《许仲平义不苟取》结合本文说说许衡的做法对你有什么启示

《许仲平义不苟取》结合本文说说许衡的做法对你有什么启示《许仲平义不苟取》通过“许衡不食路边梨”的故事，表现他自律、自爱和良好的道德修养。启示：我们生活中也应自尊、自爱，保持基本的道德修养，自己管住自己，不做损害他人的事。

文言文许仲平义不苟取中，许衡的做法对你有什么启示《许仲平义不苟取》通过“许衡不食路边梨”的故事，表现他自律、自爱和良好的道德修养。启示：我们生活中也应自尊、自爱，保持基本的道德修养，自己管住自己，不做损害他人的事。

，谢谢~

许仲平义不苟取(译文)许衡字仲平,怀之河内人也尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若或问之,曰:\'非其有而取之,不可也\'人曰:\'世乱,此无主\'曰:\'梨无主,吾心独无主乎\'

译文：

许衡字仲平,是怀之河内人。他曾经在天气非常炎热的时候路过河阳(今河南孟西县），当时非常口渴，人们都争着摘梨吃，只有许衡一个人端正地坐在树下，神情平静。有人问他（为什么不摘梨吃），他说：“不是自己的东西而去取，是不可以的。”那人说：“现在世道这么乱，这梨没有主人了。”许衡：“梨没有主人，难道我的心也没有主人吗？”

文言文许仲平义不苟取的启示启示：在生活中我们也应自尊、自律、自爱，保持基本的道德修养，自己管住自己，不做损害他人的事。

文言文《许仲平义不苟取》一、实词解释：

1、甚：非常

2、之：指代果实

3、如此：这样

4、去：离开

5、辞：推辞

6、堕：掉落

二、句子翻译：

曰：“梨无主，吾心独无主乎？”

他说：“（虽然）梨没有主人，难道我的心也没有主人吗？”

三、前文概括：

体现了许衡自律克己的良好品德。

关于许仲平义不苟取的作文盼啊!盼啊,眼看春节就快到了,想到这,我不由得笑了起来,在春节前,人们个个喜气洋洋,个个精神饱满逛街的人络绎不绝,有的在买年画,有的在买年货,有的坐着火箱围着火炉看电视,还有的人在打麻将打扑克,等等不一而足

反正街上五彩缤纷,各种各样的人都有,各种各样的货物都齐全,琳琅满目,人们恐怕想买什么都难选择!

春节前,家家户户都灯火通明,家家都把房子打扮得别具一格,各有各的个性他们把买来的年货放得满地都地买来的年画怎么贴法,那就各有自己的风格和喜好了有的正着贴,有的倒着贴,还有的歪着贴,各有千秋人们把买来的菜全部都弄好了,只等春节一到,就可一饱口福了家家备有鞭炮,人们穿上新衣服,准备迎新年,在春节前,人们一出门,如果遇上了好朋友,总是口中不忘说一句：“上街啊!”

人们杀猪宰羊,忙碌地准备着春节大吃大喝一番

春节到了,小朋友们便早早起床,来到爸爸妈妈的房间,开始了传统的拜年仪式了小朋友们对父母说着一些吉祥话儿,爸妈就拿出压岁钱,让小孩子们高高兴兴大家都希望今年能够吉祥如意,招财进宝

一些亲朋好友欢聚一堂,品尝着美酒佳肴,谈着一些开心的话儿而最高兴的则是我们,可以大把大把地攒取压岁钱,然后就欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西,如小汽车、四驱车、玩具枪、足球等,而我们只要嘴巴甜一点,多说些祝福的话儿,那可就大赚一笔了!

人们一直玩到深夜,嘴里啃着美味水果,手里燃放鞭炮烟花……大人小孩们载歌载舞,忘情地玩个痛快!雪灾题材,这件事儿可能是今年过年最大的一件事儿了,别说什么抗灾那些,俗了,研究研究为什么会南方下雪,提示你一下,“拉尼娜现象”,上网查查,写篇跟环保有关的说明文问题不大

再就是奥运会,别光唱赞歌,那谁都能唱,说点儿中国人该作改变的事情,外国媒体常常报道咱们是狭隘民族主义,你举几个小例子分析分析

还可以写写你眼里的春节联欢晚会应该是什么样的,今年的有够无聊吧那你觉得什么样的形式才有意思呢

还有一件事,没觉得今年电视剧市场很火么你是初中生,应该也看过不少国产的好电视剧了,总结总结都是些什么样的题材受老百姓的欢迎,或者你希望看到一部什么样的好电视剧,甚至可以呼吁呼吁多出几部真正反映中学生生活的好电视剧,都不错,相信你的想象能力比我应该更开阔,我只是出出主意,仅供参考

回答者：美珠啊美珠-门吏二级2-1012:19

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今天开始放暑假了暑假到了,但是暑假要干什么呢觉得是想做一些不同的事情,但是不知道从哪里开始,又从哪里结束……或许本来就没有开始,没有结束暑假是这样,生活也是这样

在孩子们的眼里,社会总是充满着真善美,生活是甜蜜而多彩的在大人们的眼中,社会是有两面性的,既有真善美,又有假丑恶,生活具有酸甜苦辣为何大人与孩子的思想有那么大的差别结论只有一个：这是成熟与稚嫩最根本的区别

大千世界中,任何事物都具有双面性大人们的阅历丰富,决定了他们看东西比较全面而孩子要走向成熟,就必定需要经历一些事情有人说：“生活是一个大练兵场,是磨砺人的舞台”在这个特殊的舞台上,每个人将会遇到开心的事情与悲哀的事情悲哀的事情会使人承受巨大痛苦,开心的事物会让人拥有美好的心情如果整日面对悲事,人容易丧失信心进而自暴自弃、颓废沉沦；而整日面对喜事,人又会被眼前的事物所迷惑,缺乏社会经验,容易上当受骗正如植物不能缺少阳光与雨水一样,人的经历中不能缺少快乐和悲伤

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暑假里面最爱做的一件事情之一当然是看《快乐男生》了我最喜欢陈楚生了,我想很多人都喜欢他,有人喜欢他的声音,有人喜欢他抱着吉他的神情,有人喜欢他的故事,有人喜欢他的为人……我喜欢他,似乎不需要因为什么,又似乎是因为他的一切

当再次看到他的时候就已经很是被他吸引了,是因为他的声音,还有他抱着吉他用心歌唱,用音乐讲故事的神情,记得当时听他演唱的时候,整个人就完完全全的陷进去了,似乎是你走进了他的故事,又似乎是他走进了你的内心深处,这种感觉是当时在场的其他所有选手都没有的,别的选手唱歌时就是简单的机械的在听,而对于楚生是聆听

在后来一场一场的比赛中对他的喜欢一次次加深决赛在陈楚生和苏醒之间,歌迷分成了两派,评委分成了两派,主持人似乎也分成了两派,最终结果出来后,何老师还口误把陈楚生说成苏醒陈楚生和苏醒,完全是两个世界的人,一个卖盒饭度日,一个少年留学海外最后冠军是陈楚生,我兴高采烈地大声疾呼,我赢了,我们楚生赢了

这个世界上,我相信每个人付出的坚持与努力都是回得到回报的

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炎热的夏季往往是考验人毅力的时候,每个人的毅力不同,但求知的大门永远敞开就看远处的你我愿不愿走进走过了炎热,也就代表你走上了一个新的起点今天我无意中看书,看到童第周这篇课文,童第周学习十分差,但他艰苦努力,早上、晚上都合理利用学习,从最后一名成为第一名我从中受到很大的启发：无论做什么事要想成功,必须付出辛勤的劳动和汗水,才能获得丰收的喜悦这又使我想起一句名言：“一分耕耘,一分收获”多么好的名言,我的精神一下子提上来了,我找到了精神需要的补品向以往那样,我又好好学习,每天老师带我们去知识的海洋,攻破了一道道难关得到了一份份美好的战利品

使我坚定了信念,锻炼了意志和不断学习攀登的精神等待下一关的挑战

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呆在家里做作业,不免觉得有些乏味,除了看看书或电视,陪着外公外婆打几副牌,寻开心妈妈对我非常苛刻,时常在我耳边唠叨,定要让我复习语数英,说什么“马上毕业了,升初中还那么放松!”我只好乖乖认命,仅5天,就做完了作业的一半!惊人啊!我的暑假虽吁了口气,但还是“闭门自习”的,唉,倒霉!

游泳是我在夏日中必不可少的运动,在碧波里狠狠一个猛蹿,便会让那碧湛湛的、清凉的池水,凉便全身,浸透心田虽说在游泳池里偶尔喝几口水,但在池里感觉还是很棒、很爽的!在炎热的夏,来几个狗爬式,几下蛙泳,有一种休闲时尚的感觉

暑假,平淡中也有自在,也有快乐无聊而快乐的生活啊!呵呵

5

暑假里,我看见妈妈总是心事重重的,还总是在镜子前照来照去,我知道,妈妈是为自己逐渐变胖的身材而苦恼暑假以来,妈妈的客户经常请妈妈吃饭,这些东西不知道有多少卡路里呢!唉,可不是嘛,《大长今》过后,妈妈爱上了韩剧,每天晚都要看,而且天天都到10点多钟,早上怎么能早起妈妈下班晚,根本没有时间去运动,怎样才能让妈妈变瘦呢

我先让妈妈做健美操,其实就是广播操,妈妈才做了一半,就已经气喘吁吁了,接下来,是转呼啦圈,妈妈接过那个特大号的呼啦圈只见妈妈踢踢腿,弯弯腰,扭扭脖子,甩甩手,很认真地做着每个动作一会儿工夫,就见她全身大汗我赶紧拿来毛巾和水杯,关心地说：“好了好了,今天到此为止”妈妈擦了擦汗,一下子喝完了整杯水,这才舒了一口气

一个星期后,妈妈站上台称她惊喜地喊道：“减了减了,1公斤呢!”“耶!减肥成功!”我欢呼道

原来只要能坚持,减肥一定也会成功

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今天去吃肯德基了一进去,我们一家三口立即分了工,爸爸去订餐,我和妈妈去找座位好不容易找了个座位坐了下来,趁爸爸还没来,我又打量了一下肯得基店堂：大厅很宽敞,桌椅整洁漂亮,设施齐全,四周的墙壁上画满了儿童卡通画和肯得基宣传画,有清凉的饮料、酥焦的薯条、香喷喷的汉堡包、色香味具全的大鸡腿,看着画上的食物,我馋得直流口水“可以吃了!”随着我的一声欢叫,爸爸端着满满一托盘食物走来了爸爸给我买了儿童套餐,我往餐盘里一看,哇!儿童套餐原来还送玩具呢!一个小巧玲珑的肯得基小人正在翻油桶,可每次他都运气不好,总是一头栽进桶里去!看着他那滑稽的样子,我不由得“咯咯”地笑出声来!“洋洋,你要是不饿,我们可要全吃了!”妈妈故意逗我,只见她拿起汉堡包大大地咬了一口,我一看急了,左手抓起大鸡腿,右手拿起汉堡包,也啊呜啊呜地吃起来,不一会儿,一套儿童套餐就被我“报销”了!

走出肯德基店门,肯德基的美味还在我嘴里回味我心中一直在想,其实国外真的有很多好的东西值得我们学习

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今天,因为天气炎热,所以爸爸带我到河边去玩,还带了瓶子装鱼来到河边,爸爸坐在大树下乘凉,我呢,就在河里玩水呀、捉鱼呀

忽然,我看见一只虾,还以为是鱼,就迫不急待地正想把它搂了起来,没想到它却跑了我又去追,好不容易才用手把它围住了,搂到瓶子里,仔细一看,呀,原来是一只虾这时,我像一个泄了气的皮球,一下子软了我想：好不容易才把它抓住,还是把它养起来吧!接着,我又捉住几条鱼放在瓶子里,和虾做伴

我抬着瓶子得意地往前走,不小心踩到石头上的一块青苔只听“咚”的一声,我像一只落汤鸡,浑身是水而且瓶子里的鱼和虾也趁此机会跑了,留下一个空瓶子泡在水里我捡起瓶子闷闷不乐地向岸上走去真是“偷鸡不成,反失把米”结果我就这样湿漉漉地回家了

平时的我,总是在学校,很少和大自然亲密接触,对于大自然的很多东西,我都很陌生,以后有机会我一定多接触接触大自然

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长长的路的尽头是一片满是星星的夜空

长长的世界的旅程充满太多物质的诱惑说不清对你承诺的一切还有多少没有实现过

不愿放开手,不愿让你走,不愿眼睁睁的看你走出我的生活

------------CHEER华丽的冒险

今天早上醒来清晰的记得自己的梦里,有CHEER的脸整个梦里全是逃命后来LOG站在窗口前拉着我的手,对着我说,没事跳下去有我在你的生命如同我的一样重要这句话直到我醒来都还在我脑海里挥之不去我想我肯定是很想念她了亲爱的,快回来

刚刚看完一部短片《寻找黄金时代》是一部王小波先生的记录片吧其实挺无聊的,整整27分钟不断的在追叙这个作家的过去我大概感兴趣的内容就是其中有太多的来自于王小波本人的录影和他的作品说起这个短片的由来有点好玩,今天去了两个书店,在第二家书店的时候,看了一个下午,腰都直掉了准备走了,工作人员说有碟子可以免费赠送给你不过是电脑碟,出于贪小便宜的心理,想的反正我家有电脑,就去看了是什么碟碟到很多最后只淘出来这么一张有兴趣的说起来也算没有白费我站在那里腰酸背疼的看了一个下午的书总是有收获的嘛

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暑假已过了一半儿,我的作业早写完了,剩下的日子里,我本想好好玩几天的,可是,家长逼着我学这学那,如果我不情愿,他们就问我是不是骄傲了,然后就莫名其妙的训我一顿,讲一大堆道理,还说是为我好,真不知道他们是怎麽想的

早上我起床,先洗漱完毕然后,妈妈连吃早饭的时间都不给我,逼着我写奥数作业,写完就该吃中午饭了,吃完午饭,妈妈也不让我睡午觉,就让我写作文,写完后,我知道该在网上学英语了学了三四个小时

吃完饭,出去转一圈,回来就得冲澡,然后爸爸就催我早点睡,迎接新的一天

哎,一天就这样模模糊糊过去了晚上,我趴在床前,看着星星自由的眨着眼睛,心想：我今天都干了什麽有意义的事没有啊!我进入了梦想,我做梦都在写作业

我期待的暑假不是这样的!是劳逸结合,是很灿烂、很阳光的并不是像考试前一样,整天挣扎在学海里,在习题中苦苦煎熬,我不要!

也许在家长们的眼里,暑假是学习的黄金时段,而在我们这些小学生眼里,暑假是放松的日子

爸爸妈妈,请尊重我们,我的暑假,我做主

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暑假的一天,在爸爸、妈妈的陪同下,我走进体育馆的大门,我仿佛置身于一个奇妙无比的世界里：喷水池前,两盆大月季傲然怒放,数百朵小月季环绕簇拥,争气斗艳,真是好一派佳景呵,东边的鲜花白似飘雪,西面的鲜花金黄如金,阳光之下,黄白交映,分外清馨宜人,喷水池傍边,还开满了雅洒脱,多姿华丽的俏月季,枝头低下来,好像一个脸红的少女还沉静在遐想中我,突然,听见一声“嘟嘟,快过来呀”,我吓了一大跳,原来是妈妈在叫我,我风一样地跑了过去,妈妈给我报了暑假补习班,有奥数、作文和主持人,我开心极了,因为我最喜欢的就是这些,只是报主持人课的老师没有回来,所以没有上,多少有些遗憾

不管刮风下雨,还是身体有些不舒服,我都坚持上课,说实话,虽然这个暑假比较辛苦,学习任务比较重,但是苦中有乐,在爸爸、妈妈的鼓励和陪同下,在老师们辛勤的培养下,我逐步攀登知识的智慧宝塔,在智慧的世界里散步,饮着智慧仙泉,品尝智慧之果……

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今天我与妈妈去了乡下,我一个人在田间的小路上散步走着走着,一只正在缓慢爬动的小动物进入了我的眼球

仔细一瞧,原然是一只小蜗牛我突发奇想,我想与这只小蜗牛一起散步于是,我慢慢得走着,生怕这只小蜗牛跟不上当我走了几步,回头一看,那只小蜗牛竟离我这么远

我在它后面推了推,可它仍是那样慢慢地爬着我催它,我唬它,我责备它,蜗牛用抱歉的眼光看着我,彷佛在说：“我已经尽力了!”

蜗牛它虽然爬不快,但是它仍旧爬着为的就是能到达自己想去的地方,为的就是能完成给自己定下的目标

我们的目标是什么我们是怎么样完成这些目标的蜗牛它靠自己的努力,永不放弃的精神,完成了自己的目标我们要学习蜗牛的精神,去完成自己的目标!

生活常给人以启示,然而,生活却不会主动把"启示"送上门生活按照它自己的模样和规律进行着,每个人都有权利从它那里获得启示它给每个人以机会,而问题在于我们自己能不能从中去发现"启示"勤于思索的人,在某种意义上,就是在辛勤寻找启示的人------带着悬而未决的问题去找,怀着种种疑团去找思索生活本身,思索生活中的种种现象,你才会受到生活的馈赠

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在我们的身边,也曾经有一些小事或正在发生：同学们因为作业多而长吁短叹；因为成绩不好而怨天尤人；两名学生为了一个荣誉而争得不可开交；吃饭插队引起众怒……

这些现象,有的我们曾听说过,有的亲眼见到过,更有的在我们自己身上发生过面对这些,我可以把它归结于一种原因,即“内心不宁静”试想,如果我们以宁静的心态去面对每一天,用微笑面对每件事,心中不会再有愤懑与急促,而是坦然与幸福,这正是“不以物喜,不以己悲”的和谐

售货员收了假币,她吸取了教训；车主们到咖啡厅商议了赔付事宜,佩服对方的理智成了朋友；仇恨的双方相约恳谈,却发现是一场误会……

我们耐心认真地写了作业,全对；我们努力了,有进步了,便不后悔；大家投了票,虽然只有一个优秀,在我们心中有两个；排好了队,一会子便到了你

于是,人们见了面都有舒心的微笑,朋友,哪儿都有一个近乎理想的和谐社会,悄然地建立了起来!

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暑假,夏天,红我喜欢夏天的红,红色象征着火热,阳光下,灿烂的心情仿佛只有红色可以映衬这个季节,火红、粉红、橘红,不同的颜色,相融在一块布艺上,也为它增添了一份时尚的美感我喜欢红色,因为我心里总有一团火在燃烧,我热爱生活,热爱身边的每一个人,也总喜欢帮助需要帮助的人外向且很容易满足的我,经常为自己有了一点点小进步而欣喜万分；会为自己的一个小愿望得到了满足而感激万分；伤心难过也只是几分钟的事不管在学校还是在家里所有的一切都给我一种暖暖的感觉对我来说,生活中没有过不去的坎,所以我每天都很快乐,心情像红色的火焰始终在欢乐的跳跃着

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在暑假里,我看了《疯狂的石头》里面有一段情节深深的映在我的脑海中,至今还记忆犹新

有一个提着皮箱的人,刚下飞机在路边等车突然一个人冲过来蒙住他的眼睛,问道：“猜猜我是谁有三次机会,想好后再回答”被蒙住眼睛的人说：“先生,我想你大概是认错人了”“还有两次机会”被蒙住眼睛的人想：这个声音这么的陌生,他肯定认错人了被蒙住眼睛的人放下皮箱,与此同时,有一个过来提走皮箱,拦了一辆的士走了被蒙住眼睛的人说：“先生,你真的认错人了,请你把手拿”“好的,我放开,你不能偷看”放开手的那一瞬间,蒙住他眼睛的人不见了他正要提皮箱,这时才发现皮箱不见了

在日常生活中,有时一个很随意的动作,性质居然是大相径庭,一个是为了窃取东西,一个是为了保护幼小的心灵这使我懂得了：我们的世界并不尽善尽美,正义有时也未必完全理性,邪恶有时也未必不能情有可原谎言有时会骗人骗己,谎言有时也很美丽

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听听新闻,看看报纸,那些耸人听闻的事情并不鲜见有的贪污官员本来是两袖清风,因为自己的贪念,他们将自己推入了深渊；有的不良少年本来是品学兼优,却也因为经不住花花世界的诱惑,而一步步走向堕落而他们,本来都不想这样的,只是因为一念之差,因为在一瞬间失去了管束自己的毅力,而断送了自己的前途

回想我们学过的课文《许仲平义不苟取》,我们也能感觉到,一念之差,对人的影响是巨大的许仲平“暑中过河阳,渴甚”,面对“道有梨”的诱惑和“众人争取啖（吃）之”的影响,居然能“独危坐树下自若”,仿佛丝毫不为所动难道他不想在骄阳下吃个梨解解渴吗难道他不吃也不会难受吗不,都不是他可能一次一次的与自己做心理斗争,可能几次想伸手去摘梨却又缩了回来,几次有了这样的“一念”,却没有造成“差错”,只因为“梨无主,吾心独无主乎”

所以,在错误发生之前,我们就应该管好自己,不让一念之差使自己受伤——多想想“吾心有主”吧!

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泰戈尔曾说：“蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营道谢浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的”当我们与他人是互利关系的时候,双方都应提出感谢地球无私的为我们提供住所,让我们孤独的心有个家；地球热忱的为我们提供能量,让我们饥饿的胃快乐起来我们以高速度的发展回报以地球,让那颗付出的心得以收获

朋友、家人和身后的每一个人都是支持的力量,自信的后盾他们毫无怨言的用爱温暖着我们成长的心,用行动鼓励着我们稚嫩的心“谁给我一滴水,我便回报他整个大海”这是华梅所说的名言正与中国的老话“滴水之恩,当涌泉相报”遥相呼应如果,在你遇到困难的时候,你身后的人伸出援助之手帮你一把,你应该以十倍的感激去帮助他

你可知道,每一株花每一棵草都是一颗颗稚嫩的心灵当你残忍的扼杀了这些渴望生存的心灵的时候,你的心难道不在滴血吗可是如果你拯救了这些心灵,你是否敢到愉悦呢侵犯他人的生命权,上帝是要惩罚你的!

所以,当你心存感恩的心去拥抱整个世界,当你心存感激的心去报答整个世界的时候,人间真谛就在你的身边

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今天去舅舅家几年前,我在舅舅家什么都不怕,要吃要玩无拘无束而现在,他们虽然热情,却少了份纯情,多了份隔阂,客气得把我当成了外人我也只能正正经经地说话,正正经经地吃饭,正正经经地看电视突然怀念那没大没小毫无顾忌的大呼小叫,怀念那挑肥拣瘦狼吞虎咽的吃东吃西,更怀念那横七竖八没规没矩地躺在床上不停地更换电视频道……他们让我别拘束,但我儿时的心态却一去不复返了

我开始感叹童年不再,叹息童年时的天真与单纯不再,叹息拥有时不懂得珍惜……抱着玩具徘徊在儿时曾留下欢笑的地方,呆呆地沉浸在童年的回忆中不愿醒来

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暑假要结束了有了开始,当然就有结束开学了,我就又升了一个年级了,初3了,时光飞逝,光阴如梭啊……我们总是要成长,慢慢一步一步地走又和老师同学在一起了,真好

开学了,我要学习更多的东西,更多地认识这个世界,更好地认识这个社会,一切既有趣又好玩,但是同时有好多作业,好多看不完的书但是上学还是很好的,喜欢开学,喜欢在学校和同学们一起学习,一起玩……

知了也睡了,安静地睡了,忙碌之余,感受这宁静的夏天,这迷人的夏夜,享受快乐而简单的暑假生活,享受着,享受着……回忆着,回忆着……

<许仲平义不苟取>的解释许衡字仲平,是怀之河内人。他曾经在天气非常炎热的时候路过河阳(今河南孟西县），当时非常口渴，人们都争着摘梨吃，只有许衡一个人端正地坐在树下，神情平静。有人问他（为什么不摘梨吃），他说：“不是自己的东西而去取，是不可以的。”那人说：“现在世道这么乱，这梨没有主人了。”许衡：“梨没有主人，难道我的心也没有主人吗？”

尝，曾经危，端正或，有人啖，吃

《人有其宝》《许仲平义不苟取》的翻译《人有其宝》

宋国有个人得到一块玉，把它献给予罕，子罕不接受。献玉的人说：“我把它拿给雕琢玉的人看，雕玉的人认为是宝物，所以才敢献给您。”子罕说：“我把不贪财物当作宝物，你把玉当作宝物，你如果把玉给我，我们都失去了宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”献玉的人脆拜行礼告诉说：“小人怀带着这块玉璧，不敢走出乡里，我交出这块玉来请免于死。”子罕把这块玉放在乡里，让雕玉的人为他雕琢，使这个人富裕后让他回到原来的地方。

《许仲平义不苟取》

许衡字仲平,是怀州的河内人。他曾经在酷暑的时候路过河阳(今河南孟西县），当时非常口渴。道路旁有一棵梨树，人们都争着摘梨吃，只有许衡一个人正襟而坐在树下，安然如常毫不动心。有人问他（为什么不摘梨吃），他说：“不是自己的东西却去拿，是不可以的。”那人说：“现在世道这么乱，这梨树没有主人了。”许衡回答说：“梨没有主人，难道我的心也没有主人吗？”

许仲平义不苟取是什么意思许仲平讲义气不随便要东西。

许仲平义不苟取文言文中的许仲平是否迂腐为什么许仲平不是迂腐的人，他的执着是坚持良好的人格。

《许衡幼有异质》从许衡身上你能得到哪些启示

从许衡不摘梨看出他的品德和聪明；1品德高尚，不能别人东西；2他看到树上挂满了梨，没人摘，就判断出梨没成熟，不好吃。

”路边有梨树,大家争着摘梨吃,许衡独自端正地坐在树下和平常一样有人问他为什么不吃,他说：“不是属于我的东西却去拿,这是不对的”别人说：“世道这么乱,这些梨早没有主人了”许衡说：“梨没有主人,难道我的心也没有主人吗”

许衡传的启示

我们自己应有基本的道德修养，自己管住自己，不做损害他人的事。

《元史，许衡传》中许衡不取梨的理由是什么，从中获得什么启示

《元史，许衡传》中许衡不取梨的理由是“梨虽无主，我心有主”。

启示：许衡的做法乍看迂腐，实则是一种非常难得的做人准则。人生有许多机会，就面临许多诱惑，面对诱惑不动心，身不被物役，心不被金迷，看起来容易做起来难，并不是随随便便就可以做到的。这是一种难得的定力，没有一定的精神支柱，没有一种良好的心态，没有高超的做人修养，是很难坚持的。

许衡（1209年5月8日—1281年3月23日），字仲平，号鲁斋，怀庆路河内（今河南省焦作市中站区李封村）人。元代著名理学家、教育家。从姚枢得宋二程及朱熹著作，与姚枢及窦默相讲习。宪宗四年，忽必烈召为京兆提学，授国子祭酒。定朝仪、官制。拜中书左丞，改授集贤大学士兼国子祭酒。又领太史院事，与郭守敬修《授时历》成，以疾归。至元十八年（1281年）卒，赠荣禄大夫、司徒，谥号文正，后加赠正学垂宪佐运功臣、太傅、开府仪同三司、魏国公。皇庆二年（1313年），从祭孔庙。著有《读易私言》、《鲁斋遗书》等。

许衡的诗有哪些

唔，，，好像许公并没有什么传世的诗作诶，，，

著作倒是不少：他著有《鲁斋集》、《鲁斋心法》、《授时历经》、《读易私言》等，经后世多次修订编辑再版并易名为《鲁斋遗书》、《鲁斋全书》，《许文正公遗书》等并收入《四库全书》。

许衡不食梨给我们的启示

做人要有自己的原则 为人处事,有自己的道德标准要抵挡得住诱惑，不能为了自己的需求而去违背自己的道德底线。

望采纳

从许衡不食梨可见其怎样的品质

不取不义之财，品德高尚,为人清廉

许衡不食梨中的许衡是个什么人

许衡不吃无主梨告诉我们梨可以无主,但是我们的心不可以无主,诚实是金子,只有诚实的人才能受思想，到别人的尊敬和信任 做人要有自己的原则 为人处事,有自己的道德标准 说明许衡是一个有思想，做事有原则的人

许衡中学

焦作市许衡中学(原焦作市中站实验中学)2002年9月成立，是经河南省 批准成立的教育体制改革(公办民助性质)试点学校。学校占地面积547933平方米，建筑面积8940平方米，标准400米运动场占地共约为153333平方米。校内楼舍林立，教学楼、学生宿舍楼、行政办公楼、师生餐厅、教工住宅楼一应俱全。学校坚持"创名校、塑名师、育英才"的办学宗旨，围绕"轻负担、高质量"的教学特色做文章，狠抓教学改革，向课堂要质量，丰富课外活动，让学校真正成为学生学习的乐园。

历史上对许衡评价如何 许衡的负面评价

许衡（1209年5月8日—1281年3月23日），字仲平，号鲁斋，世称“鲁斋先生”。怀庆路河内县人。金末元初著名理学家、教育家。

自幼勤读好学，之后为避战乱，常来往于河、洛之间，从姚枢得宋二程及朱熹著作，与姚枢及窦默相讲习。

元宪宗四年（1254年），许衡应忽必烈之召出任京兆提学，授国子祭酒。至元六年（1269年），奉命与徐世隆定朝仪、官制。至元八年（1271年），拜集贤大学士兼国子祭酒。又领太史院事，与郭守敬修成《授时历》。至元十七年（1280年），因病归怀庆休养。

至元十八年（1281年），许衡去世，年七十三，赠荣禄大夫、司徒，谥号“文正”，后加赠正学垂宪佐运功臣、太傅、开府仪同三司、魏国公。皇庆二年（1313年），从祭孔庙。著有《读易私言》、《鲁斋遗书》等。

你对许衡有怎样的评价

我心有主的人，在当世属于稀有物种，宜赞颂

1 《许衡》翻译及译文

许衡。

尝暑中过河阳。暍甚。

道有梨。众取啖之。

衡独危坐树下。或问之。

曰。非其有而取之。

不可也。人曰。

世乱此无主。曰。

梨无主。吾心独无主乎。

凡丧葬嫁娶。必征于礼。

其乡学者寖盛。有果熟烂堕地。

童子过之。亦不睨视而去。

其家人化之如此。帝欲相之。

以疾辞。卒后。

四方学士皆聚哭。有数千里来祭哭墓下者。

谥文正。（许衡传） 译文： 许衡元朝河内（今河南省黄河以北地）人，字仲平，博学多通，教学有方，许多人士都来追随他求学。

自己题书斋匾额叫“鲁斋”。 早年许衡曾经跟很多人一起逃难，经过河阳地方，由于行走长远路途，天气又热，喉干口渴，同行的人发现道路附近有一棵梨树，树上结满很多梨子，大家都争先恐后地去摘梨来解渴，只有许衡一人，端正坐在树下，连动也不动，大家觉得很奇怪，有人便问许衡说：“你怎么不去摘梨来吃呢？”许衡回答说：“那梨树不是我的，我怎么可以随便去摘来吃呢？”那人说：“现在时局这么乱，大家都各自逃难，这棵梨树，恐怕早已没有主人了，何必介意呢？”许衡说；“纵然梨树没有主人，难道我的心也没有主人吗？” 平日凡遇丧葬婚嫁时，一定遵照吉凶礼节办理，全乡人士，都受感化，乡里求学的风气，逐渐盛大。

乡内的果树每当果实成熟，掉落在地上，乡里小孩从那边经过也不看一眼，乡民都这样教导子弟，不要有贪取的心理。许衡的德行传遍天下，元世祖闻知，要任用许衡为宰相，但是许衡不慕荣利，以病辞谢。

后来去世后，四方人士都来聚集灵前痛哭，也有远从数千里外赶来拜祭痛哭在墓下的。皇上特赐谥号为“文正”。

※古人云：“义士不欺心，廉士不妄取。”试观许衡，宁愿忍受口渴之苦，不动一念贪取之心，以良知在我心而约身如绳，严持儒家之廉洁，佛家之不偷盗戒，确实清净圆满。

其健全之人格，不但化及全乡，且感召天下。及其去世，四方人士群聚哀恸拜祭，足征平生德行摄化感人之深厚矣。

2 许衡问师的文言文注释

许衡问师 许衡①年七八岁，受学于乡师，书过目辄不忘。

一日，其问于师曰：“读书欲何为？”师曰：“应科第②耳。”复曰：“如斯而已乎？”师大奇之，谓其父曰：“此儿颖悟非常，他日必有大过人者，吾不能为之师矣。”

固辞而去。 注释①许衡：元朝著名学者。

②科第：科举考试的等级名次。 1解释下面加点的词。

（4分） （1）书过目辄·不忘（ ） （2）如斯·而已乎？（ ） （3）他日必有大过·人者（ ） （4）固辞而去·（ ） 2翻译下列句子。（2分） （1）此儿颖悟非常。

（2）吾不能为之师矣。 3说“如斯而已乎”的人是（ ）（2分） A许衡 B乡师 C许衡的父亲 D作者 4许衡幼年便与众不同，从文中找出其特异的语句。

（2） 5乡师为何“固辞而去”？（2分）参考答案： 1(1)总是 （2）这样 （3）超过（4）离去 2(1)这孩子的聪明，不是一般孩子比得上的。 （2）我不能担任他的老师。

3A 4“书过目辄不忘” “如斯而已乎？” 5孩子聪明非常而又有这么大的志向，老师不想误人子弟，固辞而去。cn/open/articleFinedoarticleId=1318344916085。

3 文言文 《许衡》翻译

许衡。尝暑中过河阳。暍甚。道有梨。众取啖之。衡独危坐树下。或问之。曰。非其有而取之。不可也。人曰。世乱此无主。曰。梨无主。吾心独无主乎。凡丧葬嫁娶。必征于礼。其乡学者寖盛。有果熟烂堕地。童子过之。亦不睨视而去。其家人化之如此。帝欲相之。以疾辞。卒后。四方学士皆聚哭。有数千里来祭哭墓下者。谥文正。（许衡传）

译文：

许衡元朝河内（今河南省黄河以北地）人，字仲平，博学多通，教学有方，许多人士都来追随他求学。自己题书斋匾额叫“鲁斋”。

早年许衡曾经跟很多人一起逃难，经过河阳地方，由于行走长远路途，天气又热，喉干口渴，同行的人发现道路附近有一棵梨树，树上结满很多梨子，大家都争先恐后地去摘梨来解渴，只有许衡一人，端正坐在树下，连动也不动，大家觉得很奇怪，有人便问许衡说：“你怎么不去摘梨来吃呢？”许衡回答说：“那梨树不是我的，我怎么可以随便去摘来吃呢？”那人说：“现在时局这么乱，大家都各自逃难，这棵梨树，恐怕早已没有主人了，何必介意呢？”许衡说；“纵然梨树没有主人，难道我的心也没有主人吗？”

平日凡遇丧葬婚嫁时，一定遵照吉凶礼节办理，全乡人士，都受感化，乡里求学的风气，逐渐盛大。

乡内的果树每当果实成熟，掉落在地上，乡里小孩从那边经过也不看一眼，乡民都这样教导子弟，不要有贪取的心理。许衡的德行传遍天下，元世祖闻知，要任用许衡为宰相，但是许衡不慕荣利，以病辞谢。

后来去世后，四方人士都来聚集灵前痛哭，也有远从数千里外赶来拜祭痛哭在墓下的。皇上特赐谥号为“文正”。

※古人云：“义士不欺心，廉士不妄取。”试观许衡，宁愿忍受口渴之苦，不动一念贪取之心，以良知在我心而约身如绳，严持儒家之廉洁，佛家之不偷盗戒，确实清净圆满。其健全之人格，不但化及全乡，且感召天下。及其去世，四方人士群聚哀恸拜祭，足征平生德行摄化感人之深厚矣！

4 许衡 文言文的译文

许衡，字仲平，是怀之河内人。身材高大，好学，然而遭遇社会动乱，家里又穷买不起书。曾经从日者家里看到了《书》的……于是请求主人让其留宿。他用手抄完《书》才归家。当他逃难来到徂徕山时，得到了《易》……当时正处于兵荒马乱的时候，而许衡却不分昼夜的诵读《易》，并且身体力行书中的道理。行动和言语都要参照书中道理去做。一次，夏天过河阳时，大家都很渴，路边有梨，其他人都争先恐后的争着去吃，唯独许衡在树下坐的直直的，象什么都没看见一样。有人问他为什么不吃，他回答说：“不是自己的东西，去吃，不可取啊。”别人又说，现在世乱，梨是没有主的。而许衡却说：“梨是无主，难道我们自己的心也是没有主的吗？”……人家掉的东西，只要不是自己的，一分一毫都不能要。院里有果子熟了，都熟烂落地了，小孩子路过看见了，连看都不看它一眼就走。这、都是他的家人教化的结果啊

一开始有点不顺，很久没学文言了，参考吧。不过我的底子还不错呢

5 《许衡》翻译及译文

许衡。尝暑中过河阳。暍甚。道有梨。众取啖之。衡独危坐树下。或问之。曰。非其有而取之。不可也。人曰。世乱此无主。曰。梨无主。吾心独无主乎。凡丧葬嫁娶。必征于礼。其乡学者寖盛。有果熟烂堕地。童子过之。亦不睨视而去。其家人化之如此。帝欲相之。以疾辞。卒后。四方学士皆聚哭。有数千里来祭哭墓下者。谥文正。（许衡传）

译文：

许衡元朝河内（今河南省黄河以北地）人，字仲平，博学多通，教学有方，许多人士都来追随他求学。自己题书斋匾额叫“鲁斋”。

早年许衡曾经跟很多人一起逃难，经过河阳地方，由于行走长远路途，天气又热，喉干口渴，同行的人发现道路附近有一棵梨树，树上结满很多梨子，大家都争先恐后地去摘梨来解渴，只有许衡一人，端正坐在树下，连动也不动，大家觉得很奇怪，有人便问许衡说：“你怎么不去摘梨来吃呢？”许衡回答说：“那梨树不是我的，我怎么可以随便去摘来吃呢？”那人说：“现在时局这么乱，大家都各自逃难，这棵梨树，恐怕早已没有主人了，何必介意呢？”许衡说；“纵然梨树没有主人，难道我的心也没有主人吗？”

平日凡遇丧葬婚嫁时，一定遵照吉凶礼节办理，全乡人士，都受感化，乡里求学的风气，逐渐盛大。

乡内的果树每当果实成熟，掉落在地上，乡里小孩从那边经过也不看一眼，乡民都这样教导子弟，不要有贪取的心理。许衡的德行传遍天下，元世祖闻知，要任用许衡为宰相，但是许衡不慕荣利，以病辞谢。

后来去世后，四方人士都来聚集灵前痛哭，也有远从数千里外赶来拜祭痛哭在墓下的。皇上特赐谥号为“文正”。

※古人云：“义士不欺心，廉士不妄取。”试观许衡，宁愿忍受口渴之苦，不动一念贪取之心，以良知在我心而约身如绳，严持儒家之廉洁，佛家之不偷盗戒，确实清净圆满。其健全之人格，不但化及全乡，且感召天下。及其去世，四方人士群聚哀恸拜祭，足征平生德行摄化感人之深厚矣！

6 文言文《许衡授学》怎么翻译

译文：

许衡元朝河内（今河南省黄河以北地）人，字仲平，博学多通，教学有方，许多人士都来追随他求学。自己题书斋匾额叫“鲁斋”。

早年许衡曾经跟很多人一起逃难，经过河阳地方，由于行走长远路途，天气又热，喉干口渴，同行的人发现道路附近有一棵梨树，树上结满很多梨子，大家都争先恐后地去摘梨来解渴，只有许衡一人，端正坐在树下，连动也不动，大家觉得很奇怪，有人便问许衡说：“你怎么不去摘梨来吃呢？”许衡回答说：“那梨树不是我的，我怎么可以随便去摘来吃呢？”那人说：“现在时局这么乱，大家都各自逃难，这棵梨树，恐怕早已没有主人了，何必介意呢？”许衡说；“纵然梨树没有主人，难道我的心也没有主人吗？”

平日凡遇丧葬婚嫁时，一定遵照吉凶礼节办理，全乡人士，都受感化，乡里求学的风气，逐渐盛大。

乡内的果树每当果实成熟，掉落在地上，乡里小孩从那边经过也不看一眼，乡民都这样教导子弟，不要有贪取的心理。许衡的德行传遍天下，元世祖闻知，要任用许衡为宰相，但是许衡不慕荣利，以病辞谢。

后来去世后，四方人士都来聚集灵前痛哭，也有远从数千里外赶来拜祭痛哭在墓下的。皇上特赐谥号为“文正”。

※古人云：“义士不欺心，廉士不妄取。”试观许衡，宁愿忍受口渴之苦，不动一念贪取之心，以良知在我心而约身如绳，严持儒家之廉洁，佛家之不偷盗戒，确实清净圆满。其健全之人格，不但化及全乡，且感召天下。及其去世，四方人士群聚哀恸拜祭，足征平生德行摄化感人之深厚矣！

7 文言文《许衡授学》怎么翻译

译文： 许衡元朝河内（今河南省黄河以北地）人，字仲平，博学多通，教学有方，许多人士都来追随他求学。

自己题书斋匾额叫“鲁斋”。 早年许衡曾经跟很多人一起逃难，经过河阳地方，由于行走长远路途，天气又热，喉干口渴，同行的人发现道路附近有一棵梨树，树上结满很多梨子，大家都争先恐后地去摘梨来解渴，只有许衡一人，端正坐在树下，连动也不动，大家觉得很奇怪，有人便问许衡说：“你怎么不去摘梨来吃呢？”许衡回答说：“那梨树不是我的，我怎么可以随便去摘来吃呢？”那人说：“现在时局这么乱，大家都各自逃难，这棵梨树，恐怕早已没有主人了，何必介意呢？”许衡说；“纵然梨树没有主人，难道我的心也没有主人吗？” 平日凡遇丧葬婚嫁时，一定遵照吉凶礼节办理，全乡人士，都受感化，乡里求学的风气，逐渐盛大。

乡内的果树每当果实成熟，掉落在地上，乡里小孩从那边经过也不看一眼，乡民都这样教导子弟，不要有贪取的心理。许衡的德行传遍天下，元世祖闻知，要任用许衡为宰相，但是许衡不慕荣利，以病辞谢。

后来去世后，四方人士都来聚集灵前痛哭，也有远从数千里外赶来拜祭痛哭在墓下的。皇上特赐谥号为“文正”。

※古人云：“义士不欺心，廉士不妄取。”试观许衡，宁愿忍受口渴之苦，不动一念贪取之心，以良知在我心而约身如绳，严持儒家之廉洁，佛家之不偷盗戒，确实清净圆满。

其健全之人格，不但化及全乡，且感召天下。及其去世，四方人士群聚哀恸拜祭，足征平生德行摄化感人之深厚矣。

8 文言文,许衡不食梨,翻译

许衡不吃梨啊！原文：许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。

或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”

曰：“梨无主，吾心独无主乎？人所遗，一毫弗义弗受也。”翻译：许衡曾经（有一次）在一个炎热的天气里从河阳经过，非常口渴，路边（的梨树上）有梨，大家都争着摘梨吃，只有许衡在树下正襟而坐，神态自然。

有人问他（为什么不去摘梨吃），（他）说：“不是自己的东西却占为己有，这是不合道义的。”那人说：“（现在）世道乱，这（梨）没有主人。”

（许衡）说：“梨是没有主人，可是我的心难道也没有主人吗？别人遗留的东西，只要有一点不合道义的（地方），我也不能接受。”。

9 许衡幼有异质文言文翻译

许衡幼有异质

许衡幼时聪慧过人，7岁开始读书，曾问老师说：“读书是为了什么？”老师回答说：“是为了获取功名利禄”他奇怪地说：“难道就只为了这些？”老师被许衡这一反问，弄得不知说什么好了，只在心里暗自惊讶，这孩子是个很不一般的人此后，老师一直留意许衡的一言一行，发现他对任何问题都不轻易放过，极善于刨根问底，不管是书中的要旨理义，还是生活中的寻常事理，他都要追问个明白过了不久，老师渐渐地感觉到，要应付许衡的求知欲和好奇心，是件极不容易的事情于是，这位老师便找许衡的父母说：“你们的孩子悟性不凡，将来一定大有作为我才疏学浅，不适宜再做他的老师，请你们另聘高人”说完便辞去教席此后，许衡的父母又接连为他请了三位老师而这三位老师又都一个接一个相继辞去教席，而且都是出于同样原因，即没有能力满足许衡的要求

许衡在没有老师指点的情况下，坚持刻苦自学，常常是枕卷而眠，废寝忘食他如饥似渴地在知识的海洋里遨游，从来感觉不到有丝毫的满足

摘自《百度·》

10 请帮我翻译一下这段文言

原文：许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。

幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师日：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。

久之，师谓其父母日：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。

如是者凡更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。

既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。

尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，日：“非其有而取之，不可也。”

人日：“世乱，此无主。”日：“梨无主，吾心独无主乎？”转鲁留魏，人见其有德，稍从之。

居三年，闻乱且定，乃还怀。凡丧祭娶嫁，必征于礼，以倡其乡人，学者浸盛。

家贫躬耕，粟熟则食，粟不熟则食糠核菜茹，处之泰然，讴诵之声闻户外如金石。财有余，即以分诸族人及诸生之贫者。

人有所遗，一毫弗义，弗受也。姚枢尝被召入京师，以其雪斋居衡，命守者馆之，衡拒不受。

庭有果熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去，其家人化之如此。甲寅，世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡为京兆提学。

秦人新脱于兵，欲学无师，闻衡来，人人莫不喜幸来学。郡县皆建学校，民大化之。

世祖南征，乃还怀，学者攀留之不得，从送之临潼而归。中统元年，世祖即皇帝位，召至京师。

未几，衡谢病归。至元二年，帝以安童为右丞相，欲衡辅之，复召至京师，命议事中书省。

阿合马为中书平章政事，领尚书省六部事，因擅权，势倾朝野，一时大臣多阿之，衡每与之议，必正言不少让。俄除左丞，衡屡入辞免。

帝久欲开太学，会衡请罢益力，乃从其请。八年，以为集贤大学士，兼国子祭酒，亲为择蒙古弟子俾教之。

衡闻命，喜曰：“此吾事也。国人子大朴未散，视听专一，若置之善类申涵养数年，将必为国用。”

时所选弟子皆幼稚，衡待之如成人，爱之如予，出入进退，其严若君臣。课诵少暇，即习礼，或习书算。

以疾请还怀。十八年，衡病重。

已而卒，年七十三。怀人无贵贱少长，皆哭于门。

四方学士闻讣，皆聚哭。有数千里来祭哭墓下者。

（节选自《元史·列传第四十五》）译文： 许衡，字仲平，怀州河内人，世代务农。自幼就有与众不同的气质，七岁入学，老师交给学生剖章析句，许衡问他的老师说：“读书是为了干什么？”老师说：“为了科举考试中举！”许衡说：“就为了这个吗？”老师大为惊讶。

每次叫他读书，他都要问书文的旨义。时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子聪明非凡，将来有一天肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。”

于是告辞离去，许衡的父母极力挽留也没能留住。像这样共换了三任老师。

逐渐长大之后，许衡嗜好读书如饥似渴，可当时遭遇天下大乱，且家里贫穷，没有藏书。后来逃难到徂徕山，才开始得到王辅嗣对《易》的解说。

当时正处在战乱时期，许衡晚上思考，白天诵读，亲身体验，努力践行，举止言谈一定要揣度书中的大义然后才实行。曾经在酷暑天路过河阳，渴得很厉害，道旁边有棵梨树，大家都争着摘梨吃，唯独许衡在树下正身独坐，神情自若。

有人问他为什么不摘梨吃，他回答说：“不是自己的而拿来吃，是不可以的。”那人说：“世道混乱，这棵树是没有主人的。”

许衡回答：“梨树无主，我的内心难道也没有主人吗？” 许衡后来迁移到山东，留在了魏州，人们见他道德高尚，逐渐的开始追随他。许衡在魏州呆了三年，听说战乱将要平息，于是又回到了怀州。

凡是婚丧娶嫁，他必定要根据礼法，并以此倡导同乡的人如此做，学习的人逐渐多起来。因为家境贫穷，许衡亲自下田耕作，谷物熟了就吃谷物，谷物不熟就吃糠咽菜，处之泰然自若，朗读诗书的声音传到屋子外就如音乐一样优美动听。

如果家里财产有余，许衡就把他分给同族人以及贫困的学生。人们如果有所馈赠，只要有一丝一毫不符合礼义，他就不会接受。

姚枢曾经被召入京师，就把自己的雪斋让许衡居住，命令留守的人招待他，许衡坚辞不受。庭院中有水果熟透掉到地上，许衡的小孩由此经过，不用睁眼看一下就离开，许衡的家人受他感化如此之深。

甲寅年，世祖出京在秦中为王（受封秦中为王），想用来感化教育秦人的方法，于是征召衡担任京兆提学。秦地百姓刚刚脱离战乱，想要学习没有老师，听说许衡前来主管教育，所有人没有不高高兴兴前来学习的。

所属郡县都建起了学校，百姓大受教育感化。世祖率军南征，许衡于是返回怀州，学生们纷纷挽留而没有成功，就跟着送他到临潼才回来。

中统元年，世祖登上皇帝大位，召请许衡回到京师。过了不久，许衡称病辞职还乡。

至元二年，皇帝任命安童担任右丞相，要许衡辅佐他，就又将许衡召至京师，让他在中书省参与议事。 阿合马担任中书平章政事，兼管尚书省六部事情，于是揽政专权，权势远超朝野其他人，一时之间大臣多对他阿谀奉承，许衡每次与他讨论，必定直言不讳，一点也不让步。

不久调任左丞，许衡屡次请求辞职。 皇帝早就想要开设太学，正巧许衡一再尽力请辞，于是就先答应了他的请求。

（至元）八年，命许。

许姓的历史名人

1、许道宁，北宋画家。生卒年不详，活跃于北宋中期。长安人。多写林木、野水、秋江、雪景、寒林、渔浦等，并点缀行旅、野渡、捕鱼等人物，行笔简快，峰峦峭拔，林木劲硬。有《秋江渔艇图》、《关山密雪图》、《秋山萧寺图》传世。

2、许浑，唐代诗人，晚唐最具影响力的诗人之一，其一生不作古诗，专攻律体；题材以怀古、田园诗为佳，艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。

唯诗中多描写水、雨之景，后人拟之与诗圣杜甫齐名，并以“许浑千首湿，杜甫一生愁”评价之。因为以丁卯名其诗集，后人因称“许丁卯”。其诗作中有“山雨欲来风满楼”之句为世人传唱。

3、许地山，笔名落华生，生于台湾一个爱国志士家庭。许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。在梵文、宗教方面亦有研究硕果。一生著作颇多，有《空山灵雨》、《花》、《落花生》等。

4、许衡，世称“鲁斋先生”。金末元初著名理学家、教育家。为元代百科全书式的通儒和学术大师，主持研订《授时历》。

5、许行，最早出现于史籍的许姓著名人物。许行是战国时期的楚国人，主张“贤者与民耕而食，饔飧而治”，反映了古代社会中农民的一种理想，有学生数十人。

许姓皇帝一共36位

许姓历史上没有出过皇帝。

姓氏名望：

1、许行，经历／成就：战国时期人物，最早出现于史籍的许姓著名人物。

2、许平君，经历／成就：皇后，前汉宣帝刘询结发夫妻，汉元帝母，被毒死。

3、许娥，经历／成就：前汉成帝皇后，许平君的侄女，被逼服毒自杀。

4、许扬，经历／成就：西汉水利专家，曾修复鸿隙坡。

5、许慎，经历／成就：三国魏东汉经学家、文字学家，著《说文解字》。

6、许劭，经历／成就：三国魏名士。好评论人物，每月更换一名，时称汝南“月旦评”。

7、许褚，经历／成就：三国魏万岁亭侯，迁武卫将军故号曰虎痴。

8、许攸，经历／成就：三国魏袁绍帐下谋士，官渡之战时其家人因犯法而被收捕。

9、许敬宗，经历／成就：唐秦王府十八学士之一。

10、许天正，经历／成就：唐漳州第一任别驾，官至泉漳团练使兼翊府记室。

11、许浑，经历／成就：唐诗人。其诗作中有“山雨欲来风满楼”之句为世人传唱。

12、许申，经历／成就：北宋大中祥符三年状元，潮州八贤之一。著《高阳集》。

13、许道宁，经历／成就：北宋画家。以擅写林木、平远、野水三景闻名。

14、许衡，经历／成就：北宋政治家、教育家、思想家和天文学家。

15、许夫人，经历／成就：宋末元初畲民起义女英雄。

16、许有壬，经历／成就：元政治家。历官七朝，官至中书参知政事、集贤殿大学士。

17、许天赐，经历／成就：明弘治年间进士，为官刚直不阿，著有《黄门集》。

18、许孚远，经历／成就：明人，官至南京兵部左侍郎，著有《敬和堂集》。

19、许自昌，经历／成就：明人，好奇文异书，作传奇《水浒记》、《灵犀佩》等。

20、许国，经历／成就：明人，官至吏部尚书、建极殿大学士。

21、许维新，经历／成就：清人，文章高古，力尤工书。

22、许伯政，经历／成就：清山东道监察御史。

23、许鸿磐，经历／成就：清安徽同知、泗州知州，有《方舆考证》等。

24、许宗扬，经历／成就：清太平军将领。随韦昌辉杀杨秀清，后不详。

25、许景澄，经历／成就：清人，出使法、德、意、奥、荷等，后任总理各国事务衙门大臣。

26、许德珩，经历／成就：实业家，世界许氏宗亲总会发起者、理事长。

27、许雪秋，经历／成就：近代民主革命者，曾任职中华革命军东江都督。

28、许国璋，经历／成就：国民党追赠陆军中将。

29、许地山，经历／成就：作家、学者，散文《落花生》，散文集《空山灵雨》等。

30、许广平，经历／成就：鲁迅夫人。

31、许世友，经历／成就：革命家、军事家，1955年被授予上将军衔。

32、许光达，经历／成就：革命家，军事家，中华人民共和国开国十大大将之一。

33、许_光，经历／成就：美籍华裔学者、美国人类学博士。

34、许国璋，经历／成就：英语教育专家、语言学家。

35、许芥昱，经历／成就：学者、作家。

36、许胜发，经历／成就：实业家、社会活动家。

37、许文龙，经历／成就：企业家，奇美企业集团创办人。

38、许还山，经历／成就：表演艺术家。

39、许嘉璐，经历／成就：语言学家，全国人大常委会副委员长，民进中央主席。

40、许信良，经历／成就：台湾新兴民族文教基金会董事长，民进党前主席，已退党。

41、许冠文，经历／成就：编剧、导演、演员。

42、许冠武，经历／成就：幕后制作，编导。

43、许冠英，经历／成就：影视演员、歌星。

44、许鞍华，经历／成就：女导演。

45、许冠杰，经历／成就：“歌神”、“香港流行音乐祖师”和“广东歌鼻祖”。

46、许仕仁，经历／成就：香港政务司司长。

47、许其亮，经历／成就：中央政治局委员，中共中央军事委员会副主席。

48、许振超，经历／成就：金牌工人，全国劳模。

49、许健康，经历／成就：“中国改革开放30年感动中国经济30人”。

50、许连捷，经历／成就：恒安国际集团有限公司董事局副主席、首席执行官。

51、许海峰，经历／成就：国家射击队教练，中国奥运会冠军第一人。

52、许家印，经历／成就：恒大集团董事局主席、中国企业联合会副会长等。

53、许智明，经历／成就：香港国际投资商会会长，被评为全国十大扶贫状元。

54、许志安，经历／成就：歌手、演员。

55、许杏虎，经历／成就：光明日报驻贝尔格莱德记者，1999年殉职。

56、许戈辉，经历／成就：凤凰卫视主持人。

57、许巍，经历／成就：歌手。

58、许晴，经历／成就：土家族，女演员。

59、许茹芸，经历／成就：女歌手。

60、许美静，经历／成就：女歌手。

61、许昱华，经历／成就：中国象棋棋手。

62、许还幻，经历／成就：女演员。

63、许慧欣，经历／成就：女歌手。

64、许飞，经历／成就：女歌手。

65、许嵩，经历／成就：歌手。

66、许仕龙，经历／成就：广东省作家协会会员。

67、许安琪，经历／成就：运动员，2012伦敦奥运冠军。

扩展资料：

许姓相传源出有：

1、出自姬姓，为颛顼后裔吴回生陆终，陆终生子六人：长子曰樊，樊为已姓，封于昆吾，即古帝丘颛顼之虚，为昆吾氏，尧舜时期昆吾氏首领许由为当世大贤，死后葬于箕山，后人多以许由为许氏始祖。夏之昆吾为商汤所伐灭，后人迁徙至河南许昌。

2、出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。春秋时，许国称为楚国的附庸，战国初期被楚所灭。许国亡国后，子孙以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。

3、源于观天象定姓，“许”字的主体标志是天干顶上这部分，这是“午”的标志，中午的午，这个午是玄鸟的翅膀，下方还是璇玑盘。

4、源于满族。属于汉化改姓为氏。顺布鲁氏多冠汉姓为许氏；伊拉哩氏在清朝中叶以后多冠汉姓为许氏等。

源于其他各少数民族，属于汉化改姓为氏。清朝以后，在广西泗城府土司、黎族、瑶族、彝族、土家族、阿昌族，以及北方地区的回族、蒙古族、朝鲜族等少数民族中，均有许氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓许氏。

完整的许家家谱

具体如下：

重庆开县许氏字辈：“太宗一国士朝思礼帝明为学承世泽必定起万年克绍家芳远宏开正光前本敦得以茂继之永长延”。

河北许氏一支字辈：“朝廷国政天星大怀文学仕佐明君立志宏开光前德宗泽世术自永兴”。

辽南许氏一支字辈：“景运际光天家传德丕先成基贵善启世泽庆延年福厚钟之永兴朝普乃昌鸿勋增盛久祥瑞照忠良”。

河南沁阳许氏字辈：“泰世宗一允千图达九天广闻贞传继昭来庆毓颜梦丙多应曙钱汉功成林”。

相关信息：

据考古及基因研究显示，中国人的起源存在多地区多起源的趋势，南方沿海是人类起源地之一，即许氏以及其它姓氏多发源于南方沿海一带。

基因研究表明中国人的祖先先是到达了中国南方，在那里繁衍，此后再进入黄河流域。这一结论，颠覆了学术界认为史前亚洲人由北往南迁徙的主流观点。

许姓最厉害的名人

许氏的历史名人有：许衡、许平君、许慎、许劭、许浑。

1、许衡

许衡，世称“鲁斋先生”。金末元初著名理学家、教育家。为元代百科全书式的通儒和学术大师，主持研订《授时历》。

2、许平君

许平君，昌邑人，平恩戴侯许广汉之女，汉宣帝刘询的第一位皇后，后遭霍光夫人显鸩杀。许平君本来许配给欧侯氏家族的男子。

3、许慎

许慎，字叔重，东汉汝南召陵人，有“五经无双许叔重”之赞赏。他是汉代有名的经学家、文字学家、语言学家，是中国文字学的开拓者。

4、许劭

许劭，字子将，汝南平舆人，东汉末年著名人物评论家。许劭“少峻名节，好人伦，多所赏识”，和堂兄许靖在年轻时，每个月都会举办月旦评的人物品评会，影响力之强。

5、许浑

许浑，唐代诗人，晚唐最具影响力的诗人之一，其一生不作古诗，专攻律体；题材以怀古、田园诗为佳，艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景，后人拟之与诗圣杜甫齐名。

许氏家谱辈分查询表

许氏字辈排行

1、安徽许氏一支字辈：“德存大新宗万士春长荣”。

2、安徽庐江许氏字辈：“金锡文章克成家道多有益方”。

3、安徽许氏一支字辈：“福云百步紧显扬英吉侯华国文章美”。

4、安徽涂县许氏字辈：“佳吉正祥瑞忠良庆太和”