江西瑞金市历史资料?

栏目：资讯发布：2023-10-11浏览：3收藏

江西瑞金市历史资料?,第1张

　　基本概况

　　面积：2448平方公里

　　人口：60万

　　瑞金之名始于公元904年，古时这里盛产砂金，并设置淘金场，黄金为瑞气盈门，故名“瑞金”。1931年11月7日，中国***创建的第一个全国性红色政权----中华苏维埃共和国临时中央政府在这里成立，并把瑞金定为首都，瑞金随之更名为“瑞京”，成为全国苏区的政治、经济、军事和文化的中心；1934年10月10日，中央红军从这里出发开始长征。第一支是中央红军(后改称红一方面军)，于1934年10月10日由瑞金等地出发，1935年10月19日到达陕西的吴起镇(今吴起县)，行程达二万五千里；

　　改革开放以来，经济结构日趋合理，城市功能不断完善，基础产业和基础设施明显加强，供电、供水、交通、通信的“瓶颈”制约得到根本缓解，已经成为赣南、闽西、粤北的商业贸易重要城市。

　　自然地理

　　瑞金市位于江西省南部，武夷山脉南段西麓，赣江东源贡水上游。东与福建省长汀交界，南与会昌县毗邻，西连于都县，北接宁都、石城二县。

　　瑞金地处华中气候区与华南气候区的过渡带，属亚热带季风湿润型气候。热量丰富、雨量充沛，光照充足，四季分明，平均无霜期286天，年平均气温189℃最热以7月平均气温285℃，最冷的1月平均气温76℃。年平均降雨量1710毫米，年均降雨天数1637天。不寒不热，不湿不燥，宜人宜物。

　　文化人文

　　瑞金是江西省首批历史文化名城，1999年被江西省文化厅授予“群众歌舞之乡”称号。

　　(一)历史文化渊源

　　瑞金是举世闻名的红色故都，于公元953年设县，1994撤县设市．历史上，因瑞金地处赣南东部山区，交通闭塞，属“八闽百越蛮荒之地“，文化的孕育形成起步晚，相对中原地区较为滞后．后来，汉、晋、唐、宋时期，中原人（指后来的客家人）大举南迁，瑞金为客家人的重要聚居地。在漫长的历史岁月中，客家人带来的中原文化与当地土著文化相互激扬，相互揉合，相互同化，孕育形成了独树一帜的客家文化，瑞金是客家文化的主要发祥地．第二次国内革命战争时期，瑞金作为中华苏维埃共和国临时中央政府所在地，曾一度改名为“瑞京”，是全国苏区政治、文化中心．当时，毛泽东、邓小平、周恩来、朱德等长期生活战斗在瑞金，形成了独具特色的苏区文化。

　　瑞金人讲客家方言，在文字语汇上较接近普通话，但语音又与邻近县市区的客家语言有差异。

　　（二）历史文化名人与文化遗址

　　1历史文化名人

　　杨以任：字澹余，瑞金县象湖镇下坊人。明崇祯四年进士，授应天府教授，迁南京国子监博士。以“奇文令天下”，为“江西五大家“之一，著有《读史四集》、《非非室文集》、《名臣言行集》、《皇明奏疏》等。

　　萝有高（1743--1799）字台山瑞金九堡密溪人。清乾隆举子，理学家。著有四卷本《尊闻居士集》

　　陈炽（1855--1990）：清末爱国主义思想家、经济学家．原名家瑶，字克昌，瑞金瑞林禾扩人。光绪举子，历任户部郎中、刑部郎中军机处章京。与康有为、梁启超同倡戊戌变法。著有《续富国策》农书、矿书、工书、商书四卷，另有《四子诗集》传世。

　　2、主要文化遗址：历史文化遗址主要有汉代古墓葬、古窑址及明清古建筑。苏区时期，瑞金留下了一大批革命旧居、旧址，如：红井、一苏大礼堂、二苏大礼查、红色币华毓在氰磕鉴玩有国家氢言支物补单仙5处，省级文物保护单位4处。近年来，瑞金依托丰富的文化遗址资源，致力于创建全国最大的爱国主义革命传统教育墓地，促进了红色旅游业的快速发展。

　　（三）主要艺术特色

　　1、戏曲（剧）：瑞金历史上没有形成过自己的地方剧种，但很早就有地方民间戏曲班演出犷主要是庙会演出，演出过的剧种主要有昆曲、东河戏、祁剧、京剧和采茶戏等。苏区时期丫一‘李怕制毛赵减三筹戏侧家来到瑞金，开创了红红火火的苏区戏剧运动。苏区戏剧取革命题材，用瑞金民问音乐，俗称州日瓶装新酒气苏区戏剧今后我国戏剧的发展起到探索、实践和指导作用，有力地支援了革命战争．现瑞金主要戏曲为赣南采茶戏．

　　2、灯彩：瑞金灯彩品种繁多，有茶灯、龙灯、马灯、船灯近30种，多演出于乡村宗祠，也经赏组织集中调演。瑞金灯彩

　　3歌舞：以前瑞金曾流唱山歌，现不多见。现民间歌舞主要有马刀舞、链枪舞等‘近年来，该市着力挖掘客家文化、红土地文化资源，先后创排了《红土魂》、《红都颂》等具有地方特色的优秀剧节目，在全国各地巡演，观众反响热烈。

　　4，建筑：瑞金民问建筑艺术，属典型客家风格，客家围屋随处可见。

　　（四）主要文化活动

　　红都之春艺术节：瑞金从1983年起举办“红都之春艺术节”；一年一届，现已举办了二十二届，每年艺术节演出5-7个专场，上演节目150多个，千余名演员参加演出。艺术节期间还举办商品展销，美术、书法、摄影、花卉展览户客家灯彩踩街调演，邻～近县市妙即（队）卸一红都乏春，一艺术节已成为具有浓郁瑞金特色的区域性文化品牌。

　　（五）机构设置及人员编制

　　瑞金市文化局设局长1名，总支书记1名、副局长4名、纪检组长1名、系统工会主席1名，局机关设办公室。

　　瑞金市文化局下辖文化馆，主要职能为组织指导全市群众性文化活动；图荞馆，主要职能为图一书、情报信息的收藏借阅；采茶歌舞剧团，主要职能为专业艺术的创作、演出；**发行放映公司，主要职能从事农村**的发行放映；红都影剧院，主要职能为举办影片放映、演出；文物所，主要职能为依法管理文物；文化市场稽查大队主要职能为依法繁荣和管理文化市场。

　　（六）农村文化情况

　　近年来，该市十分注重农村文化建设，积极推进农村文化“3122”及“6+1”工程建设。建立了600余处村级文化活动室、图书阅览室、宣传文化科技夜校。这些文化阵地经常开展文化活动，丰富了农民群众的文化生活。

　　（七）文化产业情况

　　近年来，该市大力发展文化产业，2004年全市文化产业实现国内生产总值3000余万元，占全市GDP的12%言目前，全市共有文化产业经营户210多家，从业人员800余人；主要从事文物博览、网络文化、音像制品、歌舞娱乐、文艺培训等经营活动．

　　二、文化管理政策

　　1、瑞金对文化的管理全面推行依法管理，营造了良好的法制管理环境，管理方面主要法律依据有《中华人民共和国文物保护法》、国务院《娱乐场所管理条例》、国务院《音像制品管理条例水一国务院《互联网上网服务营业场所管理条例》、国务院《营业性演出管理条例》、《江西省文化市场管理条例》以及新闻出版方面的有关法律法规等。对从事各类文化经营活动的企业，瑞金市文化行政部门对其实行许可证管理，按照《中华人民共和国行政许可法》执行。

　　2、开办文化产业项目的优惠政策。瑞金市文化行政部门对开办文化产业项育的单位或个人、免收一切规费，其他税收政策按国家有关法律法规及瑞金市优惠政策执行。

　　历史沿革

　　唐天佑元年（904年），以象湖镇淘金场置瑞金监，瑞金之名起源于始，因“握地得金，金为瑞”而得名。据《太平寰宇记》：“瑞金场，淘金之地也。”又据《瑞金县志》：“置（瑞金）监时，有航浮水面，色如黄金，人目为瑞”，故名。

　　南唐保大十一年（953年）改瑞金监为瑞金县。

　　苏区时期，中华苏维埃共和国临时政府在瑞金成立，置瑞金为中央直属县，改名“瑞京”。

　　1994年5月18日，民政部（民行批[1994]83号）批复，经国务院批准，同意撤销瑞金县，设立瑞金市（县级）。1999年2月，江西省人民政府批准瑞金为省辖市，由赣州市代管。

　　1987年4月5日，瑞金县瑞林乡分为瑞林乡、丁陂乡（赣府厅字[1987]165号批复）。1988年12月10日，撤销壬田乡、谢坊乡，设立壬田镇、谢坊镇（赣民函[1988]138号批复）。

　　1993年11月17日，撤销九堡乡、瑞林乡、沙洲坝乡，设立九堡镇、瑞林镇、沙洲坝镇（赣民字[1993]167号批复）。至此，全县辖6个镇、13个乡：象湖镇、瑞林镇、壬田镇、九堡镇、沙洲坝镇、谢坊镇、丁陂乡、下坝乡、大柏地乡、冈面乡、日东乡、合龙乡、叶坪乡、黄柏乡、万田乡、云石山乡、泽覃乡、武阳乡、拔英乡。

　　1998年8月5日，瑞金市撤销武阳乡，设立武阳镇（赣民字[1998]126号批复）。至此，全市辖7个镇、12个乡。

　　2000年，根据第五次人口普查数据：全市总人口535499人；其中：象湖镇 92432 壬田镇 48901 谢坊镇 32950 沙洲坝镇 24020 瑞林镇 23791 九堡镇 52761 武阳镇 27351 叶坪乡 43187 台龙乡 15502 日东乡 17254 黄柏乡 34138 大柏地乡 12612 丁陂乡 10148 下坝乡 6974 冈面乡 16963 万田乡 12145 云石山乡 35738 泽覃乡 18519 拔英乡 10113（人）

　　2001年10月22日，撤销合龙乡，划归叶坪乡；撤销下坝乡，划归瑞林镇（赣民字[2001] 484号批复）。2003年底，全市总人口601万人。

　　2004年底，全市辖7镇10乡。

　　2007年7月23日，江西省民政厅《关于同意将瑞金市拔英乡白竹村划归武阳镇管辖的批复》（赣民字[2007]152号）：经省人民政府批准，同意将瑞金市拔英乡白竹村划归武阳镇管辖，并入武阳镇粟田村。

　　发展概况

　　瑞金之名始于公元904年，古时这里盛产砂金，并设置淘金场，黄金为瑞气盈门之意，故名“瑞金”。

　　国民经济

　　“十五”时期，是瑞金经济发展速度最快、质量最好、人民群众得实惠最多的一个时期。五年来，国民经济快速增长，综合实力大为提升。产业结构不断优化，三次产业比重由363：221：416调整为253：205：452，二产比重上升74个百分点，首次实现二产超一产。农业产业化经营水平提高，全市年产值达500万元以上的农业龙头企业20家。工业在国民经济中的主导地位进一步确立，占生产总值的比重为221％，五年间提高了46个百分点。食品、建材、现代轻纺、生物制药、矿产化工等产业成为拉动工业经济快速增长的主导力量。以旅游产业为龙头的第三产业不断发展。全市社会消费品零售总额2005年达102亿元，比2000年增长362%。

　　五年来，瓶颈制约得到缓解，城乡面貌大为改观。累计完成全社会固定资产投资222亿元，年均增长341％，是“九五”时期的33倍。交通、能源、水利、通信事业快速发展。电网改造完成85％以上，实现城乡用电同网同价。新建重点“七小”水利工程622座（处），新增和改善有效灌溉面积62万亩，治理水土流失面积361万亩。城市建成区面积145平方公里，

　　比2000年增加55平方公里，城市化率由2000年的21％提高到29％。四纵六横的城市道路网架基本形成。

　　五年来，改革开放纵深推进，发展活力大为增强。国有工业企业产权制度改革全面完成，商贸流通企业产权制度和事业单位人事制度改革有序推进。全面落实国家惠农政策，自2002年实行农村税费改革至2005年免征农业税，全市农民减负总额达87621万元，户均减负7944元，人均减负179元。投融资体制改革不断深化，投资领域和市场准入进一步放宽，公共财政体制改革迈出较快步伐，社会保障、土地经营、政府采购等改革取得较大进展。深入推进大开放主战略，开放型经济持续较快发展。

　　五年来，社会事业全面进步，人民生活大为改善。科技事业发展水平面明显提高，累计实施科技项目144项，科技对经济的贡献率提高。教育事业加快发展，两基成果不断巩固，民办教育蓬勃发展。办学条件稳步改善，改造学校危房36万平方米，新建校舍84万平方米。文化事业建设步伐加快，群众性文化生活丰富多彩。医疗卫生条件得到改善，基本完成城区医疗机构扩容提质改造。“两个确保”和“城市低保”得到巩固，农村特困户和大病医疗救助制度初步建立，贫困人口比五年前减少624万人。农民人均纯收入2005年达到2769元，比2000年增长298％，五年间农民人均增收635元。

　　面向未来，瑞金站在一个新的历史起点上，踏上实施“十一五”规划的新征程。今后五年，瑞金将以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观统领经济社会发展全局，坚定不移地实施“对接长珠闽，融入闽东南，建设新瑞金”发展战略，积极推进开放兴市、工业强市、旅游旺市，全面塑造红色故都城市形象，加快建设赣南东部和赣闽边际区域经济中心城市，努力把瑞金打造成为“江西的温州”，构建和谐平安诚信瑞金，为全面实现小康社会奠定坚实的基础。

　　建设“一个中心”。即建设赣南东部和赣闽边际区域的中心城市。充分发挥瑞金区位、交通等方面的综合优势，着力做强工业、做旺旅游、做大财政，全面提升发展综合实力；着重培育城市人才、科技、教育、卫生、文化、发展环境等软实力，切实增强瑞金作为赣南东部和赣闽边际区域中心城市的引力和张力，努力成为赣南东部和赣闽边际区域的商贸物流中心、文化教育卫生中心、人才金融资本的中心和旅游休闲中心。

　　推进“四个打造”。即努力打造赣南东部赣龙线上的瑞金工业板块、打造国内著名的红色旅游名城、打造“江西的温州”、打造和谐平安诚信瑞金。

　　打造赣南东部赣龙线上的瑞金工业板块。加快与长珠闽特别是闽东南地区体制机制、产业优势互补、基础设施互通、人才交流互动、要素市场一体化，努力使瑞金成为承接海峡西岸经济区产业梯度转移的“桥头堡”和经济协作区。重点扶持壮大食品、建材、现代轻纺、电子电器、机械制造等产业，着力培育关联度高、配套能力强的国内产业集群。集中支持江西万年青水泥有限公司完成400万吨生产线建设，把瑞金建成江西省建材产业基地；加快氟盐化工基地建设，努力实现100亿元以上的生产能力，把瑞金建成具有国际水准的氟化工产业基地。提高工业园区产业集中度，努力达到总体规划万亩、容纳就业6-8万人的规模。建成厦蓉高速瑞金段和济广高速瑞金段，形成的“十字”型的高速公路网络；形成以500千伏电网为主电网，以220千伏为电源中心的供电布局，增创工业发展优势。到2010年，全市工业形成75亿元以上的设计生产能力，规模以上工业总产值38亿元，增加值10亿元，利税3亿元。

　　打造国内著名的红色旅游名城。抓住国家把瑞金列为全国重点十二个红色旅游区之一的机遇，加快叶坪、沙洲坝旧址专利号旅游项目的开发，重点中华苏维埃纪念园、城市苏区历史文化景观等一批项目；着力塑造红色景观，加强历史人文景观修复，保护山水田园风光，把红色旅游与绿色、古色资源开发结合起来，丰富瑞金红色旅游内涵，努力建设现代化的山水田园风光和具有浓郁的红色历史文化氛围的新瑞金。全面推进吃、住、行、游、购、娱等旅游市场体系建设，提炼旅游城市的主题形象和城市精神，加强旅游宣传和促销，打响红色故都旅游品牌，实现创建中国优秀旅游城市目标，逐步把瑞金红色旅游打造成国际知名、国内最具代表性的红色旅游品牌。

　　打造“江西的温州”。大胆学习借鉴温州人的创业精神，大力培育瑞金人崇尚创业、自强奋进、敢于吃苦、善于经营、诚实守信、善谋实干的时代新精神，统筹发展开放型和内生型经济，放胆放量发展民营经济。加快完善社会主义市场经济体制，扎实推进“十大体系”建设，基本建立与社会主义市场经济体制相适应，更具活力、更加开放的经济体系，使政府成为营造环境的主体，市场成为配置资源的主体，企业成为市场竞争的主体，百姓成为创造财富的主体，努力在全市形成百姓创家业、能人创企业、干部创事业的生动局面。到2010年，民营经济对财政的贡献率达80%以上，力争实际引进外资和内资分别达到1亿美元和28亿元，年均分别增长192％和155％，外贸出口年均增长298%。

　　打造和谐平安诚信瑞金。深入开展以打造“诚信瑞金”为主题的精神文明创建活动，在全市上下形成文明诚信、和谐互助的社会风尚；坚决打击各种违法犯罪活动，突出抓好重点领域的安全生产工作，创优安全发展环境；切实关注民生，实现社会和谐公平；把科学发展观贯穿发展全过程，实现经济与社会协调同步，城市和乡村一体相融，人与自然和谐共生，历史文化与现代文明相得益彰，教育、文化、卫生等社会事业协调发展，形成以人为本，全面、协调、可持续的发展格局。

　　苏区精神

　　星火燎原，信念坚定

　　反对本本，开拓进取

　　执政为民，争创第一

　　艰苦奋斗，廉洁奉公

　　无私奉献，不怕牺牲

　　中央党史研究室原副主任石仲泉概括为：星火燎原，信念坚定；反对本本，开拓进取；执政为民，争创第一；艰苦奋斗，廉洁奉公；无私奉献，不怕牺牲。同中国革命精神系列中诸如井冈山精神、长征精神等革命精神一样，苏区精神是我们党和国家在推进革命、建设、发展中的宝贵精神财富，是中华民族伟大民族精神的重要组成部分，也是先进文化的得要内容之一。党的十七大报告指出，“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。”在推进中国特色社会主义伟大事业的历史新阶段，我们重提和弘扬苏区精神，其意义不仅仅在传扬，更重要是要用苏区精神来激励全国人民顽强拼搏、攻艰克难、开拓创新、奋勇前进，以坚强的意志和决心，以创新的精神和勇气，夺取全面建设小康社会的新胜利。

　　红色历史

　　瑞金建政翻天覆地

　　瑞金是响誉中外的“红色故都”、共和国摇篮、中央红军长征出发地。瑞金在中国革命历史上曾经写下了光辉灿烂的一页，有着重要的历史地位。她是中国第一个红色政权——中华苏维埃共和国临时中央政府的诞生地，第二次国内革命战争时期中央革命根据地的中心，是驰名中外的红军二万五千里长征的出发地之一。“红都”这个光荣的称谓起源于上世纪三十年代初，毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家在瑞金进行伟大革命实践和红色政权建设探索的光荣历史。1931年11月7日至20日，酝酿了近两年时间，并经过时任瑞金县委书记的邓小平同志精心筹备的第一次全国苏维埃代表大会，在瑞金的叶坪隆重召开，大会向世界庄严宣告中华苏维埃共和国临时中央政府正式成立，定都瑞金，毛泽东当选为临时中央政府主席，大会还通过了中华苏维埃共和国宪法大纲等决议案，自此，我们党领导的红色政权正式以国家形态出现。1934年1月，第二次全国苏维埃代表大会在瑞金沙洲坝召开，由于当时中共中央政治局已经从上海迁到了瑞金，因此，“二苏大会”后，中华苏维埃共和国临时中央政府的“临时”两个字就去掉了，正式成为中华苏维埃共和国中央政府，“二苏大会”还通过了修改后的宪法大纲等决议案和关于国旗、国徽、军旗以及关于确定8月1日为建军节等决定。因此，瑞金作为赤色首都，也是毛泽东思想的主要发源地和初步的形成地，是人民代表大会制度和“八一”建军节的诞生地。有关瑞金在中国革命中的历史地位，有一位专家作了很精辟的概括，这句话是：“封建专制，昏天黑地；上海建党，开天辟地；南昌建军，惊天动地；瑞金建政，翻天覆地；北京建都，改天换地；改革开放，欢天喜地。”

　　中国***早期的***和军事将领，大部分在这个时候得到了锤炼、成长，新中国的第一、二代***，共和国十位开国元帅中的九位，十位大将中的七位，以及1966年以前授衔的中国人民解放军将帅中的35位上将、114位中将和440位少将，当年都在瑞金战斗、工作、生活过。同时，在苏区人民以巨大的热情拥军支前、参加革命，为红军和苏维埃政权建设奉献了一切。以瑞金为例，当年仅24万人口的瑞金，一共有11万人参军参战，5万多人为革命捐躯，其中108万人牺牲在红军长征途中，瑞金有名有姓的烈士有17166名。为支持苏区建设和支援红军北上抗日战略转移，从1932年至1934年，瑞金人民认购了68万元的公债，借出25万担谷子，其中415万元公债和捐集的所有粮食无私奉献给了苏维埃政府，长征时存在苏维埃国家银行2600万银元的存款一并用于支持革命。

　　光荣的苏区历史为瑞金留下了众多独特的革命旧居旧址和精神遗产。目前，瑞金境内共和革命旧居旧址180多处，拥有红苏维埃临时中央政府旧址军广场、“一苏大”会址、中华苏维埃临时中央政府大礼堂、红井等国家级重点文物保护单位33处，这些都是发展红色旅游的宝贵资源；同时，自1995年新华社在瑞金修建革命旧址、续写“红色家谱”以来，到目前已有40多个部委来瑞金寻根问祖，按照修旧如旧、修旧复旧的原则，修建革命旧址，在叶坪、沙洲坝已经成规模较大的国家部委旧群，成为瑞金红色旅游的一大景观。

　　民间受三国演义的影响，盛传刘备遇事皆哭，一哭乃感动人心，便会遇难呈祥，逢凶化吉。故老百姓俗语：“刘备的江山是哭来的。”其实不然，司马光在《资治通鉴》中共有四十余次提到刘备，很少说刘备遇事而哭。即使在白帝城临终托孤时，也未流泪，倒是把受托的诸葛亮感动得痛哭流涕。《资治通鉴魏纪二黄初四年(即公元223年)》记载：汉主病笃，命丞相亮辅太子，以尚书令李严为副。汉主谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅之，辅之;如其不才，君可自取。”亮涕曰：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”汉主又为诏刺太子曰：“人五十不能称天，吾年已六十有余，何所复恨，但以卿兄弟为念耳，勉之，勉之!毋以恶小而为之，毋以善小而不为!惟贤惟德，可以服人。父德薄，不足效也。与丞相从事，事之如父。”夏，四月，葵巳，汉主殂于永安(今四川奉节东七公里处)，曰昭烈。“鸟之将死，其鸣也哀;人之将亡，其言也善。”按常理讲，刘备在这个时刻应该是痛哭的。而事实上，刘备临终托孤虽有悲戚之情，却无痛哭流涕之状。可见，刘备并不是像民间传说中的那样是一个好哭的英雄。

　　大凡好哭之人，多是感情外露，属外向型性格。而实际上，刘备并不是外向型性格，恰恰相反，属于内向型。《资治通鉴》中说刘备“少语言，喜怒不形于色”。换言之，是说刘备寡言少语，不爱说话，高兴发怒不表现出来，大致像魏晋时期的谢安一样，得知淝水之战胜利的消息后仍与人对弈，尽管内心狂喜，但表面上不露声色。看来，刘备也具有这种天赋。

　　“喜怒不形于色”的人遇事是不会哭的，既然不会哭，刘备的江山就不是哭来的。实际上，刘备之所以能从“贩履之士”历经磨练终成霸业，直至称帝，不是靠“哭”来的，而是靠个人“干”出来的，堪称践行“吃自己的饭，流自己的汗，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉”格言的典范。刘备创业之初可谓是一穷二白，白手起家。《资治通鉴》中说“初，涿郡刘备，中山靖王之后也，少孤贫，与母以贩履为业。”换句话说就是刘备是中山靖王刘胜的后代，小的时候父亲就去世了，家里又贫寒，只能和母亲靠编卖草鞋过日子。从客观上讲，刘备创业之初的条件与其高祖刘邦有相似之处，也是非常困难的。首先，刘备没有撑劲的爹妈。父亲去世早，母亲也非大家闺秀，自己虽为中山靖王刘胜之后，但只是虚名，无皇帝后裔之实，况且来路不明，查无实证。其次，刘备没有雄厚的家产。一个靠“贩履”为生的家庭，能有多少基业《三国演义》中说，刘备的叔父刘元“因见玄德家贫，常资给之。”可见，刘备的家境非常贫寒，大概也是贫下中农，绝不是富农。第三，刘备没有按常规实现创业的条件和环境。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”，可以说是古人的梦想，也是实现个人价值的必由之路。但刘备就没有这样的条件。从个人素质来说，《三国演义》中说刘备“不甚好读书”，既然不好读书，后来“师事郑玄、卢植”，也没有什么建树，靠做学问来成就大事从刘备个人的素质上是行不通的，就好比今天要从政就必须当公务员，要当公务员就必须参加考试，要参加考试就必须有相应的文凭，文凭的要求最低也必须是大专毕业，这也只能进乡镇机关，县级以上必须是本科毕业，有的岗位则是硕士、博士了。刘备的学历看来也不会多高，一个对学习不感兴趣的人一般来讲是不会有高学历的。从当时的外部环境来看，别说刘备没有多大学问，即便是有学问靠正常的推荐入仕也是行不通的。东汉末年，政治昏暗，官场腐败，买官卖官之风盛行。别说刘备没有多大学问，即便是有学问靠正常的推荐入仕也是非常困难的。一没有钱，二没有人，有谁能推荐你入仕呢综上分析，可以看出刘备创业之初的条件是比较困难的，基础是非常薄弱的。在这一点上，无论是曹操还是孙权，都要比刘备强的多。虽然外部条件非常艰苦，但刘备却建立了霸业，成了汉王，与曹操、孙权形成鼎立之势。可见，刘备肯定有过人之处。从成就大业的渠道来看，我个人认为，曹操的江山是“打”出来的，孙权的江山是“靠”出来的，而刘备的江山则是“干”出来的。

　　先看曹操。曹操自出道以来，“挟天子以令诸侯”，打着天子的旗号，驰骋疆场，纵横天下，破袁绍，杀吕布，收刘琮，打孙权，身经百战，无不以武力排除异己，建立基业。《资治通鉴》中对这位“治世之能臣，乱世之奸雄”的军事才能给与了充分肯定和较高评价，“与敌对陈(同“阵”)，意思安闲，如不欲战然;及至决机乘胜，气势盈溢……故能芟刈群雄，几平天下”。这句话的意思就是说曹操在和敌人对峙的时候，临阵不乱，心态悠闲，好像不想作战;等到有了决战佳机能够取胜时，则气势如虹，势不可挡……所以能够扫除群雄，除了吴、蜀以外，几乎平定了天下。这是司马光对曹操的盖棺定论。虽然司马光把曹操平定天下归结为“知人善任、赏罚分明、执法公正、雅性节俭、善于用兵”等几个方面，而我认为最重要的则是曹操的军事才能即“善于用兵”。在冷兵器时代，要想平定天下没有卓越的军事才能是不可能实现的。《三国演义》中在写曹操临终时也说，“孤纵横天下三十余年，群雄皆灭，止有江东孙权，西蜀刘备，未曾剿除”。“纵横天下”、“群雄皆灭”说明了曹操卓越的军事才能，也恰恰验证了曹操的江山是“打”出来的历史事实。

　　再看孙权。孙权的命运似乎比曹操要好的多，孙权有个好哥哥孙策，孙策号称“小霸王”。东吴前期的江山基本上是孙策打下来的。按常理讲，孙权作为弟弟，一般不会乘传祖宗的基业。按照古代的宗法制度，祖宗基业一般是按嫡系长子继承。孙坚死后传给孙策，孙策死后应该传给其长子。按老百姓的话说，“八竿子也打不到孙权”。所以，孙权前期只是卖力地跟随哥哥孙策打仗，没有别的非分之想。正因如此，孙权与孙策的关系处理的相当密切，在孙策的言传身教下，孙权无论在政治上还是在军事上都日趋成熟，逐渐具备了接班人的素质。孙策比孙权大七岁，在孙权看来，其兄孙策就是自己的楷模和偶像，自己是不能够超越的，只有佩服和学习，绝对不敢弑兄篡位。孙权的想法就是遵循臣子的礼节，把差事做好。无论如何，孙权做梦也不会想到其兄孙策会英年早逝，更想不到会把江山传给他!孙策是否有后，《资治通鉴》和《三国演义》中均无记载，但从客观事实上看，孙策对孙权是相当器重的。在临终时，孙策对张昭等人说，“中国方乱，以吴越之众，三江之固，足以观成败，公等善相吾弟!”随后，授孙权以印绶，并嘱咐孙权说，“举江东之众，决机于两陈(同“阵”)之间，与天下争衡，卿不如我;举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿”。言外之意就是打江山你不如我，守江山我不如你。从以后的发展事实可以看出，孙权确实是一位守家之君。孙权无夺江山之心，却得到了江山。如同现在的公务员，论资排辈是无论如何也排不到你的，你只有听天由命“靠”下去了。没想到一夜之间顶头上司调走或有其他安排，上级让你取而代之!由此可见，孙权的江山无意而得之，说其“靠”来的，也比较符合事实。

　　最后来看刘备。与曹操、孙权相比，刘备的江山确实来之不易。刘备没有曹操的霸气，更没有孙权的运气，自己的江山从无到有，从小到大，从弱到强，完全是靠自己苦心经营，苦干得来的。首先，刘备不同于孙权，没有任何基业。虽然没有沦落到上无片瓦遮身、下无立锥之地的地步，但也可以说是出身寒门，根本没有什么家产。不像孙权那样，有一个好父亲奠定了基础，有一个好哥哥打下了半壁江山，刘备可以说是两手空空，“靠”祖宗成就霸业是绝对“靠”不住的，也是不现实的。其次，刘备也不同于曹操，完全靠“打”江山也是不现实的。虽有关羽、张飞、赵云帮衬，少数客商解囊相助，但毕竟是人少财寡，完全像曹操那样靠武力打天下，也是不明智的。兵马未动，粮草先行，古今同理。一个“战斧式”导弹就几百万美元，你刘备打得起吗一没有雄厚的祖宗基业，也没有好的运气，“靠”是“靠”不起的;二没有雄厚的人力、财力，也没有“挟天子以令诸侯”得天独厚的优势，完全靠武力“打”天下也是不现实的。既不能“靠”也不能“打”，刘备要想成就霸业，只有另辟蹊径。这条“蹊径”就是“干”。所谓“干”，就是咬定青山不放松，按照确定的目标，脚踏实地，稳扎稳打，决不放弃，永不言败。三国时期，像刘备这样有雄心壮志无祖宗基业的人不少，为何刘备能“干”出来而别人“干”不出来呢原因在于刘备会“巧干”加“苦干”，而不是蛮干。

　　第一，目标明确，决心坚定，是刘备成就霸业的重要前提。刘备的志向不是燕雀之志，而是鸿鹄之志，即“扶汉兴刘，成就霸业”。《资治通鉴》中说刘备“有大志，”《三国演义》中也说刘备有天子之志，“我为天子，当乘此车盖”，这虽然是民间传说，但也从另一个侧面说明了刘备志向高远，不同凡人。刘备有志向，而且永不改变，这一点也不同常人。“有志之人立长志，无志之人常立志”，刘备属于有志之人。刘备扶汉兴刘的梦想儿时就有，虽历经沧桑，却从未放弃，这是一般人难以做到的。《资治通鉴》中记载：备在荆州数年，尝于表坐起至厕，慨然流涕。表怪，问备，备曰：“平常不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生，日月如流，老将至矣，而功业不建，是以悲耳”。刘备认为的“功业不建”是指建天子基业。事实上，当时刘备已是名声在外，小有功业。公元201年，刘备在汝南被曹操打败后去投刘表，“表闻备至，自出郊迎，以上宾礼待之，益其兵，使屯新野(今河南新野)〉”。刘表能够“自出郊迎”，说明刘备在当时已经不是等闲之辈。若按一般人的志向，“十亩地，一头牛，老婆孩子热炕头”，该有的都有了，况且刘备已是名人了，“食有鱼，出有车”，刘备该知足了。恰恰相反，刘备根本不知足，面对时光飞逝，而感慨流泪。前面说过，刘备是一个“喜怒不形于色”的人，临终托孤时就没有哭，却面对“功业不建”而流泪，可见建功立业在刘备的心中何等重要!立宏伟志向，建天子基业，为之奋斗，矢志不移，是刘备能够成就霸业的最重要的前提。

　　第二，团队善战，众志成城，是刘备成就霸业的关键。刘备能够组织一个强有力的“团队”，且众志成城，至死不渝。“一个好汉三个帮”，古今成大事者莫不如此。刘备在这一点上也不例外，而且颇有高祖遗风。汉高祖刘邦之所以能从一个街痞混混成为汉代开国皇帝，最重要的原因是“善于将将”，善于用人，善于凝聚人心，让人心甘情愿地为其卖命。刘备在这一点上秉承高祖真传，吸纳了大量人才。《天下无贼》中葛优饰演的贼老大胡黎在“带队伍”时说“二十一世纪什么最贵人才”,说的是现代社会的竞争实质是人才的竞争。而实际上，在古代也是如此。刘备组建的“团队”，有以下三个明显的特点。一是人才结构合理。文有诸葛孔明、庞士元，武有关羽、张飞、赵云，有文有武，有谋士有战将，有运筹帷幄的，也有外出带兵打仗的，相互辅助，相得益彰，搭配的比较合理。二是人才个体素质较高。无论文人还是武将，都能够独挡一面。诸葛亮运筹帷幄，未出茅庐，便三分天下，隆中对世人皆知;关羽、张飞、赵云皆有万夫不当之用。刘备出道以后能够历经磨难，终成霸业，这三个人也功不可磨。在古代冷兵器时代，将领的个人武艺至关重要。两军交战，如果武艺稀松，即便兵士都很英勇，也只能是落荒而逃。张飞声断湖北当阳长坂坡，生动地展现了个人英雄的风采。《资治通鉴》中记载：操将精骑五千急追之，一日一夜行三百余里，及于当阳长坂……张飞将二十骑拒后，飞据水断桥，瞋目横茅曰：“身是张翼德也，可来共决战!”操兵无敢近者。以二十骑吓退五千骑，如果张飞武艺不高，个人能力不强，这也是不可能的，这种情况恰恰说明了在冷兵器时代个人武艺高强的重要性。三是团队成员忠诚。刘备领导的团队中每个成员的忠诚意识都非常强，既然跟定了刘备，那就是王八吃秤砣----铁了心了。而且，成员的集体主义精神也非常强，众志成城，精诚团结，齐心协力，和衷共济。诸葛亮为刘备的江山社稷鞠躬尽瘁，死而后已，成为千古美谈;关羽千里走单骑，不为曹操名利所动，成为忠义的表率和楷模;张飞一生忠于刘备，最终为兄弟情谊而英年早逝;赵云随刘备征战沙场，只身救刘禅，护主赴东吴，为刘氏基业尽心尽责，永葆忠节。这四个人都是刘备团队的核心力量，属于最核心阶层，是刘备的左膀右臂、股肱之臣。无论刘备是胜是败，是顺利还是挫折，这些人都忠贞不二，誓死相随，永不背叛。后期战死落风坡的庞士元，受刘备招降的黄忠等也都能保持晚节。可见，刘备的属下对其忠心耿耿，善打团体冠军，这是刘备成就霸业的坚强基石。

　　第三，旗帜鲜明，善借外力，是刘备成就霸业的坚实基础。刘备能够因势利导，打出了“扶汉兴刘”的旗帜，这与曹操的“挟天子以令诸侯”相比有点小儿科，但在当时的环境下确实能够凝聚人心。旗帜就是方向，旗帜就是力量。虽然没有曹操“挟天子以令诸侯”的优势，但是刘备深知“名正言顺”的重要性。针对汉室衰微、曹氏集团虎视眈眈的局面，刘备利用自己是“中山靖王之后”的先天条件，及时打出了“扶汉兴刘”的辉煌旗帜。刘备的“中山靖王之后”名分虽不十分确定，但毕竟是姓“刘”，细排起来，还有可能是当今圣上的叔叔。刘备打出的“扶汉兴刘”的旗号虽然底气不足，但毕竟名正言顺，说得过去，也得到了当时群众的支持，这是刘备成就霸业的有利外部条件。公元208年，曹操欲攻打荆州，刘琮背着刘备投降曹操。刘备知道后决定离开荆州，得知刘备要离开，“琮左右及荆州人多归备。”等到了当阳，“众十余万人”，有人建议刘备把跟随的群众抛掉，而刘备却说，“夫济大事必以人为本。今人归吾，吾何忍弃去!”在最危险的时候，刘备没有为了自己而不顾老百姓的死活。既有“中山靖王之后”之名，又有情系百姓之实，刘备得到群众的拥护也就不足为怪了。

　　第四，风格独特，魅力十足，是刘备成就霸业的根本条件。刘备有其独特的个人魅力和坚强品格，天生具备当领袖的才能。一是处理人际关系，如鱼得水。刘备在处理人际关系上可谓是高手，无论是朋友还是敌人，刘备都能够与其相处，既不恃强凌弱，也不卑躬屈膝，使朋友为我所用，使敌人也不敢贸然加害，处理得恰到好处。无论是曹操、袁绍、孙权，还是陶谦、刘表、刘璋，从总的情况来看，刘备与这些人的关系处理的还是相当不错，关键时刻或得到帮助，或转危为安。曹操、袁绍、孙权心里都非常清楚刘备是英雄，必定要和他们争天下的，但这些人终究没有杀了刘备。原因固然是多方面的，但刘备与这些枭雄处理关系的能力是万万不容忽视的，因为这些人反复无常，且杀人不眨眼，稍有不慎，便会有杀身之祸。曹操略施小计，便借刘表、黄祖之手杀了恃才傲物、看不起自己的祢衡。陶谦、刘表、刘璋也让刘备忽悠的找不着北。《资治通鉴》中记载：徐州牧陶谦疾笃，谓别驾东海麋竺曰：“非刘备不能安此州也。”陶谦临终前甘心情愿地把徐州交给了刘备。二是心怀坦荡，善于用人。“用人不疑，疑人不用”，在刘备身上体现的淋漓尽致。关羽、张飞、赵云各得其所，各尽所能，既然把权力交给你，你就放心大胆地去干，绝不给你使“绊子”。自三顾茅庐请来诸葛亮以后，对诸葛亮可谓是言听计从，没有任何怀疑。这种驭人之法，很容易收买人心，让人心甘情愿地为其卖命，累死也不后悔。诸葛亮就是“深受其害”。他在出师表中说，“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。”“士为知己者死”，为感谢刘备的知遇信任之恩，才华横溢的诸葛亮为刘氏江山呕心沥血，直至献出了宝贵生命，年仅53岁。三是审时度势，处事果断。刘备与曹操青梅煮酒论英雄时，借“迅雷风烈必变”掩饰自己内心的慌张，并清醒地意识到自己身处虎穴，十分危险，因为他事先参与了与车骑将军董承计划以天子衣带诏的名义诛杀曹操的合谋。于是，借曹操让自己“与朱灵邀表”的机会立刻溜之大吉，没有任何犹豫。刘备深知吕布的为人和能量，留之必定后患无穷。虽然吕布辕门射戟帮助过自己，但当曹操欲放吕布时，一句“明公不见吕布事丁建阳、董太师乎”提醒了“梦中人”曹操，借曹操的手要了吕布的小命。为排除异己，即便对自己有恩，刘备也绝不心慈手软，这与“宁让我负天下人”的曹操有异曲同工之处。四是意志坚定，百折不挠。刘备一生可谓是颠沛流离，历尽坎坷，但他坚忍不拔，意志坚定，愈挫愈奋，愈挫愈勇，毫不气馁，绝不懈怠。刘备投曹操，投吕布，投袁绍，投刘表，投刘璋，胜仗不多，败仗不少，整天让人追得东躲西藏。在这种艰难困苦的环境下，刘备很有长征精神，意志坚定，百折不挠，不达目的，誓不罢休。这是一般人难以做到的。

　　“目标明确，团队善战，旗帜鲜明，个人卓秀”，这四点是刘备成就霸业的根本所在，也是刘备“干”成大事业的坚强基础。所以说，刘备的江山不是“哭”来的，而是靠个人努力奋斗“干”出来的。刘备是平民英雄，也是靠个人努力实现梦想的楷模，历史给这位平民英雄写下了浓墨重彩的一笔，永远令人难忘。

今天早上6点左右，我们一行人踏上了安徽金寨的红色之旅，我们用了8个小时到达金寨，生活在水泥森林的我们走进了空气新鲜的山区，有种心旷神怡的感觉。下午2点，我们到了金寨县，地处大别山腹地的金寨，景色秀美，三面环山一面朝水，它是红军的故乡，将军的摇篮，有人亲切地称呼金寨县为“将军县”。

我们首先来到的是金寨县革命历史博物馆，它坐落在安徽金寨县城梅山的红军村，与革命烈士纪念塔交相辉映。博物馆的正面镶嵌着邓小平题写金寨县革命博物馆”八个大字。大门两面有8根大理石柱和16级花岗石台阶。馆前广场四周松柏挺立。馆后是回廓庭院，盆景花卉，四季长青。我们首先参观了序厅部分，序厅正面悬挂着邓小平，刘伯承，李先念，徐向前等老一辈无产阶级革命家的亲笔题词和一幅《走工农武装割据的道路》大型浮雕。两侧分别是前言和史迹电动图，概括地介绍金寨县革命史。之后我们来到了革命历史陈列馆，它共分四个时期：党的成立和大革命时期，展出了金寨旱期党组织的创建和农民运动的兴起；土地革命战争时期，以丰富的史料，展出了著名的立夏节和六霍两大起义，以及诞生的红32师和红33师，后又创建军和重建的红25军和红28军的史实，反映了金寨既是鄂豫皖苏区的中心区，又是红四方面军的重要发源地；抗日战争时期，展出了金寨人民踊跃参加新四军四支队东进抗日，中共安徽省工委和鄂豫皖区党委在金寨领导抗日救亡运动的史实；解放战争时期，展出刘邓大军挺进大别山，重建根据地，迎来全国解放的史实。接着我们来到了另一边的革命烈士陈列馆，这里陈列着各个时期牺牲的140名县团级以上和著名烈士的画像和事迹，并配有全县各乡镇11000多烈士英名录。展出的烈士事迹可歌可泣，感人至深，可以由此看党哺育下的金寨人民及佼佼儿女的革命风和英雄气概。馆内将军厅，展出了洪学智、皮定均、徐立清、林维先、肖全夫等金寨籍59位工工共和国将军的戎马生涯和人生风采。这59位将军中有一位上将、八位中将、50位少将，他们犹如这块红土地上升腾起来的59 颗璀璨夺目的星星，是老区人民的光荣和骄傲。如今，59位将军的照片由中国人民银行南京分行捐资，以金铂镶嵌陈列闪闪发光、光彩照人。从博物馆出来后，我才真正感受到这里浓浓的革命气息，我才真正了解到为什么说这里是“红军的故乡，将军的摇篮”。接着我们马不停蹄的来到了博物馆后面的烈士陵园，它坐落于位于梅山西侧的山坡上，据说海拔100多米，爬上了具有象征意义的3层台阶后，我们来到了宏伟的革命烈士纪念塔下，塔高24米，气势磅礴、雄伟壮观。塔身正面镌刻着刘伯承元帅亲笔题写的“燎原星火”四个镀金大字。塔基正面镶有汉白玉浮雕，背面墨色大理石上铭刻着中共金寨县委、金寨县人民政府纪念碑文。烈士塔四周和台阶两旁青松翠柏，四季常青，庄严肃穆。一番抬头敬仰之后，我们又瞻仰了塔后山坡上的红军烈士墓群，据导游说这里安葬有15位将军，131位红军战士呢！在徒步下山的路上，馆长向我们介绍，说这里即将被规划成为一个庞大的红色旅游景点，届时金寨红军的光荣历史将被更多人传颂，我们似乎也看到了金寨更加光明的明天。下了山，我们来到了梅山水库，这是世界第一拱顶坝，也是我国设计的第一座空心坝。当年为了建设这座水库，更是为了社会主义事业的建设，金寨县有十万亩良田被淹、十万农民迁移、十万金寨儿女为革命献身，正是这三个“十万”才真正导致了金寨县贫穷，这三个“十万”就是“老区”这两个字包含的特殊含义——只有付出，不求什么回报。我们深深得被老区人民的奉献精神所感动！

驱车来到金寨县城，我们看到的是相对“繁华”的城镇，我们住的是当地最好的一家宾馆，街边的时装店、超市与大城市里没什么区别，几乎看不出这贫困老区的贫困所在，然而之后两天的古碑行却彻底改变了我的看法……

8月3日星期三天气阴有雨

早上用过还算可口的早餐后，我们就带着行李箱以及对这县城最好的宾馆的留恋之情，踏上了前往此行的主要目的地——安徽金寨古碑镇的旅途，因为导游告诉我们，到了古碑的住宿条件还要差。我们没有想到，从一个县城驱车前往其下属的一个镇上竟然要开2、3个小时，不过让我们欣慰的是在这贫困山区的山路上可以看到意想不到的美景：四周青山连绵不断，倒映在清澈的水中，又在云雾中乎隐乎现，湖面上偶尔有一叶扁舟，泛出一圈圈涟漪…… 十点半，我们终于来到了古碑镇中心，在古碑宾馆落脚。显然，这里的条件没有金寨县城的好，不过比我们想象中的要好地多。一顿丰盛而富有当地特色的午餐后，我们便分乘小车开上了真正的羊肠小道。一路颠簸，车子似乎就在悬崖边上行驶，一个个急转弯把我们吓得够呛。车子终于安全抵达了古碑中学：破旧的教学楼、坑坑洼洼的土操场是这个学校给我们流下的第一印象，热情好客的山里人、霹雳啪啦的鞭炮声是给我们流下的第二印象。我们被邀请来到这个学校最好的房间——大礼堂，其实也就是一个半教室那么大，没有豪华的装修、没有舒适柔软的坐椅，只有早已等待着的山区孩子们淳朴的笑脸。他们亲手为我们递上了一瓶瓶矿泉水,弄得我们在坐的学生很不好意思。一切准备就绪后，上海市松江二中与金寨县古碑中学“手拉手，心连心”结对互助活动座谈会终于开始了。在古碑中学校长以及学生代表的发言中，我们感受到了他们无限的感激之情。我们不仅看到了这里山青水秀之美，更加看到了老区人民纯洁心灵之美。之后双方校长互赠了礼品，我们也拿出了早已准备好给结对互助同学的学习用品。我们与山里的孩子触膝而谈，谈理想、谈报负、谈生活、谈学习，我们是同龄人，我们生活在同一片蓝天之下，虽然有着地区间的差异，但是我们的心灵是相通的！古碑中学的同学带者我们参观了他们的教室、宿舍和食堂。这里学生的学习生活环境是艰苦的。无论是教室、宿舍都看不到一盏电扇、一座空调；一个小小的教室里要坐下六十几位学生；一间不大的房间要放下六张上下铺，就那一长单人床板上要睡下两个人，也就是说一间宿舍里要住上二十几个人！房间里却没有一张书桌，同学们带来的木制箱子就是他们学习的地方，熄灯后他们就点着蜡烛继续学习，木箱上还有着一节节没有烧完的蜡烛。这里的日程表上写着早上5：30分起床，5：50—6：40早自修…… 据那里的学生说，他们一周要上六天半的课，只有周日下午是放假的，一个月只能回家一次，暑假里还要补课一个月；这里极缺老师，许多老师不得不做“兼职”来缓解教师资源的稀缺……

这里一切的所见所闻无不让我们感到震惊！相比之下我们在上海的学校就犹如生活在天堂，这就更加激励我们一定要好好学习，要珍惜，不要辜负了这优异的环境！我们还了解到，在社会各方的资助下，古碑学校也开始了改建扩建工程。我们在学校傍的工地上看到了一幢正在粉刷外墙的新楼，而在这里建造这样一做5层教学楼的耗资尽相当于在松江新城区购买一套商品房的价格，如果社会对于贫困山区学校的捐助再多一点，那么那里的孩子就不用再两个人睡一张床铺了。天空下起了蒙蒙细雨，我们与古碑中学的交流也将告一段落。大家纷纷拿起手中的相机，记录下这段难忘的回忆。回到宾馆的晚上，一个人躺在柔软的床上，想着山区的孩子正挤一张小小的木版床上，久久难以入睡……

8月4日星期四天气晴到多云

今天一大早，我们被分成5个小组，分别走访了5位结对同学的家。我们小组有5位同学、一位我们学校的老师，还有一位古碑中学的宋老师。我们组走访的是与我们班结对的徐小苗同学家里，她家住在羊雾山的山脚下。一听是“山脚”，我们就庆幸自己不用爬山了，其实大错特错。羊雾山是当地最高的山，他的山脚也是在下面山的山头上，而小车却只能把我们送到山底下，所以我们不得不徒步上山。由于昨天晚上下过雨，山路变得泥泞不堪，包括我在内的几位同学吃尽了苦头，而山里的孩子走起山路来一点也不吃力。走了好久的山路终于来到了徐小苗同学的家。和大多数山里的住房一样，徐小苗的家建在一个黄土平台上，一条小溪从屋子后面的羊雾山上流下，最大的那间房是大堂，很古老了，用土垒起来的，里面供奉着家谱，只有一个电灯泡吊在房顶上，家里平时是不开灯的，只靠屋顶破碎的瓦片透进一丝光线。主屋边上有三间小房——用砖垒的，是后来建造的，不过也相当破旧了，那是住的房间和灶间。出门迎客的是徐小苗的爷爷，一位79岁但仍然很健谈的老人，脸黄黄的，有一点驼背，抽着一根烟斗，就是那种典型的热情好客的老区人民，老人打了盆清澈的山泉来给我们洗脸，清凉的山泉对我们来说无疑是最好的见面礼。老人从家里搬出了一条条长板凳，还从树上摇下了一些枣子给我们吃，于是我们就在树阴下开始了今天的访谈。我们谈到了地域的差异、谈到了老区的抗战历史、拉了拉家常，聊了聊理想，徐小苗同学的理想是考上一所理想的大学，将来去大城市作白领。这样一个理想对于我们生活在大城市的孩子来说不算什么，但是对于山里的孩子来说却是最大的愿望。因为老区的人民要想发展，就只有走出去，而这里的许多老人（包括这位老爷爷）一辈子都从未出过大山。据同行的当地老师说，古碑中学一年能真正考上大学、考到外面去的学生，也只有个位数，所以这样一个愿望应当是个“宏大”的愿望。也正是因为这些原因，造成了人才的外流，使老区缺乏新鲜的血液，也就使这里更加贫困。

将近中午，灶房的烟囱升起了袅袅炊烟，飘出了阵阵菜香。我们帮着徐小苗把长板凳搬进了房间，方桌上已经摆满了丰盛的菜肴，我们一一就座，而徐小苗一家只有她一人在座。我们知道，今天中午这样一桌饭菜是这一家子一个月的伙食，所以我们尽力不浪费，不过这农家菜的确可口，老人还拿来了几瓶啤酒，给我们每人倒了一杯，一一敬酒答谢，真不知道应该谁谢谁？我刚刚两杯下肚就已经面孔通红，便已不能再喝。吃完了饭，我们又继续聊着，见时间不早了，天空又飘起了毛毛细雨，就开始整理东西，我们每人拿了矿泉水瓶子，灌了一瓶纯净山泉，留作纪念。又拍了几张合影便准备下山，老人见我们走那泥泞的山路很辛苦，当即为我们每人“量身定做”了一根根拐杖。我们依依不舍的离开了徐小苗的家，下山的路似乎不再那么难走，那一根根拐杖寄托着老区人民深深的情义！

回到宾馆，其他组的同学都已经到达，正在准备行李，半个小时后我们已经在前往安徽省会——合肥的旅途上了。许多同学由于早上过于劳累，都纷纷入睡。一觉醒来已经到达合肥，天色渐晚，我们住进了一家三星级宾馆，吃着香喷喷的晚餐同时，还不断挂念着中午的那一餐，不仅因为那可口的味道，还有那里人们纯朴的笑脸……

8月5日星期五天气晴

今天是安徽行的最后一天。

上午我们坐车穿过合肥市区，来到了安徽最好的一所大学——中国科学技术大学。在坐车浏览科大校园的过程中，我们感受到了浓浓的学术气氛；虽然现在仍然是暑假，但校园里到处是手捧书本的大学生。我们重点参观了位于中国科技大学西校园中的国家同步辐射实验室，这是国家计委批准建设的我国第一个国家级实验室。国家每年拨专款来支持这个实验室运作，而这里所研究的同步辐射项目都是处于世界领先地位的。之后我们又前往参观了这里另一个国家重点实验室——极地环境研究实验室，据说这里派出的科考人员先后参加过4次南北极考察！实验室的研究员带领我们参观了各种试实验仪器，并一一作了详细的介绍。我们还看到了那些从南北极采集来的实物标本……

从科技大学出来后，我们驱车前往江苏省会——有着悠久历史的南京古城。我们从南京长江大桥上通过，看到了宽阔的长江下游，看到了那一座座残缺的古城墙；据说城墙上的一个个窟窿是当年日寇侵略南京时留下的。不过相对于安徽省会合肥来说南京已经是一个比较现代化的城市，只是在这里吃的午餐却远远没有安徽的丰盛，不知何故…… 从南京城出发回上海，路过南京东郊钟山，远远看见了山坡上宏伟的中山陵，有种肃然起敬的感觉。

几个小时以后，我们回到了松江，望见松江边上的那几座“小山”，感觉远远没有金寨的山峰那么秀丽。安徽金寨的红色之旅也就结束了，留给我的是许许多多的怀念和思考。

我们生活在同一片蓝天之下，我们的心灵是共通的，即使千山万水也不能阻碍我们心灵的沟通！

《红色之旅》读后感

《红色之旅》是一部历史，记录着中国***带领人民英勇奋斗的艰苦历程；

《红色之旅》是一部画卷，展现了中国***带领人民波澜壮阔的壮丽画卷；

《红色之旅》是一部部凯歌，传承着中华民族可歌可泣的英雄史诗；

《红色之旅》是一座座丰碑，记载了成千上万的革命英烈的奋斗足迹。

《红色之旅》又一次把我们带回到上个世纪那腥风血雨的年代：硝烟弥漫于整个中国大地，中华民族深陷于半殖民地半封建社会的深渊而无法自拔，国家四分五裂，国恨家仇那是一段屈辱史！然而，时世造英雄，无数仁人志士怀着一颗赤忱的爱国心，为解救人民解救民族而艰苦探索……在此危难时刻，中国***带着历史的必然应运而生，登上历史舞台，带领中国人民艰苦创业，从此，中国的面貌涣然一新！

在这段跨越时空的旅行中，我们看到，从中国***成立到中华人民共和国建立的二十八年间，党克服重重困难，在逆境中谋求发展，由五十三人的小党派一跃成为劳动中国革命胜利的中坚力量，创造出万里长征等无数震惊万世的奇迹，成为指引中国人民和中华民族的政治、经济、文化的忠实代表，无数惊天地、泣鬼神的感人故事闪烁出璀璨的光芒。

我们还清晰的记得，从嘉兴南湖的迷朦烟雨到南昌城头的第一声枪响，从力挽狂澜的遵义城头霞光到运筹帷幄的陕北窑洞，从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山的红岩英寻，从彩旗飘扬的天安门城楼到波澜壮阔的改革开放，从响彻云霄的东方红到震撼太空的神舟飞船，这正是我们坚强的党中国***顺应时代的潮流，一代又一代的***人引领中国人民，用生命、用鲜血，用智慧，用科学谱写的振兴中华的壮丽史诗；实践证明了伟大的中国***，他们是先锋的标志，是中国人民的忠实代表，是引导中国人民前进的夺目旗帜。

一幕幕；一幅幅；一个个；一处处；一件件……

漫步在大渡河畔，时空引领我们回到1935年5月,面对咆哮奔腾的大渡河,面对十三条光溜溜的铁索,面对敌军猛烈火力攻击,22名勇士手持冲锋枪,背插大刀,腰插手榴弹,脚踩铁索,踏上了不归路，在枪林弹雨中，向河对岸冲去……拥有坚定的信念和必胜的决心，红军创造了“飞跃”大渡河的奇迹，敌军妄想以天险阻挡红军的迷梦被彻底打破！试想如果亲身立于大渡河畔，望着万马奔腾的河水，恐怕无不胆战心惊，更何况要在枪林弹雨中沿着光秃秃的铁索跨越横河，同时发起猛烈攻击！但这看似不可能的壮举，革命先烈们却做到了，因为他们在参加革命的那一刻，就已经把毕生倾注于民族解放事业，即使面对在所难免的牺牲，他们任然坦然，任然视死如归！至此，我们似乎已经明白红色之旅为何如此振奋人心，我们不能不被先烈们磐石无转移的赤诚之心震撼和感动！

在书中我们住足在刘胡兰纪念馆时，刘胡兰气宇轩昂、正气凛然的雕像和“生的伟大，死的光荣”又一次使我们想起这位正值妙龄的少女悲惨而悲壮的命运。时年不足十五岁的***员在敌人的威逼利诱面前不为所动，毅然选择死亡，坦然躺在刀坐上，迎接死亡的到来。在临刑前她大呼：“怕死不当***。”这就是***人的一身骇然正气！她牺牲了，然而革命胜利了，刘胡兰永活在我们心中！

经历《红色之旅》使我体验了先辈们的革命经历；

阅读《红色之旅》使我接受了一次红色洗礼；

感受《红色之旅》使我心灵受到一次次强烈震撼；

铭记《红色之旅》使我更加坚定了振兴中华的信念。

在这《红色之旅》即将结束之时，我不禁思绪腾飞：革命先烈永垂不朽，他们用血肉和气魄一座万世瞩目的丰碑，英雄们的斗争精神将永远在后世子孙身上延伸，祖国也将因此繁荣昌盛，奔向美好的未来！

读《红色之旅》有感

作者：白彧实

爱祖国，就要爱祖国的大好河山。

祖国的河山，处处闪耀着革命的光芒，印记着红色的史迹。

“读万卷书，行万里路。”特别是学习活的知识，学习做人的好方法。

但是毕竟不能人人在少年时代就踏遍祖国大地。

我们先来参加这“红色之旅”的读书活动，通过书本先来跨越祖国广袤的空间。