吴姓和吕、沐、穆姓是死对头。

1、吕

吴姓和吕是世仇。相传在宋朝的时候，传闻宋朝年间有位吕姓书生，考取了功名，最后官至宰相，在隐退之后却遭到了一个吴姓官员的陷害，这位姓吴的官员，在帝王的面前说些谗言，让吕家整个家族都蒙了难，几乎满门被灭，最后无奈举族逃亡。自此，吴姓和吕姓两个家族就结了仇，后代不再通婚。

2、沐和穆

沐英是明朝开国功臣，朱元璋养子，平定云南后，沐英留滇镇守。沐英死后，沐氏子孙世代承袭，镇守云南，直至明朝末年。后来清朝走上历史舞台。清军进入云南后，末代黔国公沐天波亲自护送永历皇帝到缅甸，并在战乱中死于缅甸。沐英直系后人为了保全家族，不得不投诚吴三桂。

可是在云南镇压叛乱中，沐家后人和叛乱分子多有来往，最终被吴三桂抓起来处决，从此与吴姓结下不共戴天之仇。沐英的非直系后人们为了活命，许多人不得不改名改姓为“穆”。沐姓改为穆姓一度成为公开的秘密，在云南的地区，只要你说你姓穆，许多人都会毫不客气的把你和沐英后人联系在一起。

历史上没有穆桂英这个人，是后人杜撰出来的。

穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》(又名《杨家将传》、《杨家将演义》)和纪振伦小说《杨家府演义》中的人物，后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此变得家喻户晓。穆桂英最大的事迹是大破天门阵。后来穆桂英等十二名杨门女将曾奉命出征西夏。

最早系统叙述杨门女将故事的是明代小说《杨家府演义》， 该书是传统的章回小说，混有大量怪力乱神的情节，文学价值不高。

杨家将的最终结局是杨怀玉杀死了一心诬害杨门忠良的丞相张茂全家，见几代皇帝因为听信奸臣的谗言。杨家在太宗、真宗、仁宗时期均差点被朝廷抄斩，因此也心灰意冷了，又怕此次杨怀玉杀人杨家会被朝廷抄斩，于是便连夜举家躲入太行山，自耕自食，从此杨家将不再出仕。

穆桂英是中国古代四大巾帼英雄之一，与梁红玉、花木兰、樊梨花齐名，也是个“杨门女将”。她是杨宗保的妻子，也就是杨继业的孙媳妇。虽然历史上无证据证明穆桂英战场上的功劳，民间却流传了许多故事。

穆桂英与佘赛花有许多共同点。佘赛花是因为打败了杨继业，杨宗保也是穆桂英的手下败将；她们俩人的武功也都比自己丈夫的高。穆桂英比佘赛花高出一筹的是战术。许多她的故事都关系到她的战略。佘赛花的战争故事却是寥寥无几。

杨家将都是豪杰，都会为国家付出一切代价，特别是杨门女将，可说是中国历史上得到最多敬意的女性之一。

人们敬仰她，奉若神明，这是因为她确有很多过人之处：

（一）年纪轻轻，自作主张，挑选丈夫，不受礼制等框架限制。男人不同意，就像京剧演出那样，把他缚绑，用刀架在脖子上硬意逼婚，这种以女性为主体的快速结婚模式，是穆桂英一大创造。后来的武侠小说如《儿女英雄传》、《七剑十三侠》都有以此为滥觞的。

（二）刚过门的媳妇，就敢于挑大梁，挂帅破天门阵，丈夫不服令，铁面无私挨打军棍，可晚上回帐，仍是柔情脉脉，尽到做妻子的义务，正是一个好女人，柔中有刚，刚中见柔。

（三）永远保持青春活力，人到中年还跨上桃花马出征，风韵不减当年。在提倡人总是要有点精神的时代，如此作为，是很能激励人心的。正所谓：妇女尚如此，男儿安可蓬。

（四）农耕社会大家庭很讲究和谐，在天波府里男人少，寡妇一大群，却能懂得调节、平衡上下左右的人际关系。看来她是很有些豁然大度的。

（五）对于朝廷，凡皇帝和大臣背离轨道者，就不买帐，她没有当年老令公和杨六郎那种逆来顺受，负辱忍耻的行为了。最后，杨家归隐山林，她又是积极的支持者。

（六）虽然立志归隐，不理朝中的政治斗争，但一旦国家需要，立刻放弃个人恩怨，率兵出征。

（七）每临战阵，身先士卒，奋勇杀敌。

-穆桂英

雅安大兴穆家村穆姓、水津关穆姓、

多营镇穆姓

都同属一家，家族原址就是现在的大兴镇穆家村

。蒙阳

穆姓

很可能

和这些穆姓是一家。雅安的这些穆姓

都是于元朝末年至明代洪武年间从

湖北省麻城县孝感乡

来到

雅安

的。我是一个

喜欢研究家族史的人，

有问题

共同探讨啊