国家森林乡村名单。

孝举村附近有马本斋纪念馆、张庄天主教堂、献县单桥、献县汉墓群、乐城遗址等旅游景点，有献王酒、乐寿冬枣、献县金丝小枣、献县补花、献县草编等特产。

天津市市辖区宝坻区新安镇下辖村委会包括李家口村委会、孙家口村委会、于家口村委会、曹家口村委会、王善庄村委会、马庄村委会、新安镇村委会、南业东村委会、南业前村委会、南业西村委会、埝北村村委会、左家铺村委会、刘厂庄村委会、小坛村村委会、八间房村委会、张家庄村委会、李家庄村委会、工部村委会、南家庄村委会、梁家庄村委会、北申庄村委会、老艾庄村委会、窑上庄村委会、艾家口村委会、边家庄村委会、伍麻庄村委会、马厂庄村委会、大苑庄村委会、北芮村村委会、西庄沽村委会、郑家庄村委会、张兰庄村委会、北潭村村委会、北辛庄村委会、车网港村村委会、小高庄村委会、大高庄村委会、老张庄村委会、张松庄村委会、大赵庄村委会、佟家庄村委会、小陈庄村委会、苗家庄村委会、小赵庄村委会、赵一村村委会、赵二村村委会。